Parapreceptoria Despertológica

A parapreceptoria despertológica é o ato ou efeito de os amparadores extrafísicos realizarem a orientação, auxílio, arrimo, suporte e sustentáculo para a conscin motivada, homem ou mulher, visando alcançar a condição de desassediado permanente total (desperto).

Você, leitor ou leitora, já foi assistido por parapreceptores? Quais recins prioritárias vem realizando, para fundamentar a candidatura pessoal à parapreceptoria despertológica?

      PARAPRECEPTORIA DESPERTOLÓGICA
                                  (PREDESPERTOLOGIA)


                                          I. Conformática

          Definologia. A parapreceptoria despertológica é o ato ou efeito de os amparadores extrafísicos realizarem a orientação, auxílio, arrimo, suporte e sustentáculo para a conscin motivada, homem ou mulher, visando alcançar a condição de desassediado permanente total (desperto).
          Tematologia. Tema central homeostático.
          Etimologia. O primeiro elemento de composição para vem do idioma Grego, pará, “por intermédio de; para além de”. O vocábulo preceptor deriva do idioma Latim, praeceptor, “quem lança mão de algo antecipadamente; o que ordena, instrui; mestre”. Surgiu no Século XII. O termo preceptoria apareceu no Século XVI. O prefixo des procede também do idioma Latim, dis ou de ex, “negação; oposição; falta; separação; divisão; aumento; reforço; intensidade; afastamento; supressão”. A palavra assédio provém do idioma Italiano, assedio e esta do idioma Latim, absedius ou obsidium, “cerco; cilada; assédio”. Surgiu, no idioma Italiano, no Século XIII. Apareceu, no idioma Português, no Século XVI. O vocábulo permanente vem do idioma Latim, permanens, particípio de permanere, “ficar até o fim”. Surgiu em 1702. O termo total deriva do idioma Latim Medieval, totalis, de totus, “todo; inteiro”. Apareceu no Século XV. O segundo elemento de composição logia procede do idioma Grego, lógos, “Ciência; Arte; tratado; exposição cabal; tratamento sistemático de 1 tema”.
          Sinonimologia: 1. Preceptoria extrafísica pró-desperticidade. 2. Monitoria extrafísica despertológica. 3. Mentoria extrafísica em desassedialidade permanente.
          Neologia. As 3 expressões compostas parapreceptoria despertológica, parapreceptoria despertológica básica e parapreceptoria despertológica avançada são neologismos técnicos da Predespertologia.
          Antonimologia: 1. Preceptoria humana para o desassédio. 2. Aula expositiva teórica desassediadora. 3. Imposição extrafísica de ideias despertológicas. 4. Tarefa preceptorial pró-desperticidade. 5. Monitoria intrafísica despertogênica.
          Estrangeirismologia: o rapport com a equipe extrafísica; o sherpa guiando o preceptorando rumo aos cumes da evolução; o customised training programme desenvolvido à medida das necessidades evolutivas do preceptorando; a cutting-edge learning solution propiciada pelos parapreceptores; o learning by doing; a hands on experience; o know-how evolutivo; a atitude de no dejarse estar na caminhada evolutiva.
          Atributologia: predomínio das percepções extrassensoriais, notadamente do autodiscernimento quanto às inspirações do amparo extrafísico.
          Megapensenologia. Eis megapensene trivocabular relativo ao tema: – Desassedialidade gera amparabilidade.
          Coloquiologia: o abertismo consciencial para saber ouvir a voz da experiência; a inteligência evolutiva de queimar etapas em forma sadia; a autodeterminação no ato de tomar as rédeas do próprio destino; a postura de insistir, persistir e nunca desistir das recins prioritárias do candidato à desperticidade.
          Citaciologia. Aprendemos a fazer uma coisa fazendo-a. Não existe outra maneira. (John Holt, 1923–1985).
          Proverbiologia. Eis provérbio popular relacionado ao tema: – Quando o discípulo está pronto, o mestre aparece.
          Ortopensatologia. “Desperticidade. Há consciências que já poderiam ser despertos há séculos, mas a acomodação e a falta de renovação as fazem postergar o desafio evolutivo. Assumir a condição da desperticidade é dificuldade inerente exclusivamente ao pré-desperto”. “Quanto maior o número de seres despertos, mais hígido se tornarão o grupo, a equipe e a instituição. – “Você já se considera ser desperto?” Analise, então, as suas reações automáticas de raiva, irritação e pânico. Eliminando as reações truculentas, estará mais próximo da autodesperticidade real”. “Quer saber se a condição da autodesperticidade pode ser alcançada por você, em 3 anos, comece analisando as suas raízes evolutivas”.


                                            II. Fatuística

           Pensenologia: o holopensene pessoal da parapreceptoria despertológica; o holopensene dos amparadores; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; os prioropensenes; a prioropensenidade.
           Fatologia: a ambição evolutiva cosmoética atratora da parapreceptoria despertológica; o estabelecimento da meta da autodesperticidade enquanto primeiro passo no início da parapreceptoria; a amizade raríssima; o aproveitamento das experiências no labcon da intrafisicalidade; a busca proativa de situações de autenfrentamento; a opção pelo autodesassédio; a inteligência evolutiva (IE) de se posicionar na condição de assistente em qualquer situação; o emprego das estratégias e ferramentas sugeridas pelos parapreceptores; a intersecção entre os talentos do preceptorando e a necessidade do grupo evolutivo; as gescons sobre a temática desperticidade facilitando a autopesquisa do preceptorando; o estudo da Errologia Pessoal; o caderno da desassedialidade contendo registros de ocorrências cotidianas; o círculo vicioso de achar a desperticidade muito difícil; o círculo virtuoso de considerar a desperticidade possível; o passo a passo do programa personalizado de desenvolvimento autodespertológico; o desafio da conquista da desperticidade em 3 anos, proposta em 15 de dezembro de 2011, sob orientação da equipex amparadora; a qualificação do intermissivista durante a fase da Pré-Intermissiologia; o livro Conscienciograma; a Verbetografia enquanto ferramenta desassediadora, aperfeiçoando a capacidade ideativa e de argumentação; as dinâmicas parapsíquicas; o curso Autopesquisa Projeciológica (APP); o curso Extensão em Conscienciologia e Projeciologia 2 (ECP2); o curso Conscin-Cobaia Voluntária do Conscienciograma; o Programa de Desenvolvimento Parapsíquico (PDP); o Programa de Aceleração da Desperticidade (PROAD).
           Parafatologia: a parapreceptoria despertológica; a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; o automonitoramento constante da psicosfera pessoal; a educação de origem extrafísica; a paraprendizagem; o fortalecimento da conexão com a equipex; a instalação de campos bioenergéticos facilitadores da comunicação interdimensional nos cursos de Conscienciologia; o desenvolvimento do parapsiquismo; a confiabilidade mútua parapreceptor-preceptorando consolidada pela honra dos compromissos assumidos; as etapas da parapreceptoria estabelecidas com base na Ficha Evolutiva Pessoal (FEP) do preceptorando; as sincronicidades; a reurbex; a preparação para trabalhos de resgate na Baratrosfera; as tentativas de sabotagem dos assediadores extrafísicos estimulando autoculpas e sensação de derrota; a abrangência e repercussão das tarefas assistenciais sugeridas pelos parapreceptores.


                                           III. Detalhismo

           Sinergismologia: o sinergismo equipin-equipex; o sinergismo parapreceptor-preceptorando; o sinergismo tenepes–docência conscienciológica–epicentrismo; o sinergismo da dupla evolutiva (DE) na criação e manutenção de holopensene cosmoético a 2.
           Principiologia: o princípio da descrença (PD); o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio do posicionamento pessoal aplicado ao empreendedorismo autodespertológico; o princípio da atração dos afins; o princípio do “isto não é para mim”; o princípio da autodesassedialidade.
           Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC); o código grupal de Cosmoética (CGC).
           Teoriologia: a teoria do paradigma consciencial como instrumento de aceleração evolutiva das consciências; a teoria da escala evolutiva das consciências; a teoria da desperticidade proposta em 1989; a teoria do Homo sapiens serenissimus.
          Tecnologia: as paratécnicas da aprendizagem; as técnicas conscienciométricas; as técnicas de desenvolvimento do autoparapsiquismo; a técnica do mapeamento da sinalética energética pessoal; a técnica de exteriorização das energias conscienciais; as técnicas de qualificação da tenepes; a autodisciplina na aplicação de técnicas projetivas visando à conquista da projetabilidade lúcida; a técnica da testagem do campo no curso ECP2; a técnica da dupla evolutiva.
          Voluntariologia: o voluntariado conscienciológico enquanto cenário facilitador da aproximação dos amparadores, catalisando as recins pró-desperticidade.
          Laboratoriologia: os laboratórios conscienciológicos na condição de locais de ensino, pesquisa e extensão da parapreceptoria despertológica; o laboratório conscienciológico da Autodespertologia; os experimentos em série no laboratório conscienciológico do estado vibracional; o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autossinaleticologia.
          Colegiologia: o Colégio Invisível dos Despertos; o Colégio Invisível dos Intermissivistas; o Colégio Invisível da Cosmoeticologia; o Colégio Invisível da Assistenciologia; o Colégio Invisível da Evoluciologia.
          Efeitologia: os efeitos do estabelecimento da meta da autodesperticidade; o efeito estagnador do desconhecimento dos trafores, trafares e trafais pessoais; a aceleração da evolução enquanto efeito das experiências aproveitadas com sabedoria; o efeito automotivador das pequenas conquistas na desassedialidade progressiva; os efeitos da autopesquisa despertológica; os efeitos parapedagógicos do contato com os parapreceptores; o efeito autopersuasivo do impacto tarístico da parapreceptoria.
          Neossinapsologia: os extrapolacionismos parapsíquicos permitindo neossinapses interassistenciais; os parapreceptores auxiliando os candidatos à desperticidade na aquisição e consolidação de paraneossinapses.
          Ciclologia: o ciclo de reeducação e qualificação interassistencial; o ciclo da aprendizagem vivencial experiência-conceituação-generalização-aplicação; o ciclo iniciativa-acabativa; a quebra do ciclo patológico batopensenidade–ruminação mental; o ciclo virtuoso autodesassédio-heterodesassédio.
          Enumerologia: a acalmia mental inusitada; o silêncio mental inusitado; o aporte inusitado de autoconfiança; a ampliação inusitada da lucidez; o aumento inusitado da capacidade ideativa; o sentimento inusitado de fraternismo; a expansão inusitada de consciência.
          Binomiologia: o binômio Tenepessologia-Ofiexologia; o binômio preceptor humano–preceptor extrafísico; o binômio autodesassédio-heterodesassédio; o binômio admiração-discordância; o binômio docência conscienciológica–desperticidade; o binômio informação–banho de energia confirmatório.
          Interaciologia: a interação entre os parapreceptores; a interação vida intrafísica-vida extrafísica; a interação autopesquisa-desassedialidade.
          Crescendologia: o crescendo de recins pró-desperticidade; o crescendo autodesassédio-desperticidade; o crescendo autodefesa-interassistencialidade; o crescendo de desenvolvimento tenepessológico até a tenepes 24 horas; o crescendo do nível de desafio das tarefas inspiradas pelo parapreceptor.
          Trinomiologia: o trinômio voluntariado-docência-tenepes; o trinômio antiemocionalismo-anticonflitividade-autoincorruptibilidade; o trinômio Voliciologia-Intencionologia-Determinologia.
          Polinomiologia: o polinômio autenfrentamento-autopesquisofilia-cientificidade-ortointencionalidade na postura do preceptorando, possibilitando o labor dos parapreceptores.
          Antagonismologia: o antagonismo parapreceptores / assediadores extrafísicos; o antagonismo conquista permanente de trafores / extrapolacionismo temporário de trafores; o antagonismo postura traforista / postura trafarista.
          Paradoxologia: o paradoxo desassediador; o paradoxo de a presença discreta do parapreceptor gerar impacto pensênico ostensivo.
          Politicologia: a lucidocracia; a cosmoeticocracia; a assistenciocracia; a discernimentocracia; a conscienciocracia; a parapsicocracia; a proexocracia.
          Legislogia: a lei do maior esforço aplicada à conquista da autodesperticidade.
          Filiologia: a amparofilia; a autopesquisofilia; a proexofilia; a conscienciofilia; a parapsicofilia; a assistenciofilia; a evoluciofilia.
          Fobiologia: a decidofobia; a heterocriticofobia.
          Sindromologia: a remissão da síndrome do impostor, paralisadora dos empreendimentos evolutivos; a superação da síndrome da ectopia afetiva (SEA), dificultadora da conquista da autopacificação íntima; a evitação da síndrome da mediocrização; a eliminação da síndrome do autodesperdício; o descarte da síndrome da ectopia de proéxis (SEP); a supressão da síndrome da dispersão consciencial (SDC).
          Maniologia: o fim da mania de não valorizar as parapercepções.
          Mitologia: o mito de a desperticidade ser impossível de alcançar em única vida intrafísica; o mito do aprimoramento pessoal sem esforço.
          Holotecologia: a parapsicoteca; a pensenoteca; a energoteca; a cosmoeticoteca; a consciencioteca; a despertoteca; a evolucioteca.
          Interdisciplinologia: a Predespertologia; a Despertologia; a Desassediologia; a Amparologia; a Parapedagogia; a Parapercepciologia; a Interassistenciologia; a Tenepessologia; a Ofiexologia; a Proexologia; a Evoluciologia.


                                              IV. Perfilologia

          Elencologia: os parapreceptores; os amparadores extrafísicos; os amparadores intrafísicos; a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial.
          Masculinologia: o intermissivista; o cognopolita; os assistidos; os assediadores; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o escritor; o epicon lúcido; o intelectual; o inversor existencial; o reciclante existencial; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o tertuliano; o verbetógrafo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação; o amparador-parapedagogo; o amparador-parapreceptor.
          Femininologia: a intermissivista; a cognopolita; as assistidas; as assediadoras; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a escritora; a epicon lúcida; a intelectual; a inversora existencial; a reciclante existencial; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a tertuliana; a verbetógrafa; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação; a amparadora-parapedagoga; a amparadora-parapreceptora.
          Hominologia: o Homo sapiens desassediator; o Homo sapiens tenepessista; o Homo sapiens offiexista; o Homo sapiens parapsychicus; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens epicentricus; o Homo sapiens despertus.


                                           V. Argumentologia

          Exemplologia: parapreceptoria despertológica básica = a tarefa de paratares dos parapreceptores iniciada a partir das recins preliminares do candidato à desperticidade; parapreceptoria despertológica avançada = a tarefa de paratares dos parapreceptores consolidada pelo desenvolvimento do candidato já próximo da condição da desassedialidade permanente total.
          Culturologia: a cultura da Despertologia; a cultura da preceptoria evolutiva; a cultura da retribuição; a paracultura da interdimensionalidade lúcida.
          Curriculum. Atinente à Experimentologia, eis, ao modo de exemplo, listadas em ordem alfabética, 100 teáticas pertinentes à formação do preceptorando, divididas em 5 especialidades conscienciológicas ou disciplinas, funcionalmente ordenados, capazes de compor o curriculum da parapreceptoria despertológica:
         A. Autopesquisologia:
         01. Antibagulhismo: aplicar o minimalismo funcional na intrafisicalidade.
         02. Autexposição: acolher as heterocríticas com maturidade e discernimento.
         03. Autoconfiança: valorizar as conquistas pessoais, fortalecendo a autestima sadia.
         04. Autorganização: otimizar a gestão do tempo eliminando atividades supérfluas.
         05. Cientificidade: desenvolver postura técnica de desassombro pesquisístico.
         06. Conscienciograma: responder as perguntas do Conscienciograma.
         07. Conscienciometria: empregar técnicas conscienciométricas de autavaliação diversificadas.
         08. Despertograma: mensurar o percentual de desperticidade refletida no cotidiano.
         09. Escrita: aprender as técnicas de escrita científica e a estilística conscienciológica.
         10. Especialidades: abrir novas linhas de pesquisa prioritárias à holobiografia pessoal.
         11. Inteligência evolutiva: escolher a técnica mais eficiente de superação de trafares.
         12. Mapeamento: redigir lista de trafores, trafares e trafais pessoais.
         13. Materpensene: definir o holopensene predominante ou raiz da automotivação.
         14. Megatrafor: identificar o megatalento sustentador das recins despertológicas.
         15. Planejamento: determinar objetivos, etapas, cronograma e avaliação de resultados.
         16. Planilhas: utilizar planilhas para avaliação qualiquantitativa das variáveis.
         17. Produtividade: apresentar as gescons, evidenciando valorização dos insights recebidos.
         18. Recursos: administrar artefatos do saber e participação em cursos e eventos.
         19. Registros: priorizar as anotações de experiências, observações e parapercepções.
         20. Sinergismo: unir materpensene e megatrafor nas iniciativas pró-desperticidade.
         B. Parapercepciologia:
         21. Acoplamento: praticar a técnica do acoplamento energético interassistencial.
         22. Agenda extrafísica: agendar entrevista com parapreceptor enquanto alvo projetivo.
         23. Atenção dividida: ajustar o foco para a percepção simultânea de fatos e parafatos.
         24. Autodefesa: usar manobras de blindagem e autencapsulamento quando necessário.
         25. Desassédio: neutralizar a abordagem mental do assediador pela refutação de ideias.
         26. Desassim: treinar a prática da higiene bioenergética ou limpeza do energossoma.
         27. Estado vibracional: desenvolver técnica pessoal otimizada, para instalar o EV.
         28. Exteriorização: comandar as emissões energéticas com competência técnica.
         29. Higiene mental: mudar de bloco pensênico evitando evocações espúrias.
         30. Identificação: reconhecer o holopensene da parapreceptoria despertológica.
         31. Intuição: acelerar o processo do raciocínio pelo aumento da expertise consciencial.
         32. Iscagem: desenvolver a condição de isca interassistencial lúcida.
         33. Passividade alerta: dominar a psicomotricidade facilitando a semipossessão benigna.
         34. Projetabilidade lúcida: aplicar as técnicas da Projeciologia com assiduidade.
         35. Qualificação: participar de dinâmicas e cursos de desenvolvimento parapsíquico.
         36. Sinalética: mapear os sinais da presença do parapreceptor, aumentando o rapport.
         37. Soltura holochacral: promover a descoincidência favorável às parapercepções.
         38. Telepatia: empregar o diálogo transmental na comunicação com os parapreceptores.
         39. Traforismo: identificar o fenômeno parapsíquico mais desenvolvido.
         40. Valorização: dar valor às autoparapercepções, sem esperar shows pirotécnicos.
         C. Interassistenciologia:
         41. Amparabilidade: profissionalizar a assistência pela qualificação da intencionalidade.
         42. Atacadismo: atuar na formação de docentes e divulgar as verpons da Despertologia.
          43. Atenção multidimensional: usar atenção dividida para aumentar a disponibilidade interassistencial.
          44. Biografologia: estudar as vidas de personalidades, visando aprender com os exemplos delas durante a existência intrafísica.
          45. Conscienciofilia: desenvolver curiosidade sadia e interesse pelo bem-estar das consciências em geral.
          46. Conviviologia: promover a harmonia em prol de acertos grupocármicos.
          47. Docência: facilitar a reeducação consciencial atuando enquanto agente retrocognitor.
          48. Dupla evolutiva: trabalhar bioenergias a 2 com foco na homeostase do duplista.
          49. Equipin: agir ao modo de amparador do colega docente, fortalecendo a coesão da equipe do curso ministrado em conjunto.
          50. Gescons: escrever e publicar obras tarísticas objetivando o autorrevezamento.
          51. Itinerância docente: vivenciar padrão pensênico do amparo de função continuado.
          52. Lealdade: manter pensenidade íntegra a favor da evolução do parceiro duplista.
          53. Liderança: disponibilizar-se para as funções prioritárias no voluntariado.
          54. Ortoenergização: emitir e propagar pensenes homeostáticos assistenciais.
          55. Proatividade: patrocinar resgates grupocármicos pela autopesquisa holobiográfica.
          56. Recin: consolidar autossuperações permitindo ampliar o público alvo da proéxis.
          57. Tara parapsíquica: ampliar estofo energético para maior abrangência na assistência.
          58. Tares: esclarecer sem esmorecer visando a aceleração da evolução das consciências.
          59. Tenepes: buscar aperfeiçoamento gradual e contínuo na prática da tenepes.
          60. Voluntariado: assumir especialismo interassistencial pessoal na maxiproéxis grupal.
          D. Ortopensenologia:
          61. Acalmia mental: disciplinar o pensamento e saber silenciar a mente se necessário.
          62. Antidogmatismo: eliminar resquícios de posturas dogmáticas pela Descrenciologia.
          63. Antiemocionalidade: suprimir a reatividade emocional patológica autassediadora.
          64. Autodeterminação: exercitar a vontade férrea na opção pela ortopensenidade.
          65. Autoincorruptibilidade: assumir de fato a identidade consciencial intermissivista.
          66. Autorretidão: priorizar a cosmoética nas escolhas, aumentando a refratariedade.
          67. Bom humor: sustentar atitude otimista embasada no fluxo do Cosmos.
          68. Exemplarismo: mapear e emular a pensenidade sui generis dos parapreceptores.
          69. Glasnost: imprimir transparência e autenticidade homeostática na autopensenização.
          70. Gratidão: cultivar o hábito diuturno de usar os aportes proexológicos.
          71. Imperturbabilidade: manter postura serena e sadia perante as ocorrências externas.
          72. Lema: elaborar e evocar frase automotivadora capaz de promover o desassédio.
          73. Metapensenidade: monitorar, compreender e qualificar o modo de pensenizar.
          74. Ortopensatas: redigir frases-sínteses, fruto de hábito consolidado da reflexão sadia.
          75. Profilaxia: neutralizar as causas do ansiosismo, na prevenção do autassédio.
          76. Racionalidade: privilegiar o predomínio do mentalsoma nas manifestações pensênicas.
          77. Retilinearidade: autossustentar a articulação ideativa em forma clara e coerente.
          78. Retribuição: honrar os credores evolutivos passando adiante a assistência recebida.
          79. Verbação: aprofundar a credibilidade interdimensional, pela coerência do discurso-ação.
          80. Vigor: empregar a potência da autopensenidade sadia enquanto recurso desassediador.
          E. Pacifismologia:
          81. Afetividade madura: erradicar a ectopia afetiva visando alcançar a autopacificação.
          82. Antibelicismo: ser a favor da solução pacífica dos conflitos interconscienciais.
          83. Anticonflituosidade: conviver bem consigo e respeitar a dignidade das consciências.
          84. Antidoutrinação: esclarecer pelo efeito autopersuasivo da lógica das verpons.
          85. Autopacificação: buscar tranquilidade íntima pela holomaturidade e autofidelidade.
          86. Binômio: vivenciar a admiração-discordância nas interações com as consciências.
          87. Cosmoeticocracia: manifestar-se ao modo das consciexes das comunexes avançadas.
          88. Cosmovisão: empregar a técnica do cosmograma para ampliar a mundividência.
          89. Debatologia: participar dos debates sem sofrer taquicardia ou alteração emocional.
          90. Desapego: abrir mão de ideologias, exercitando o questionamento permanente.
          91. Estudiosidade: eliminar gaps cognitivos passíveis de originarem conflitividade.
          92. Holomaturidade: compreender, relevar e perdoar, sem acumpliciamentos espúrios.
          93. Neofilia: ter interesse por novas tecnologias possibilitadoras de avanços evolutivos.
          94. Paradireitologia: fundamentar a conduta pessoal a partir da assunção do paradever.
          95. Parapolimatia: ampliar a heterocompreensão pela erudição multidimensional.
          96. Parapoliticologia: apoiar formas sadias de convivência social sem partidarismos.
          97. Posicionamento: sustentar as convicções na experimentação e vivência pessoal.
          98. Prospectivologia: refletir sobre a Era Consciencial já vigorando em outros planetas.
          99. Reeducação: educar para a paz favorecendo a intelectualidade das consciências.
         100. Universalismo: superar sectarismos e desenvolver o senso de fraternidade aberta.


                                           VI. Acabativa

          Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a parapreceptoria despertológica, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
          01. Amparofilia: Amparologia; Homeostático.
          02. Assunção da autodesperticidade: Despertologia; Homeostático.
          03. Autodomínio emocional despertológico: Psicossomatologia; Homeostático.
          04. Autopesquisa despertológica: Despertologia; Homeostático.
          05. Desassediologia: Consciencioterapia; Homeostático.
          06. Educação despertológica: Reeducaciologia; Homeostático.
          07. Efeito da autodesperticidade: Despertologia; Homeostático.
          08. Função amparadora: Amparologia; Homeostático.
          09. Opção pelo autodesassédio: Voliciologia; Homeostático.
          10. Parapreceptoria: Interassistenciologia; Homeostático.
          11. Parapreceptoria epicentrológica: Amparologia; Homeostático.
          12. Pré-desperticidade: Autodespertologia; Homeostático.
          13. Recurso pró-desperticidade: Despertologia; Homeostático.
          14. Ser desperto: Despertologia; Homeostático.
          15. Tríade da autodesperticidade: Predespertologia; Homeostático.
    OS EMPENHOS PRÓ-DESPERTICIDADE DAS CONSCINS
  ATRAEM A ATENÇÃO DE PARAPRECEPTORES INTERESSADOS NA FORMAÇÃO DE ASSISTENTES QUALIFICADOS,
   EMBAIXADORES INTRAFÍSICOS DA PARAPROCEDÊNCIA.
            Questionologia. Você, leitor ou leitora, já foi assistido por parapreceptores? Quais recins prioritárias vem realizando, para fundamentar a candidatura pessoal à parapreceptoria despertológica?
            Bibliografia Específica:
            01. Arakaki, Kátia; Antibagulhismo Energético: Manual; revisores Erotides Louly; Flávio Buononato; & Sandra Tornieri; 240 p.; 23 caps.; 13 citações; 2 filmes; 50 enus.; 1 questionário; 1 teste; glos. 99 termos; 110 refs.; 2 filmes; 2 programas televisivos; 1 curiosidade; alf.; 21 x 21 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2015; páginas 81 a 87.
            02. Couto, Cirleine; Contrapontos do Parapsiquismo: Superação do Assédio Interconsciencial Rumo à Desassedialidade Permanente Total; pref. Waldo Vieira; revisoras Helena Araújo; & Erotides Louly; 208 p.; 2 seções; 18 caps.; 18 E-mails; 102 enus.; 48 estrangeirismos; 1 foto; 1 microbiografia; 1 tab.; 17 websites; glos. 300 termos; 45 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2010; páginas 34 e 101 a 105.
            03. Laudares, Jéssica; Proposta de Técnica da Desperticidade em 3 Anos; artigo; II Congresso Internacional de Empreendedorismo Evolutivo; Foz do Iguaçu, PR; 12-14.11.2016; Homo projector; Revista; Vol. 3; N. 2; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Foz do Iguaçu; PR; Julho-Dezembro, 2016; páginas 73 a 84.
            04. Leite, Hernande; Procedimentos Práticos para Alcançar a Desperticidade; Artigo; I Jornada da Despertologia; Foz do Iguaçu, PR; 15-17.07.05; Conscientia; Revista; Trimestral; Edição Especial; Vol. 8; N. 2; Seção: Temas da Conscienciologia; 1 E-mail; 12 enus.; 4 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Abril-Junho, 2004; páginas 48 a 53.
            05. Haymann, Maximiliano; Prescrições para o Autodesassédio; revisores Ivelise Vicenzi; et al.; 216 p.; 4 seções; 36 caps.; 24 E-mails; 88 enus.; 1 esquema; 1 fluxograma; 1 foto; 1 microbiografia; 4 tabs.; 21 websites; glos. 168 termos; 63 refs.; 28 webgrafias; alf.; 23 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2016; páginas 170 a 172.
            06. Manfroi, Eliana; Antidesperdício Consciencial: Escolhas Evolutivas na Era da Fartura; int. A autora; pref. Mabel Teles; revisoras Cathia Caporálli; et al.; 230 p.; 3 seções; 21 subseções; 104 refs.; 2 webgrafias; 1 anexo; 2 apênds.; alf.; geo.; ono.; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2017; páginas 97 a 106.
            07. Martins, Eduardo; Higiene Consciencial; pref. Rui Bueno; revisor Equipe de Revisores da Editares; 392 p.; 1 foto; 1 microbiografia; 6 infográficos; 59 refs.; ono.; 23 x 16 cm.; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2016; páginas 109 a 114, 159 a 163 e 239 a 244.
            08. Musskopf, Tony; Autenticidade Consciencial; pref. Kátia Arakaki; revisores Claudio Lima; et al.; 376 p.; 6 seções; 107 caps.; 71 abrevs.; 22 E-mails; 155 enus.; 81 estrangeirismos; 1 microbiografia; 1 questionário da autenticidade consciencial com 10 perguntas e 10 respostas; 3 tabs.; 19 websites; glos. 237 termos; glos. 11 termos (neológico especializado); 6 filmes; 508 refs.; 1 anexo; alf.; geo.; ono.; 23,5 x 16,5 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2012; páginas 49 a 52.
            09. Vieira, Waldo; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; página 507.
            10. Idem; Manual da Dupla Evolutiva; revisores Erotides Louly; & Helena Araújo; 208 p.; 40 caps.; 20 E-mails; 88 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 1 teste; 17 websites; 16 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; 3a Ed.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2012; páginas 37 a 40 e 43 a 46.
                                                                                                                    M. B. C.