O cosmoeticograma é técnica avaliativa da cosmoeticidade pessoal da consciência, intra ou extrafísica, considerando os pilares do paradigma consciencial, fundamentado na teática dos princípios cosmoéticos e neovalores evolutivos, tendo como referencial o protótipo evolutivo do Serenão ou Serenona.
Você, leitor ou leitora, já refletiu sobre a funcionalidade evolutiva do cosmoeticograma? Tal técnica qualificativa da cosmoética pessoal faz sentido para você? Como esse instrumento poderia aprimorar o próprio desempenho cosmoético?
COSMOETICOGRAMA
(COSMOETICOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O cosmoeticograma é técnica avaliativa da cosmoeticidade pessoal da consciência, intra ou extrafísica, considerando os pilares do paradigma consciencial, fundamentado na teática dos princípios cosmoéticos e neovalores evolutivos, tendo como referencial o protótipo evolutivo do Serenão ou Serenona.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. O vocábulo cosmos vem do idioma Grego, kósmos, “ordem, organização; mundo, universo”. Surgiu em 1563. O primeiro elemento de composição cosmo deriva igualmente do idioma Grego, kósmos. Apareceu, no idioma Português, no Século XIX. O termo ética procede do idioma Latim, ethica, “ética; moral natural; parte da Filosofia que estuda a moral”, e este do idioma Grego, éthikós. Surgiu no Século XV. O segundo elemento de composição grama provém igualmente do idioma Grego, grámma, “caráter de escrita; sinal gravado; letra; texto; inscrição; registro; lista; documento; livro; tratado; Ciência; cultura; instrução; nota de música; algarismo; acento gráfico; figura de Matemática”.
Sinonimologia: 1. Técnica de avaliação da cosmoeticidade. 2. Medida condutora da ética universal. 3. Métrica paraxiológica. 4. Escala de aferição principiológica cosmoética.
Neologia. O vocábulo cosmoeticograma e as duas expressões compostas cosmoeticograma incipiente e cosmoeticograma traquejado são neologismos técnicos da Cosmoeticologia.
Antonimologia: 1. Conscienciograma. 2. Teste de integridade. 3. Técnica de ponderação axiológica. 4. Procedimento de classificação principiológica.
Estrangeirismologia: o Cosmoethicarium; o savoir-faire cosmoético; o upgrade constante da Ficha Evolutiva Pessoal (FEP); o modus vivendi cosmoethicus.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à hiperacuidade na medição qualiquantitativa da cosmoeticidade.
Megapensenologia. Eis 3 megapensenes trivocabulares relacionados ao tema: – Cosmoeticograma: medida evolutiva. Cosmoeticometrologia: autodesafio recinológico. Autocosmoeticometria: desassédio otimizado.
Ortopensatologia. Eis 4 ortopensatas, citadas na ordem alfabética, pertinentes ao tema:
1. “Comunexes. Nas Comunexes Evoluídas, os princípios cosmoéticos estão consolidados no microuniverso de cada consciex e não, necessariamente, no holopensene”.
2. “FEP. Só a própria conscin consegue mudar os componentes da Ficha Evolutiva Pessoal”.
3. “Logicologia. Para garantir a vivência dos princípios cosmoéticos é necessário algo além da justificação pelo raciocínio. Urge empregar a Inteligência Evolutiva (IE) demonstrando as vantagens desse conhecimento com a ênfase da lógica aplicada à Exegética dos fatos”.
4. “Teste. A autexperimentação, própria da vivência do princípio da descrença (PD), é teste pessoal sempre importante”.
Filosofia: o Tenepessismo; o Serenismo; o Universalismo.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da cosmoeticometria; a pensenidade paraxiológica; os serenopensenes; a serenopensenidade; os cosmoeticopensenes; a cosmoeticopensenidade; o materpensene principiológico; o materpensene cosmoético.
Fatologia: o cosmoeticograma; a medição da cosmoética pessoal; o labcon estimulando continuísmo das pesquisas cosmoeticométricas; a importância do autodidatismo na autopesquisa; o cosmoeticograma especializado; o perfil cosmoeticométrico; o megatrafor medido; a autocosmoeticometria desassediadora; os atributos evolutivos mensurados; a voliciolina classificada; os cálculos coerentes; o constante bem-estar com o fluxo autavaliativo; o benefício das descobertas a respeito de si; a maratona de princípios cosmoéticos mantenedora do fluxo autanalítico; a tabela concretizadora de valores evolutivos; o emprego reflexivo do livre arbítrio; a busca pela compreensão do comportamento grupal; os desassédios favorecendo a lucidez e o raciocínio; o livro Conscienciograma; o emprego da vontade; o autoconhecimento a maior dos veículos de manifestação consciencial; o detalhismo aplicado à compreensão do soma; a ascendência da consciência sobre o holossoma; os aspectos ainda não observados; os ângulos ainda não vistos; as justificativas estagnadoras das condutas ultrapassadas; as falácias lógicas obnubilando a avaliação neutra; os atenuantes aplicáveis às manifestações conscienciais; os agravantes incidentes às automanifestações; o ponteiro consciencial minimizando os altos e baixos da evolução; o autofortalecimento cosmoético; o sobrepairamento e a imperturbabilidade; a superação do receio de posicionar-se; o fato de a automegacosmoética estar nos mínimos detalhes; a interassistencialidade consciencial dada e recebida; a benignidade evolutiva; a decisiva manutenção da qualidade dos produtos da Ficha Evolutiva Pessoal (FEP).
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; as paravivências autocriticadas ante o cosmoeticograma; o vexame extrafísico propiciador das recins; as projeções conscienciais parapedagógicas assistidas cosmoeticométricas reveladoras da realidade intraconsciencial; a revelação fora do corpo das autopotencialidades; o descortinamento extrafísico revelador do nível autevolutivo; o autoparapsiquismo lúcido cosmoético na condição determinante das neoescolhas evolutivas; o beneplácito dos amparadores extrafísicos nas avaliações cosmoéticas.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo automonitoramento–expansão cosmovisiológica; o sinergismo interesse cosmoeticométrico–aproximação amparológica.
Principiologia: os princípios cosmoéticos norteando descortinamento autocosmoeticométrico o princípio da descrença (PD) desconstruindo crenças pessoais; o princípio “isso não é para mim” favorecendo lucidez na autavaliação; a acalmia decorrente da incidência do princípio “isso também passa” na hora do detalhamento dos erros pessoais.
Codigologia: o cosmoeticograma enquanto levantamento das alíneas do código pessoal de Cosmoética (CPC); o aprimoramento constante do código pessoal de Cosmoética subsequente à mensuração cosmoética.
Teoriologia: a teoria do autoconhecimento evolutivo superando as teorias psicológicas; a teoria da escala evolutiva das consciências; a teoria dos Serenões.
Tecnologia: as técnicas cosmoeticométricas; a técnica da experimentação em crescendo; as técnicas projetivas com metas autopesquisísticas; a técnica da incorruptibilidade cosmoética.
Voluntariologia: o vínculo consciencial vitalício propiciador do detalhamento da autoridade moral pessoal no exercício do voluntariado cosmoético universal; a experimentação de voluntariado na Associação Internacional de Cosmoeticologia (COSMOETHOS) na condição de teste ininterrupto da autocosmoética.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Cosmoeticologia; o laboratório conscienciológico da Paradireitologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Cosmoeticistas; o Colégio Invisível dos Amparadores; o Colégio Invisível dos Serenões.
Efeitologia: os efeitos sadios da ousadia cosmoética descortinando traços pessoais; os efeitos gerais na Ficha Evolutiva Pessoal decorrentes de escolhas interassistenciais pessoais; os efeitos transcendentes da manutenção da autocoerência cosmoética.
Neossinapsologia: as neossinapses e parassinapses indispensáveis à classificação isenta das condutas cosmoéticas; as neossinapses e os cons magnos do Curso Intermissivo; as neossinapses resultantes das inspirações dos amparadores técnicos.
Ciclologia: o ciclo do autoconhecimento teático; o ciclo de maximização contínua da cosmoética; o ciclo da evolutividade.
Enumerologia: o cosmoeticograma pessoal; o cosmoeticograma grupal; o cosmoeticograma nacional; o cosmoeticograma internacional; o cosmoeticograma continental; o cosmoeticograma planetário; o cosmoeticograma universal.
Binomiologia: o binômio autoconscientização cosmoética–autorresponsabilização; o binômio neovaloração consciencial–neopostura; o binômio autovivência-autexemplificação; o binômio autocrítica–prioridade evolutiva; o binômio inteligência evolutiva (IE)–ousadia cosmoética.
Interaciologia: a interação princípios cosmoéticos–neovalores evolutivos; a interação cosmoeticograma-conscienciograma.
Crescendologia: o crescendo Ética–Cosmoética; o crescendo recéxis-recin.
Antagonismologia: o antagonismo antidiscernimento / autodiscernimento; o antagonismo emoção / razão; o antagonismo teoria / prática; o antagonismo anticosmoética / Cosmoética; o antagonismo trafor ocioso / trafor bem empregado; o antagonismo projeção assediada / projeção amparada; o antagonismo apego patológico / desapego hígido.
Paradoxologia: o paradoxo heurístico megafoco autopensênico–abertismo autopensênico; o paradoxo de a autocosmoética poder ser cosmovisiológica.
Politicologia: a implantação da democracia necessária à liberocracia; a busca constante pela lucidocracia; a meta alcançável da cosmoeticocracia.
Legislogia: a imprescindibilidade da lei do maior esforço evolutivo; a aplicação calculada da lei da economia de bens; a reflexão constante sobre a lei da causa e efeito; o estudo aprofundado das leis da Cosmoética favorecendo a análise da autocosmoética.
Filiologia: a cogniciofilia; a conscienciofilia; a mentalsomatofilia; a criteriofilia.
Fobiologia: a neofobia; a decidofobia; a cosmoeticofobia.
Sindromologia: a evitação da síndrome da autodesvalorização.
Maniologia: a evitação da mania de subestimação; o descarte da mania de superestimação; a eliminação da mania de postergação.
Mitologia: o mito da perfeição pessoal; o mito da evolução sem esforço.
Holotecologia: a consciencioteca; a recinoteca; a interassistencioteca; a mentalsomatoteca; a cognoteca; a evolucioteca; a cosmoeticoteca.
Interdisciplinologia: a Cosmoeticologia; a Conscienciometrologia; a Autoconscienciometrologia; a Autodiscernimentologia; a Desassediologia; a Mentalsomatologia; a Erudiciologia; a Energossomatologia; a Despertologia; a Experimentologia; a Recexologia; a Serenologia; a Evoluciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a conscin racional; a consciex cosmoeticista.
Masculinologia: o exemplarista; o acoplamentista; o amparador intrafísico; o intermissivista; o completista; o conscienciólogo; o reeducador; o sofista ressomado; o reciclante existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o projetor consciente; o tertuliano; o teletertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o homem de ação; o cosmoeticista; o evoluciólogo.
Femininologia: a exemplarista; a acoplamentista; a amparadora intrafísica; a intermissivista; a completista; a consciencióloga; a reeducadora; a sofista ressomada; a evoluciente; a reciclante existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a projetora consciente; a tertuliana; a teletertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a mulher de ação; a cosmoeticista; a evolucióloga.
Hominologia: o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens conscientiologicus; o Homo sapiens omniperquisitor; o Homo sapiens orthopensenicus; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens parapsychicus; o Homo sapiens mentalsomaticus; o Homo sapiens taristicus; o Homo sapiens determinator; o Homo sapiens despertus; o Homo sapiens serenissimus.
V. Argumentologia
Exemplologia: cosmoeticograma incipiente = o exame principiológico, paraxiológico, incauto, superficial, primário, a menor, das autexperimentações multidimensionais, desencadeando conclusões cosmoeticométricas monovisiológicas; cosmoeticograma traquejado = o diagnóstico maduro das experimentações multidimensionais pessoais, com base na análise principiológica cosmoética e paraxiológica a maior, gerador de autojulgamento cosmoeticométrico cosmovisiológico do Serenão.
Culturologia: a cultura conscienciometrológica; a cultura do autexemplarismo cosmoético; a cultura da incorruptibilidade; a cultura da Cosmoética.
Referencial. Sob a ótica da Filosofia, a moral é o modo de agir conforme crenças, valores, princípios, regras e costumes.
Paradigma. Segundo a Parepistemologia, a moral cósmica refere-se à análise da manifestação consciencial tendo como referencial os pilares do paradigma consciencial.
Alicerce. Em concordância com a Deontologia, o cosmoeticograma embasa o esquadrinhamento da automegacosmoética com vistas à construção, aprimoramento e qualificação do código pessoal de Cosmoética.
Técnica. Eis, por exemplo, 3 perguntas listadas em cada qual das 4 etapas lógicas do ciclo de maximização contínua da autocosmoética, a serem respondidas pela consciência interessada em iniciar mensuração da cosmoética pessoal:
A. Teoria. O conceito compreendido já é passível de ser aplicado:
1. Representatividade. Qual a representatividade da teoria para você?
2. Significado. Qual o significado da teoria à autocosmoética?
3. Estratégias. Quais tarefas deve fazer se não conseguir entender a teoria lida, estudada ou ouvida?
B. Ação. Realização da manifestação consciencial referente à teoria estudada:
1. Precisão. Qual o papel exato dessa ação para a autocosmoética?
2. Checagem. Como saber se está agindo corretamente?
3. Tipologia. Quais tipos de ação podem ser consideradas na própria manifestação?
C. Autorreflexão. Incidência da autocriticidade cosmoética sobre a experimentação e resultados:
1. Essência. Qual o significado da reflexão à autocosmoética?
2. Ponderação. Quais aspectos necessita para realizar a ponderação crítica cosmoética?
3. Análise. Você faz análise acerca das etapas anteriores do ciclo, teoria e ação? Por qual motivo?
D. Autotares. Verificação do aprendizado trazido pelo experimento:
1. Modo. De qual modo você pode fazer autotares?
2. Impacto. Como essa autotares afeta a cosmoética pessoal?
3. Decorrências. Depois da autotares, quais as ocorrências?
Norte. De acordo com a Cosmoeticologia, a avaliação da manifestação pessoal conforme o neoparadigma conscienciológico apresenta, subjacente, crenças estagnadoras a serem substituídas lucidamente por neoverpons, princípios cosmoéticos e valores evolutivos norteadores das condutas diuturnas, criando novos precedentes decorrentes das recins e geradoras de autoverpons.
Medição. Em consonância com a Cosmoeticometria, os princípios cosmoéticos categorizam-se, análogo ao Conscienciograma, em 2 blocos: referentes à holossomática e à intraconsciencialidade.
Incidência. Em conformidade com a Principiologia, existem princípios cosmoéticos atrelados a cada veículo de manifestação consciencial e, segundo os quais, a consciência pode avaliar o desempenho pessoal tendo como pressuposto o sumo entendimento teático do Serenão, gerando máxima capacidade fisiológica potencializadora dos aspectos homeostáticos de cada corpo, com vistas à interassistencialidade.
Indagação. Congruente à Heuristicologia, eis, a título de ilustração e com rol exemplificativo, na ordem lógica, agrupadas em 2 blocos, 4 análises convergentes à primeira e última perguntas da folha de avaliação 70, variável cosmoeticidade do livro Conscienciograma (conscienciobiograma), capazes de especificar a cosmoeticidade individual, utilizando princípios cosmoéticos e neovalores evolutivos como norteadores do raciocínio:
A. Amoralidade: conscin 100% desonesta, irrecuperável.
1. Princípio da glasnost. Não se deve tapar o sol com a peneira: sendo identificada claramente a ausência de caráter, qual procedimento se deve tomar com vistas a assistir evolutivamente a consciência amoral?
2. Convivialidade sem fronteiras. Na condição de interassistente, a consciência empática é capaz de compreender a realidade alheia incorrigível, momentânea, do assistido, e, com isso, encontrar melhor solução ao encaminhamento favorável ao processo evolutivo alheio.
B. Moralidade: conscin correta no emprego das diretrizes cosmificadoras.
1. Princípio da automanifestação. Regulo o autocomportamento e decisões pessoais, sem exceção, pela cosmoética vivida: mesmo lúcida acerca das restrições intrafísicas, das contingências limitadoras da dimensão material, à plena manifestação da Cosmoética, a conscin consegue se manifestar coerentemente.
2. Harmonia perene. Com vistas à constante implementação do princípio cosmoético e do permanente estado de equilíbrio íntimo, apesar da convivência com patopensenidade alheia, a conscin foca na concretização de ambas condições mantendo-se convergente à moral cósmica.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o cosmoeticograma, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Autavaliação evolutiva: Autevoluciologia; Neutro.
02. Autavaliação sintética: Autoconscienciogramologia; Homeostático.
03. Autexemplificação: Cosmoeticologia; Neutro.
04. Autocosmoética cotidiana vivenciada: Autocosmoeticologia; Homeostático.
05. Ciclo de maximização contínua da autocosmoética: Autocosmoeticologia; Homeostático.
06. Código pessoal de Cosmoética: Cosmoeticologia; Homeostático.
07. Desassediometria: Autoconscienciometrologia; Neutro.
08. Envergadura cosmoética: Cosmoeticologia; Homeostático.
09. Escala das prioridades evolutivas: Evoluciologia; Homeostático.
10. Escolha qualimétrica: Autodiscernimentologia; Homeostático.
11. Holopensenograma: Holopensenologia; Neutro.
12. Instância de avaliação: Conscienciometrologia; Neutro.
13. Medida conscienciológica: Conscienciometrologia; Neutro.
14. Neovalor: Autevoluciologia; Homeostático.
15. Princípios cosmoéticos: Cosmoeticologia; Homeostático.
O COSMOETICOGRAMA É ESSENCIAL À ANATOMIZAÇÃO DA HOLOFILOSOFIA COM VISTAS À APLICABILIDADE PRINCIPIOLÓGICA COSMOÉTICA E PARAXIOLÓGICA DO MODELO EVOLUTIVO DO SERENÃO.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já refletiu sobre a funcionalidade evolutiva do cosmoeticograma? Tal técnica qualificativa da cosmoética pessoal faz sentido para você? Como esse instrumento poderia aprimorar o próprio desempenho cosmoético?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Conscienciograma: Técnica de Avaliação da Consciência Integral; revisor Alexander Steiner; 344 p.; 150 abrevs.; 106 assuntos das folhas de avaliação; 3 E-mails; 11 enus.; 100 folhas de avaliação; 1 foto; 1 microbiografia; 100 qualidades da consciência; 2.000 questionamentos; 100 títulos das folhas de avaliação; 1 website; glos. 282 termos; 7 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1996; páginas 17, 18, 19, 190 e 191.
2. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vol. I e II; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 459, 867, 869, 1.187 e 1.929.
A. L. R.