O subumano-terapeuta é o princípio consciencial, em estágio evolutivo anterior ao da consciênçula, convivendo com a conscin, homem ou mulher, e podendo servir de apoio terapêutico à homeostase holossomática humana.
Você, leitor ou leitora, já vivenciou os benefícios da subumanoterapia?
SUBUMANO-TERAPEUTA
(INTERASSISTENCIOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O subumano-terapeuta é o princípio consciencial, em estágio evolutivo anterior ao da consciênçula, convivendo com a conscin, homem ou mulher, e podendo servir de apoio terapêutico à homeostase holossomática humana.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O prefixo sub vem do idioma Latim, sub, “sob; embaixo de; por baixo de; abaixo de”. O vocábulo humano procede do mesmo idioma Latim, humanus, “humano; próprio do Homem; amável; benigno; bondoso; erudito; civilizado; instruído nas Humanidades”. Apareceu no Século XIII. A palavra terapeuta provém do idioma Francês, thérapeute, e esta do idioma Grego, therapeutes, “quem cuida, trata e / ou atende algum paciente; quem cura doentes”. Surgiu no Século XVII.
Sinonimologia: 1. Subumano assistencial. 2. Assistente-subumano. 3. Zooterapeuta.
Neologia. As 4 expressões compostas subumano-terapeuta, subumano-terapeuta somático, subumano terapeuta psicossomático e subumano-terapeuta mentalsomático são neologismos técnicos da Interassistenciologia.
Antonimologia: 1. Subumano assistido. 2. Subumano feroz. 3. Conscin zoófoba.
Estrangeirismologia: o targeted helping; a mutual assistance; o pet.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à zooconvivialidade evolutiva.
Megapensenologia. Eis 1 megapensene trivocabular sintetizando o tema: – Zooconvivialidade: ferramenta evolutiva.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da interassistencialidade; o holopensene pessoal junto à Natureza; os zoopensenes; a zoopensenidade; os harmonopensenes; a harmonopensenidade; os conviviopensenes; a conviviopensenidade; a presença de subumanos tornando o holopensene local acolhedor; o poder regenerativo dos ortopensenes; a interação com subumano favorecendo a mudança do bloco autopensênico.
Fatologia: a zooconvivialidade sadia; os animais domésticos; os animais silvestres; a Etologia comparada; os benefícios recíprocos da interação humano-subumano; a interassistencialidade humano-subumano; a hiperacuidade assistencial; o revezamento das posições de assistente e assistido; a assistência realizada voltando para o assistente; a terapêutica recebida sendo resultado da assistência realizada; o exemplarismo assistencial; a empatia mútua; a domesticação mútua; a reeducação mútua; a compreensão do estágio evolutivo do animal; a responsabilidade pelo dependente; a atenção às necessidades específicas; a estratégia para aproximar-se do animal arredio; a transformação da impulsividade animal em proativação assistencial cosmoética através do emprego do discernimento; o afeto na hora certa; a rotina sadia; os benefícios do passeio diário; o bem-estar do cuidador; o ato de sentir-se útil; o abertismo consciencial de aceitar ser assistido pela consciência de qualquer nível evolutivo; a evitação da solidão do enfermo; o estímulo de processos mnemônicos e cognitivos, ajudando idosos a relembrar fatos da juventude, tornando-se ferramenta importante na doença de Alzheimer; o tratamento fisioterápico de modo lúdico; a reabilitação de detentos; a terapia ocupacional; o tratamento do autismo; a desrepressão; a catarse emocional; o afeto catalisador das recins; o ponto de apoio para a reestruturação mentalsomática; a desdramatização do ciclo ressoma-dessoma; a socialização; a saúde emocional do subumano refletindo o holopensene da casa; o gato Oscar assistindo a dessoma dos pacientes do lar de idosos Steere House; o cão guia; o cão salva-vidas; o cão farejador de resgate; o acolhimento feito pelos subumanos na chegada à Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); a coletividade; a convivialidade fraterna; o senso de fraternidade.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; o parapsiquismo subumano; a zooenergia; a ectoplastia; as consciexes subumanas acompanhando amparadores em comunexes baratrosféricas; a qualificação da interassistência através da sensibilização gradativa dos sentidos e parassentidos objetivando o incremento da hiperacuidade interassistencial; a ruptura do autencapsulamento patológico.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo homem-animal; o sinergismo saúde emocional–saúde somática; o sinergismo afeição-responsabilidade; o sinergismo Etologia-Evoluciologia; o sinergismo prestar assistência–ser assistido.
Principiologia: o princípio consciencial subumano; o princípio da afinidade interconsciencial; a condição da interassistencialidade envolvendo todos os princípios conscienciais sem exceção; o princípio do “ninguém evolui sozinho”; o princípio da inseparabilidade grupocármica incluindo a subumanidade; o princípio da autodedicação; o princípio da responsabilidade interconsciencial.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) implantando o respeito a toda forma de vida.
Teoriologia: a teoria da evolução consciencial por meio da interassistencialidade; a teoria de o menos doente assistir ao mais doente.
Tecnologia: a técnica da assim; a técnica da desassim; a técnica da evitação do subcérebro abdominal; a técnica da mudança de bloco mentalsomático.
Voluntariologia: o voluntário da ONG de proteção animal; os voluntários das terapias com subumanos para crianças e adultos em hospitais.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Cosmoeticologia; o laboratório conscienciológico da Pensenologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Consciencioterapia; o Colégio Invisível da Interassistenciologia; o Colégio Invisível da Zooconviviologia; o Colégio Invisível da Evoluciologia; o Colégio Invisível da Psicossomatologia; o Colégio Invisível da Grupocarmologia; o Colégio Invisível do Paradireito.
Efeitologia: o efeito terapêutico da convivência com subumanos com base na zooconvivialidade sadia; o efeito da compreensão da racionalidade incipiente do subumano na expansão da cosmovisão; o efeito da constatação das emoções subumanas no fraternismo do ser humano; o efeito da observação do felino dormindo na acalmia mental; o efeito positivo da zooconvivialidade na modulação do estresse; o efeito da zooconvivialidade como parte de ampla rede de apoio social em tratamentos de câncer; o efeito da zooconvivialidade no desenvolvimento cognitivo, social, motor e no sentido de segurança da criança.
Neossinapsologia: as neossinapses obtidas pela vivência da interassistencialidade entre diferentes espécies.
Ciclologia: o ciclo assistente-assistido-autoconhecimento.
Enumerologia: a aceitação; a domesticação; a intercomunicação; a estimulação; a facilitação; a reabilitação; a reeducação.
Binomiologia: o binômio líder-liderado; o binômio humano carente–subumano doente; o binômio subumano saudável–humano doente.
Interaciologia: a interação humano-subumano; a interação assistente-assistido.
Crescendologia: o crescendo empatia-assistência; o crescendo depressão-responsabilidade-sociabilidade; o crescendo fitoconvivialidade-zooconvivialidade-hominiconvivialidade; o crescendo patológico egoísmo-fascínio-aprisionamento; o crescendo vínculo–ponto de apoio–maturidade emocional.
Trinomiologia: o trinômio observação-comparação-reciclagem.
Polinomiologia: o polinômio etológico observação-reflexão-interação-compreensão.
Antagonismologia: o antagonismo naturalista / caçador; o antagonismo trabalhar com subumanos / trabalhar para os subumanos; o antagonismo Assistenciologia / sacrifício religioso; o antagonismo autocobaia / experimentação animal; o antagonismo senso de propriedade / senso de cuidado; o antagonismo reprodução cosmoética / criador mercantilista; o antagonismo posse responsável / abandono; o antagonismo Medicina Veterinária / indústria pet.
Paradoxologia: o paradoxo do assistente ser o maior assistido; o paradoxo da inversão do fluxo assistencial; o paradoxo produção animal–Medicina Veterinária.
Politicologia: a meritocracia; a retribuiciocracia; a cosmoeticocracia; a interassistenciocracia; a conscienciocracia; a cosmocracia; a evoluciocracia.
Legislogia: a lei da empatia; a lei da interdependência consciencial; as leis da Parafisiologia; a lei da vida biológica; a lei da ação e reação; a lei da interassistencialidade da proéxis; as leis municipais de proteção animal.
Filiologia: a zoofilia; a agrizoofilia; a cinofilia; a elurofilia; a equinofilia; a ornitofilia; a primatofilia; a assistenciofilia.
Fobiologia: a zoofobia; a entomofobia; a cinofobia; a aracnofobia; a ofidiofobia; a taurofobia; a galeofobia.
Sindromologia: a evitação da síndrome da ectopia afetiva (SEA); a síndrome do paciente permanente (hipocondria).
Maniologia: a zoomania.
Mitologia: a queda do mito do subumano ser sempre o assistido; o descarte do mito da superioridade do assistente.
Holotecologia: a zooteca; a voluntarioteca; a autopesquisoteca; a interassistencioteca; a consciencioterapeuticoteca; a medicinoteca; a terapeuticoteca; a parapedagogoteca; a evolucioteca.
Interdisciplinologia: a Interassistenciologia; a Terapeuticologia; a Etologia; a Ecologia; a Conviviologia; a Zoologia; a Assistenciologia; a Intrafisicologia; a Consciencioterapia; a Cosmoeticologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: o subumano-terapeuta; a consciênçula; a isca inconsciente; a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o médico veterinário; o treinador de animais; o pré-serenão; o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a médica veterinária; a treinadora de animais; a pré-serenona; a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplologa; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens zoophilicus; o Homo sapiens benevolens; o Homo sapiens convivens; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens fraternus; o Homo sapiens amicus; o Homo sapiens cotherapeuticus; o Homo sapiens affectuosus; o Homo sapiens gregarius.
V. Argumentologia
Exemplologia: subumano-terapeuta somático = o promotor da maior resistência a infecções; subumano-terapeuta psicossomático = o facilitador da liberação de hormônios ansiolíticos; subumano-terapeuta mentalsomático = o indutor das reflexões a respeito dos princípios conscienciais.
Culturologia: a evitação dos idiotismos culturais abusivos da zooconvivialidade.
Caracterologia. Sob a ótica da Interassistenciologia, eis, por exemplo, em ordem alfabética, 14 benefícios à saúde holossomática do ser humano, advinda da zooconvivialidade sadia:
01. Afetividade. A boa saúde emocional conferindo boa saúde cardiovascular; Cardiologia.
02. Ansiolítico. A diminuição da liberação de catecolaminas e corticosteroides, causadores do estresse hormonal promotor da diminuição da flexibilidade cardíaca, aumento da frequência cardíaca e da pressão arterial, arritmias, isquemia miocárdica e insuficiência cardíaca; Cardiologia.
03. Autoconfiança. A melhora da autoconfiança e do comportamento pró-social da criança apreciadora do convívio com cães e gatos; Infanciologia.
04. Bem-estar. A liberação de serotonina e dopamina atuando na superação do sickness behavior; Imunologia.
05. Caminhada. Os passeios obrigando a pessoa a andar pelo menos 1 quarteirão ao dia; Cardiologia.
06. Comunicação. A comunicação não verbal na condição de ferramenta terapêutica da relação entre pessoas e subumanos, fortalecendo a força presencial do humano; Psicologia.
07. Coterapia. O ponto de apoio seguro, oferecido pela presença não invasiva do subumano, a partir do qual o doente pode organizar-se psiquicamente e comunicar conteúdos internos ao psicólogo; Psicologia.
08. Determinação. O apoio emocional para levar programas de reabilitação até o final; Somatologia.
09. Empatia. O desenvolvimento de maior capacidade de reconhecer as emoções das outras pessoas, quando na infância houve convívio com subumanos; Infanciologia.
10. Imunocompetência. A liberação de endorfinas beta, febilatalamina, prolactina, oxitocina, serotonina e dopamina, diminuindo a atuação dos corticosteroides em excesso; Imunologia.
11. Liderança. O estabelecimento, pela criança, de posição superior na hierarquia familiar; Infanciologia.
12. Responsabilidade. O cultivo da responsabilidade e atenção da criança para com as necessidades do subumano; Infanciologia.
13. Sociabilidade. As conversas sociais entre pedestres facilitadas durante os passeios com os cães; Conviviologia.
14. Superação. Os benefícios clínicos da companhia do subumano como parte de ampla rede de apoio social, chegando a melhores resultados no tratamento quimioterápico; Oncologia.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o subumano-terapeuta, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Aconchego botânico: Intrafisicologia; Homeostático.
02. Altruísmo: Policarmologia; Homeostático.
03. Antissubumanidade: Evoluciologia; Nosográfico.
04. Assistência do assistido: Interassistenciologia; Homeostático.
05. Assistência sem retorno: Interassistenciologia; Homeostático.
06. Comunicação não verbal: Comunicologia; Neutro.
07. Cuidadologia: Interassistenciologia; Homeostático.
08. Interassistenciologia: Conviviologia; Homeostático.
09. Nível da interassistencialidade: Interassistenciologia; Neutro.
10. Omniterapeuticologia: Paraterapeuticologia; Homeostático.
11. Pensene empático: Autopensenologia; Homeostático.
12. Reciclagem prazerosa: Recexologia; Homeostático.
13. Saúde emocional: Autoconscienciometrologia; Homeostático.
14. Saúde mental: Autoconscienciometrologia; Homeostático.
15. Senso de fraternidade: Conviviologia; Homeostático.
O TRATAMENTO ONEROSO É FACILITADO COM AUXÍLIO
DO SUBUMANO-TERAPEUTA, CONSTITUINDO FERRAMENTA ASSISTENCIAL EFICAZ, DE MODO LÚDICO, EVIDENCIANDO O ATUAL NÍVEL DE FRATERNIDADE DO PACIENTE.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já vivenciou os benefícios da subumanoterapia?
Como você se sente em contato com os subumanos?
Bibliografia Específica
01. Becker, Marty; O Poder Curativo dos Bichos (The Healing Power of Pets); trad. A. B. Pinheiros Lemos; 322 p.; 18 caps.; 152 refs.; 23 x 15,5 cm; br.; Bertrand; Rio de Janeiro, RJ; 2003; páginas 41 a 112.
02. Carvalho, M M.; Psico-oncologia: História, Características e Desafios; Artigo; Revista; Psicologia; Vol. 13, N. 1; 31 refs.; USP; São Paulo, SP; 2002; páginas 151 a 166.
03. Deak, A. M. & Sternberg; E.; Psiconeuroimunologia: A Relação Entre o Sistema Nervoso Central e o Sistema Imunológico; Artigo; Revista Brasileira de Psiquiatria; Mensário; Vol. 26, N. 3; 5 refs.; São Paulo, SP; Setembro, 2004; páginas 143 e 144.
04. Dosa, David; O Incrível Dom de Oscar (Making Rounds With Oscar); trad. Maria Elizabeth Hallak Neison; 220 p.; 23 caps.; 23 citações; 21 x 13,5 cm; br.; Ediouro; Rio de Janeiro, RJ; 2010; páginas 72 a 209.
05. Friedmann, E.; et al.; Animal Companions and One-year Survival of Patients After Discharge From a Coronary Care Unit; Artigo; Public Hearth Reports; Revista; Bimensário; Vol. 95, N. 4; 49 refs.; Julho-Agosto, 1980; páginas 307 a 312.
06. Friedmann, E.; Pet Ownership, Social Support, and One-year Survival After Acute Myocardial Infarction in the Cardiac Arrhythmia Suppression Trial; Artigo; American Journal of Cardiology; Revista; Quinzenário; Vol. 76, N. 17; 23 refs.; Elsevier Health; Philadelphia; USA; 1995; páginas 1.213 a 1.217.
07. Melo, Julio de, Filho; & Burd, Miriam; Psicossomática Hoje; 616 p.; 48 caps.; 100 refs.; alf.; 27,5 x 21 cm; br.; 2ª Ed.; Artmed; Rio de Janeiro, RJ; 2010; páginas 343 a 349.
09. Mente & Cérebro; Redação; Afeto que cura; Artigo; Revista; Mensário; Ano XIV; N. 169, Seção: Especial; 9 fotos; São Paulo, SP; 2007; páginas 47 a 53.
08. Idem; Redação; Animais Terapeutas; Revista; Mensário; Ano XIV; N. 169, Seção: Especial; 9 fotos; São Paulo, SP; 2007; páginas 47 a 53.
10. Millan, Cesar; Cães Educados, Donos Felizes (Be the Pack Leader: Use Cesar’s Way to Transform Your Dog and Your Life); trad. Carolina Caíres Coelho; 300 p.; 8 caps.; 8 refs.; 21 x 14 cm; br.; Verus; Campinas, SP; 2008; páginas 22 a 265.
11. Idem; O Encantador de Cães: Compreenda o Melhor Amigo do Homem (Cesar’s Way: The Natural, Everyday Guide to Understanding and Correcting Common Dog Problems); pref. Jada Pinkett Smith; & Martin Deeley; trad. Carolina Caires Coelho; 266 p.; 9 caps.; 21 x 14 cm; br.; Verus; Campinas, SP; 2007; páginas 19 a 168.
12. Poresky, R. H.; Companion Animals and Other Factors affecting Young Children’s Development; Anthrozoos; Artigo; Revista; Trimestral; Vol. 9 N. 4; 28 refs.; Berg Publisher; Oxford; UK; 1996; páginas 159 a 164.
13. Sheldrake, Rupert; Cães sabem Quando seus Donos estão chegando; 488 p.; 21 x 14 cm; br.; Objetiva; Rio de Janeiro, RJ; 1999; páginas 15 a 368.
14. Ulla, S.; & Remor, E. A.; Psiconeuroimunologia e Infecção por HIV: Realidade ou Ficção?; Artigo; Psicologia: Reflexão e Crítica; Revista; Mensário; Vol. 15, N. 1; 51 refs.; Porto Alegre; RS; 2002; páginas 113 a 119.
15. Vieira, Waldo; Conscienciograma: Técnica de Avaliação da Consciência Integral; 344 p.; 150 abrevs.; 11 enus.; 100 folhas de avaliação; 4 índices; 2.000 itens; glos. 282 termos; 7 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1996; páginas 244 e 245.
16. Idem; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 139 abrevs.; 597 enus.; 413 estrangeirismos; 102 filmes; 40 ilus.; 5 índices; 3 infografias; 102 sinopses; 25 tabs.; glos. 241 termos; 7.655 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3ª Ed. Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2004; páginas 180, 181, 389 a 391 e 609 a 616.
17. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; 600 enus.; 8 índices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 398 e 721.
18. Wall, Frans de; A Era da Empatia: Lições da Natureza para uma Sociedade Mais Gentil (The Age of Empathy); trad. Harmony Books; 390 p.; 7 caps.; 36 citações.; 27 ilus.; 392 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Companhia das Letras; São Paulo, SP; 2010; páginas 11 a 317.
R. K.