A profilaxia do assoberbamento intrafísico é o conjunto de medidas preventivas adotadas pela conscin, homem ou mulher, objetivando o discernimento seletivo das tarefas e compromissos pessoais com a abdicação dos excessos nas escolhas diuturnas.
Você, leitor ou leitora, já refletiu sobre a influência das rotinas intrafísicas na próexis pessoal? Na escala de 1 a 5, quanto há de assoberbamento no cotidiano pessoal atualmente?
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PROFILAXIA DO ASSOBERBAMENTO INTRAFÍSICO
(ANTIDESVIOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A profilaxia do assoberbamento intrafísico é o conjunto de medidas preventivas adotadas pela conscin, homem ou mulher, objetivando o discernimento seletivo das tarefas e compromissos pessoais com a abdicação dos excessos nas escolhas diuturnas.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo profilaxia vem do idioma Francês, prophylaxie, derivado do idioma Latim Científico, prophylaxis, e este do idioma Grego, prophýlaxis, “precaução”. Surgiu em 1873. O termo soberba deriva do idioma Latim, superba, “orgulho; arrogância; altivez; insolência; presunção; tirania”. Apareceu no Século XIII. A palavra assoberbar surgiu no Século XIV. O sufixo mento procede do idioma Latim Vulgar, mentu, e é formador de substantivos derivados de verbos. O prefixo intra provém do idioma Latim, intra, “dentro de; no interior; no intervalo de; durante; no recinto de; próximo ao centro; interiormente”. O vocábulo físico vem igualmente do idioma Latim, physicus, e este do idioma Grego, physikós, “relativo à Natureza ou ao estudo da mesma”. Apareceu no Século XIII.
Sinonimologia: 1. Profilaxia do atarefamento intrafísico excessivo. 2. Medidas antiassoberbamento. 3. Prevenção ao sobrecarregamento. 4. Precaução aplicada ao excesso de tarefas intrafísicas.
Neologia. As 3 expressões compostas profilaxia do assoberbamento intrafísico, profilaxia do assoberbamento intrafísico emergencial e profilaxia do assoberbamento intrafísico planejada são neologismos técnicos da Antidesviologia.
Antonimologia: 1. Agenda pessoal sobrecarregada. 2. Assoberbamento impulsionador de fuga proexológica. 3. Postura multitarefa desorganizada.
Estrangeirismologia: o workaholism; as expectativas sociais relacionadas ao time is money; a cultura da high performance; a agenda full time; a toxic positivy das redes sociais; o fear of missing out; a speed watching; o foco do mindfulness; o looping dos hábitos antievolutivos; o timing do início da tenepes.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à autorresponsabilidade proexológica.
Megapensenologia. Eis 4 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Robéxis: assoberbamento voluntário. Priorização: inteligência evolutiva. Autopesquisa: discernimento proexológico. Antidesviologia: profilaxia proexológica.
Coloquiologia: o ato de tirar o pé do acelerador; o cachorro correndo atrás do próprio rabo.
Proverbiologia. Eis 4 ditados populares referentes ao assunto: – De grão em grão a galinha enche o papo. Devagar e sempre. Nem tanto ao mar, nem tanto à terra. Nem tudo que reluz é ouro.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da Intrafisicologia; o holopensene pessoal da autorganização; o holopensene pessoal da profilaxia dos desvios existenciais; a reciclagem do holopensene pessoal do “sempre mais”; o holopensene criado para a dedicação gesconográfica; os reciclopensenes; a reciclopensenidade; os proexopensenes; a proexopensenidade; os neopensenes; a neopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os prioropensenes; a prioropensenidade quanto às escolhas cotidianas; os ortopensenes; a ortopensenidade.
Fatologia: a profilaxia do assoberbamento intrafísico; a abertura do fluxo proexogênico com a eliminação do supérfluo; as rotinas úteis desassediadoras; a ansiedade controlada com
2 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a exercícios físicos; o cumprimento dos deveres evolutivos sem descuidar dos afazeres intrafísicos; o cultivo do suor mentalsomático; o desapego; o direito de abrir mão de tarefas consideradas secundárias; o livre arbítrio; a vivência do paradigma consciencial; a suavização da rotina planejando oportuna e produtiva erradicação cognopolita; a dose terapêutica do “não fazer nada”; o período de férias; as horas de lazer promovendo relaxamento; o discernimento aplicado às imposições sociais; a prevenção acerca da influência da Socin nos rígidos padrões de beleza, poder e felicidade; os valores evolutivos não negociáveis; a compreensão da Era do Desperdício; a profilaxia do excesso de informação; a releitura das obrigações ditadas pelas redes sociais; o descarte do caráter debilitante da priorização do ter; a remissão do vício de estar sempre ocupado; o choque de realidade frente aos desafios assumidos no Curso Intermissivo (CI); a renúncia da autexigência de ser onipresente; o discernimento separando o útil do inútil; a autorregulação focada; a estratégia para renunciar as benesses intrafísicas não prioritárias; a superação do inalcançável; a ressignificação das diretrizes pessoais; o conceito real de produtividade evolutiva; o dinamismo na rotina; o discernimento para lidar com os contrafluxos advindos da mudança do posicionamento pessoal; as metas realistas; o autoconhecimento orientando as ações proexólogicas; o ato de “começar do início”, evitando quebras na sequência funcional das tarefas; a conciliação da vida intrafísica com a multidimensionalidade; a base física provendo homeostasia holossomática; a aceitação das realidades; o redimensionamento dos valores intrafísicos; a retomada da rota proexológica promovida na depuração de tarefas prioritárias; a tenepes promovendo a profilaxia do assoberbamento.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a intoxicação energética diária em razão da ausência de foco; o heterassédio facilitado pela autocobrança excessiva; as dificuldades de acessar as ideias do paracébro; as retrocognições impedidas pela falta de higidez mental; a pausa na rotina para intensificação dos trabalhos energéticos; o fluxo reciclogênico tornando os extrapolacionismos parapsíquicos mais frequentes; a atenção intrafísica refletindo extrafisicamente; a acalmia mental clareando a lucidez extrafísica; a rememoração de projeções conscientes; a abertura de espaço para o amparo extrafísico; a captação ideativa trazida nos momentos de tranquilidade intraconsciencial; a tenepes como bússola proexológica; a tenepes eleita atividade prioritária da rotina e sustentáculo da profilaxia ao assoberbamento.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo excesso de atividades superficiais–incompletismo existencial; o sinergismo ampla gama de interesses–desvio de próexis; o sinergismo pequenas mudanças de rotina–grandes resultados evolutivos; o sinergismo especialização autopesquisística–aprofundamento mentalsomático; o sinergismo autocognicação-autoortopensenidade.
Principiologia: o princípio do ônus do não; o princípio econômico do custo-benefício; o princípio da priorização evolutiva.
Codigologia: o código do exemplarismo pessoal (CEP).
Teoriologia: a teoria da automimese dispensável; a teoria da proéxis; a teoria da otimização do tempo.
Tecnologia: a técnica do estado vibracional profilático; a técnica do pensenograma; a técnica da tarefa energética pessoal; a técnica da madrugada; a técnica de mais 1 ano de vida intrafísica.
Voluntariologia: o voluntário assoberbado atuando em diversas Instituições Conscienciocêntricas (ICs) sem tempo para a autopesquisa; o voluntariado conscienciológico auxiliando na autoidentificação traforista.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da vida cotidiana diuturna.
Efeitologia: o efeito halo dos momentos de acalmia; os efeitos benéficos do bom humor cotidiano; o efeito dos registros pensênicos na autorganização das ideias.
Neossinapsologia: a falta de tempo restringindo a criação de neossinapses; as neossinapses criadas a partir da autopesquisa pessoal; as neossinapses geradas pela coragem evolutiva. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 3
Ciclologia: o ciclo da vida humana; o ciclo vicioso da agenda sempre lotada; o ciclo da má gestão existencial; o ciclo fictício do preenchimento do vazio com rotinas exaustivas; o ciclo viver para trabalhar–trabalhar para viver.
Enumerologia: o assoberbamento da conscin imatura; o assoberbamento da conscin desorganizada; o assoberbamento da conscin excessivamente permissiva; o assoberbamento da conscin fora da trajetória da autoproéxis; o assoberbamento da conscin em fase de recomposição grupocármica; o assoberbamento da conscin-aval; o assoberbamento da conscin intermissivista automotivada diante de interesses dispersos.
Binomiologia: o binômio seletividade-prioridade.
Interaciologia: a interação revisão periódica da rotina–prevenção de reincidências; a interação fluxo diário organizado–motivação consciencial; a interação recéxis-recin.
Crescendologia: o crescendo parar-repensar-planejar-atuar.
Trinomiologia: o trinômio iniciativa-executiva-acabativa; o trinômio aqui-agora-já; o trinômio-motivação-trabalho-lazer.
Polinomiologia: o polinômio sobrecarregamento-depuração-priorização-reciclagem.
Antagonismologia: o antagonismo muitas atividades / poucos resultados; o antagonismo diminuição de atividades intrafísicas secundárias / aumento de tarefas proexológicas primárias; o antagonismo cabeça cheia / mentalsoma vazio.
Paradoxologia: o paradoxo de o desapego poder resultar em empenho nas decisões proexogênicas.
Politicologia: a política econômica do capitalismo.
Legislogia: a lei do maior esforço aplicada à eliminação das mesologias miméticas.
Fobiologia: a recinofobia.
Sindromologia: a síndrome da dispersão consciencial; a síndrome de burnout; a síndrome de Diógenes.
Maniologia: a mania de querer fazer tudo; a mania de não parar nunca; a mania de possuir ideal pessoal inalcançável.
Interdisciplinologia: a Antidesviologia; a Intrafisicologia; a Habitologia; a Proexologia; a Desviologia; a Autopesquisologia; a Autopriorologia; a Cosmoeticologia; a Complexiologia; a Evoluciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin robotizada; a conscin atarefada; a conscin estressada; a conscin desapegada; a conscin corajosa; a conscin com expediente definido; a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; a conscin enciclopedista; a conscin equilibrada.
Masculinologia: o homem-trabalho; o sobrecarregado; o exausto; o cansado; o sem tempo; o intermissivista desorientado; o pré-serenão vulgar; o conscienciólogo; o evoluciente; o reciclante existencial; o inversor existencial; o pesquisador; o verbetógrafo; o voluntário; o homem de ação; o tenepessista.
Femininologia: a mulher-trabalho; a sobrecarregada; a exausta; a cansada; a sem tempo; a intermissivista desorientada; a pré-serenona vulgar; a consciencióloga; a evoluciente; a reciclante existencial; a inversora existencial; a pesquisadora; a verbetógrafa; a voluntária; a mulher de ação; a tenepessista.
Hominologia: o Homo sapiens occupator; o Homo sapiens superoccupator; o Homo sapiens laborans; o Homo sapiens intraphysicus; o Homo sapiens compromissus; o Homo sapiens recyclans; o Homo sapiens prioritarius; o Homo sapiens assistentialis; o Homo sapiens maxifraternus.
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V. Argumentologia
Exemplologia: profilaxia do assoberbamento intrafísico emergencial = a adequação da rotina às atividades proexológicas prioritárias provocada por acontecimentos externos, causando rupturas no cotidiano da conscin; profilaxia do assoberbamento intrafísico planejada = a adequação da rotina às atividades proexológicas prioritárias ocorrendo por meio de decisão planejada e direcionada à reciclagem consciencial.
Culturologia: a cultura de estar sempre sem tempo; a cultura da desdramatização do não; a cultura do menos é mais; a cultura do compléxis.
Taxologia. Dentro da Intrafisicologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 6 formas de classificar o assoberbamento presente nas conscins, de maneira isolada ou cumulativa:
1. Acadêmico.
2. Artístico.
3. Científico.
4. Doméstico.
5. Esportivo.
6. Profissional.
Proéxis. Ao longo da vida intrafísica, nos diversos contextos e cenários, a consciência faz escolhas moldando as etapas da proéxis.
Autorganização. A fase preparatória da autoproéxis é mais propensa a eventuais sobrecargas, devido aos vários segmentos da vida a serem organizados. Contudo, na fase executiva, quando bem estruturada pela fase preparatória, a atenção deve ser redobrada quanto ao assoberbamento intrafísico, sob pena de incompléxis.
Desviologia. A conscin com assoberbamento quanto às atribuições e atividades da vida intrafísica permanece tão inebriada nas próprias responsabilidades a ponto de não separar tempo para identificar a própria proéxis, ocorrendo deslocamento funcional.
Sintomatologia. Sob a ótica da Antidesviologia, a identificação e conscientização da condição do assoberbamento nosográfico são os primeiros passos para a reciclagem. Eis, em ordem alfabética, 18 manifestações geralmente encontradas na conscin assoberbada:
01. Agenda: o cultivo de eutexpectativas além dos limites pessoais.
02. Ansiosismo: a ansiedade pela busca da condição inalcançável de onipresença.
03. Antienfretamento: a sensação de vazio na ausência de atividades.
04. Antisseletividade: o gasto de energias com atividades não essenciais.
05. Autovaloração: a sensação artificial de autovalor ao cumprir esquemas imensos de demandas a serem atendidas.
06. Cansaço: a exaustão diuturna.
07. Desorientação: a preocupação excessiva obnubilando as atitudes pessoais.
08. Dramatização: a visão de vida qual caminho de obstáculos a serem transpostos.
09. Engano: a ocupação em demasia confundida com produtividade.
10. Equívoco: o descanso visto como algo antiprodutivo.
11. Excesso: a listagem de tarefas a cumprir parecendo “infinita” e incumprível.
12. Fuga: a autoimposição da necessidade de ocupação constante.
13. Ilusão: a vida com foco deslocado no futuro.
14. Ingenuidade: a esperança infundada de “amanhã terá mais tempo”.
15. Muleta: a sensação de segurança na imersão em ocupações.
16. Realidade: o sentimento de tempo escasso e insuficiente para as tarefas assumidas.
17. Reatividade: a ausência de criticidade ao aceitar demandas e comprometer-se em excesso.
18. Responsabilidade: a autorresponsabilidade deslocada. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 5
Autodiagnóstico. Sob a ótica da Autopesquisologia, eis, em ordem afabética, 18 perguntas visando instigar a autorreflexão:
01. Ampliação. Incluo a dedicação ao parapsiquismo no dia a dia?
02. Analgésico. Considero o assoberbamento qual forma de analgesia consciencial?
03. Aprofundamento. Costumo aprofundar-me nas demandas e tarefas desempenhadas?
Quais são as atividades nas quais ocorre aprofundamento? Ainda permaneço, por falta de organização, na superficialidade dentro de demandas evolutivas?
04. Atenção. Utilizo com eficácia o recurso da atenção dividida?
05. Autoconhecimento. Dedico horários adequados para a autopesquisa?
06. Autodiagnóstico. Possuo a tendência ao assoberbamento ou tal estado é algo pontual?
07. Autoinvestigação. Atribuo o assoberbamento a causas internas ou externas?
08. Avaliação. Avalio a eficiência das minhas atividades em geral?
09. Criticidade. Considero-me assoberbado em alguma área da vida? Qual?
10. Delimitação. Dedico-me ao megafoco dentro de pontos considerados essenciais dentro da autopesquisa?
11. Energossoma. Incluo a prática de exercícios energéticos na rotina?
12. Essencialidade. Identifico as atividades essenciais?
13. Inércia. Sinto-me assoberbado há quanto tempo, sem tomar providência a respeito?
14. Multirarefa. Realizo excessivas tarefas ao mesmo tempo? Quais?
15. Pausa. Possuo tempo adequado para descanso e restauração energética?
16. Priorização. Incluo tarefas evolutivas indispensáveis na rotina?
17. Sintonia. Relaciono autoprodutividade (Autoproexologia) com o conceito de produtividade evolutiva (Maxiproexologia)?
18. Valores. Considero a autoprodutividade valor evolutivo fundamental?
Transitoriedade. Sob a ótica da Seriexologia, a chave da profilaxia do assoberbamento intrafísico é recordar a transitoriedade desta vida humana, fixando direcionando e conciliando as tarefas intrafísicas aos planos evolutivos intermissivos.
Terapeuticologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, em ordem alfabética, 8 aspectos passíveis de serem analisados e desenvolvidos com lucidez para a minimização do assoberbamento intrafísico:
1. Autorganização: a manutenção de atividades essenciais à consecução das obrigações intrafísicas, em cada período da vida humana.
2. Foco: a eliminação da dispersão consciencial.
3. Mimese: o desapego das acomodações automiméticas.
4. Motivação: o ato de não perder de vista o objetivo das atividades eleitas prioritárias.
5. Prevenção: a autorreavaliação periódica evitando a reincidência nosográfica em aspectos desorganizativos e dispersivos.
6. Priorização: a autopesquisa viabilizando reciclagens contínuas.
7. Seletividade: o planejamento seletivo da vida intrafísica.
8. Tempo: o discernimento na construção da agenda pessoal.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com profilaxia do assoberbamento intrafísico, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Antidispersividade cotidiana: Rotinologia; Neutro.
02. Autoprofilaxia proexológica: Autoproexogramologia; Homeostático.
03. Autorganização proexogênica: Antidesviologia; Homeostático.
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04. Binômio decidofilia-proéxis: Proexologia; Homeostático.
05. Megaparadoxo da ilusão intrafísica: Omnidiscernimentologia; Nosográfico.
06. Objetividade decisória: Decidologia; Homeostático.
07. Ônus decisório: Holomaturologia; Neutro.
08. Personalidade decidofílica: Decidologia; Homeostático.
09. Profilaxia do açodamento: Autopriorologia; Homeostático.
10. Propósito ansiolítico: Mentalsomatologia; Homeostático.
11. Síndrome da autorresponsabilidade deslocada: Autopriorologia; Nosográfico.
12. Síndrome da dispersão consciencial: Antievoluciologia; Nosográfico.
13. Síndrome da mulher maravilha: Parapatologia; Nosográfico.
14. Sprint proexológico: Cronoproexologia; Homeostático.
15. Tempo proexogênico: Cronoproexometria; Homeostático.
NA PROFILAXIA DO ASSOBERBAMENTO INTRAFÍSICO, O INTELIGENTE É ATRIBUIR RELEVÂNCIA ÀS ATIVIDADES
POTENCIALMENTE GERADORAS DE SUPERAVIT NO SALDO FINAL AUTEVOLUTIVO, COM VISTAS AO COMPLÉXIS.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já refletiu sobre a influência das rotinas intrafísicas na próexis pessoal? Na escala de 1 a 5, quanto há de assoberbamento no cotidiano pessoal atualmente?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Manual da Próexis: Programação Existencial; revisores Alexandre Steiner; & Cristiane Ferraro; 171 p.; 40 caps.; 11 E-mails; 86 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 2 websites; 10 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br., Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2017; páginas 61 a 72 e 107 a 112.
A. M. Z.