A liderança inclusiva é a condição, qualidade, capacidade e disposição de a consciência, com autoridade moral e força energética, inserir no holopensene pessoal e grupal conduta de acolhimento, universalismo, conciliação, compatibilidade, abertismo, hospitalidade e receptividade, com repercussões positivas no convívio e nas relações interconscienciais.
Você, leitor ou leitora, já se posicionou na condição de agente responsável, integrante de equipe do Maximecanismo Multidimensional Interassistencial? Quantas consciências já incluiu na autoproéxis?
LIDERANÇA INCLUSIVA
(CONVIVIOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A liderança inclusiva é a condição, qualidade, capacidade e disposição de a consciência, com autoridade moral e força energética, inserir no holopensene pessoal e grupal conduta de acolhimento, universalismo, conciliação, compatibilidade, abertismo, hospitalidade e receptividade, com repercussões positivas no convívio e nas relações interconscienciais.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo líder vem do idioma Inglês, leader, “algo ou alguém que guia, conduz”. As palavras líder e liderança surgiram no Século XX. O termo inclusivo deriva do idioma Latim Medieval, inclusivus, “que inclui”. Apareceu no Século XIX.
Sinonimologia: 1. Liderança atratora. 2. Liderança integradora. 3. Força aglutinadora pessoal. 4. Epicentrismo assistencial agregador.
Antonimologia: 1. Liderança exclusiva. 2. Liderança desagregadora. 3. Autoritarismo segregador. 4. Liderança preconceituosa. 5. Liderança omissiva deficitária.
Estrangeirismologia: o rapport interconscins; o Conviviarium.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à responsabilidade do exemplarismo universalista.
Megapensenologia. Eis 3 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Holopensene inclusivo: Universalismo. Maxifraternidade significa inclusão. Ortoconvívio: inclusão acolhedora.
Ortopensatologia: – “Liderar. Liderar é saber conciliar interassistencialmente as consciências poliédricas, multifacetadas e polivalentes, nas estruturas das equipins e equipexes”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da inclusão; os conviviopensenes; a conviviopensenidade; os sociopensenes; a sociopensenidade; os autopensenes; a autopensenidade; a pensenidade agregagora; o autopensene pacificador; a pensenidade conciliatória; os pensenes antipreconceito; a pensenização da responsabilidade assistencial; a pensenidade universalista; a pensenidade centrada no amor incondicional.
Fatologia: a liderança inclusiva; a liderança cosmopolita; a mediação conciliadora; a educação especial inclusiva; a gestão inclusiva nas empresas; a gestão da diversidade; o uso de vocabulário acessível a todos os níveis culturais; a disseminação da Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS); a editoração de livros em braile; a postura escolar antibullying; as reservas de vagas para pessoas com deficiência no serviço público e privado; a permissão de acompanhamento de cão-guia ao deficiente visual; a oportunidade de trabalho ao ex-detento; o governo composto por diversos segmentos sociais; os regimes democráticos; a criação de espaço de uso conjunto para torcedores de times de futebol concorrentes; o convite aberto à sociedade; os eventos esclarecedores gratuitos da Conscienciologia; a divulgação das tertúlias conscienciológicas pela Internet; os cursos de entrada da Conscienciologia; o curso Extensão em Conscienciologia e Projeciologia 3 (ECP3); a docência conscienciológica; o Holociclo; a Holoteca; o Tertuliarium; a meta de inclusão de 1.000 neoverbetógrafos na megagescon grupal da Enciclopédia da Conscienciologia; a realização de congressos, jornadas e simpósios da Conscienciologia; a itinerância conscienciológica; as iniciativas propostas para extinguir ou minimizar os preconceitos e estereótipos da Socin.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a prática diária da tenepes; o resgate extrafísico; o desenvolvimento da sinalética energética e parapsíquica pessoal; a iscagem lúcida; a assimilação simpática; a docência multidimensional; o epicentrismo de cursos de campo multidimensional; a projeção assistencial; a consciex participante em Curso Intermissivo (CI); a vivência da Pré-Intermissiologia; a inclusão na Sociex.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo líder assistencial–amparador da tenepes; o sinergismo empatia–amor incondicional.
Principiologia: o princípio da empatia evolutiva; o princípio da inseparabilidade grupocármica; o princípio de ninguém evoluir sozinho; o princípio da convivialidade sadia; o princípio da megafraternidade; o princípio da evolutividade grupal; o princípio da universalidade; o princípio do paradireito à convivência; o princípio da oportunidade equânime.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC); o código grupal de Cosmoética (CGC).
Teoriologia: a teoria da evolução grupal.
Tecnologia: a técnica da convivialidade sadia; a técnica de aquisição do senso universalista; a técnica da valorização dos trafores; a técnica da compreensão dos trafares alheios; a técnica da mediação interdimensional; a técnica da mediação paradireitológica; as técnicas de acessibilidade e facilitação da manifestação do deficiente físico.
Voluntariologia: o voluntariado dedicado à interassistencialidade; o voluntariado nas Instituições Conscienciocêntricas (ICs).
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Grupocarmologia; o laboratório conscienciológico da Conviviologia; o laboratório conscienciológico da Tenepessologia; o laboratório conscienciológico do Curso Intermissivo; o laboratório conscienciológico da Autocosmoeticologia; o laboratório conscienciológico Serenarium; o laboratório conscienciológico da Paradireitologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Conviviologia; o Colégio Invisível da Grupocarmologia; o Colégio Invisível da Cosmoeticologia.
Efeitologia: o efeito halo do exemplarismo assistencial inclusivo; o efeito multiplicador da ação fraterna; o efeito sinérgico grupal no acolhimento de conscins e consciexes; o efeito evolutivo na proéxis da conscin incluída; o efeito pacificador da recomposição grupocármica; o efeito positivo da valorização da minipeça assistencial no completismo da proéxis grupal.
Neossinapsologia: as neossinapses geradas pelo convívio com a diversidade consciencial; as neossinapses geradas pelo acolhimento assistencial intra e extrafísico.
Ciclologia: o ciclo multiexistencial pessoal (CMP); o ciclo de acertos grupocármicos da convivialidade sadia; o ciclo grupocármico inevitável encontros-desencontros-reencontros; o ciclo de reconciliações grupocármicas; o ciclo empatia-acolhimento-inclusão; o ciclo das oportunidades evolutivas desperdiçadas pela exclusão.
Enumerologia: o sorriso sincero; o cumprimento acolhedor; a apresentação interpessoal; a empatia receptiva; o abraço fraterno; a escuta atenta; o epicentrismo assistencial.
Binomiologia: o binômio admiração-discordância; o binômio afetividade-assistencialidade; o binômio autoinclusão-heteroinclusão.
Interaciologia: a interação líder inclusivo–liderado engajado; a interação perseguição ideológica–exclusão consciencial.
Crescendologia: a inclusão consciencial potencializada pelo crescendo autestima sadia–empatia traforista.
Trinomiologia: o trinômio convivência-aprendizagem-reciclagem; o trinômio empatia-inclusão-amizade.
Polinomiologia: o polinômio assistencial acolhimento-orientação-encaminhamento-acompanhamento; o polinômio xenofílico aceitar-acolher-conviver-assistir.
Antagonismologia: o antagonismo aceitação / rejeição.
Paradoxologia: o paradoxo de a inclusão proporcionar a libertação.
Politicologia: a conscienciocracia; a cosmoeticocracia.
Legislogia: a lei da inseparabilidade grupocármica; a lei da interdependência evolutiva; a lei universal de ação e reação; as leis de igualdade de direitos; as leis de inclusão social; as leis criminalizando o racismo e a homofobia; as leis de proteção aos animais; as iniciativas de leis reservando vagas para indígenas, alunos de escolas públicas e afrodescendentes em universidades.
Filiologia: a xenofilia; a conscienciofilia; a conviviofilia; a sociofilia; a parassociofilia; a parapsicofilia; a assistenciofilia.
Fobiologia: a sociofobia; a conviviofobia; a xenofobia; a homofobia; a etnofobia; a gerontofobia; a gordofobia; a teratofobia; a transfobia; a unatractifobia; a projeciofobia.
Sindromologia: a síndrome da apriorismose; a síndrome do autismo consciencial.
Maniologia: a superação da mania de só enxergar o conveniente; a superação da mania de beneficiar somente os afins.
Mitologia: o mito da convivência fraterna sem autesforço; o mito da heteroinclusão sem autoinclusão.
Holotecologia: a convivioteca; a interassistencioteca; a cosmoeticoteca; a epicentroteca; a energossomatoteca; a socioteca; a paradireitoteca.
Interdisciplinologia: a Conviviologia; a Paraconviviologia; a Autopensenologia; a Interassistenciologia; a Tenepessologia; a Extrafisicologia; a Cosmoeticologia; a Paradireitologia; a Sociologia; a Politicologia; a Liderologia; a Energossomatologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista; a personalidade atratora; a conscin acolhedora; a conscin aglutinadora; a conscin integradora; a conscin minipeça do maximecanismo interassistencial.
Masculinologia: o líder inclusivo; o acoplamentista; o agente retrocognitor; o atrator ressomático; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o tertuliano; o teletertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o homem de ação; o paradireitólogo; o cosmoeticólogo.
Femininologia: a líder inclusiva; a acoplamentista; a agente retrocognitora; a atratora ressomática; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcido; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversor existencial; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a tertuliana; a teletertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a mulher de ação; a paradireitóloga; a cosmoeticóloga.
Hominologia: o Homo sapiens leader; o Homo sapiens convivens; o Homo sapiens socialis; o Homo sapiens agglutinator; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens reurbanisatus; o Homo sapiens tenepessista; o Homo sapiens universalis.
V. Argumentologia
Exemplologia: liderança inclusiva básica = o ato de fazer a apresentação do recém-chegado, incluindo-o na conversa do grupo ou no contexto social; liderança inclusiva avançada
= a atuação multidimensional em organizações internacionais voltadas à integração das nações e desenvolvimento da paz mundial.
Culturologia: a cultura da inclusão social; a cultura da intercompreensão; a cultura do acolhimento interconsciencial; a cultura da integração grupal; a cultura da interassistencialidade; a Multiculturologia Cosmovisiológica; a cultura do Estado Mundial.
Sociologia. No contexto da Conviviologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 4 tipos de inclusão social reguladas pelo poder público brasileiro, podendo refletir no holopensene da liderança pessoal:
1. Acessibilidade. Obrigatoriedade de criação ou adaptação de estrutura física para portadores de necessidades especiais e oportunidade de participação nos diversos segmentos da sociedade às minorias vulneráveis.
2. Educação inclusiva. Acesso ao sistema educacional brasileiro de educandos com deficiência intelectual, física, auditiva, visual e múltipla, alunos com transtorno global do desenvolvimento (TGD) e altas habilidades.
3. Reabilitação criminal. O direito à ressocialização e dignidade ao condenado nas situações previstas em lei.
4. Saúde inclusiva. Criação e manutenção do Sistema Único de Saúde (SUS), enquanto direito social efetivador do princípio da dignidade humana.
Caracterologia. Sob a ótica da Interassistenciologia, eis, em ordem alfabética, 14 exemplos de trafores característicos do líder inclusivo:
01. Abertismo autopensênico.
02. Acolhimento interassistencial.
03. Autexemplarismo influenciador.
04. Autocrítica cosmoética.
05. Bom humor.
06. Comunicabilidade.
07. Conciliação pacificadora.
08. Empatia.
09. Equanimidade.
10. Força presencial.
11. Gentileza.
12. Inteligência evolutiva.
13. Intencionalidade sadia.
14. Solidariedade.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a liderança inclusiva, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Acepção de pessoas: Antievoluciologia; Nosográfico.
02. Animador consciencial: Conviviologia; Homeostático.
03. Conduta cosmoética: Conviviologia; Homeostático.
04. Consciência atratora: Conscienciometrologia; Homeostático.
05. Distanciamento calculado cosmoético: Conviviologia; Homeostático.
06. Empatia receptiva: Interassistenciologia; Homeostático.
07. Fusão social: Conviviologia; Homeostático.
08. Holoconvivialidade pacífica: Pacifismologia; Homeostático.
09. Inclusão parassocial: Parassociologia; Neutro.
10. Inteligência conviviológica: Conviviologia; Homeostático.
11. Interassistenciologia: Conviviologia; Homeostático.
12. Liderança pessoal: Liderologia; Neutro.
13. Senso de sociabilidade: Conviviologia; Homeostático.
14. Senso universalista: Cosmoeticologia; Homeostático.
15. Universalismo conviviológico: Universalismologia; Homeostático. A CONDIÇÃO DE LIDERANÇA INCLUSIVA É VIVÊNCIA SIGNIFICATIVA PRÓ-UNIVERSALISMO COSMOÉTICO E EFICAZ
PARA A EXPERIÊNCIA DE MINIPEÇA LÚCIDA DO MAXIMECANISMO MULTIDIMENSIONAL INTERASSISTENCIAL.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já se posicionou na condição de agente responsável, integrante de equipe do Maximecanismo Multidimensional Interassistencial? Quantas consciências já incluiu na autoproéxis?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; página 978.
2. Idem; Manual dos Megapensenes Trivocabulares; revisores Adriana Lopes; Antonio Pitaguari & Lourdes Pinheiro; 378 p.; 3 Seções; 1 biografia; 49 citações; 16 endereços; 110 enus.; 200 fórmulas; 2 fotos; 14 ilus.; 2 pontoações; 1 técnica; 4.672 temas; 53 variáveis; 1 verbete enciclopédico; glos. 12.685 megapensenes trivocabulares; 29 refs.; 1 anexo; 27,5 x 21 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Cognópolis; Foz do Iguaçu, PR; 2009; página 240.
M. C. E.