A convivência humana é o resultado da partilha comum de espaços, recursos, necessidades e interesses capaz de estimular, promover ou facilitar o estabelecimento de laços de coexistência dos seres humanos entre si e, por extensão, aos demais seres presentes no ambiente de vida da Humanidade.
Como vive você, leitor ou leitora, entre os semelhantes? Você busca ampliar dia a dia o senso de fraternidade? Qual a extensão e qualidade da rede de relações humanas, subumanas e para-humanas vivenciadas por você?
CONVIVÊNCIA HUMANA
(CONVIVIOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A convivência humana é o resultado da partilha comum de espaços, recursos, necessidades e interesses capaz de estimular, promover ou facilitar o estabelecimento de laços de coexistência dos seres humanos entre si e, por extensão, aos demais seres presentes no ambiente de vida da Humanidade.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. O termo conviver deriva do idioma Latim, convivere, “viver com; ser contemporâneo; viver em companhia de alguém; comer juntamente; ser companheiro de mesa”, constituído pelo prefixo cum, “com”, e vivere, “viver; estar em vida; estar vivo; existir”. Apareceu no Século XIX. A palavra humana procede também do idioma Latim, humanus, “próprio do Homem; amável; benigno; bondoso; erudito; civilizado; instruído nas Humanidades”. Surgiu no Século XIII.
Sinonimologia: 1. Convivência entre humanos. 2. Coexistência humana. 3. Sociabilidade humana. 4. Vida comum entre humanos. 5. Interação humana.
Neologia. As 3 expressões convivência humana circunscrita, convivência humana extensiva e convivência humana universalista são neologismos técnicos da Conviviologia.
Antonimologia: 1. Autismo humano. 2. Eremetismo humano. 3. Anticoexistência humana. 4. Isolamento humano. 5. Antissociabilidade humana.
Estrangeirismologia: o bon ton; o Conviviarium; o convivant; a convivialité; o getting along; o hanging out; a kinship; o living together.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à capacidade interativa da conscin.
Megapensenologia. Eis 10 megapensenes trivocabulares sintetizando o tema: − Acolher é benquerer. Conviver bem, exemplifica. Conviver: viver comunitariamente. Convivamos com intercompreensão. Discriminar é isolar-se. Humano: ser social. Interlocução: comunicação convivial. Ninguém vive sozinho. Trabalhemos em equipe. Vivamos mutuamente harmonizados.
Coloquiologia: − Diga-me com quem andas, dir-te-ei quem és. Cada macaco no seu galho. Faça o bem, não olhes a quem. Não faças a outrem o que não queres que te façam. Quem com porcos se mistura, farelos come. Quem diz o que quer, ouve o que não quer. Quem semeia vento, colhe tempestades. Se a força faz vencedores, a concórdia faz invencíveis.
Citaciologia: – Saber afastar-se e aproximar-se é a chave de qualquer relação que dure (Doménico Cieri, 1954–).
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene coletivo das interrelações humanas; o holopensene da convivência sadia; o holopensene grupocármico; o holopensene da policarmalidade; a predisposição pensênica interativa; os patopensenes; a patopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; os conviviopensenes; a conviviopensenidade.
Fatologia: a convivência humana; o proveito do convívio sadio; a proficuidade das companhias evolutivas; a dinâmica das interrelações; as vivências pessoais; as tarefas proexológicas coletivas; a adaptabilidade humana; a curiosidade humana; a flexibilidade humana; a genialidade humana; a plasticidade humana; a transcendência humana; a versatilidade humana; as inteligências múltiplas; o cosmopolitismo humano; o humor humano; o senso de interdependência; o respeito mútuo; o senso do bem comum; o posicionamento crítico criterioso; a transgressão evolutiva; a autodoação lúcida à causa comum; a introversão; a extroversão; a normoversão; a força presencial; os regressismos; o desviacionismo humano; a dispersividade humana; as amizades ociosas; as tendências humanas inatas; a genética humana; a aprendizagem com as idiossincrasias humanas; os limites cognitivos do Homo sapiens; a sustentabilidade social; a segurança social; a aceleração da História Humana.
Parafatologia: a aplicação do estado vibracional (EV) profilático; a sinalética energética e parapsíquica pessoal; a assimilação energética (assim); as assins antipáticas; a desassimilação energética (desassim) pessoal; as desassins grupais; a percepção das sincronicidades; a influência da dimensão extrafísica na vida humana; o senso para-humanitário.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo das ações humanitárias; o sinergismo da organização social humana; o sinergismo dos trafores grupais aplicados à realização da maxiproéxis.
Principiologia: o princípio do exemplarismo pessoal (PEP) aplicado no convívio social.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC); o código grupal de Cosmoética (CGC).
Teoriologia: a teoria das Relações Humanas.
Tecnologia: a técnica do morde e assopra; a técnica da conscienciofilia.
Voluntariologia: a vivência grupal do voluntariado ativo nas Instituições Conscienciocêntricas (ICs).
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico Acoplamentarium; o laboratório conscienciológico da Grupocarmologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Conviviologia; o Colégio Invisível da Sociologia.
Efeitologia: o efeito evolutivo da convivência sadia.
Ciclologia: o ciclo evolutivo das relações cármicas.
Enumerologia: a convivência acusatória versus a convivência conciliatória; a convivência belicista versus a convivência pacifista; a convivência conflituosa versus a convivência harmoniosa; a convivência familiar versus a convivência escolar; a convivência técnica versus a convivência étnica; a convivência doutrinária versus a convivência libertária; a convivência parasitária versus a convivência superavitária.
Binomiologia: o binômio interconvivial da admiração-discordância.
Interaciologia: a interação necessidades mútuas–respeito mútuo.
Crescendologia: o crescendo evolutivo da autoconsciência; o crescendo evolutivo da consciência social; o crescendo evolutivo da consciência ecológica; o crescendo evolutivo da consciência convivial; o crescendo evolutivo da consciência global; o crescendo evolutivo da Inteligência Evolutiva (IE); o crescendo evolutivo da consciência coletiva interassistencial.
Trinomiologia: o trinômio Conviviologia-Sociologia-Parassociologia.
Polinomiologia: o polinômio consciência-energia-espaço-tempo.
Antagonismologia: o antagonismo aceitação / rejeição.
Paradoxologia: o paradoxo anonimato-universalismo do Homo sapiens serenissimus.
Politicologia: a autocracia; a assistenciocracia; a democracia; a conscienciocracia; a cosmoeticocracia; a evoluciocracia; a meritocracia.
Legislogia: a lei da empatia; a lei da interdependência; a lei da grupalidade; a lei da interassistencialidade; a lei do maior esforço; a lei do retorno.
Filiologia: a conviviofilia; a eufilia; a grupofilia; a evoluciofilia; a neofilia; a sociofilia; a interassistenciofilia.
Fobiologia: a antropofobia; a conviviofobia; a culturofobia; a etnofobia; a neofobia; a sociofobia; a xenofobia.
Sindromologia: a síndrome da ectopia afetiva (SEA).
Holotecologia: a convivioteca; a socioteca; a gregarioteca; a comunicoteca; a diplomacioteca; a interassistencioteca; a politicoteca.
Interdisciplinologia: a Conviviologia; a Interconscienciologia; a Sociologia; a Duplologia; a Antropologia; a Culturologia; a Etnologia; a Etologia; a Raciocinologia; a Comunicologia; a Evoluciologia; a Interassistenciologia; a Politicologia; a Proxêmica; a Vivenciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a consciência plural; a conscin sociável; a conscin aberta; a conscin camarada; a consciex amparadora de função; a personalidade gregária; o líder social; a isca humana lúcida; o ser interassistencial.
Masculinologia: o acoplamentista; o amparador intrafísico; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciológo; o conscienciômetra; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciólogo; o exemplarista; o intelectual; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o poliglota; o projetor consciente; o sistemata; o teleguiado autocrítico; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação; o colega; o compassageiro evolutivo; o amigo; o vizinho; o político; o colunável.
Femininologia: a acoplamentista; a amparadora intrafísica; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evolucióloga; a exemplarista; a intelectual; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a poliglota; a projetora consciente; a sistemata; a teleguiada autocrítica; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação; a colega; a compassageira evolutiva; a amiga; a vizinha; a política; a socialite.
Hominologia: o Homo sapiens convivens; o Homo sapiens fraternus; o Homo sapiens humanus; o Homo sapiens socialis; o Homo sapiens gruppalis; o Homo sapiens amicator; o Homo sapiens comparticipans; o Homo sapiens interactivus; o Homo sapiens gregarius; o Homo sapiens exemplaris; o Homo sapiens teaticus; o Homo sapiens interassistentialis.
V. Argumentologia
Exemplologia: convivência humana circunscrita = o ato de coexistir com familiares e vizinhos no dia a dia; convivência humana extensiva = a rede de relações da pessoa bem articulada familiar e socialmente; convivência humana universalista = a assistência intercontinental, ininterrupta, discreta e difusa à Humanidade, à Para-Humanidade e à Extra-Humanidade, do Homo sapiens serenissimus.
Culturologia: a Multiculturologia Humana.
Complementaridade. A convivência humana caracteriza-se pela complexa rede de interações sociais, na qual as particularidades e diferenças de cada pessoa resultam, em grande parte, do somatório de diversas semelhanças com as outras conscins e demais seres vivos.
Caracterologia. Eis por exemplo, em ordem alfabética, 10 fácies da convivência humana, subdivididas em 10 categorias também ordenadas alfabeticamente, visando apresentar análise sintética, de caráter amostral, pertinente à compreensão do convívio humano:
A. Cognitiva (racional).
01. Aprendizagem: a interaprendizagem; a capacidade de troca de experiência interconsciencial; as acareações interconscienciais; as análises de personalidades; o estudo comparado de biografias; as contraprovas de observações comportamentais alheias visando à autoconsciência; a identificação das diferenças temperamentais e similitudes de caráter; os paralelismos evolutivos tabulados e utilizados como recursos conscienciométricos.
02. Apriorismose: a perda de oportunidades evolutivas devido ao apriorismo e sectarismo; as distorções cognitivas da realidade; as irrazões zoogênicas.
03. Autonomia: a importância do pensar por si próprio no convívio social.
04. Consenso: as assimilações acríticas do Zeitgeist; a inebriação dos aplausos; a compreensão quanto às convenções coletivas necessárias; a cumplicidade corporativa; o poder da vox populi influenciando as escolhas pessoais.
05. Dissenso: as contraposições ideativas; as discordâncias racionais; as heterocríticas úteis; as transgressões de padrões culturais.
06. Especialização: a contribuição singular do indivíduo à sociedade; a profissão; a vocação pessoal.
07. Intelectualidade: o poder de polarização social da polimatia.
08. Sofismática: a falácia; a fita; as artimanhas; as mistificações; o 171; o cambalacho; o factoide.
09. Subjetivismo: o posicionamento crítico e profilático ante as especulações do senso comum.
10. Tares: a habilidade para analisar, compreender e elucidar as carências conscienciais alheias, em especial, cognitivas.
B. Comportamental.
01. Altruísmo: a abnegação quanto às exigências, necessidades e interesses individuais a favor dos outros.
02. Autexemplarismo: a demonstração de autenticidade e coerência gerada pela força do exemplo.
03. Consumismo: a febre da importação; a insaciabilidade gerada pela obsolescência planejada; o esgotamento de recursos naturais; o esbanjamento, a gastança e a carência de dinheiro em função da obsolescência percebida; as compensações emotivas pelas compras compulsivas.
04. Egoísmo: a conduta oportunista nas relações interconscienciais visando alimentar tão somente a própria vaidade e interesses particulares.
05. Exibicionismo: as artes; a sedução; o femismo; o galanteio; o machismo; o populismo; o cultivo dos idiotismos culturais.
06. Fanatismo: a submissão de milhares de consciências ao vício dos dogmas.
07. Húbris: a embriaguez de altivez presente no arrogante-petulante, no cabotino-superfino, no desaforado-malcriado, no inacessível-infalível, no insolente-irreverente, no metido-atrevido, no ufanoso-majestoso.
08. Indiferentismo: a apatia; a fuga; a pseudoneutralidade; a rudeza; o esnobismo.
09. Plasticidade: a habilidade para lidar com os variados hábitos e costumes da diversidade cultural humana; o enfrentamento do rolo compressor das inutilidades humanas.
10. União: a força da união popular; a união dos opostos formando os casais sob o mesmo teto; as uniões institucionais e empresariais; a voz da união.
C. Comunicativa.
01. Contato: o apadrinhado; o bicão; o conhecido; o padrinho; o peixe; o protegido; o RP (Relações Públicas).
02. Empatia: a sinergia e sintonia da simpatia gerando a telepatia.
03. Fofoca: o disse-me-disse dos fuxicos difundidos pela rádio peão, rádio-corredor ou telefone sem fio.
04. Harmonização: a depuração nas interlocuções a favor do entendimento.
05. Intercompreensão: o abertismo e as concessões recíprocas necessárias à compreensão mútua.
06. Intimidade: os percentuais de intangibilidade da pensenização nas interrelações.
07. Isolamento: as depressões pessoais; as repressões sociais por intimidação.
08. Parceria: afetivas; empresariais; evolutivas; institucionais; negociais; pedagógicas; sociais.
09. Pontos de vista: as trincheiras conviviais geradas pelas defesas de pontos de vistas exclusivistas.
10. Simbolismo: as fascinações grupais geradas pelos contos, lendas, mitos e parábolas.
D. Cronológica.
01. Agilidade: a otimização do tempo pelo hábito de ser objetivo nas interações.
02. Disponibilidade: contínua; esporádica; explícita; impessoal; pontual; restrita; total.
03. História: as distorções dos fatos e versões do passado interferindo no presente.
04. Intervalos: as brechas de tempo para as atualizações sociais; os coffee breaks.
05. Lazer: o culto ao hedonismo; o dolce far niente; a happy hour; o hobby.
06. Memória: os esquecimentos e lapsos dos nomes nas interações sociais.
07. Ociosidade: a perda de ações; a perda de companhias; a perda de ganhos; a perda de oportunidades; a perda de produtividade; a perda de recursos; a perda de tempo.
08. Produtividade: as divisões de tarefas e descentralização aumentando a eficácia coletiva dos trabalhos.
09. Rush: o horário da angústia humana em conjuminância com o caos do trânsito.
10. Transporte: o busão demorado; o busão lotado; a carona solidária; a popularização do avião; o surf no trem; os tumultos das baldeações do metrô.
E. Cultural (Tecnológica, Filosófica, Política).
01. Absorção cultural: a alienação televisiva; a dominância étnica; a manipulação social; a propaganda subliminar; as imposições imperialistas; as invasões territoriais; o mimetismo cultural.
02. Adesão cultural: cega; consciente; doutrinária; irrestrita; mobilizadora; voluntária.
03. Civilização: a romanização difundida; as padronizações culturais; as tendências culturais; o acervo cultural; o folclore regional; os choques culturais; os ranços culturais.
04. Coerção: aliciante; corporativa; educativa; física; ideológica; indireta; social.
05. Coesão social: a aceitação de responsabilidades; a confluência de esforços; a coincidência de interesses; a integração de intenções; a partilha de recursos; a pertinência de objetivos; o senso de coletividade.
06. Direitos humanos: o direito de ir e vir; o direito à justa justiça; o direito à dignidade; o direito à livre consciência; o direito ao duplismo libertário; o direito à segurança; o direito à vida.
07. Imposições: a ausência do senso de coletividade; a falta de negociação das diferenças; as afirmações de identidade impostas e não conquistadas; as defesas grupais; as inseminações das catequizações; o cabresto da domesticação humana; o ludismo do consumismo.
08. Interdependência: a abrangência desejável; a anuência tolerável; a coerência indispensável; a conivência evitável; a convergência inevitável; a convivência agradável; a dependência dispensável.
09. Liberdade: a livre escolha; a livre expressão; a livre inclusão; a livre observação; a livre opinião; a livre pensenização; a livre pesquisa.
10. Pactos: a diplomacia internacional; as confabulações intergovernamentais; as contemporizações políticas; a intermediação conciliatória; os acertos econômico-financeiros; os jogos de interesses; as ratificações coletivas.
F. Espaciológica.
01. Comunidade: o senso censuário; o senso comunitário; o senso conciliário; o senso evolucionário; o senso humanitário; o senso gregário; o senso planetário.
02. Consciência grupal: a cosmificação da consciência; a consciência ecológica; a democratização dos espaços; a otimização da produtividade humana; a racionalização do consumo; a territorialidade; os inferninhos grupais.
03. Cosmopolitismo: a dromomania; as expatriações; as itinerâncias; as viagens diplomáticas; as viagens expedicionárias; as viagens turísticas; o poliglotismo.
04. Partilha: de abrigo; de água; de alimento; de energia imanente; de energia solar; de oxigênio; de terra.
05. Proxêmica: a distância social; a educação a distância; as interações com tato; o contato proximal; o olhar direto; o silêncio indiscreto; o virtual real.
06. Reuniões: as celebrations; as cerimônias; as confraternizações; os congraçamentos; os festivais; os meetings.
07. Simbioses: a fauna e a flora domésticas; as zoonoses endêmicas; os simbiontes internos (digestivos) e externos (dérmicos); os vetores epidemiológicos.
08. Tolerâncias: os limites de acoplamentos; os limites de concessões; os limites de compreensão; os limites de ignorância; os limites de higiene; os limites de sanidade; os limites vitais.
09. Tribos: a contracultura; a cultura popular; a subcultura; a trash culture; o atavismo cultural; o ativismo cultural; o exclusivismo infracultural.
10. Vizinhança: a discrição intermuros; as indiscrições interlocutivas; as tolerâncias mútuas; o convívio diário; os cumprimentos rotineiros; os empréstimos e favores; os escambos.
G. Evolutiva.
01. Adaptação: as adaptações humanas visando à ampliação dos ambientes coletivos em função da superpopulação.
02. Adversidades: os estresses coletivos ante as catástrofes naturais das enxurradas, furacões, terremotos, tormentas, tsunamis e vulcanismos.
03. Biofilia: o adestramento e a domesticação mútua como resultado da convivência com subumanos; a coevolução.
04. Convergência: o megafoco social convergente a favor da vivência da democracia direta; o caminho para o Estado Mundial.
05. Cooperação: a união de esforços libertários; o despertar da consciência solidária.
06. Diversidade: biológica ou de espécies; consciencial ou idiossincrática; cultural ou etnológica; ecológica ou ecossistêmica; genética ou molecular; racial ou subespecífica; global ou de toda a biosfera.
07. Genética: a família nuclear; a seleção da eugenia; as semelhanças fisionômicas; as auto e hetero-heranças; as terapias gênicas; a transgenia; os estigmas biológicos.
08. Seleção de grupo: a hegemonia grupal; a manutenção do status quo; as dissoluções das culturas; as substituições das civilizações; a seleção de parentesco; o traço de humanidade; os mecanismos de defesa coletivos.
09. Simplesiomorfias: os atavismos antissociais manifestos pelo porão consciencial do animal humano.
10. Sinapomorfias: a diversidade cultural; a linguagem articulada; a política; as tecnologias encurtando distâncias, agilizando a produtividade e consumindo o tempo pela dispersividade; o sedentarismo.
H. Parapsíquica.
01. Clarividência: o reconhecimento do amparador; a paravisão do assediador.
02. Dejaísmo: o já amado; o já falado; o já ouvido; o já sentido; o já visto; o já visitado; o já vivido.
03. Inspiração: benigna; cosmoética; criativa; desassediadora; maligna; pesquisística; recicladora.
04. Projetabilidade: a desmistificação das pararrealidades e a profilaxia das manipulações míticas pela autoconscientização multidimensional (AM).
05. Psicometria: a abordagem paratécnica; a parauscultação da pangrafia; a discriminação psicométrica; a paraatenção; a paratatilidade; a sondagem bioenergética; o paradiagnóstico.
06. Reencontros de destino: a atração dos afins; a personalidade consecutiva; as reaproximações interconscienciais; o reencontro secular; o regresso aos penates; as ressomas coletivas.
07. Retrocognições: as desestigmatizações de ambientes e pessoas; os revivalismos grupais inconscientes.
08. Sinalética: as aplicações das sinaléticas na interassistencialidade.
09. Sincronicidades: os reencontros persistentes nas relações sociais.
10. Tenepes: o estado de prontidão energética assistencial; o rapport; a sincronização.
I. Psicossomática.
01. Afetividade: o afago mútuo; a atenção mútua; as concessões mútuas; o entendimento mútuo; a satisfação mútua; o sorriso mútuo; a vivacidade mútua.
02. Afinidade: as amizades; os casais incompletos; os desafetos; as duplas de trabalho; a saudade.
03. Ambição: a competição; a corrupção; a frustração; a insatisfação; as insubordinações; as progressões; as superações.
04. Aquiescência: a necessidade de afeição; a necessidade de correspondência; a necessidade de emancipação; a necessidade de inclusão; a necessidade de pertencimento; a necessidade de produção; a necessidade de valorização.
05. Carências: as doenças; as exigências; as fantasias; as repressões; os modismos; os pedidos; os traumas.
06. Emoções: a adrenalina; a gastrina; a noradrenalina; a ocitocina; a serotonina; a tirosina; a vasopressina.
07. Melindres: os caprichos pessoais; as escavações de vitimizações; as mágoas abertas; o mau hábito das lamúrias; o péssimo hábito pessimista; os cotovelomas interconviviais.
08. Sensibilidade: a candura; o comprazimento; a educação; a gentileza; o mimo; a polidez; o tato; a ternura.
09. Taconismo: a compaixão; a complacência; a demagogia; a hipocrisia; a melosidade; os eufemismos; os salvacionismos.
10. Tato: o abraço; o acolhimento; o aconchego; o apreço; o agrupamento; o aninhamento; o apaziguamento.
J. Social.
01. Alianças: ativistas; belicistas; econômicas; enciclopedistas; mafiosas; multilaterais; políticas.
02. Apartheid: a legislação ilegítima; a pigmentocracia; o embargo humano; o etnocentrismo; o exemplo da antidignidade; o revivalismo da inquisição eclesiástica; o tribalismo.
03. Assistência: os auxílios; os benefícios; os favores; o socorro; os subsídios.
04. Aversão: a alexitimia; a anomalia; a anomia; a anonimia; a ciclotimia; a distimia; a pseudonimia.
05. Castas: o aulicismo; o elitismo; o esclavagismo; o racismo; o religiosismo.
06. Cidadania: a atuação cidadã; a atualização política; a inclusão social; a mobilização social; a politização; a regularização documental; a verbação na votação.
07. Coleiras do ego: a genuflexão; a subjugação; as homenagens; as opressões; os clubes; os comparsas.
08. Intercooperação: a ajuda mútua; as associações do coletivo; a solidariedade.
09. Omissões: os sem acolhimento; os sem alimentos; os sem educação; os sem ética; os sem governo; os sem terra; os sem teto.
10. Princípio da igualdade: a desigualdade de tratamento; a igualdade formal; a igualdade ideal; a igualdade material; a igualdade real; o mito da igualdade; os limites da diferença.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a convivência humana, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Antipodia consciencial: Conviviologia; Neutro.
02. Ato social: Sociologia; Neutro.
03. Carga da convivialidade: Conviviologia; Neutro.
04. Círculo de relações: Conviviologia; Neutro.
05. Coedes: Conviviologia; Neutro.
06. Compassageiro evolutivo: Evoluciologia; Neutro.
07. Endosso sentimental: Psicossomatologia; Neutro.
08. Fusão social: Conviviologia; Homeostático.
09. Inconvivialidade: Autoconviviologia; Nosográfico.
10. Interconfiança: Interconfianciologia; Homeostático.
11. Permutabilidade interconsciencial: Conviviologia; Homeostático.
12. Polietismo: Etologia; Neutro.
13. Senso de fraternidade: Conviviologia; Homeostático.
14. Senso universalista: Cosmoeticologia; Homeostático.
15. Vida pública: Sociologia; Neutro.
AS RELAÇÕES INTERPESSOAIS, QUANDO MUTUAMENTE
BENÉFICAS, PERSPECTIVAM, EM FUNÇÃO DA CONTÍNUA
CONVIVÊNCIA HUMANA HÍGIDA, A EVOLUÇÃO DO SENSO
DE HUMANIDADE RUMO AO SENSO DE UNIVERSALIDADE.
Questionologia. Como vive você, leitor ou leitora, entre os semelhantes? Você busca ampliar dia a dia o senso de fraternidade? Qual a extensão e qualidade da rede de relações humanas, subumanas e para-humanas vivenciadas por você?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Homo sapiens pacificus; 1.584 p.; 413 caps.; 403 abrevs.; 434 enus.; 37 ilus.; 7 índices; 240 sinopses; glos. 241 termos; 9.625 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); & Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2007; páginas 299, 321, 382, 482, 734, 962 e 998.
2. Idem; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 139 abrevs.; 597 enus.; 413 estrangeirismos; 102 filmes; 40 ilus.; 7 índices; 3 infografias; 102 sinopses; 25 tabs.; glos. 241 termos; 7.665 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3ª Ed. Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2004; páginas 40, 50, 195, 221, 316, 430, 493, 506, 518, 751, 785, 848 a 851, 991 e 1.075.
Webgrafia Específica:
1. Cabral, Biange; A Estética do Dissenso em Processos Coletivos; 6 p.; Reunião Científica de Pesquisa e Pós-Graduação em Artes Cênicas; Universidade Estadual de Santa Catarina (UDESC); & Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC); disponível em: <http://www.portalabrace.org/vreuniao/textos/pedagogia/Biange%20Cabral%20-
%20A%20Est%E9tica%20do%20Dissenso%20em%20Processos%20Coletivos.pdf>; acesso em: 15.10.10.
2. Carmo, Alex S. de A.; Ficção, Realidade, Virtualidade e Interatividade: O Novo Contexto da Indústria da Informação; 12 p.; disponível em: <http://www.fag.edu.br/adverbio/artigos/artigo01%20%20adv06.pdf>; acesso em: 15.10.10.
3. Motta, Alexandre de M.; A Pesquisa no Campo da Comunicação Social: Mais Um Olhar; 7 p.; disponível em: <http://paginas.unisul.br/agcom/revistacientifica/artigos/artigo_alexandremotta.pdf>; acesso em: 15.10.10.
4. Scheinpflug, Gisela; Relações Entre Compartilhamento da Informação e Conflitos em Grupos de Trabalho; 117 p.; Dissertação; UNB: Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação; disponível em: <http://repositorio.bce.unb.br/bitstream/10482/1388/1/Dissertacao_2007_GiselaScheinpflug.pdf>; acesso em: 04.10.11.
R. L.