Enciclopédia da Conscie nciologia INTERAÇÃO 1
MEGAFRATERNIDADE-TRANSAFETIVIDADE (OMNIPARAFRATERNOLOGIA)
I. Conformática Definologia. A interação megafraternidade-transafetividade é a confluência evolutiva traduzida pelo entrosamento progressivo da consciência lúcida, intra ou extrafísica, dotada de alto nível de Cosmoética, Universalismo e autodiscernimento teático, culminando no teto máximo da afetividade transcendente, após a superação dos instintos sexuais comuns nos gêneros humanos, ao ascender o conjunto de sentimentos elevados provenientes do mentalsoma, inerentes às consciexes evoluídas. Tematologia. Tema central homeostático. Etimologia. O primeiro prefixo inter vem do idioma Latim, inter, “no interior de 2; entre; no espaço de; no meio de”. O vocábulo ação deriva igualmente do idioma Latim, actio, “ação; movimento; feito; obra; negócio; direito de proceder judicialmente; processo; auto; discurso; enredo”, e este de agere, “obrar; agir”. Surgiu no Século XIII. O termo interação apareceu no Século XX. O elemento de composição mega procede do idioma Grego, mégas, megale, “grande; grandemente; muito; mais poderoso; de maior categoria; mais importante”. Surgiu, na Linguagem Científica Internacional, no Século XIX. A palavra fraternidade provém do idioma Latim, fraternitas, “fraternidade; parentesco entre irmãos; união entre povos”. Apareceu no Século XV. O segundo prefixo trans origina-se igualmente do idioma Latim, trans, “além de; para lá de; depois de”. O vocábulo afetividade vem do mesmo idioma Latim, affectivus, “que exprime desejo; afetivo”. Surgiu no Século XVII. Sinonimologia: 1. Interação maxiafetividade–sentimentos elevados. 2. Interação Universalismo-cosmismo. 3. Interação omnibenignidade-autotransafetividade. 4. Interação Megafraternologia-Transafetivologia. Neologia. As 3 expressões compostas interação megafraternidade-transafetividade, interação megafraternidade-transafetividade incipiente e interação megafraternidade-transafetividade avançada são neologismos técnicos da Omniparafraternologia. Antonimologia: 1. Interação sectarismo-xenofobia. 2. Interação antifraternismo-antiuniversalismo. 3. Interação desafeição-conviviopatia. Estrangeirismologia: o Conviviarium; o melting pot evolutivo; a implantação gradativa da glasnost interconsciencial; o savoir faire interassistencial; o know-how conviviológico; a vivência full time da interassistencialidade; a awareness afetiva. Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à omniconvivialidade megafraterna e evolutiva. Ortopensatologia. Eis 7 ortopensatas, citadas na ordem alfabética, e classificadas em 5 subtítulos: 1. “Afetividades. A afetividade inicial é a da maternidade. A afetividade sexual é da adultidade. A maxifraternidade vai além da dupla evolutiva. A autotransafetividade é vivenciada, por fim, de maneira plena, teaticamente, pela Consciex Livre (CL)”. 2. “Autotransafetividade. Boa intenção, boa vontade ou amor cego somente não bastam à evolução consciencial. O amor puro da megafraternidade se assenta no autodiscernimento derivado da Cosmoética vivida. Assim, vamos entender melhor a autotransafetividade”. “O reencontro com a conscin de profunda relação afetiva de retrovida mais recente perturba o holopensene do atual relacionamento da pessoa retrocognitiva. A autotransafetividade é remédio eficaz, profilático, para tal situação incômoda”. 3. “Conviviologia. A conscin mais completa quanto à Conviviologia é aquela que cultiva 3 categorias de amizades básicas: com o animal doméstico, com a pessoa amiga e com o amparador extrafísico. Somente assim alcançará a autotransafetividade”. 4. “Megafraternidade. A megafraternidade é a metade de tudo o que você faz”. “A megafraternidade é o caminho para a autotransafetividade”.
5. “Parapoliticologia. A Inteligência Evolutiva (IE) dos evoluciólogos e dos Seres Serenões é irresistível e, portanto, a hierarquia vertical entre as consciências, considerando os níveis conscienciais, é fato parapolítico. Entretanto, tal situação firma-se no Maximecanismo Multidimensional Interassistencial, a partir do megafraternismo da transafetividade de consciexes da Comunex Evoluída. Assim, o líder interassistencial sustenta, cosmoeticamente, as situações e o pugilo de consciências organiza-se democraticamente no Colegiado Gestor da Democracia Direta. Eis aí as bases de funcionamento da Democracia Pura”. II. Fatuística Pensenologia: o holopensene pessoal da maxiafetividade plena; o holopensene pessoal da convivialidade interassistencial; o holopensene do autodiscernimento afetivo; os ortopensenes; a ortopensenidade; os benignopensenes; a benignopensenidade; os harmonopensenes; a harmonopensenidade; os conviviopensenes; a conviviopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; as ações megafraternas reiteradas sustentando a homeostasia no holopensene pessoal e melhorando o holopensene grupal. Fatologia: a transcendência máxima da afetividade; o megadiscernimento evolutivo; o amor assentado na autevolução consciencial; a superação das emoções instintuais preparando o conceptáculo do microuniverso consciencial para a vivência lúcida do amor puro; a adaptação psicológica, pessoal, serena, sem estresses, aos gêneros sexuais das ressomas; a conquista da alforria do aprisionamento à subcerebralidade; o aproveitamento máximo das potencialidades do veículo orgânico recebido; o interesse pessoal anticonflitivo; as autorrenúncias cosmoéticas; a plurirracialidade; a autocognição prioritária quanto à evolução consciencial; as oportunidades assistenciais ocultas nos pseudoinfortúnios; a infrafetividade atrasada, antagônica à transafetividade evoluída; as relações do passado sendo assistidas hoje no ato de acolher e abrigar sem se acumpliciar; a eliminação das reatividades emocionais e subcerebrais; a autoimunidade contra as manipulações sociais; a constante busca pelos estados iluminadores e purificadores da consciência; a exemplificação intrafísica do teor do Curso Intermissivo (CI) pré-ressomático; a participação voluntária na campanha contra a pandemia do egoísmo na Terra; o somatório teático dos megatrafores; o burilamento das escolhas evolutivas; a perspicácia assistencial; o autodiscernimento de saber como, quando e em qual contexto ajudar de modo fraterno sem ser intrusivo; a vida gregária; a força dos exemplos megafraternos; a força presencial agregadora pela verbação silenciosa; a coerência cosmoética; a honestidade pessoal; a empatia; a lisura; a benignidade; a generosidade; a solidariedade; o respeito; o Universalismo vivenciado; o poder da intercompreensão; o papel da Ciência Conscienciologia na aplicação das pesquisas abrangentes e simultâneas de tudo ou do Cosmismo; a Era da Fraternidade abrindo o caminho para o futuro Estado Mundial. Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; o período intermissivo prolongado depurando a instintividade da consciência; o senso de Para-Humanidade; a tenepes; as vivências parapsíquicas inéditas não encontrando palavras para a descrição acertada; as práticas dos tenepessistas desmontando e desconstruindo os dogmas religiosos; as influências extrafísicas positivas advindas do paraconvívio com os amparadores de função; o emprego da oficina extrafísica (ofiex) sendo a culminação da técnica interassistencial megafraterna (tenepes); o apogeu da Cosmoética nas práticas megafraternas indiscriminadas, abarcando conscins e consciexes; os sentimentos elevados gerados pelo mentalsoma equilibrado; a frequência modulada das captações extrafísicas ou parapsíquicas; os autorrevezamentos multiexistenciais firmando as bases da Cosmoeticologia nos séculos à frente; as análises cosmovisiológicas das pararrealidades do Cosmos; as comunexes; as Sociexes; os parafatos; as pararrealidades; o Paradireito; a Paradiplomacia; a Parapolítica; a vivência da megafraternidade assexuada como condição fundamental para a conscin pré-serenona compreender o microuniverso do Serenão; a Central Extrafísica da Fraternidade (CEF); a Central Extrafísica de Energia (CEE); a Central Extrafísica da Verdade (CEV).
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III. Detalhismo Sinergismologia: o sinergismo afetividade-parapsiquismo-mentalsomaticidade; o sinergismo empatia-afeição-compreensão; o sinergismo das energias conscienciais (ECs) a 3 (amparador extrafísico–assistente humano–assistido); o sinergismo promovido pelo amparo de função nos empreendimentos interassistenciais; o sinergismo dos detalhes holobiográficos nos desfechos assistenciais cosmoéticos; o sinergismo paz interior–paz exterior; o sinergismo mentalsoma-psicossoma. Principiologia: o princípio da evolução permanente; o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio fundamental do Universalismo; o princípio básico da maxifraternidade; o princípio da inseparabilidade grupocármica; o princípio da inexistência de privilégios evolutivos; o princípio da cognição evolutiva. Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) promovendo o egocídio gradativo; o código pessoal de generosidade enquanto antessala da vivência da megafraternidade. Teoriologia: a teoria da reurbex; a teoria da inteligência evolutiva; a teoria das verdades relativas de ponta da Conscienciologia; a teoria da fartura das energias conscienciais nesta Era de Aceleração da História Humana; a teoria das interrelações entre todas as realidades do Cosmos; a teoria da megafraternidade; a teática do cultivo das amizades evolutivas; a teoria da escala evolutiva das consciências. Tecnologia: as técnicas da convivialidade sadia; a técnica de conviver com todos sem acumpliciamentos; as técnicas da desassedialidade. Voluntariologia: o voluntário proativo na assistência; o voluntariado taconístico; o voluntariado tarístico; o voluntariado mentalsomático; o voluntariado como testemunho prático do senso de fraternidade; o voluntariado conscienciológico libertário; o paravoluntariado. Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Parapercepciologia; o laboratório conscienciológico da Paradireitologia; o laboratório conscienciológico da Tenepessologia; o laboratório conscienciológico da Autoproexologia; o laboratório conscienciológico da Interassistenciologia; o laboratório conscienciológico da Autoconscienciometrologia; o laboratório conscienciológico da Autevoluciologia. Colegiologia: o Colégio Invisível da Conviviologia; o Colégio Invisível dos Tenepessistas; o Colégio Invisível da Recexologia; o Colégio Invisível da Assistenciologia; o Colégio Invisível dos Evoluciólogos; o Colégio Invisível dos Serenões (CIS); o Colégio Invisível das Consciexes Livres. Efeitologia: o efeito halo da interassistencialidade consciencial; o efeito da aplicação cosmoética dos aportes no desenvolvimento de futuros trafores na consciência receptora. Neossinapsologia: a conquista ininterrupta e inevitável de neossinapses. Ciclologia: o ciclo multiexistencial pessoal (CMP). Enumerologia: o senso de maxifraternidade; o senso de Universalismo; o senso de generosidade; o senso de empatia; o senso de Humanidade; o senso de autodiscernimento; o senso de grupalidade. Binomiologia: o binômio Humanidade–Para-Humanidade; o binômio natural admiração-discordância atuante na melhoria da sociabilidade; o binômio intrafisicalidade-extrafisicalidade; o binômio hábitos saudáveis–neorrotinas úteis; o binômio empatia-interassistencialidade; o binômio vida intrafísica–vida extrafísica; o binômio mentalsoma fortalecido–psicossoma domado. Interaciologia: a interação megafraternidade-transafetividade. Crescendologia: o crescendo tacon-tares; o crescendo ortopensene–EC sadia–ação correta; o crescendo recebimentos-retribuições; o crescendo senso de fraternidade–senso cosmoético; o crescendo extensivo indivíduo-grupo-Humanidade; o crescendo afetividade-transafetividade; o crescendo fraternidade-megafraternidade; o crescendo Homo sapiens animalis–Homo sapiens serenissimus. Trinomiologia: o trinômio gratidão-compreensão-generosidade.
Polinomiologia: o polinômio da interassistência acolhimento–orientação–encaminhamento–follow up. Antagonismologia: o antagonismo relações conflituosas / relações harmoniosas; o antagonismo xenofilia / xenofobia; o antagonismo confraternidade / antifraternidade; o antagonismo infrafetividade / transafetividade. Paradoxologia: o paradoxo de a interprisão grupocármica ser o sustentáculo afetivo evolutivo. Politicologia: a lucidocracia; a democracia; a parapsicocracia; a conscienciocracia; a assistenciocracia; a cosmocracia; a evoluciocracia. Legislogia: as leis do Paradireito; as leis da convivialidade sadia; as leis da interassistencialidade; a lei de causa e efeito; a lei da empatia; a lei da solidariedade cosmoética evolutiva; a lei do maior esforço evolutivo. Filiologia: a fraternofilia; a conviviofilia; a paradireitofilia; a xenofilia; a neofilia; a cosmoeticofilia; a assistenciofilia; a parassociofilia; a evoluciofilia. Fobiologia: a neofobia; a autocriticofobia; a xenofobia; a sociofobia; a lucidofobia; a zoofobia; a autodisciplinofobia; o combate à evoluciofobia. Holotecologia: a teaticoteca; a traforoteca; a convivioteca; a cosmoeticoteca; a paradireitoteca; a diplomacioteca; a evolucioteca. Interdisciplinologia: a Omniparafraternologia; a Autotransafetivologia; a Cosmovisiologia; a Cosmoconscienciologia; a Psicossomatologia; a Autodiscernimentologia; a Interassistenciologia; a Paradireitologia; a Parassociologia; a Omniconviviologia; o Cosmismo; a Reeducaciologia; a Holomaturologia; a Policarmologia; a Evoluciologia. IV. Perfilologia Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; a conscin minipeça interassistencial; a consciência-bússola; a pessoa com awareness máxima ou megalucidez; a semiconsciex; as conscins orientólogas; a consciência interplanetária; os componentes dos Colégios Invisíveis dos Serenões; a Consciex Livre. Masculinologia: o homem megafraterno; o homem transafetivo; o amparador intrafísico; o conscienciólogo; o conviviólogo; o duplista; o exemplarista; o reciclante existencial; o inversor existencial; o tenepessista; o parapercepciologista; o voluntário; o semeador da fraternidade; o cosmoeticólogo; o ofiexista; o paradireitólogo; o teleguiado autocrítico; o evoluciólogo; o Serenão. Femininologia: a mulher megafraterna; a mulher transafetiva; a amparadora intrafísica; a consciencióloga; a convivióloga; a duplista; a exemplarista; a reciclante existencial; a inversora existencial; a tenepessista; a parapercepciologista; a voluntária; a semeadora da fraternidade; a cosmoeticóloga; a ofiexista; a paradireitóloga; a teleguiada autocrítica; a evolucióloga; a Serenona. Hominologia: o Homo sapiens maxifraternus; o Homo sapiens transaffectivus; o Homo sapiens paradireitologus; o Homo sapiens benevolens; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens holomaturologus; o Homo sapiens convivens; o Homo sapiens universalis; o Homo sapiens gruppalis. V. Argumentologia Exemplologia: interação megafraternidade-transafetividade incipiente = a minicondição conscienciológica da conscin autofiexista; interação megafraternidade-transafetividade avançada = a megacondição conscienciológica dos Serenões e Consciexes Livres.
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Culturologia: a Multiculturologia da megafraternidade; a cultura pessoal universalista; a cultura da paz; a cultura da empatia; a cultura da interassistencialidade; a cultura parapsíquica cosmoética; a cultura da Conviviologia Evolutiva; a cultura da Evoluciologia; a multicultura da Reeducaciologia. Neocogniciologia. A Conscienciologia abrange tudo e todos, conscins e consciexes, dimensões intra e extrafísicas, incentivando a autopesquisa racional, sem conotações emocionais e subcerebrais, místicas ou religiosas, de acordo com o nível evolutivo e capacidade de absorção por parte da consciência lúcida. A cognição dos avançados constructos conscienciológicos predispõe às recins permanentes, eliminando, pouco a pouco, tabus, crendices, superstições, idolatrias e sacralizações, substituindo conceitos e absurdidades ultrapassados por princípios libertários propostos com lógica, autodiscernimento e coerência. Evoluciologia. Concernente à Autotransafetivologia, a consciência não tem sexo, requisitando por parte da conscin lúcida a compreensão do primado da megafraternidade, independentemente do nível evolutivo ou da dimensão na qual se manifesta. Faz-se mister a concepção da neoverpon em bases teóricas a fim de ser vivenciada gradativamente, em décadas, séculos ou milênios, percorrendo a mesma trajetória evolutiva das consciexes evoluídas, a exemplo dos evoluciólogos, Serenões e Consciexes Livres. Interassistenciologia. Importa ressaltar a inexistência de privilégios no âmbito da evolução consciencial. O Maximecanismo Multidimensional Interassistencial concede a todos a mesma noção de paradever e paradireito, deixando a própria consciência livre para construir o holocarma pessoal, podendo evoluir em cadência mais rápida, ou mais lenta, de acordo com a meritocracia das atitudes, dos autesforços e dos autexemplos cosmoéticos. Inexistem minipeças favoritas (nepotismo evolutivo). Cosmoeticologia. A paraconvivialidade das consciexes evoluídas não se comunica pelas emoções instintivas e sim pelos sentimentos elevados, assentados na Autocosmoeticologia, Autodiscernimentologia e Transafetivologia. Nessa paraconjuntura, a interassistencialidade alcança níveis inconcebíveis pelas conscins pré-serenonas, ainda distantes da vivência da interação megafraternidade-transafetividade. Taxologia. Sob a ótica da Omniparadireitologia, eis, dispostas na ordem alfabética, 11 especialidades da Conscienciologia, diretamente interconectadas com a interação megafraternidade-transafetividade, explicitando a transcendência da neoverpon: 01. Autocosmoeticologia. 02. Autodiscernimentologia. 03. Autoortabsolutismologia. 04. Evoluciologia. 05. Holomaturologia. 06. Interassistenciologia. 07. Intraconscienciologia. 08. Omniconviviologia. 09. Parapercepciologia. 10. Policarmologia. 11. Universalismologia. VI. Acabativa Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a interação megafraternidade-transafetividade, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados: 01. Afetividade: Psicossomatologia; Neutro.
02. Altruísmo: Policarmologia; Homeostático. 03. Autossuficiência evolutiva: Evoluciologia; Homeostático. 04. Binômio empatia-solidariedade: Assistenciologia; Homeostático. 05. Central Extrafísica da Fraternidade: Cosmovisiologia; Homeostático. 06. Código pessoal de generosidade: Paradireitologia; Homeostático. 07. Crescendo afetividade-transafetividade: Transverponologia; Homeostático. 08. Efeito do binômio admiração-discordância: Paradireitologia; Homeostático. 09. Harmoniologia: Cosmoeticologia; Homeostático. 10. Megafraternidade: Paradireitologia; Homeostático. 11. Memorando conscienciológico: Evoluciologia; Homeostático. 12. Omniparadireito: Cosmoconscienciologia; Homeostático. 13. Parelencologia das minitertúlias conscienciológicas: Parapercepciologia; Homeostático. 14. Senso de fraternidade: Conviviologia; Homeostático. 15. Senso universalista: Cosmoeticologia; Homeostático. A INTERAÇÃO MEGAFRATERNIDADE-TRANSAFETIVIDADE É A FORÇA GERATRIZ DO AMOR PERENE ENTRE CONSCINS, CONSCIEXES E SUBUMANOS, ATUANDO NA CONDIÇÃO DE MOTO-PERPÉTUO DA EVOLUÇÃO CONSCIENCIAL. Questionologia. Você, leitor ou leitora, admite a possibilidade de vivenciar a interação megafraternidade-transafetividade na plenitude da vida humana? Em caso afirmativo, consegue detectar quais as recins mais prementes para acelerar a escalada evolutiva?
Bibliografia Específica: 1. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 67, 158, 295, 325, 365, 430, 442, 449 a 451, 718, 742, 773, 812, 980, 1.077, 1.104, 1.105, 1.139, 1.188, 1.265, 1.340 e 1.349. 2. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; CEAEC; & EDITARES; 3 Vols.; 2.084 p.; Vols. I, II e III; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 7.518 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 25.183 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 13cm; enc.; 2a Ed. rev. e aum.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2019; páginas 65 a 67, 308, 309, 400, 524, 1.104, 1.249, 1.478 e 1.479. 3. Idem; Projeções da Consciência: Diário de Experiências Fora do Corpo Físico; revisoras Erotides Louly; & Helena Araújo; 268 p.; 60 caps.; 60 cronologias; 1 blog; 20 E-mails; 5 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 1 questionário projetivo; 20 websites; glos. 24 termos; alf.; 21 x 14 cm; br.; 9a Ed. rev.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2013; páginas 152, 197 a 199 e 209 a 216. M. G. R.