Autossacrifício

      AUTOSSACRIFÍCIO
                                   (COSMOETICOLOGIA)


                                           I. Conformática

         Definologia. O autossacrifício é a privação pessoal de alguma coisa ou algo apreciado em favor de outrem ou de outras pessoas.
         Tematologia. Tema central neutro.
         Etimologia. O elemento de composição auto deriva do idioma Grego, autós, “eu mesmo; por si próprio”. O termo sacrifício vem do idioma Latim, sacrificum, “sacrifício”. Apareceu no Século XIII.
         Sinonimologia: 1. Autodesprendimento. 2. Autorrenúncia cosmoética. 3. Lei do maior esforço.
         Neologia. Os 2 vocábulos miniautossacrifício e megautossacrifício são neologismos técnicos da Cosmoeticologia.
         Antonimologia: 1. Mercantilismo. 2. Usura. 3. Heterossacrifício. 4. Heterorrenúncia cosmoética. 5. Lei do menor esforço.
         Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à convivialidade cosmoética.
         Analogismo. A condição similar ao autossacrifício é a renúncia cosmoética em certos contextos derivados da benignidade da conscin.


                                             II. Fatuística

         Pensenologia: os ortopensenes; a ortopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os benignopensenes; a benignopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade.
         Fatologia: o autossacrifício; a autoprivação lúcida; o autodesprendimento; o altruísmo; a autabnegação cosmoética; a concessão pessoal; a renúncia cosmoética; a bondade; a generosidade; a benignidade; a autabnegação.
         Parafatologia: a sinalética energética e parapsíquica pessoal.


                                            III. Detalhismo

         Principiologia: o princípio do exemplarismo pessoal (PEP).
         Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC).
         Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Cosmoeticologia; o laboratório conscienciológico da proéxis.
         Binomiologia: o binômio autabnegação-moréxis; o binômio serenidade-benignidade.
         Politicologia: a assistenciocracia.
         Legislogia: a lei do maior esforço.
         Filiologia: a assistenciofilia; a conscienciofilia; a evoluciofilia.
         Holotecologia: a interassistencioteca; a cosmoeticoteca; a paradireitoteca.
         Interdisciplinologia: a Cosmoeticologia; a Experimentologia; a Autopesquisologia; a Economia; a Interassistenciologia; a Impactoterapia; o Paradireito; a Holofilosofia.


                                            IV. Perfilologia

         Elencologia: a isca humana lúcida; o ser desperto; a pessoa economicamente large; a pessoa economicamente miserê; a conscin workaholic.
          Masculinologia: o pré-serenão vulgar; o dependente; o tenepessista; o projetor consciente; o epicon lúcido; o conscienciólogo; o senhor da Economia; o escravo da Economia; o mecenas.
          Femininologia: a pré-serenona vulgar; a dependente; a tenepessista; a projetora consciente; a epicon lúcida; a consciencióloga.
          Hominologia: o Homo sapiens sacrificator.


                                        V. Argumentologia

          Exemplologia: miniautossacrifício = o ato da doação espontânea de algo pessoal secundário, não essencial à vida da conscin autoconscientemente sacrificada; megautossacrifício
= o ato da doação espontânea de algo pessoal essencial à vida da conscin autoconscientemente sacrificada.
          Taxologia. De acordo com a Autopesquisologia, os autossacrifícios podem ser classificados em duas categorias fundamentais:
          1. Sadios: os sacrifícios executados de modo consciente, intencionais, objetivando a melhoria de pessoas.
          2. Doentios: os sacrifícios executados de modo inconsciente quando a conscin sacrificada, incauta, é explorada por outrem.
          Evolução. Pela Assistenciologia, o autossacrifício sadio é a condição ou estado muito mais evoluído, dentro da assistencialidade consciencial, se comparado à doação de solidariedade do bilionário doando milhões de dólares às instituições, ato sempre louvável mesmo quando objetivando o imposto de renda, mas sempre derivado do excesso, ou das sobras pessoais, pois ninguém leva consigo a fortuna amoedada no instante do choque consciencial da dessoma.
          Invéxis. Segundo a Invexologia, a inversão existencial é bom exemplo de autossacrifício técnico, sem masoquismo nem recalque de emoções, objetivando a evolução da consciência dentro do grupocarma, por ser exemplarismo sacrificial, ou, em si, a tarefa do esclarecimento, gestação consciencial ou até mesmo ato de policarmalidade.
          Posturas. Como esclarece a Holomaturologia, o autossacrifício sadio permeia, por exemplo, estas 10 posturas avançadas, explicitadas pela Conscienciologia, aqui listadas na ordem alfabética:
          01. Cosmoconsciência: o fenômeno da cosmoconsciência vivido.
          02. Exemplarismo: o exemplarismo sacrificial pessoal.
          03. Megagescon: a megagestação consciencial, a obra-prima pessoal.
          04. Minipeça: a experiência pessoal de minipeça do Maximecanismo Multidimensional Interassistencial.
          05. Ofiexologia: a instalação da oficina extrafísica (ofiex) pessoal.
          06. Policarmologia: a vivência da policarmalidade, além da grupocarmalidade.
          07. Proexologia: a consecução da programação existencial (proéxis).
          08. Tares: a tarefa do esclarecimento sem demagogia assistencialista.
          09. Tenepessismo: a prática diária da tarefa energética pessoal (tenepes).
          10. Traforologia: a busca do megatrafor pessoal.
          Expressões. Sob a ótica da Somatologia, o autossacrifício alcança nível de maior expressão quando a conscin cede algo palpável relativo ao próprio corpo humano ou à matéria biológica vitalizada pela consciência, ou às energias diretas do holochacra, por exemplo, estes 4 fatos:
            1. Maternidade. Aquela mãe se doando ao filho, através do parto natural, e não por intermédio da operação cesariana, e também da própria amamentação (leite materno), em vez da alimentação artificial.
            2. Órgão. Aquela senhora à espera do transplante de fígado, há 9 meses, cedendo a vez para o transplante na criança de 3 anos, sem nenhuma relação de parentesco no contexto.
            3. Sangue. O doador veterano entregando gratuitamente o próprio sangue a favor de outrem.
            4. Epicon. O epicon, homem ou mulher, doando as próprias energias conscienciais (ECs) em favor de conscins e consciexes, ao instalar o campo energético assistencial, nem sendo notado, entendido ou reconhecido pelos outros.


                                                       VI. Acabativa

            Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 7 verbetes, com temas homeostáticos, da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades, evidenciando relação estreita com o autossacrifício, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
            1. Altruísmo: Policarmologia.
            2. Autabnegação cosmoética: Cosmoeticologia.
            3. Autossuficiência evolutiva: Evoluciologia.
            4. Conduta cosmoética: Conviviologia.
            5. Cosmovisiologia: Cosmoconscienciologia.
            6. Interassistencialidade: Assistenciologia.
            7. Ortopensenidade: Cosmoeticologia.
  A EXTENSÃO, PROFUNDIDADE E RELEVÂNCIA DA QUALIDADE DO SACRIFÍCIO SADIO E LÚCIDO DETERMINAM
  O VALOR COSMOÉTICO, GRUPOCÁRMICO E EVOLUTIVO
   DO ATO SACRIFICIAL ESPONTÂNEO PARA A CONSCIN.
            Questionologia. Você já vivenciou algum sacrifício pessoal digno de registro ante os amparadores extrafísicos? Em relação a quem?
            Bibliografia Específica:
            1. Iglesias, Mariana; Esperaba Un Trasplante y le cedió su Lugar a Un Chico (Hígado: Mujer & Nene de 3 Años); Clarín; Tabloide; Diário; Ano LIV; N. 19.145; Seção: Información General; 1 ilus.; Buenos Aires; Argentina; 17.03.99; página 41.
            2. Vieira, Waldo; Conscienciograma: Técnica de Avaliação da Consciência Integral; 344 p.; 150 abrevs.; 11 enus.; 100 folhas de avaliação; 4 índices; 2.000 itens; glos. 282 termos; 7 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1996; página 208.
            3. Idem; Enciclopédia da Conscienciologia; revisores: Equipe de Revisores do Holociclo – CEAEC; 772 p.; 80 abrevs.; 1 biografia; 1 CD-ROM; 240 contrapontos; cronologias; 35 E-mails; 4 endereços; 961 enus.; estatísticas; 2 filmografias; 1 foto; 240 frases enfáticas; 5 índices; 574 neologismos; 526 perguntas; 111 remissiologias; 12 siglas; 15 tabs.; 6 técnicas; 12 websites; 201 refs.; 1 apênd.; alf.; estrang.; geo.; ono.; tab.; 28 x 21 x 4 cm; enc.; Ed. Protótipo – Avaliação das Tertúlias; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); & Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2006; página 379.
            4. Idem; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 139 abrevs.; 40 ilus.; 7 índices; 102 sinopses; glos. 241 termos; 7.655 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3a Ed. Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2004; páginas 446, 533 e 646.
            5. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; 600 enus.; 8 índices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; página 689.