Desrepressão Docente

A desrepressão docente é o ato ou efeito de a conscin, homem ou mulher, na condição de professor ou professora de Conscienciologia, eliminar medos, inseguranças, melindres ou autocensuras, em sala de aula ou nos contextos interassistenciais, visando qualificar a tares.

Você, leitor ou leitora, na qualidade de docente cosmoético(a), apresenta algum tipo de repressão em sala de aula? O quanto você mantém de desinibição cosmoética nas relações interassistenciais? 

      DESREPRESSÃO DOCENTE
                                (PARAPEDAGOGIOLOGIA)


                                          I. Conformática

          Definologia. A desrepressão docente é o ato ou efeito de a conscin, homem ou mulher, na condição de professor ou professora de Conscienciologia, eliminar medos, inseguranças, melindres ou autocensuras, em sala de aula ou nos contextos interassistenciais, visando qualificar a tares.
          Tematologia. Tema central homeostático.
          Etimologia. O prefixo des vem do idioma Latim, dis ou de ex, “negação; oposição; falta; separação; divisão; afastamento; supressão”. O termo repressão deriva do idioma Latim Tardio, repressio, “sinal de retirada (dado pela corneta)”, de repressum, e este de reprimere, “recuar; suster; reter”. Surgiu no Século XVIII. O vocábulo docente procede também do idioma Latim, docens, “aquele que ensina”, do verbo docere, “fazer aprender; ensinar; ensaiar alguma peça”. Surgiu no Século XIX.
          Sinonimologia: 1. Antirrepressão docente. 2. Desopressão docente. 3. Desinibição docente. 4. Soltura docente. 5. Autexposição parapedagógica.
          Neologia. As duas expressões compostas desrepressão docente básica e desrepressão docente avançada são neologismos técnicos da Parapedagogiologia.
          Antonimologia: 1. Repressão docente. 2. Insegurança pedagógica. 3. Autassédio docente. 5. Inflexibilidade docente antiassistencial. 6. Fechadismo docente.
          Estrangeirismologia: o maestro assistencial.
          Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à autexposição tarística cosmoética.


                                            II. Fatuística

          Pensenologia: o holopensene pessoal da teática parapedagógica; o holopensene pessoal das reciclagens intraconscienciais; o holopensene grupal dos parapedagogos; o holopensene pessoal das ideias inatas do Curso Intermissivo (CI) pré-ressomático; o holopensene grupal de minipeça em maximecanismo interassistencial; os proexopensenes; a proexopensenidade; o holopensene pessoal assistencial; o holopensene grupal tarístico; o holopensene da autorreflexão crítica docente.
          Fatologia: a desrepressão docente; a condição auto e heterassistencial da autodesrepressão generalizada relativa ao nível evolutivo do professor(a); o abertismo tarístico; a flexibilidade assistencial; a autoconfiança pedagógica; a autaceitação docente; a desmistificação da docência; a admissão do próprio poder consciencial; a conscientização da autocensura pedagógica; a checagem do percentual de autabsorção das coibições sociais; a tendência de seguir mimeticamente o plano de aula a risca; a importância de dominar o assunto da aula para desempenhar melhor a tares; o descondicionamento da heteraprovação; o egocídio cosmoético; a autexposição profilática; a heterexposição assistencial; a mudança de patamar evolutivo; a recéxis; o destemor em transmitir conhecimento; as experiências docentes profiláticas; o autenfrentamento consciencial; a autodeterminação construtiva; a valorização dos trafores pessoais nas comunicações assistenciais.
          Parafatologia: a projeção lúcida enquanto ferramenta evolutiva proporcionando a prática multidimensional para o docente; a vivência do estado vibracional (EV) profilático; a afinização com a equipex de amparadores de função; a paravisitação a Cursos Intermissivos; o parapsiquismo enquanto potencializador assistencial; a condição de conscin-cobaia multidimensional; a sinalética energética e parapsíquica pessoal; os parafatos da Parapedagogia; a autoincorrupção dos pensenes trazendo a autoconfiança racional no amparo extrafísico e proporcionando a potencialização assistencial.


                                          III. Detalhismo

         Sinergismologia: o sinergismo autexposição-desrepressão.
         Principiologia: o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio da desrepressão cosmoética sendo ferramenta assistencial; o princípio da descrença (PD); o princípio de ninguém evoluir sozinho.
         Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC); o código grupal de Cosmoética (CGC).
         Teoriologia: a teoria do menos doente assistir o mais doente; a teoria do completismo consciencial proexológico.
         Tecnologia: a técnica do estado vibracional; a técnica de mais 1 ano de vida intrafísica; a técnica da autexposição; a técnica do exemplarismo pessoal cosmoético; a técnica da verificação dos resultados; a técnica de nenhum dia sem linha.
         Voluntariologia: o voluntário exemplarista; o voluntário epicentro consciencial; o voluntário da Conscienciologia na condição interassistencial; o voluntário abridor de caminhos; o labcon itinerante do voluntário docente de Conscienciologia; o voluntário compromissado com o saldo da Ficha Evolutiva Pessoal (FEP).
         Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Paraeducação; os laboratórios conscienciométricos; os laboratórios conscienciológicos de autopesquisa do Campus CEAEC.
         Colegiologia: o Colégio Invisível dos Consciencioterapeutas; o Colégio Invisível dos Parapedagogos; o Colégio Invisível da Conviviologia.
         Efeitologia: o efeito da repressão assediadora; o efeito da desrepressão desassediadora; o efeito do avanço assistencial; o efeito da mudança de patamar; o efeito do exemplarismo cosmoético; o efeito do acoplamento energético com o amparador; o efeito da aceleração das reciclagens pessoais e grupais; o efeito de servir de senha para os colegas de Curso Intermissivo; o efeito das deslavagens cerebrais; o efeito da tares; o efeito de assistir as possíveis vítimas do passado; o efeito da interassistencialidade.
         Neossinapsologia: os bagulhos autopensênicos atravancando a dinâmica geradora de neossinapses; o paradigma religioso presente na holomemória pessoal inibindo neossinapses; a aquisição de neossinapses cosmoéticas; a substituição das retrossinapses trafaristas por neossinapses traforistas.
         Ciclologia: o ciclo assistente-assistido; o ciclo vontade-intenção-decisão-determinação; o ciclo sementeira-colheita; o ciclo assim-desassim.
         Binomiologia: o binômio egão-orgulho travando a comunicação assistencial; o binômio condicionamento-desrepressão; o binômio admiração-discordância; o binômio autassistência-heterassistência.
         Interaciologia: a interação patológica intimidação-repressão; a interação homeostática autexposição cosmoética–autoconfiança consciencial.
         Crescendologia: o crescendo evolutivo repressão-desrepressão; o crescendo preparação-concretização; o crescendo artigo-verbete; o crescendo CIP-ECP1-ECP2; o crescendo aula treino–palestra pública; o crescendo minipeça humana–maximecanismo interassistencial multidimensional; o crescendo jejunice-veteranice.
         Trinomiologia: o trinômio prioridade-desafio-autossuperação; o trinômio autassistência-comunicação-heterassistência; o trinômio desrepressão-comunicação-exemplarismo.
         Polinomiologia: o polinômio preparação-desrepressão-comunicação-desassimilação; o polinômio estilo pessoal–adaptação–desrepressão–assistencialidade.
         Antagonismologia: o antagonismo assistente / assistido; o antagonismo contorno / autenfrentamento; o antagonismo apego / desapego; o antagonismo acomodação / autesforço; o antagonismo dogma / paradigma consciencial; o antagonismo força presencial / ausência energética; o antagonismo comprazimento / desprazimento; o antagonismo zona de conforto / zona de desconforto; o antagonismo 8 / 80; o antagonismo foco no amparo / foco no assédio.
           Paradoxologia: o paradoxo do saldo autevolutivo ser fundamentado no saldo evolutivo dos assistidos.
           Politicologia: a democracia; a discernimentocracia; a meritocracia; a culturocracia; a profilaxiocracia; a cognocracia; a proexocracia.
           Legislogia: a Cosmoeticologia enquanto Ciência das leis das ações conscienciais; a lei do maior esforço aplicada ao autodomínio bioenergético.
           Filiologia: a conviviofilia; a cosmopensenofilia; a comunicofilia; a sociofilia; a liberofilia; a lucidofilia; a autocriticofilia.
           Fobiologia: a fobia à autexposição ou a sociofobia; a criticofobia; a neofobia.
           Sindromologia: a eliminação da síndrome da autovitimização; a remissão da síndrome da mediocrização; a síndrome da apriorismose; a síndrome da interiorose; a eliminação da síndrome da insegurança; a superação da síndrome do ansiosismo; a síndrome de Tourette.
           Maniologia: o fim da egomania.
           Mitologia: o mito de precisar ser veterano para fazer assistência.
           Holotecologia: a grafopensenoteca; a ortopensenoteca; a patopensenoteca; a cognoteca; a mentalsomatoteca; a evolucioteca; a convivioteca; a comunicoteca.
           Interdisciplinologia: a Parapedagogiologia; a Holopensenologia; a Desassediologia; a Autocogniciologia; a Evoluciologia; a Proexologia; a Interassistenciologia; a Autocoerenciologia; a Conviviologia; a Comunicologia.


                                           IV. Perfilologia

           Elencologia: a conscin lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin maxifraterna; o amparador de função; a isca humana lúcida; a conscin compromissada.
           Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o pré-serenão vulgar; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
           Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a pré-serenona vulgar; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
           Hominologia: o Homo sapiens expositor; o Homo sapiens convivens; o Homo sapiens gruppalis; o Homo sapiens communitarius; o Homo sapiens exemplar; o Homo sapiens desopressor; o Homo sapiens holopensenicus; o Homo sapiens perquisitor; o Homo sapiens analyticus; o Homo sapiens logicus; o Homo sapiens professor.


                                               V. Argumentologia

           Exemplologia: desrepressão docente básica = o ato de o(a) professor(a) expor criteriosamente em sala de aula casuística pessoal, anteriormente vivenciada; desrepressão docente avançada = o ato de o(a) professor(a) expor criteriosamente em sala de aula neoideias tarísticas ocorridas em cima do lance das necessidades dos alunos.
           Culturologia: a cultura pedagógica cosmoética; a cultura das reciclagens interpessoais.


                                                  VI. Acabativa

           Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a desrepressão docente, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
           01. Acanhamento: Psicossomatologia; Nosográfico.
           02. Antidoutrinação: Parapedagogiologia; Homeostático.
           03. Aula de Conscienciologia: Parapedagogiologia; Homeostático.
           04. Aula terapêutica: Taristicologia; Homeostático.
           05. Autocientificidade: Autocogniciologia; Homeostático.
           06. Autorreflexão na docência conscienciológica: Parapedagogiologia; Homeostático.
           07. Complemento da Descrenciologia: Autocogniciologia; Homeostático.
           08. Decidofobia: Parapatologia; Nosográfico.
           09. Descompressão consciencial: Intraconscienciologia; Neutro.
           10. Desrepressão parapsíquica: Parapercepciologia; Homeostático.
           11. Dia da cobaia: Experimentologia; Neutro.
           12. Exposição pública: Conviviologia; Neutro.
           13. Frustração: Psicossomatologia; Nosográfico.
           14. Tares expositiva: Interassistenciologia; Homeostático.
           15. Vida pública: Sociologia; Neutro.
  A DESREPRESSÃO NO PROCESSO DOCENTE É FUNDAMENTAL PARA A MUDANÇA DE PATAMAR EVOLUTIVO DO(A) INTERMISSIVISTA, AUMENTANDO A CONEXÃO COM A EQUIPEX E O NÍVEL DE INTERASSISTÊNCIA TARÍSTICA.
           Questionologia. Você, leitor ou leitora, na qualidade de docente cosmoético(a), apresenta algum tipo de repressão em sala de aula? O quanto você mantém de desinibição cosmoética nas relações interassistenciais?
           Filmografia Específica:
           1. O Líder da Classe. Titulo Original: Front of the Class. País: EUA. Data: 2008. Duração: 95 min. Gênero: Drama. Idade (censura): Livre. Indioma: Inglês. Cor: Colorido Legendado: Inglês; & Português (em DVD). Direção: Peter Werner. Elenco: Jimmy Wolk; Treat Williams; Patricia Heaton; Charles Henry Wyson; Charlie Finn; Dianne Butler; Dominic Scott Kay; Helen Ingebritsen; Joe Chrest; Johnny Pacar; Laura Whyte; Kathleen York; Cichael Cole; Mike Pniewski; & Sarah Drew. Produção: Andrew Gottlied. Roteiro: Brad Cohen; Lisa Wysocky; & Thomas Rickman. Música: Ernest Troost. Outros dados: Filme baseado em fatos reais. Sinopse: Drama familiar baseado na história de Braden Cohen com síndrome de Tourette, desafiando a doença para ser professor e vencer as próprias dificuldades.
                                                                                                             G. L. W.