PLANEJAMENTO DA CONSCIN TENEPESSÁVEL (TENEPESSOLOGIA)
I. Conformática Definologia. O planejamento da conscin tenepessável é o ato de a conscin, homem ou mulher, fundamentar-se no arcabouço da Conscienciologia para elaborar plano de ação teático visando autoqualificação interassistencial antes do inicio da aplicação da técnica da tarefa energética pessoal (tenepes). Tematologia. Tema central homeostático. Etimologia. O vocábulo plano vem do idioma Latim, planus, “plano; igual; chão; raso; nivelado”. Surgiu no Século XIV. O termo planejamento apareceu no Século XX. A palavra consciência deriva igualmente do idioma Latim, conscientia, “conhecimento de alguma coisa comum a muitas pessoas; conhecimento; consciência; senso íntimo”, e esta do verbo conscire, “ter conhecimento de”. Surgiu no Século XIII. O prefixo intra procede também do idioma Latim, intra, “dentro de; no interior; no intervalo de; durante; no recinto de; próximo ao centro; interiormente”. O vocábulo físico provém do mesmo idioma Latim, physicus, e este do idioma Grego, physikós, “relativo à Natureza ou ao estudo da mesma”. Apareceu no Século XIII. O termo tarefa origina-se do idioma Árabe, tarîha, “quantidade de trabalho imposto a alguém”, derivado de tarah, “lançar; arrojar; impor a aquisição de alguma mercadoria a determinado preço”. Surgiu no Século XVI. A palavra energético vem do idioma Grego, energêtikós, “ativo; eficaz”. Apareceu no Século XX. O vocábulo pessoal deriva do idioma Latim, personalis, “pessoal”. Surgiu no Século XIII. O sufixo ável procede igualmente do idioma Latim, abilis, abile, “passível de”, e, em alguns casos, “agente de”. Sinonimologia: 1. Programação para começar a tenepes. 2. Projeto para iniciar a prática interassistencial tenepessística. Neologia. As 4 expressões compostas planejamento da conscin tenepessável, planejamento inicial da conscin tenepessável, planejamento mediano da conscien tenepessável e planejamento avançado da conscin tenepessável são neologismos técnicos da Tenepessologia. Antonimologia: 1. Início da tenepes sem planejamento. 2. Início da tenepes com desorganização holossomática. 3. Ignorância organizacional antes de iniciar a tenepes. Estrangeirismologia: o modus operandi interassistencial favorecendo o vínculo com amparador de função para organizar o inicio da tenepes; o background do Curso Intermissivo (CI)
auxiliando no posicionamento para começar a tenepes; o upgrade na autopesquisa; o know-how pesquisístico e experimentológico; os insights dos amparadores extrafísicos; a escolha do local adequado para o futuro Tenepessarium. Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto ao planejamento e assunção da responsabilidade interassistencial na aplicação da tarefa energética pessoal. Megapensenologia. Eis megapensene trivocabular relativo ao tema: – Tenepessibilidade demanda autopesquisa. Citaciologia: – Uma longa viagem de mil milhas inicia-se com o movimento de um pé (Lao-Tsé, 604–517 a.e.c.). II. Fatuística Pensenologia: o holopensene pessoal da Autopesquisologia; o holopensene pessoal da Organizaciologia; o holopensene pessoal da Tenepessologia; o holopensene pessoal da Parapercepciologia; os tenepessopensenes; a tenepessopensenidade; a pensenidade interassistencial norteando o planejamento tenepessístico; a autopensenidade paracientífica na compreensão e análise das experiências ocorridas durante o planejamento para a tenepes; os ortopensenes; a ortopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade.
Fatologia: o planejamento da conscin tenepessável; a leitura do Manual da Tenepes; a pesquisa em textos, verbetes, livros e artigos sobre tenepes; o aprofundamento nos estudos e autopesquisas sobre amparabilidade; o planejamento das ações necessárias e reciclagens primordiais; a autorganização holossomática; o diálogo com amigos, colegas e especialistas em Tenepessologia sobre a prática assistencial diária; as conversas evolutivas favorecento a qualificação traforista; a compreensão de autotrafares e a conscientização dos trafais; a autorresponsabilização pelas escolhas evolutivas; o registro das experiências; o aumento da cognição interassistencial; o foco na interassistencialidade para a vida toda; a determinação nas reciclagens e mudanças de comportamento; a dedicação diuturna à qualificação interassistencial; a escrita de verbete e artigo conscienciológico buscando fixar o vínculo com amparadores e o posicionamento interassistencial; a aplicação de instrumentos de autopesquisa conscienciológica facilitando o planejamento; o curso Planejamento da Conscin Tenepessável da Associação Internacional de Tenepessologia (IC TENEPES); a participação na Dinâmica Parapsíquica da Tenepes no Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC) gerando padrões homeostáticos de referência; a compreensão da utilidade do parapsiquismo na tenepes; a confiança no amparador de função; o primeiro discernimento. Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; os banhos energéticos na leitura do Manual da Tenepes; a clarividência precognitiva do parambiente do futuro local de tenepes; as experiências projetivas explicando o funcionamento da semipossessão benigna; a projeção esclarecedora sobre o funcionamento da interassistência na tenepes com base no principio de o menos doente assistir ao mais doente; o aumento das iscagens de consciexes assistidas demandando qualificação energo-parapsíquica; o desenvolvimento e ampliação da desenvoltura energética, da paraperceptibilidade e da passividade alerta; a parapercepção do amparador; o mapeamento da sinalética energética e parapsíquica; a identificação das primeiras demandas interassistenciais e dos públicos assistidos na futura tenepes pessoal; os extrapolacionismos parapsíquicos. III. Detalhismo Sinergismologia: o sinergismo autopesquisa–preparação para tenepes; o sinergismo conscin tenepessável–amparadores especializados em Tenepessologia; o sinergismo tenepes–especialidades conscienciológicas favorecendo as pesquisas e qualificação do assistente. Principiologia: o princípio do posicionamento pessoal (PPP); o princípio da descrença (PD); o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio da multidimensionalidade da consciência; o princípio da recomposição grupocármica; o princípio de a autopesquisa lúcida ser indispensável para a autoqualificação; o princípio da coerência com a paraprocedência. Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC). Teoriologia: a teoria da recuperação dos cons; a teatica da interassistencialidade; a teoria da inteligência evolutiva (IE); a teoria da reurbex. Tecnologia: a técnica da checagem da pensenidade; a técnica da avaliação diária dos comportamentos e pensenes pessoais; a técnica da checagem da intenção; a técnica da recin. Voluntariologia: o voluntariado conscienciológico buscando autoqualificação para iniciar a tenepes; o voluntariado na Dinâmica Parapsíquica da Tenepes; o voluntariado na IC TENEPES. Laboratoriologia: o labcon pessoal estruturando o planejamento das recins prioritárias; o laboratório conscienciológico da Tenepessologia. Colegiologia: o Colégio Invisível da Assistenciologia; o Colégio Invisível da Autorganizaciologia; o Colégio Invisível da Tenepessologia. Efeitologia: o efeito do autoposicionamento para aplicar a técnica da tenepes; o efeito do estudo e aprofundamento relativos à teoria tenepessológica; o efeito da autorganização para aplicar a técnica de acordo com o Manual da Tenepes; o efeito do esforço nas reciclagens pessoais; o efeito da assunção da interassistencialidade e dos trafores; o efeito da autorresponsabilização evolutiva e recompositória; o efeito positivo das projeções instrutivas. Neossinapsologia: as neossinapses geradas pelo estudo e aprofundamento autopesquisístico; as neossinapses autodesassediadoras das experimentações parapsíquicas; as neossinapses oriundas do vínculo com amparador de tenepes durante a fase preparatória. Ciclologia: o ciclo autopesquisa-preparação-posicionamento-reciclagem-interassistência. Binomiologia: o binômio coragem-autenfrentamento; o binômio intencionalidade-amparabilidade; o binômio ação-reação; o binômio esforço-qualificação; o binômio energia-acolhimento. Interaciologia: a interação parassinapses-neossinapses. Crescendologia: o crescendo posicionamento interassistencial–autopesquisa–reciclagens–início da tenepes; o crescendo conscin tenepessável autopesquisadora–conscin tenepessista qualificada–conscin tenepessista 24 horas–conscin ofiexista. Antagonismologia: o antagonismo tenepes / reza ou oração com horário marcado; o antagonismo praticante de técnica interassistencial / status ou título de assistente; o antagonismo interassistência na tenepes / caridade ou assistencialismo; o antagonismo minipeça do maximecanismo interassistencial / maxipeça do minimecanismo taconista; o antagonismo obrigação penosa / retribuição prazerosa; o antagonismo conscin tenepessável / conscin trancada. Paradoxologia: o paradoxo de, quanto maior a preparação para a tenepes, mais consciência da necessidade de autorganização holossomática e intrafísica; o paradoxo de a conscin tenepessável planejando o inicio da prática assistencial ser a primeira assistida. Politicologia: a tenepessocracia; a conscienciocracia. Legislogia: a lei do maior esforço. Fobiologia: a reciclagem da espectrofobia. Sindromologia: a evitação da síndrome do perfeccionismo. Maniologia: a eliminação da mania de esperar o momento e qualificação perfeita para iniciar a tenepes; a superação da mania de menosprezar os trafores e a capacidade interassistencial; a evitação da mania de banalizar o potencial assistencial da tenepes; a superação da mania de desdenhar as orientações do Manual da Tenepes. Mitologia: o mito de a preparação para a tenepes ser pesada e penosa. Holotecologia: a organizacioteca; a energoteca; a experimentoteca; a projecioteca; a parapsicoteca; a parafenomenoteca; a tenepessoteca. Interdisciplinologia: a Tenepessologia; a Autorganizaciologia; a Autoconscienciometrologia; a Autevoluciologia; a Autocogniciologia; a Autodesassediologia; a Autoparapercepciologia; a Autopesquisologia; a Experimentologia; a Interassistenciologia; a Parapercepciologia; a Recinologia. IV. Perfilologia Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; a conscin tenepessável; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista. Masculinologia: o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o compassageiro evolutivo; o conscienciólogo; o conviviólogo; o duplista; o proexista; o reeducador; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetógrafo; o voluntário; o homem de ação. Femininologia: a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a compassageira evolutiva; a consciencióloga; a convivióloga; a duplista; a proexista; a reeducadora; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetógrafa; a voluntária; a mulher de ação. Hominologia: o Homo sapiens tenepessabilis; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens perquisitor; o Homo sapiens experimentatus; o Homo sapiens parapsychicus; o Homo sapiens multidimensionalis; o Homo sapiens conscientiologicus. V. Argumentologia Exemplologia: planejamento inicial da conscin tenepessável = aquele resultante da leitura do Manual da Tenepes e decisão íntima de praticá-la nessa vida; planejamento mediano da conscin tenepessável = aquele resultante da autorganização intrafísica da agenda e ambiente adequado para início da aplicação da técnica; planejamento avançado da conscin tenepessável
= aquele resultante dos efeitos das reciclagens indispensáveis e desenvolvimento holossomático para aplicação da técnica com escolha de data de início. Culturologia: a cultura da Interassistenciologia Parapsíquica Cosmoética; a cultura da autorreflexão; a cultura da autopesquisa; a cultura da experimentação cosmoética; a cultura da aprendizagem organizacional. Valores. Sob a ótica da Axiologia, eis, entre outros, 13 valores cosmoéticos, ordenados alfabeticamente, importantes de serem cultivados pela conscin na etapa de planejamento da tenepes: 01. Antipreconceito. Posicionamento de assistente independente de origem, crenças, atitudes, gênero ou opção política. 02. Criteriosidade. Habilidade de estabelecer critérios cosmoéticos e prioritários para tomar decisões e realizar ações proexológicas. 03. Descrenciologia. Apreço pela experimentação descrenciológica cosmoética, aplicada sem preconceitos nem crenças e com autorreflexão. 04. Disponibilidade. Predisposição holossomática para as demandas assistenciais. 05. Homeostaticidade. Regularidade nos estudos, autorreflexões e reciclagens levando a maior compreensão das necessidades e demandas holossomáticas buscando atingir a homeostase. 06. Interassistencialidade. Autoposicionamento interassistencial diuturno ininterrupto, considerando os aprendizados e assistências recebidas durante o processo. 07. Interdimensionalidade. Habilidade de atuar em várias dimensões de maneira lúcida. 08. Oportunidade. Capacidade de aproveitar as oportunidades interassistenciais lucidamente. 09. Ortoassistencialidade. Capacidade de atuar assertivamente conforme a necessidade interassistencial com hiperacuidade. 10. Ortodecidibilidade. Capacidade de autorresolução cosmoética e hiperacuidade deliberativa. 11. Planificabilidade. Capacidade de planejamento evolutivo e autorganização multidimensional. 12. Razoabilidade. Habilidade de atuação com predomínio da mentalsomaticidade e do autodiscernimento. 13. Recexibilidade. Consistência e foco na renovação íntima cosmoética, buscando autorreestruturações pensênicas constantes. Planejamento. Sob a ótica da Autorganizaciologia, eis, por exemplo, na ordem funcional, 9 otimizadores para o planejamento da conscin tenepessável:
1. Questionamento. Reflexão e posterior resposta autêntica da pergunta: Qual é o objetivo pessoal ao me tornar tenepessista?
2. Leitura. Leitura do Manual da Tenepes. 3. Instrumento. Seleção de instrumento de autopesquisa tenepessológica prioritário e adequado ao perfil pessoal. 4. Autodiagnóstico. Identificação da pensenidade e manifestação diária, buscando elencar trafores (ou características / habilidades) conquistados, trafais (ou características / habilidades) a serem desenvolvidos e trafares (comportamentos inadequados ou antípodas à prática da tenepes) a reciclar. 5. Traços. Definição do trafor mais importante a aplicar, do trafar prioritário a ser reciclado e do primeiro trafal a ser desenvolvido. 6. Ações. Definição das ações cosmoéticas a implementar para qualificar os traços pessoais. Refletir sobre a importância e praticidade dos atos, no dia a dia, correspondentes à realidade e perfil pessoal. 7. Energossomaticidade. Planejamento de experimentações energo-parapsíquicas contribuintes para a tenepes. Exemplos: experimentos no laboratório conscienciológico da Tenepessologia; participação na Dinâmica Parapsíquica da Tenepes; exteriorização energética, em dias e horários diversos (recomenda-se não exteriorizar energias todos os dias, na mesma hora e no mesmo local). 8. Requestionamento. Reflexão e posterior resposta autêntica das duas questões: Ainda quero ser tenepessista? Estou preparado para investir seriamente na autoqualificação interassistencial multidimensional?
9. Posicionamento. Definição de data e horário para iniciar a tenepes, com abertismo e sem emocionalismo; considerando a possibilidade de antecipação ou postergação; estando atento à conexão com os amparadores extrafísicos e à autossegurança. VI. Acabativa Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o planejamento da conscin tenepessável, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados: 01. Amparabilidade: Amparologia; Homeostático. 02. Amparador extrafísico de função: Interassistenciologia; Homeostático. 03. Antecipação da tenepes: Tenepessologia; Neutro. 04. Assunção do paradever tenepessológico: Paradireitologia; Homeostático. 05. Autopensenização pró-tenepes: Recinologia; Homeostático. 06. Autopesquisa da qualificação interassistencial: Interassistenciologia; Homeostático. 07. Autoqualificação pré-tenepes: Recexologia; Homeostático. 08. Binômio autorganização-tenepes: Tenepessologia; Homeostático. 09. Binômio tenepes-autopesquisa: Autevoluciologia; Homeostático. 10. Conscin tenepessável: Interassistenciologia; Homeostático. 11. Extrapolacionismo pré-tenepessista: Amparologia; Homeostático. 12. Formação do assistente: Amparologia; Homeostático. 13. Fortalecimento de vínculo com amparo extrafísico: Amparologia; Homeostático. 14. Sinergismo dinâmica parapsíquica–tenepes: Interassistenciologia; Homeostático. 15. Sinergismo tenepes–especialidade conscienciológica: Tenepessologia; Homeostático.
O PLANEJAMENTO DA CONSCIN TENEPESSÁVEL DEMANDA POSICIONAMENTO COSMOÉTICO, RECINS PROFUNDAS E QUALIFICAÇÃO PARAPSÍQUICA, BUSCANDO FORTALECER O VÍNCULO COM OS AMPARADORES EXTRAFÍSICOS. Questionologia. Você, leitor ou leitora, planeja aplicar a técnica interassistencial da tenepes nesta vida? De qual maneira se qualifica intraconsciencialmente para assumir este compromisso?
Bibliografia Específica: 01. Afonso, Lauisa Barbosa Pinto; Antecipação da Tenepes: Estudo de Caso do Autoposicionamento Interassistencial e Qualificação Parapsíquica; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral.; Vol. 24; N. 4; Seção: Artigo Original; 1 E-mail; 1 microbiografia; 9 refs.; Associação Internacional do Centro dos Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Outubro-Dezembro, 2020; páginas 478 a 489. 02. Idem; Autopesquisa Tenepessológica a partir do Público Assistido: Análise da Interassistencialidade da Tenepes; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral.; Vol. 25; N. 4; Seção: Artigo Original; 1 E-mail; 1 microbiografia; 4 quadros; 19 refs.; Associação Internacional do Centro dos Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Outubro-Dezembro, 2021; páginas 626 e 627 03. Idem; Instrumentos de Autopesquisa Tenepessológica; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral.; Vol. 25; N. 3; Seção: Artigo Original; 1 E-mail; 17 enus.; 1 microbiografia; 2 tabs.; 31 refs.; Associação Internacional do Centro dos Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Julho-Setembro, 2021; página 373. 04. Aoki, Márcio; Considerações sobre a Antecipação da Tenepes na Invéxis; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 11; N. 2; Seção: Temas da Conscienciologia; 1 E-mail; 1 microbiografia; 3 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Abril-Junho, 2007; página 125 a 131. 05. Engelmann, Caroline Andreia; Proposta Inicial de Questionário Autoconscienciométrico para Qualificação Pré-Tenepes; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 23; N. 4; Seção: Artigo Original; 1 E-mail; 1 microbiografia; 13 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Outubro-Dezembro, 2019; páginas 319 a 328. 06. Idem; Semestre Pré-tenepes para o Inversor Existencial: Um Estudo de Caso; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 22; N. 4; Seção: Artigo Original; 1 E-mail; 1 microbiografia; 1 quadro; 16 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Outubro-Dezembro, 2018; páginas 376 a 385. 07. Gesing, Alzira; Caracterização da Pensenosfera Tenepessável; Artigo; Anais do VII Fórum da Tenepes & IV Encontro Internacional de Tenepessistas; Foz do Iguaçu, PR; 19-21.12.2012; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 15; N. 2; Seção: Temas da Conscienciologia; 1 E-mail; 4 enus.; 1 microbiografia; 2 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Abril-Junho, 2011; páginas 308 a 316. 08. Habib, Igor; Vivência de Planejamento Técnico-Pesquisístico para Início da Tenepes; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 14; N. 2; Seção: Temas da Conscienciologia; 2 abrevs.; 6 citações; 2 diagramas; 1 E-mail; 15 enus.; 1 microbiografia; 6 refs.; 2 tabs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Abril-Junho, 2010; páginas 220 a 231. 09. Marini, Vera; Organização da Vida Pessoal Visando as Práticas da Tenepes; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 14; N. 2; Seção: Temas da Conscienciologia; 3 abrevs.; 1 citação; 1 E-mail; 26 enus.; 1 tab.; 2 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Abril-Junho, 2010; páginas 239 a 250. 10. Souza, Erika; Autoexperimentação Tenepessológica; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 21; N. 4; Seção: Artigo Original; 1 E-mail; 4 enus.; 1 microbiografia; 1 tab.; 6 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Outubro-Dezembro, 2017; páginas 324 a 333. 11. Thomaz, Marina; & Pitaguari, Antonio; Orgs.; Tenepes: Assistência Interdimensional Lúcida; revisores Erotides Louly; Eucárdio de Rosso; & Roseli Oliveira; 664 p.; 5 partes; 35 citações; 2 cronologias; 53 E-mails; 10 entrevistas; 290 enus.; 3 fotos; 26 gráfs.; 2 microbiografias; 68 perguntas; 68 respostas; 14 tabs.; 21 websites; glos. 210 termos; 18 notas; 2 filmes; 150 refs.; alf.; 23 x 16 x 3,5 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2015; páginas 80, 81, 164 a 172 e 361 a 366. 12. Idem; Binômio Tenepes-Autopesquisa: Estudo de Vivências Pessoais; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 11; N. 2; Seção: Temas da Conscienciologia; 1 E-mail; 9 enus.; 1 microbiografia; 5 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Abril-Junho, 2007; páginas 93, 95, 97 e 99. 13. Vieira, Waldo; Manual da Tenepes: Tarefa Energética Pessoal; revisores Erotides Louly; Helena Araújo; & Julieta Mendonça; 154 p.; 34 caps.; 147 abrevs.; 18 E-mails; 52 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 1 tab.; 1 teste; 19 websites; glos. 282 termos; 5 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; 3 a Ed.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2011; páginas 11 a 82. L. B. P.