O regozijo cotidiano é a instalação espontânea da condição de satisfação, bem-estar, equilibração holossomática e tranquilidade íntima, incitada por fato ou parafato comum, habitual, capaz de ocasionar a oxigenação do holopensene pessoal em meio às pressões da vida dia a dia.
Você, leitor ou leitora, valoriza as circunstâncias cotidianas promotoras de regozijos pessoais? Quais contribuições à autoprodutividade evolutiva tais vivências regozijantes propiciaram?
REGOZIJO COTIDIANO
(HOMEOSTATICOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O regozijo cotidiano é a instalação espontânea da condição de satisfação, bem-estar, equilibração holossomática e tranquilidade íntima, incitada por fato ou parafato comum, habitual, capaz de ocasionar a oxigenação do holopensene pessoal em meio às pressões da vida dia a dia.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo regozijo provém do idioma Espanhol, regocijo, “alegria expansiva; júbilo”. Surgiu no Século XVI. O termo cotidiano deriva do idioma Latim, quotidianus ou cottidianus, “de todos os dias; diário”. Apareceu no Século XIII.
Sinonimologia: 1. Júbilo cotidiano. 2. Miniprazer costumeiro. 3. Contentamento do dia a dia. 4. Comprazimento habitual. 5. Autossatisfação rotineira.
Cognatologia. Eis, na ordem alfabética, 7 cognatos derivados do vocábulo regozijo: regozijada; regozijado; regozijador; regozijadora; regozijante; regozijar; regozijável.
Neologia. As 3 expressões compostas regozijo cotidiano, regozijo cotidiano individualizado e regozijo cotidiano compartilhado são neologismos técnicos da Homeostaticologia.
Antonimologia: 1. Desgosto cotidiano. 2. Desprazer costumaz. 3. Dissabor habitual. 4. Felicidade patológica. 5. Anedonia.
Estrangeirismologia: o rapport bioenergético interconsciencial; o attachment à Natureza; o spot idílico; a joie de vivre.
Atributologia: predomínio das percepções extrassensoriais, notadamente do autodiscernimento quanto à higidez holossomática.
Coloquiologia: a condição de estar de bem com a vida; a cena capaz de fazer bem aos olhos e regalar o espírito.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da biofilia cosmoética; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os harmonopensenes; a harmonopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; a acalmia da autopensenização; o favorecimento à mudança de bloco na autopensenidade; o desanuviamento do holopensene pessoal; a higienização holopensênica; a autossintonização espontânea a holopensenes sadios.
Fatologia: o regozijo cotidiano; o ato inteligente de extrair prazer das breves vivências sadias corriqueiras; a valorização dos instantes existenciais singelos, memoráreis e habituais; o comprazimento com os pequenos encantos da vida diária; as sensações físicas agradáveis; a interrelação afetiva gratificante; a vivência intelectiva enriquecedora; as conjunturas existenciais predisponentes ao contentamento interior; o relaxamento psicofisiológico; o refresco mental; a quietude afetiva; o sentimento de bem-estar; a pacificação íntima; a atenção focada no presente; a pausa na correria cotidiana; a desconexão temporária das problemáticas do dia; o momento fugaz de lazer entre as jornadas laborais; a microférias de minutos; o aproveitamento máximo do tempo existencial; o reconhecimento das raras oportunidades experienciais presentes em ocorrências aparentemente triviais; o júbilo espontâneo por estar vivo, sem pieguice, basbaquice ou polianismo.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; as circunstâncias existenciais propulsoras de revigoramento energossomático instantâneo; as interconexões energéticas salutares do dia a dia; o refazimento holossomático; a aditivação da voliciolina; a irradiação espontânea de energias benignas.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo ectoplástico fitoenergias-geoenergias-hidroenergias-aeroenergias-zooenergias-hominienergias.
Principiologia: o princípio do bem-estar; o princípio do intercâmbio energético onipresente; o princípio da empatia evolutiva; o princípio da reciprocidade; o princípio do contágio holopensênico; o princípio da convivialidade sadia; o princípio da evolução interassistencial.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) qualificando os autorregozijos.
Tecnologia: as técnicas energéticas; as técnicas projetivas; as técnicas de relaxamento; as técnicas de autodesassédio; a técnica do acoplamento energético; a técnica da desassim; a técnica da megaeuforização.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da vida cotidiana.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Homeostaticologia; o Colégio Invisível da Conviviologia; o Colégio Invisível da Psicossomatologia; o Colégio Invisível da Mentalsomatologia; o Colégio Invisível da Parapercepciologia; o Colégio Invisível da Interassistenciologia; o Colégio Invisível da Consciencioterapia.
Efeitologia: os efeitos dos regozijos cotidianos na sustentação da rotina útil; os efeitos do bem-estar holossomático na otimização da autevolução; os efeitos do equilíbrio somático e energético na expansão mentalsomática; os efeitos evolutivos da vida junto à natureza; o efeito acolhedor da Botânica em humanos, subumanos e consciexes; o efeito desassediador da contemplação da beleza e da harmonia na paisagem natural; os efeitos da ortoenergização no bem-estar do assistente.
Neossinapsologia: a formação de neossinapses para a apreciação de belezas cotidianas.
Ciclologia: o ciclo diário de regozijos cotidianos resguardando a saúde consciencial.
Enumerologia: o espairecimento; o desenfadamento; o desarmamento; o aliviamento; o enternecimento; o serenamento; o revigoramento. O relaxante natural; o calmante natural; o ansiolítico natural; o antidepressivo natural; o estimulante natural; o antialienante natural; o autodesassedior natural.
Binomiologia: o binômio autodiscernimento cosmoético–pragmatismo evolutivo; o binômio trabalho-lazer; o binômio automotivação laboral–autodisposição holossomática.
Interaciologia: a interação saúde consciencial–bem-estar evolutivo; a interação bem-estar pessoal–bem-estar coletivo.
Trinomiologia: o trinômio cores-aromas-frescor; o trinômio flores vívidas–frutos saborosos–folhas verdejantes; o trinômio água fresca–ar puro–sombra aprazível; o trinômio olhar fraterno–sorriso amigo–energias balsâmicas; o trinômio mente tranquila–espinha ereta–sentimento elevado; o trinômio ambiente confortável–clima aconchegante–conversa revigorante; o trinômio local sossegado–vínculos sadios–intelecção expandida.
Polinomiologia: a amabilidade expressa pelo polinômio postura-olhar-voz-gesto.
Antagonismologia: o antagonismo bem-estar / malestar; o antagonismo olhar amistoso / olhar distante; o antagonismo sorriso franco / sorriso amarelo; o antagonismo alegria íntima / risada nervosa; o antagonismo bom ânimo / desânimo; o antagonismo esperança / desolação; o antagonismo ataraxia / infelicidade.
Paradoxologia: a paradoxo da complexidade existente no apreço por vivências simples na contemporaneidade.
Politicologia: a democracia.
Legislogia: a lei do maior esforço aplicada ao autequilíbrio holossomático.
Filiologia: a biofilia; a conscienciofilia; a fitofilia; a zoofilia; a energofilia; a conviviofilia; a assistenciofilia.
Sindromologia: a profilaxia da síndrome de burnout.
Mitologia: a eliminação do mito do sofrimento necessário.
Holotecologia: a fitoteca; a zooteca; a ecoteca; a psicologoteca; a duploteca; a convivioteca; a interassistencioteca.
Interdisciplinologia: a Homeostaticologia; a Harmoniologia; a Energossomatologia; a Psicossomatologia; a Duplologia; a Grupocarmologia; a Autodesassediologia; a Interassistenciologia; a Cosmoeticologia; a Holomaturologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador extrafísico; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o pré-serenão vulgar; o projetor consciente; o tertuliano; o verbetógrafo; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora extrafísica; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a pré-serenona vulgar; a projetora consciente; a tertuliana; a verbetógrafa; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens attentus; o Homo sapiens biophilicus; o Homo sapiens energossomaticus; o Homo sapiens fraternus; o Homo sapiens amicus; o Homo sapiens neophilicus; o Homo sapiens felix.
V. Argumentologia
Exemplologia: regozijo cotidiano individualizado = a satisfação íntima surgida no abrir a janela e se deparar com cores e aromas de manhã primaveril; regozijo cotidiano compartilhado
= a satisfação mútua do casal surgida no colóquio carinhoso no recanto doméstico ao final do dia.
Culturologia: a cultura da omniconvivialidade sadia; a cultura da simplicidade.
Taxologia. Eis, por exemplo, em ordem alfabética, 25 agentes passíveis de incitar regozijos cotidianos em conscins predispostas, com as respectivas exemplificações:
01. Amigo. O aceno e o sorriso acolhedor do compassageiro estimado.
02. Amparo. O parabanho energético promovido pelo amparador extrafísico.
03. Aroma. O odor natural e agradável das ervas aromáticas.
04. Árvore. A imponência do vegetal frondoso.
05. Assistente. A gratidão pelo auxílio recebido do agente da tares.
06. Assistido. O alívio no semblante do interlocutor esclarecido na demanda pessoal.
07. Bebê. O riso e a fácies empática da criança pequena.
08. Borboleta. A geometria colorida das asas e o borboleio.
09. Brisa. A sensação de frescor da aragem matinal.
10. Cão. A festinha e os agrados caninos.
11. Céu. A limpidez e o brilho do azul celeste.
12. Conversa. O bate-papo ameno com troca afetiva revigorante.
13. Duplista. As mãos dadas e o brilho no olhar afetuoso do ser amado.
14. Feito. O orgulho íntimo e silencioso ao término do trabalho bem-feito.
15. Flor. O formato, coloração e cheiro do espécime formoso.
16. Gato. O chamego e o ronronar felino.
17. Gota d’água. A sensação refrescante das gotículas de água límpida no soma.
18. Heterorrealização. A satisfação benévola com o êxito alheio.
19. Insight. A elucidação de autoquestionamento antes perduradouro.
20. Mar. Os movimentos e sons das ondas quebrando na praia.
21. Mimo. A doação de presente selecionado cuidadosamente para o receptor.
22. Neocognição. A apreensão de novo conhecimento útil.
23. Paisagem. O cenário paradisíaco observado presencial ou digitalmente.
24. Pássaro. O cantar e o planar da bela ave.
25. Sol. A luminosidade e a leve quentura dos primeiros raios solares.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o regozijo cotidiano, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Aconchego botânico: Intrafisicologia; Homeostático.
02. Ânimo extra: Autorrecexologia; Homeostático.
03. Autocenografia existencial: Paracosmovisiologia; Neutro.
04. Bem-estar: Homeostaticologia; Homeostático.
05. Conversa revigorante: Coloquiologia; Homeostático.
06. Descompressão consciencial: Intraconscienciologia; Neutro.
07. Desopressão holopensênica: Holopensenologia; Homeostático.
08. Eudemonia cosmoética: Homeostaticologia; Homeostático.
09. Felicidade patológica: Parapatologia; Nosográfico.
10. Harmoniologia: Cosmoeticologia; Homeostático.
11. Júbilo cosmoético: Holomaturologia; Homeostático.
12. Limpidez mental: Mentalsomatologia; Homeostático.
13. Satisfação benévola: Psicossomatologia; Homeostático.
14. Senso de gratidão: Holomaturologia; Homeostático.
15. Solicitude cotidiana: Interassistenciologia; Homeostático.
A VIDA COTIDIANA PROMOVE REGOZIJOS SALUTARES, RELAXANTES E AUTO-HIGIENIZANTES, PARA QUEM OPTA
POR RECONHECÊ-LOS E APROVEITÁ-LOS, OBJETIVANDO
O FORTALECIMENTO DO ÂNIMO PRÓ-EVOLUÇÃO LÚCIDA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, valoriza as circunstâncias cotidianas promotoras de regozijos pessoais? Quais contribuições à autoprodutividade evolutiva tais vivências regozijantes propiciaram?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 40 seções; 100 subseções; 700 caps.; 147 abrevs.; 1 cronologia; 100 datas; 1 E-mail; 600 enus.; 272 estrangeirismos; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 346 e 368.
A. L.