O proexista extraterrestrólogo é a conscin, homem ou mulher, consecutora da programação existencial por meio da Extraterrestriologia, visando contribuir para a propagação do holopensene da especialidade da Conscienciologia dedicada ao desenvolvimento da autoconsciencialidade interplanetária quanto aos seres imersos na holodiversidade evolutiva no Cosmos, por meio da tares.
Você, leitor ou leitora, considera ser proexista extraterrestrólogo? Avaliou a atuação pessoal, nesta existência, na Extraterrestriologia?
PROEXISTA EXTRATERRESTRÓLOGO
(EXTRATERRESTRIOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O proexista extraterrestrólogo é a conscin, homem ou mulher, consecutora da programação existencial por meio da Extraterrestriologia, visando contribuir para a propagação do holopensene da especialidade da Conscienciologia dedicada ao desenvolvimento da autoconsciencialidade interplanetária quanto aos seres imersos na holodiversidade evolutiva no Cosmos, por meio da tares.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo programação vem do idioma Latim, programma, “publicação por escrito; edital; cartaz”, e este do idioma Grego, prógramma, “ordem do dia; inscrição”. Surgiu no Século XX. O termo existencial deriva do idioma Latim Tardio, existentialis, “existencial; relativo ao aparecimento”, de existere, “aparecer, nascer; deixar-se ver; mostrar-se; apresentar-se; existir; ser; ter existência real”. Apareceu no Século XIX. O sufixo ista procede do idioma Grego, istes, designando “adepto; aderente; seguidor; partidário”. O prefixo extra provém do idioma Latim, extra, “na parte de fora; além de”. A palavra terrestre deriva também do idioma Latim, terrestris, “relativo à ou próprio da Terra”. Surgiu no Século XVII. O elemento de composição logia procede do idioma Grego, lógos, “Ciência; Arte; tratado; exposição cabal; tratamento sistemático de 1 tema”.
Sinonimologia: 1. Proexista pesquisador da Extraterrestriologia. 2. Proexista representante da Extraterrestriologia. 3. Proexista extraterrestriofílico.
Neologia. As 3 expressões compostas proexista extraterrestrólogo, proexista extraterrestrólogo jejuno e proexista extraterrestrólogo veterano são neologismos técnicos da Extraterrestriologia.
Antonimologia: 1. Proexista desinteressado pela Extraterrestriologia. 2. Proexista pesquisador da Intrafisicologia.
Estrangeirismologia: a mission at hand; o know how extraterrestrólogo; o focus point existencial; o main purpose; a pre set agenda; o bigger purpose visando atender às demandas do grupo; o continuum da pesquisa intra e extrafísica; o calling extraterrestrólogo.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à responsabilidade proéxica.
Megapensenologia. Eis megapensene trivocabular relativo ao tema: – Há proexistas extraterrestrólogos.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da Extraterrestriologia; o holopensene pessoal da Proexologia; o holopensene pessoal do Curso Intermissivo (CI); o holopensene pessoal da incorruptibilidade cosmoética; o holopensene pessoal da consecução da programação existencial; a sustentação intrafísica da reciclagem autopensênica intermissivista; a autopensenização carregada no pen; o abertismo autopensênico extraterrestrólogo; os proexopensenes; a proexopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; os paratecnopensenes; a paratecnopensenidade; os cognopensenes; a cognopensenidade; os neopensenes; a neopensenidade; os nexopensenes; a nexopensenidade; os grupopensenes; a grupopensenidade; os conviviopensenes; a conviviopensenidade; os prioropensenes; a prioropensenidade; a retilinearidade pensênica; os pensenes vincados no Universalismo e na cosmoconsciência; a autocontribuição à reurbanização holopensênica da Terra.
Fatologia: a autoproéxis voltada para a Extraterrestriologia; a concretização de esforços enfatizando a divulgação da Extraterrestriologia na Terra; as práticas da tenepes ajudando a materializar o planejamento intermissivo; as gescons sobre a especialidade Extraterrestriologia; o loc interno em sintonia com o loc externo; o aproveitamento de oportunidades evolutivas viabilizando a assunção da proéxis; o anticomodismo; o megafoco proexológico; o exemplarismo manifestado nas condutas diárias, quanto ao paradigma consciencial; as ideias inatas; o uso da criatividade para impulsionar as neoideias; o surgimento de novas demandas assistenciais; a responsabilidade pela realização da tarefa assumida, diante da Socin; a certeza íntima da proéxis assumida no período intermissivo; a prática do livre arbítrio; o megatrafor agindo a favor da Extraterrestriologia; a posição íntima da condição de extraterrestrólogo, assumida perante tudo e todos; o determinismo evolutivo; a eliminação das dúvidas quanto à existência de extraterrestres; o aspecto visionário do proexista extraterrestrólogo; a tarefa da divulgação realizada a conta-gotas; a otimização da fase preparatória para a realização da proéxis; o incentivo de buscar constantemente o novo; a persistência, após diversas tentativas, até obter o esperado; o esforço gigantesco, para atingir poucos; o ato de “remar conta a maré” em relação ao modo de vida apresentado pela maioria na Socin; a Ficha Evolutiva Pessoal (FEP) relacionada à Extraterrestriologia; o preparo para o próximo período intermissivo, realizado na Extraterrestriologia; a formação de novos líderes para propagar o conhecimento; a metodologia difundida pelo proexista; a colheita intrafísica; a euforin; o compléxis.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; as energias sutis do Cosmos atuando para impulsionar a proéxis; o amparo extraterrestre; a sinalética energética e parapsíquica pessoal; os aportes intermissivos influenciando a vida intrafísica; a exoprojeção; as paraexcursões interplanetárias; a paradiplomacia vivida no âmbito do egocarma, grupocarma e policarma; a contribuição para a reurbanização extrafísica e planetária; o convívio diário com consciências extraterrestres na psicosfera; as disciplinas específicas do CI voltadas para a proéxis extraterrestriológica; a possível paraprocedência alienígena; o investimento da equipex extraterrestre no proexista; a meta de ser pré-mãe; a projeção lúcida (PL) enquanto forma de compreender e trazer neoideias; a colheita intermissiva; a euforex.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo protagonismo autoproexológico–protagonismo na proéxis grupal; o sinergismo conscins proexistas entrosadas–consciexes amparadoras de função; o sinergismo autodiscernimento-autodeterminação; o sinergismo vontade decidida–fluxo do Cosmos; o sinergismo proxêmica-cronêmica; o sinergismo comprometimento paraprocedencial–alinhamento à proéxis; o sinergismo autoposicionamento da conscin–ampliação da atuação das consciexes amparadoras.
Principiologia: o princípio do vínculo evolutivo proexológico; o princípio da empatia evolutiva; o princípio da inseparabilidade grupocármica; o princípio da reciprocidade cosmoética; o princípio da convivialidade; o princípio da responsabilidade evolutiva; o princípio da evolução interassistencial conjunta; o princípio da descrença (PD); o princípio de nada acontecer por acaso; o princípio da lealdade às conscins e consciexes envolvidas na proéxis grupal.
Codigologia: o código intermissivo ínsito refletido no protagonismo proexológico da Extraterrestriologia; o código evolutivo do intermissivista; a teática do código pessoal de Cosmoética (CPC); o código grupal de Cosmoética (CGC); o código do exemplarismo pessoal (CEP)
aplicado ao exercício da liderança; o código pessoal de conduta proexogênica; o código de prioridades pessoais (CPP) nos limites cronêmicos da proéxis.
Teoriologia: a teoria da programação existencial; a teoria da personalidade autoconsciente quanto à proéxis; a teoria da otimização dos recursos conscienciais; a teoria das fases proexológicas; a teoria da autorganização proexológica; a teática do 1% de teoria e 99% de prática na assunção da proéxis; a teoria da reverberação energética provocada pela conscin protagonista proexológica; a teoria da coerência em relação ao Curso Intermissivo.
Tecnologia: as múltiplas técnicas dos autesforços mentaissomáticos; a técnica da megassociação de temas evolutivos; a técnica da decisão evolutiva; a técnica da autorreflexão evolutiva; as técnicas proexológicas; a técnica da inversão existencial; a técnica da recéxis; a técnica da exaustividade.
Voluntariologia: o voluntariado vinculado à Extraterrestriologia; os vínculos interconscienciais proexológicos no âmbito do voluntariado e paravoluntariado conscienciológico; o voluntariado nas Instituições Conscienciocêntricas (ICs) focado na implementação do holopensene extraterrestriológico.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Autoproexologia; o laboratório conscienciológico da Automentalsomatologia; o laboratório conscienciológico do Curso Intermissivo; o laboratório conscienciológico da Autevoluciologia; o laboratório conscienciológico da Autocosmoeticologia; o laboratório conscienciológico da Grupocarmologia; o laboratório conscienciológico da Autodespertologia; o laboratório conscienciológico da Autorretrocogniciologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Extraterrestriologia; o Colégio Invisível da Cosmoeticologia; o Colégio Invisível da Cosmovisiologia; o Colégio Invisível dos Intermissivistas; o Colégio Invisível da Projeciologia; o Colégio Invisível da Conscienciologia; o Colégio Invisível da Conviviologia; o Colégio Invisível da Interassistenciologia.
Efeitologia: o efeito da rotina útil na proéxis; o efeito das reciclagens na intraconsciencialidade; o efeito do exemplarismo no grupocarma; o efeito do autoposicionamento nos compassageiros evolutivos extrafísicos; o efeito pós-dessomático do desenvolvimento da inteligência evolutiva (IE); o aporte energético proporcionado pelas consciexes amparadoras enquanto efeito da assunção do protagonismo proexológico; o aumento da representatividade multidimensional da conscin devido ao efeito do autoposicionamento perante os compromissos proexológicos assumidos durante o Curso Intermissivo.
Neossinapsologia: a recuperação e a utilização das paraneossinapses intermissivas na vida humana; as neossinapses geradas a partir das recins; as neossinapses cosmoéticas desenvolvidas através do aprofundamento das ideias conscienciológicas; o desenvolvimento parapsíquico criando paraneossinapses desassediadoras; a criação de neossinapses a partir dos cursos temáticos da Conscienciologia; as neossinapses compreendendo os contatos extraterrestrólogos; as neossinapses realistas; as neossinapses focadas no abertismo consciencial.
Ciclologia: a evitação do ciclo autocorrupção–ganho secundário; a superação do ciclo pusilanimidade-inércia; o ciclo fase preparatória da autoproéxis–fase executiva da autoproéxis; a compreensão do ciclo protagonismo proexológico–completismo existencial; o ciclo cursar-cumprir; o ciclo sementeira-colheita.
Enumerologia: o proexista extraterrestrólogo autoconvicto; o proexista extraterrestrólogo autoconfiante; o proexista extraterrestrólogo autodeterminado; o proexista extraterrestrólogo autocentrado; o proexista extraterrestrólogo autodirecionado; o proexista extraterrestrólogo autossuficiente; o proexista extraterrestrólogo autoconsciente.
Binomiologia: o binômio Curso Intermissivo–curso vital intrafísico; o binômio seriéxis-autoproéxis; o binômio lucidez-autorretrocognição; o binômio recebimento extrafísico–retribuição intrafísica orientando a proéxis; o binômio megaoportunidade evolutiva–megarresponsabilidade interconsciencial.
Interaciologia: a interação aportes existenciais mentaissomáticos–diretrizes da autoproéxis e da proéxis grupal; a interação faculdades mentais–percepções parapsíquicas; a interação complexa cérebro-paracérebro-mentalsoma; a interação dos subsídios paragenéticos proexogênicos–estímulos mentaissomáticos da vida intrafísica; a interação intermissivista–amparador de função; a interação autoconfiança proexológica–ampliação assistencial.
Crescendologia: o crescendo voluntariado–docência–autopesquisa–compléxis; o crescendo da cosmovisão autoproexológica no emprego cotidiano dos subsídios mentaissomáticos disponíveis; o crescendo autoconvicção proexológica–autoconfiança cosmoética–autodeterminação evolutiva; o crescendo autexperimentação–autocerteza relativa; o crescendo autoconvicção proexológica–felicidade autêntica–bem-estar perene; o crescendo patológico dúvidas mortificadoras–melin–melex; o crescendo vínculo proexológico interconsciencial–vínculo proexológico intergrupal–redes proexológicas multidimensionais.
Trinomiologia: o trinômio ideia inata–megatrafor–automaterpensene; o trinômio holobiografia–Curso Intermissivo–ampliação do trafor; o trinômio Cosmoética–interassistencialidade–qualificação do megatrafor; o trinômio autoconvicção proexológica–autorresponsabilidade evolutiva–livre-arbítrio relativo; o trinômio tenepes–assistência especializada–lucidez proexológica; o trinômio automotivação-trabalho-lazer; o trinômio autocosmoética-autocoerência-autenticidade.
Polinomiologia: o polinômio autoconhecimento–autoconvicção proexológica–priorização evolutiva–compléxis; o polinômio paragenética–Curso Intermissivo–genética–autoproéxis; o polinômio autoconscienciometria–autoconhecimento–autolucidez–autoconvicção proexológica; o polinômio vontade firme–intenção cosmoética–coragem evolutiva–paciência interconsciencial; o polinômio artigo–verbete–livro–obra-prima publicados na obtenção da completude autoproexológica.
Antagonismologia: o antagonismo vínculo proexológico / vínculo patológico; o antagonismo autolucidez proexológica / automanobra dilatória; o antagonismo autoconfiança cosmoética / autoinsegurança; o antagonismo autodeterminação evolutiva / dúvidas mortificadoras; o antagonismo megatrafor reconhecido / autestima rebaixada; o antagonismo interassistencialidade / egocentrismo; o antagonismo protagonismo prático / coadjuvantismo teórico.
Politicologia: a proexocracia; a assistenciocracia; a evoluciocracia; a exemplocracia; a cosmoeticocracia; a lucidocracia; a discernimentocracia; a meritocracia.
Legislogia: as leis da proéxis; a lei do maior esforço proexológico; a lei do retorno; as leis do fluxo cósmico; a lei evolutiva da ação e reação; a lei da responsabilidade perante o grupo evolutivo; a lei da afinidade pensênica; a lei da maxiproéxis grupal; a lei evolutiva da interassistencialidade.
Filiologia: a proexofilia; a neofilia; a evoluciofilia; a interassistenciofilia; a conscienciofilia; a reciclofilia; a maxiproexofilia; a evoluciofilia; a cosmoeticofilia; a teaticofilia.
Fobiologia: a coerenciofobia; a neofobia impedindo o acesso aos subsídios pró-evolutivos no desempenho das tarefas planejadas adrede; a proexofobia; a recexofobia; a reciclofobia; a autopesquisofobia; a superação da extraterrestriofobia.
Sindromologia: a evitação da síndrome do comodismo; a superação da síndrome da autovitimização; a sobreposição da síndrome da mediocrização consciencial; a erradicação da síndrome da dispersão consciencial (SDC).
Mitologia: a desconstrução dos mitos extraterrestriológicos; a necessidades de desmitificação sobre tópicos inverídicos.
Holotecologia: a evolucioteca; a convivioteca; a grupocarmoteca; a maturoteca; a psicoteca; intermissivoteca; a cosmoeticoteca.
Interdisciplinologia: a Extraterrestriologia; a Intermissiologia; a Proexologia; a Evoluciologia; a Priorologia; a Autodecidologia; a Autodeterminologia; a Autocoerenciologia; a Autocosmoeticologia; a Interassistenciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista; a conscin mentalsomática; a conscin usuária dos aportes mentaissomáticos; a conscin intelectualmente neofílica; a conscin com direcionamento racional pró-proéxis; a equipe de trabalho proexológico.
Masculinologia: o proexista extraterrestrólogo; o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o teletertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a proexista extraterrestróloga; a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a teletertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens proexista; o Homo sapiens recyclans; o Homo sapiens intermissivus; o Homo sapiens responsabilis; o Homo sapiens exemplaris; o Homo sapiens autodeterminator; o Homo sapiens cohaerens; o Homo sapiens authenticus; o Homo sapiens prioritarius; o Homo sapiens proexologus; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens autocomprobator; o Homo sapiens seriexologus.
V. Argumentologia
Exemplologia: proexista extraterrestrólogo jejuno = aquele portador da programação existencial voltada para o grupocarma mais restrito; proexista extraterrestrólogo veterano = aquele portador da programação existencial voltada para a atuação junto às equipexes da extraterrestrialidade, relacionadas à reurbanização extrafísica.
Culturologia: a cultura da autorresponsabilidade evolutiva; a cultura da Evoluciologia; a cultura das autopriorizações evolutivas; a cultura da recéxis; a cultura da recin; a cultura da inteligência evolutiva; a cultura da Reeducaciologia Evolutiva.
Caracterologia. Sob a ótica da Priorologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética 17 características qualificadoras do proexista extraterrestrólogo:
01. Abertismo. Estar sempre aberto às novas ideias, a conjecturar o impossível e improvável; utilizar o imaginário e ter facilidade de raciocínio, para transpassar o cotidiano e transmitir verpons, eliminando ideias estereotipadas ou moldadas.
02. Afinidade. Possuir forte vínculo com a Extraterrestriologia, sem preconceitos; perceber a ligação com extraterrestres, a necessidade de esclarecimento e aprofundamento da questão, tanto no foro íntimo, quanto para terceiros.
03. Comunicabilidade. Ter motivação para divulgar de todas as formas possíveis os preceitos da Extraterrestriologia.
04. Cosmoética. Atuar com base em diretrizes mais amplas, tendo enquanto filtro existencial o critério cosmoético.
05. Curiosidade. Buscar o olhar curioso e questionador aos fenômenos vivenciados e apresentados para si, procurando pelo inédito, diferente e atípico.
06. Desapego. Manter-se no viés principal, evitando repousar na soma de riquezas materiais, mas na soma de riquezas intelectuais e assistenciais.
07. Destemor. Admitir-se conscienciólogo, ultrapassar os preconceitos e assumir-se extraterrestrólogo, eliminando o temor quanto aos estereótipos e arquétipos sociais; abraçar a autoproéxis, ciente da possível melin ou melex.
08. Multidimensionalidade. Atuar em todas dimensões, atuando qual exemplo de conduta cosmoética condizente com o papel desempenhado, tanto no intrafísico, com a divulgação e materialização da Extraterrestriologia, quanto no extrafísico, com a atuação junto ao amparo de função, realizando a tenepes e o esclarecimento às consciexes.
09. Paradiplomacia. Saber lidar com as diversas vertentes abordadoras do assunto (Ufologia, por exemplo) e realizar intercâmbio de informações, entender as semelhanças, respeitar as diferenças e trabalhar com o trafor de cada área e ou conscins.
10. Pesquisa. Impulsionar a Extraterrestriologia a partir das pesquisas temáticas e autopesquisas, evitando se tornar proexista extraterrestrólogo “raso” e alvo fácil de assediadores e a autossabotagem para com o Curso Intermissivo.
11. Pioneirismo. Ser responsável por implementar novas dinâmicas, novos métodos, novas formas de realizar as pesquisas, em função do pioneirismo planetário.
12. Ponderação. Saber o timming dos eventos, para quem falar, quando falar, onde falar, visando a evitação de estupros evolutivos, ranços, contrapensenes, assédios, contrafluxos e a falha na consecução da proéxis.
13. Prospectividade. Conseguir deslumbrar o diferente, pensar “fora da caixinha”, assumir riscos e considerando o impacto das decisões de hoje para o futuro próprio e coletivo.
14. Realização. Focar para concretizar a teoria, colocando em prática os princípios da Extraterrestriologia.
15. Reciclofilia. Investir nas autorreciclagens a fim de qualificar-se na condição de exemplarista teático.
16. Resiliência. Ser flexível para poder atender as diferentes demandas das áreas, bem como adaptar-se rapidamente a novas ideias para poder sintetizá-las e colocá-las em prática.
17. Universalismo. Primar pelo Universalismo, evitando preconceitos de qualquer tipo, pois se lida com consciências muito diferentes em todos os aspectos (aparência, língua, nível evolutivo, comportamental, cultural, dentre outros), mantendo o foco da Extraterrestriologia de agregar e não separar.
Tarefas. Sob a ótica da Interassistenciologia, eis 5 exemplos de tarefas a serem realizadas pelo proexista extraterrestrólogo, na consecução da autoproéxis, dispostos em ordem alfabética:
1. Atração. Abrir caminhos para atrair novos proexistas extraterrestrólogos, sedimentando as bases da Extraterrestriologia no Planeta; otimizar a vinda de novos intermissivistas com proéxis na área, bem como a vinda e atuação de consciências (extraterrestres inclusive) mais evoluídas, as quais trabalharão com a temática, ajudando na ampliação da propagação.
2. Conexão. Fazer a ponte com estruturas e pesquisas já existentes na Socin, retribuir e colaborar, dentro do paradigma consciencial, com os estudos já em curso de outras áreas.
3. Continuísmo. Formar novos futuros líderes e pesquisadores, para a propagação e continuidade do holopensene extraterrestrólogo.
4. Gescons. Produzir gescons, ao modo de artigos, verbetes, livros, cursos, debates com a participação em programas de rádio e televisão.
5. Pesquisa. Difundir o holopensene da Extraterrestriologia através das atividades de pesquisas multidimensionais e divulgação.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o proexista extraterrestrólogo, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Alavancagem da proéxis: Proexologia; Homeostático.
02. Aporte proexológico mentalsomático: Proexologia; Homeostático.
03. Autoconvicção proexológica: Proexologia; Homeostático.
04. Autolucidez proexológica: Proexologia; Homeostático.
05. Cláusula pétrea: Proexologia; Homeostático.
06. Desafio da proéxis: Proexologia; Homeostático.
07. Efeito extraterrestriológico autopacificador: Extraterrestriologia; Homeostático.
08. Interação dos recebimentos: Proexologia; Homeostático.
09. Parabdução: Extraterrestriologia; Neutro.
10. Paraprocedência extraterrestre: Extraterrestriologia; Neutro.
11. Pré-mãe: Interassistenciologia; Homeostático.
12. Preparação proexológica: Proexologia; Homeostático.
13. Priorização da proéxis: Proexologia; Homeostático.
14. Protagonismo proexológico: Proexologia; Homeostático.
15. Vínculo proexológico: Proexologia; Homeostático.
O PROEXISTA EXTRATERRESTRÓLOGO ATUA DIRECIONADO PARA A REALIZAÇÃO DA PROÉXIS PESSOAL,
RECEBENDO OS APORTES E AMPARO DE FUNÇÃO
ESPECÍFICOS, VISANDO À TARES E AO COMPLÉXIS.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, considera ser proexista extraterrestrólogo? Avaliou a atuação pessoal, nesta existência, na Extraterrestriologia?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Manual da Proéxis: Programação Existencial; revisores Erotides Louly; & Helena Araújo; 164 p.; 40 caps.; 18 E-mails; 86 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 16 websites; 17 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; 5 a Ed. rev.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2011; páginas 20 a 32 e 55 a 58.
S. T. H.