Os saberes comunicativos são o conjunto das 6 habilidades comunicativas saber ouvir, saber falar, saber ler, saber escrever, saber traduzir e saber pensenizar, indispensáveis para o desempenho proexológico, nas diversas interlocuções e manifestações intra e extrafísicas, visando à qualificação da interassistência tarística.
Você, leitor ou leitora, já avaliou profundamente o atual nível de saberes comunicativos pessoais? Como aplica os saberes comunicativos segundo a autoproéxis?
SABERES COMUNICATIVOS
(COMUNICOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. Os saberes comunicativos são o conjunto das 6 habilidades comunicativas saber ouvir, saber falar, saber ler, saber escrever, saber traduzir e saber pensenizar, indispensáveis para o desempenho proexológico, nas diversas interlocuções e manifestações intra e extrafísicas, visando à qualificação da interassistência tarística.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. O termo saber vem do idioma Latim, sapere, “ter sabor; ter bom paladar; ter cheiro; sentir por meio do gosto; ter inteligência; ser sensato; prudente; conhecer; compreender; saber”. Surgiu no Século X. A palavra comunicativo deriva também do idioma Latim, communicativus, “relativo à comunicação; próprio para comunicar”. Apareceu no Século XVI.
Sinonimologia: 1. Saberes da comunicação interconsciencial. 2. Ferramentas comunicativas. 3. Habilidades comunicativas. 4. Competências interlocutórias. 5. Multicognição comunicacional. 6. Metacomunicação.
Neologia. As 3 expressões compostas saberes comunicativos, saberes comunicativos primários e saberes comunicativos avançados são neologismos técnicos da Comunicologia.
Antonimologia: 1. Deficiências comunicativas. 2. Apedeutismo comunicativo. 3. Incompetências na comunicação interconsciencial. 4. Saberes anticomunicativos. 5. Travas comunicacionais. 6. Monocomunicação.
Estrangeirismologia: o traforismo do lema latino sapere aude; o savoir-faire do comunicólogo; a communication avec l’au-delà; a connaissance intercambiada; a sagesse multidimensional; o holopensene da sedes sapientiae; a sapientia scholastica; a astúcia da conscin pas si bête; o speaker multilingual.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à aplicação das habilidades comunicativas.
Citaciologia: – O sábio sabe que ignora (Victor Hugo, 1802–1885, escritor e poeta francês).
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da comunicabilidade; a retilinearidade autopensênica aplicada à comunicação; os autopensenes; a autopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os prioropensenes; a prioropensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; os parapensenes; a parapensenidade; as assinaturas pensênicas pessoais; os grafopensenes; a grafopensenidade ininterrupta.
Fatologia: os saberes comunicativos; o exercício cotidiano de se comunicar com qualidade; a disponibilidade para ouvir o outro; a sabedoria de calar na hora certa; a retribuição interassistencial dos saberes já acumulados; a participação proativa na interlocução sadia; o ato de falar fraterno e assistencial; o ato de pensenizar com Cosmoética; a capacidade tarística de não omitir informação para quem precisa; a potencialização dos saberes comunicativos associados à inteligência evolutiva (IE); a transformação da tacon em tares; a aprendizagem javalínica dos saberes comunicativos; o treino diário da dicção laringochacral; a aprendizagem da percepção além dos 5 sentidos; a tradução dos conhecimentos intraconscienciais em grafopensenes; a composição de saberes úteis para a autevolução; o autesforço constante na aquisição de novos saberes comunicativos; o poliglotismo vivenciado; a valorização do saber em detrimento do ter; a vontade inquebrantável no aprimoramento das habilidades comunicativas; o uso anticosmoético dos saberes comunicativos; a arrogância dos saberes; a grafopensenidade como ferramenta autorrevezadora; o descompasso da verbação e da teática nas interlocuções; o descortino da sabedoria; a indiferença do ato de ouvir sem escutar; o desperdício de a informação útil entrar por 1 ouvido e sair pelo outro; a divulgação da propaganda autopromotora; a verbação exemplarista; o autodesassédio pelo laringochacra; a verborragia inócua; a turba faminta de conhecimento; a grade proexológica do intermissivista; a anticosmoética nos atos perlocucionários; o discurso inflamado; a persuasão do vendedor; a necessidade da espécie humana de traduzir pela fala o pensamento; o desejo de comunicação; a fala enquanto ato de vontade; a biblioteca midiática; os templos do saber; a incipiente inteligência comunicativa dos animais; a comunicação não verbal; a oratória argumentativa; a ontogênese da função comunicativa; o saber partilhado; a leitura dinâmica; a escuta terapêutica; a autexpressão do pensamento complexo; a transdisciplinaridade do conhecimento; a autanálise discursiva; a intercomunicação cosmoética dos parceiros de dupla evolutiva; a dinâmica de grupo; a comunicometria vivenciada; a Linguagem Computacional.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a cosmocomunicação do Serenão; as competências parapsíquicas nas manifestações extrafísicas; a parapolimatia vivenciada; a parassemiótica; a alfabetização paracientífica; a tares paracientífica; a comunicação parapsíquica; a leitura parapsíquica da psicosfera do outro; a tradução em palavras das parapercepções; a interlocução com a comunex da paraprocedência; a Paradiplomacia Integradora; o encontro de Serenões; as conexões pessoais com as Centrais Extrafísicas.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo consciencialidade-grupalidade; o sinergismo interlocução-interassistência; o sinergismo locutor-auditório; o sinergismo comunicativo assistente ouvinte–assistido falante; o sinergismo fraterno interlocução-convivialidade; o sinergismo pró-comunicativo coronochacra-laringochacra.
Principiologia: os princípios da Cosmoética aplicados à comunicação; o princípio da cooperação nos diálogos interconscienciais; o princípio organizador dos saberes.
Codigologia: o código do silêncio; o código de Hamurabi; o código criptografado; o código Morse.
Teoriologia: a teoria do pensene; a teoria dos atos de fala (Linguística); as teorias da polidez (Linguística); a teoria do conhecimento humano; a teoria da complexidade (Filosofia).
Tecnologia: a técnica das 50 vezes mais; a técnica de 1 ano de leitura; a técnica de recuperação dos cons magnos; a técnica da associação de ideias; a técnica da exaustividade; a técnica da recéxis; a técnica da invéxis; a técnica etológica do salto baixo; as técnicas das manobras energéticas; a técnica do registro; as técnicas de análises de discurso.
Voluntariologia: o voluntário doador de saberes comunicativos; a interlocução sadia da equipe de Apoio a Voluntários e Alunos (AVA); o uso interassistencial dos saberes comunicativos no voluntariado; os voluntários trilíngues das ICs.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Pensenologia; o laboratório conscienciológico da Conscienciometrologia; o laboratório radical da Heurística (Serenarium); o laboratório conscienciológico da projeção consciente; o laboratório conscienciológico do cosmograma; o laboratório conscienciológico da tenepes; o laboratório conscienciológico da diferenciação pensênica; o laboratório conscienciológico da grupalidade.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Infocomunicologia; o Colégio Invisível da Pensenologia; o Colégio Invisível da Interassistenciologia; o Colégio Invisível da Conviviologia; o Colégio Invisível da Mentalsomatologia; o Colégio Invisível da Conscienciometrologia; o Colégio Invisível da Parapedagogiologia.
Efeitologia: o efeito interassistencial da escuta terapêutica; o efeito das energias laringochacrais na interlocução; o efeito anticomunicativo da verborreia; o efeito antiassistencial da supremacia do ego na interlocução; o efeito da superdotação poliglota na prática comunicativa; o efeito dialógico cosmoético; o efeito corrosivo da patopensenização; o efeito pró-comunicativo da postura antiqueixa; o efeito homeostático das conversações tarísticas; o efeito antibelicista do diálogo pacífico e maduro; o efeito do silêncio cosmoetificador.
Neossinapsologia: a neossinapse cognitiva pró-evolutiva; o acionamento das multissinapses durante a intercomunicação; o estudo visando a recuperação das parassinapses.
Ciclologia: os resultados obtidos pelo ciclo dos saberes consensualizados no debate democrático; o ciclo parapedagógico aprender-ensinar dos saberes compartilhados; o ciclo continuado da aprendizagem; o ciclo interlocutório assistencial e tarístico; o ciclo ignorar-conhecer.
Enumerologia: a língua alemã; a língua chinesa; a língua espanhola; a língua de sinais; a língua francesa; a língua inglesa; a língua portuguesa.
Binomiologia: o binômio langue-parole; o binômio cognição-parapercepção; o binômio autodisciplina-conhecimento; o binômio discurso-intenção; o binômio código-mensagem; o binômio semiótica-conscienciês; o binômio autocognição-responsabilidade; o binômio emoção-razão; o binômio verborragia-autodesorganização; o binômio repressão-desrepressão.
Interaciologia: a interação diálogo-desinibição; a interação autista consciencial–comunicólogo; a interação pré-serenão vulgar–evoluciólogo; a interação surdo-mudo; a interação discurso-práxis; a interação pró-evolutiva professor-aluno; a interação pró-comunicativa sexochacra-laringochacra; a interação alfabeto Braille–percepção táctil; a interação equilibrada do hemisfério direito e hemisfério esquerdo do cérebro.
Crescendologia: o crescendo fechadismo consciencial–abertismo consciencial; o crescendo apedeutismo-alfabetização-erudição; o crescendo fonema-morfema-palavra-frase-texto-discurso; o crescendo saber acadêmico–saber enciclopedista; o crescendo abordagem monovisionária–abordagem cosmovisionária; o crescendo comunicação humana–comunicação parapsíquica; o crescendo pensenizar pequeno–pensenizar grande; o crescendo comunicação grupal–comunicação universal.
Trinomiologia: o trinômio debate-crítica-refutação; o trinômio autodiagnóstico-autenfrentamento-autossuperação; o trinômio revisão técnica–recin–reeducação; o trinômio pesquisar-analisar-grafar; o trinômio ideia-reflexão-registro; o trinômio lógica-retórica-dialética; o trinômio logos-pathos-éthos.
Polinomiologia: o polinômio escutar-compreender-discernir-intervir; o polinômio ouvir-decodificar-refletir-codificar-falar.
Antagonismologia: o antagonismo significante / significado; o antagonismo saber platônico / saber teático; o antagonismo dito / não dito.
Paradoxologia: o paradoxo da intervenção tarística silenciosa; o paradoxo da sabedoria inútil.
Politicologia: a lucidocracia; a sofocracia; a política da comunicação de massa; a democracia no intercâmbio grupal dos saberes comunicativos; a oligarquia dos censores midiáticos; a aristocracia do saber; a cosmoeticocracia.
Legislogia: a lei do maior esforço na aprendizagem dos saberes comunicativos; a lei da interassistencialidade; a lei da proéxis; as leis das pesquisas bibliográficas.
Filiologia: a comunicofilia; a racionofilia; a determinofilia; a cogniciofilia; a leiturofilia; a grafofilia; a enciclopediofilia; a hominofilia; a gregariofilia; a ideofilia.
Fobiologia: a epistemofobia; a fonofobia; a glossofobia; a gnosiofobia; a laliofobia; a lalofobia; a logofobia; a onomatofobia; a sociofobia; a sofofobia; a verbofobia.
Sindromologia: a síndrome de Asperger; a síndrome do estrangeiro; a síndrome da ectopia afetiva (SEA); a síndrome de Godot.
Maniologia: a sofomania.
Mitologia: o mito da infalibilidade dos ph.Deuses; o mito da inspiração sem transpiração; o mito da perfeição.
Holotecologia: a comunicoteca; a logicoteca; a cognoteca; a pensenoteca; a filosofoteca; a experimentoteca; a linguisticoteca; a mentalsomatoteca; a raciocinoteca; a intelectoteca; a pesquisoteca; a criticoteca.
Interdisciplinologia: a Comunicologia; a Linguística; a Erudiciologia; a Autocogniciologia; a Mentalsomatologia; a Conviviologia; a Grupocarmologia; a Parapedagogiologia; a Interassistenciologia; a Verbaciologia; a Raciocinologia; a Didaticologia; a Refutaciologia; a Holofilosofia; a Conscienciometrologia; a Infocomunicologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o autopesquisador; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o linguista; o poliglota; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o teletertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a autopesquisadora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a linguista; a poliglota; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a teletertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens communicator; o Homo sapiens communicologus; o Homo sapiens reeducator; o Homo sapiens professor; o Homo sapiens epicentricus; o Homo sapiens technologus; o Homo sapiens intellectualis; o Homo sapiens proexologus; o Homo sapiens scientificus; o Homo sapiens mentalsomaticus; o Homo sapiens taristicus; o Homo sapiens scriptor.
V. Argumentologia
Exemplologia: saberes comunicativos primários = o conjunto de ferramentas mínimas, básicas, unidimensionais, utilizado nas intercomunicações na dimensão intrafísica; saberes comunicativos avançados = o conjunto de ferramentas multicognitivas, paradidáticas, parassemiológicas, utilizado nas intercomunicações multidimensionais, predominantemente nas dimensões extrafísicas.
Culturologia: a cultura do saber; a cultura do semperaprendente; a multiculturalidade da comunicabilidade interconsciencial evoluída; a cultura do parapsiquismo.
Aplicações. Sob a ótica da Autopesquisologia, o emprego das habilidades comunicativas auxilia no processo de transformação pessoal da condição do fechadismo consciencial para a condição do abertismo consciencial, tornando a existência intrafísica laboratório diuturno multidimensional para interlocuções produtivas e pró-evolutivas.
Megaplicação. Pela Decidologia, a autodeterminação em conhecer norteia o autesforço na autossuperação somática nos atos comunicativos a exemplo da conscin cega-surda-muda, Helen Adams Keller (1880–1968).
Níveis. Conforme os estudos da Comunicologia, os saberes comunicativos podem ser classificados em 3 níveis, considerando as variáveis inter e multidimensionais, dispostos em ordem funcional:
1. Nível interlocutório: saber falar e saber ouvir.
2. Nível gráfico: saber ler e saber escrever.
3. Nível pensênico: saber traduzir e saber pensenizar.
Terapia. Importa para a Consciencioterapia a predominância dos saberes dos níveis interlocutório e pensênico durante a interrelação consciencioterapeutas-evoluciente, devido às técnicas e ferramentas assistenciais empregadas de modo tarístico envolvendo a linguagem verbal (interlocução) e a comunicação parapsíquica (parapercepções).
Interlocução. Sob a ótica da Assistenciologia, qualquer interlocução consciencial possui, potencialmente, caráter assistencial, podendo ser adotadas, pelo menos, 45 ações pró-comunicativas, em detrimento de ações anticomunicativas, para aumentar o autodesempenho comunicativo, dispostas a seguir, na ordem alfabética:
Tabela – Ações Pró-comunicativas / Ações Anticomunicativas
Nos Ações Pró-comunicativas Ações Anticomunicativas
01. Abertismo consciencial Apriorismose
02. Acolhimento do interlocutor Rispidez no trato interconsciencial
03. Adequação do léxico ao ouvinte Abstrusidade
04. Agenda pessoal Autodesorganização
05. Aprendizagem autodidata Gnosiofobia
06. Assistência qualificada Assistencialismo mimético
07. Autocognição alavancadora Despriorização evolutiva
08. Autoconfiança Insegurança
09. Autolucidez Queixa vitimizante
10. Bloco de anotações (lembrete) Confiança na memória
11. Boa forma somática Inoperância dos 5 sentidos
12. Coesão das ideias Dissociação das ideias
13. Conhecimento discernido Apego patológico ao conhecimento
14. Cosmoética Autocorrupção
15. Curiosidade pesquisística Apatia mental
16. Desembaraço Timidez
17. Diálogo maduro e fraterno Diálogo assediante
18. Diplomacia Deseducação conversacional
19. Disciplina e regramento Dispersão consciencial
20. Disponibilidade pensênica Indiferença egoica
21. Equilíbrio emocional Desagregação das emoções
22. Erudição comedida / assistencial Esnobação intelectual
23. Espera do turno de fala Sobreposição de falas
24. Força presencial Prepotência / arrogância
25. Fraternismo Egocentrismo
os
N Ações Pró-comunicativas Ações Anticomunicativas
26. Higiene bucal Relapso no trato bucal
27. Hiperacuidade parapsíquica Trancamento parapsíquico
28. Interesse autêntico pela escuta Autofuga pensênica no ouvir
29. Interesses polimáticos Apedeutismo
30. Linguagem traforista Linguagem trafarista
31. Lógica do discurso Incoerência discursiva
32. Normoversão Introversão
33. Olhar nos olhos do interlocutor Falar sem olhar para o interlocutor
34. Otimização do tempo Desperdício do tempo
35. Paciência Ansiosismo
36. Parapsiquismo cosmoético Imposição do saber pelas energias
37. Poliglotismo sadio Excesso de estrangeirismos
38. Ponderação lúcida Querer ter razão
39. Postura democrática Postura autoritária
40. Predominância do mentalsoma Predominância do psicossoma
41. Refutação cosmoética Ataque verbal ou físico
42. Respeito ao ouvinte Desconsideração da opinião alheia
43. Retilinearidade pensênica Autodesorganização pensênica
44. Timing da fala Descompasso conversacional
45. Tom de voz tranquilo Gritos histéricos
Diálogo. Pela Interaciologia, a escolha de técnicas comunicativas assertivas e cosmoéticas auxilia na reciclagem intraconsciencial, além da recomposição de interprisões grupocármicas, de modo interassistencial, podendo ser aplicada durante qualquer interação, desde as mais simples e cotidianas até as mais complexas e profundas, exigindo maior cognição e intelectualidade.
Investimento. Nos estudos da Autevoluciologia, sobrevém a priorização do desenvolvimento dos 6 saberes comunicativos, aqui expostos na ordem alfabética:
1. Saber escrever: técnicas otimizadoras de escrita, diversidade lexical e linguística, primando pela adoção de estilística grafopensênica pessoal.
2. Saber falar: domínio da linguagem verbal, com técnicas de oratória, argumentação, desinibição, conjugadas ao domínio da linguagem não verbal e corporal.
3. Saber ler: aplicação de métodos de leitura, anotações, grifos, destaques de ideias e expressões, sublinhamentos, hábito de realizar fichamentos da obra lida e arquivamento.
4. Saber ouvir: habilidade da escuta terapêutica, empática, atenta e educada, observando o ritmo conversacional e o nível cognitivo do interlocutor.
5. Saber pensenizar: equilíbrio razão-emoção na autexpressão, pensamento lógico, racional e retilíneo, desprovido de emocionalismos e dramatizações, priorizando o caráter mentalsomático das manifestações conscienciais.
6. Saber traduzir: manejo tradutivo de diversos e diferentes tipos de linguagem, com ou sem signos linguísticos, especialmente a linguagem parapsíquica, discernindo sobre a dosagem na transmissão do conteúdo tarístico.
Maturidade. Pela Holomaturologia, a conscin, usando a inteligência evolutiva associada às habilidades comunicativas, alcança maior maturidade após dominar e compreender a aplicação dos saberes comunicativos na megatarefa interassistencial policármica, quando se dedica ao desenvolvimento de 6 áreas do conhecimento conscienciológico, listadas em ordem alfabética:
1. Argumentologia: argumentar e defender alguma ideia de modo racional nas interlocuções tarísticas, aplicando técnicas multilinguais e assistenciais.
2. Autodidaticologia: dedicar-se ao saber transversal, além dos limites do saber acadêmico, em busca da erudição transcendente sob o ponto de vista do paradigma consciencial.
3. Conscienciografologia: registrar e publicar os achados pesquisísticos de modo retributivo e tarístico, beneficiando o autorrevezamento multiexistencial.
4. Parapercepciologia: exercitar o energossoma para aprimorar a comunicação parapsíquica, aumentando a hiperacuidade nas parapercepções e melhorando a tradução dos fatos parapsíquicos para a linguagem escrita ou falada.
5. Paratecnologia: dispor das ferramentas e técnicas de auto e heteropesquisa, inclusive a infopesquisa conscienciográfica enquanto modus operandi da conscin pesquisadora.
6. Refutaciologia: debater e refutar algum assunto para divergir, convergir e esclarecer a respeito de fatos e parafatos, buscando ampliar teaticamente os próprios saberes polimáticos.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com os saberes comunicativos, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Autexpressão: Comunicologia; Neutro.
02. Autoconsciência verbal: Comunicologia; Neutro.
03. Binômio autocognição-responsabilidade: Autocogniciologia; Homeostático.
04. Comunicação modular: Comunicologia; Neutro.
05. Consciência gráfica: Comunicologia; Homeostático.
06. Diálogo desassediante: Interassistenciologia; Homeostático.
07. Interlocução: Coloquiologia; Neutro.
08. Linearidade da autopensenização: Autopensenologia; Homeostático.
09. Linguagem mentalsomática: Comunicologia; Homeostático.
10. Mutualidade da comunicação: Comunicologia; Neutro.
11. Partilha do saber: Seriexologia; Homeostático.
12. Princípio organizador dos saberes: Mentalsomatologia; Neutro.
13. Tradução parapsíquica: Parapercepciologia; Neutro.
14. Transmissão gratificante: Parapedagogiologia; Homeostático.
15. Via expressa do pensamento: Comunicologia; Homeostático.
O AUTESFORÇO NA AQUISIÇÃO E APRIMORAMENTO
DOS SABERES COMUNICATIVOS É CONDIÇÃO PROEXOLÓGICA PARA QUALQUER INTERMISSIVISTA, INVERSOR
OU RECICLANTE, INTERESSADO NA INTERASSISTÊNCIA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já avaliou profundamente o atual nível de saberes comunicativos pessoais? Como aplica os saberes comunicativos segundo a autoproéxis?
Bibliografia Específica:
1. Foucault, Michel; A Ordem do Discurso – Aula Inaugural no Collège de France pronunciada em 2 de Dezembro de 1970; 80 p.; 19 x 12,5 cm; br.; 21ª Ed.; Edições Loyola; São Paulo, SP; 2011; páginas 39 e 45 a 51.
2. Idem; L’Archéologie du Savoir; 294 p.; 5 seções; 13 caps.; 19 x 12,5 cm; br.; Collection Tel; Gallimard; Paris; France; 2010; páginas 33 a 156.
3. Martelotta, Mário Eduardo Org.; Manual de Linguística; 256 p.; 16 caps.; 257 refs.; alf.; 23 x 16 cm; br.; 3ª reimp.; Contexto; São Paulo, SP; 2010; páginas 71 a 110 e 177 a 192.
4. Penteado, J. R. Whitaker; A Técnica da Comunicação Humana; 334 p.; 8 caps.; 208 refs.; alf.; 23 x 15,5 cm; br.; 5ª Ed.; Livraria Pioneira Editora; São Paulo, SP; 1976; páginas 54 a 66 e 155 a 286.
5. Vieira, Waldo; Homo sapiens reurbanisatus; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.584 p.; 24 seções; 479 caps.; 139 abrevs.; 12 E-mails; 597 enus.; 413 estrangeirismos; 102 filmes; 1 foto; 40 ilus.; 3 infográficos; 1 microbiografia; 102 sinopses; 25 tabs.; 4 websites; glos. 241 termos; 7.655 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3ª Ed. Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2004; páginas 318 a 336.
A. S.