O ansioliticograma é a ferramenta de registro, análise, definição, comparação e mensuração autocrítica da qualidade de manifestação da imperturbabilidade da conscin, homem ou mulher.
Você, leitor ou leitora, já pesquisou a qualidade da manifestação consciencial imperturbável no microuniverso pessoal e nos ambientes circundantes? A quais conclusões chegou?
ANSIOLITICOGRAMA
(HOMEOSTATICOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O ansioliticograma é a ferramenta de registro, análise, definição, comparação e mensuração autocrítica da qualidade de manifestação da imperturbabilidade da conscin, homem ou mulher.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo ansioso provém do idioma Latim, anxiosus, “inquieto; aflito; angustiado”. Apareceu no Século XVI. O termo ansiolítico é adaptado do idioma Inglês anxiolytic, “ansiolítico”. Surgiu em 1960. O elemento de composição grama deriva do idioma Grego, grámma, “caráter de escrita; sinal gravado; letra; texto; inscrição; registro; lista; documento; livro; tratado; Ciência; cultura; instrução; nota de música; algarismo; acento gráfico; figura de Matemática”.
Sinonimologia: 1. Mensuração da imperturbabilidade. 2. Análise da acalmia. 3. Avaliação da eutimia.
Neologia. O vocábulo ansioliticograma e as duas expressões compostas ansioliticograma preparatório e ansioliticograma executivo são neologismos técnicos da Homeostaticologia.
Antonimologia: 1. Conscienciograma. 2. Cosmograma. 3. Proexograma.
Estrangeirismologia: o Serenarium; o modus ratiocinandi equilibrado.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à holomaturescência da autoimperturbabilidade.
Ortopensatologia. is ortopensatas citadas na ordem alfa ética e classificadas em 2 su títulos
1. “Autotaquirritmia. A autotaquirritmia é o ritmo rápido e eficaz das manifestações da consciência. Importa não confundir a autotaquirritmia com o ansiosismo, pois a mesma deriva da autoimperturbabilidade consciencial”.
2. “Imperturbabilidade. Quem já adquiriu o autotaquipsiquismo, ou seja, já consegue pensenizar mais rápido, atinge mais depressa a autoimperturbabilidade permanente”. “É paradoxal a autotaquirritmia exigir a condição da autoimperturbabilidade. Por outro lado, a dosagem do histrionismo é a impertur a ilidade”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal homeostático; o holopensene pessoal da reciclagem multifacetada; a reciclagem holopensênica; os reciclopensenes; a reciclopensenidade; a autopensenização linear; os ortopensenes; a ortopensenidade; a estabilidade e imperturbabilidade holopensênica alcançadas na autodesperticidade; os harmonopensenses; a harmonopensenidade; os rastros pensênicos equilibrados; os equilibriopensenes; a equilibriopensenidade; o holopensene teático; os taquipensenes; a taquipensenidade; os grafopensenes; a grafopensenidade; os pacipensenes; a pacipensenidade.
Fatologia: o ansioliticograma; a autodisponibilidade evolutiva; a metria complexa da consciência inteira; a mensuração dos atos e comportamentos pessoais qual meio para a evolução consciencial; o autodomínio psicomotor; a instalação de ambiente ansiolítico; o aprendizado em saber o ponto da medida justa da autoimparcialidade; o aproveitamento evolutivo máximo da vida humana; o animal de estimação, primo pré-humano, reeducando a conscin ansiosa; o enfrentamento imperturbável das imprevisibilidades; as atitudes ansiosas rescindidas do dicionário evolutivo pessoal; as revisões verbetográficas favorecendo o exercício da imperturbabilidade; a avaliação métrica da constância vital.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a sinalética energética e parapsíquica pessoal; a tendência à equalização das energias conscienciais (ECs); as repercussões intra e extrafísicas dos atos pessoais; a clareza da percepção energética a partir da acalmia somática e psicossomática; a crescente percepção parapsíquica favorecida pela acalmia mental; o amparo extrafísico de função; a autopredisposição em valorizar as parapercepções qual ferramenta aplicada à melhor decisão e à interassistencialidade; a referência energética da megaeuforização ao modo de parâmetro holossomático equilibrado e harmonioso a ser conquistado; o modelo evolutivo do ser Serenão.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo do estabelecimento das relações de confiança; o sinergismo das autorreavaliações; o sinergismo reciclogenia-soerguimentogenia.
Principiologia: o princípio da descrença (PD); o princípio evolutivo de levar de eito os vários desenvolvimentos conscienciais; o princípio cosmoético da moderação; o princípio autossuperador do retorno ao equilíbrio pós-crise em patamar superior ao original.
Codigologia: as cláusulas do código pessoal de Cosmoética (CPC) estabelecendo mecanismos profiláticos para superar as manifestações ansiosas; a autossinceridade sendo principal cláusula do CPC exemplificado; o exame do grau de teática do CPC.
Teoriologia: a hipótese ou teoria de tentativa; a teoria do Serenão.
Tecnologia: as técnicas evolutivas em geral.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico Serenarium; o laboratório conscienciológico da Automentalsomatologia; o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autorganizaciologia; o laboratório conscienciológico da Autoproexologia; o laboratório conscienciológico da imobilidade física vígil (IFV).
Colegiologia: o Colégio Invisível da Evoluciologia.
Efeitologia: o efeito do enquadramento realista e analítico da gradação na Escala Evolutiva das Consciências; o efeito dos condicionamentos emocionais na Ficha Evolutiva Pessoal (FEP); os efeitos benéficos do EV; o efeito ansiogênico gerado pelas propagandas modernas.
Neossinapsologia: as neossinapses adquiridas a partir da pacificação holossomática; as neossinapses da imperturbabilidade ensinando a administrar aborrecimentos.
Ciclologia: o ciclo atitude-consequência; o ciclo da remoção de travões; o ciclo de autodesassédios; o ciclo de aceleração dos autodesempenhos; o ciclo de reciclagens existenciais; o ciclo de reciclagens intraconscienciais; o ciclo de autossuperações; o ciclo crise de crescimento–reeducação evolutiva.
Enumerologia: o ato de assumir as experiências pessoais; o ato de pesquisar as experiências pessoais; o ato de analisar as experiências pessoais; o ato de avaliar as experiências pessoais; o ato de mensurar as experiências pessoais; o ato de qualificar as experiências pessoais; o ato de reciclar as experiências pessoais.
Binomiologia: o binômio perfectibilidade-constância.
Interaciologia: a interação dos recebimentos aplicada à Retribuiciologia.
Trinomiologia: o trinômio firmeza decisória–autocomprometimento–consecução.
Polinomiologia: o polinômio reflexão-decisão-consecução-apaziguamento; o polinômio autorganização-autodisciplina-autodeterminação-resultados-automotivação.
Antagonismologia: o antagonismo assim / desassim; o antagonismo conscin acomodada / conscin predisposta; o antagonismo decidofobia / voliciofilia; o antagonismo remédios ansiolíticos / técnicas ansiolíticas; o antagonismo pseudo-homeostase / real homeostase.
Paradoxologia: o paradoxo de o minidetalhe ser capaz de modificar globalmente a perspectiva de certa realidade.
Politicologia: a lucidocracia; a decidocracia; a energocracia; a assistenciocracia; a cosmoeticocracia; a democracia; a discernimentocracia.
Legislogia: a lei do maior esforço evolutivo aplicada à captação das realidades.
Filiologia: a evoluciofilia; a neofilia; a conscienciofilia; a reciclofilia; a ortofilia; a cogniciofilia; a metodofilia.
Sindromologia: as síndromes compulsivas.
Holotecologia: a serenoteca; a parapsicoteca; a pacificoteca; a higienoteca; a democracioteca; a cosmoeticoteca; a consciencioteca.
Interdisciplinologia: a Homeostaticologia; a Voliciologia; a Intencionologia; a Criteriologia; a Temperamentologia; a Paraprofilaxiologia; a Holomaturologia; a Pacienciologia; a Autorrecexologia; a Autexperimentologia; a Autocriticologia; a Taquipensenologia; a Taquirritmologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o ansioso; o precipitado; o desassossegado; o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o autoconsciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o autor; o leitor; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o teletertuliano; o paratertuliano; o verbetólogo; o verbetógrafo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a ansiosa; a precipitada; a desassossegada; a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a autoconsciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a autora; a leitora; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a teletertuliana; a paratertuliana; a verbetóloga; a verbetógrafa; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens anxius; o Homo sapiens euthymicus; o Homo sapiens orthopensenicus; o Homo sapiens catalyticus; o Homo sapiens invulgaris; o Homo sapiens pacificus; o Homo sapiens epicentricus; o Homo sapiens conscientiometra; o Homo sapiens harmonicus.
V. Argumentologia
Exemplologia: ansioliticograma preparatório = aquele em fase de estruturação dos itens auferidores da imperturbabilidade; ansioliticograma executivo = aquele em fase teática quanto à aferição da imperturbabilidade.
Culturologia: a cultura do serenismo proposta pela Conscienciologia; a cultura de paz interior; a cultura da Voliciologia; a paracultura apaziguadora das comunexes avançadas.
Caracterologia. Concernente à Autoconscienciometrologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 6 condições ou reações da conscin lúcida, refletindo no convívio interconsciencial e nas realidades das dimensões extrafísicas, a serem avaliadas, identificadas e implementadas na análise e reanálise do ansioliticograma pessoal, de acordo com o momento evolutivo:
1. Autocomunicabilidade: a autopolidez; a autossatisfação.
2. Autoantidesgastamento: a antiofensividade; a impassibilidade; a ponderação.
3. Autoortobenignopensenidade: o pensar bem e corretamente de si próprio.
4. Autopolivalência: a versatilidade; a flexibilidade; a produtividade eficaz.
5. Autotaquipsiquismo: o pensamento rápido e aproveitamento das ideias sem dispersão consciencial.
6. Autoteática: a aplicação do código pessoal de Cosmoética.
Taxologia. Eis, ordenados alfabeticamente, por exemplo, 10 possíveis categorias e 35 variáveis auferidoras diretamente relacionadas com a composição do ansioliticograma para a conscin, homem ou mulher, interessada em analisar, decodificar e classificar o grau de reciclagem ansiolítica:
A. Aferição da autorreflexão:
01. Técnica. O domínio da técnica da autorreflexão de 5 horas.
B. Aferição da emocionalidade:
02. Apatia. A acomodação e inatividade frente aos percalços da existência.
03. Brabeza. A raiva e irritabilidade diante dos acontecimentos.
04. Estresse. A perspectivação diferente frente ao objeto de estresse, à existência e ao modo de lidar com o estresse.
05. Intolerância. A ofensividade e o ciúme na manifestação cotidiana.
06. Irreflexão. A falta de ponderação, resultado de atitudes convergentes ao trinômio compulsividade-impulsividade-arrependimento.
C. Aferição da influência cronológica contextual:
07. Futuro. A expectativa quanto às perspectivas e projetos para o futuro, sem poder de controle.
08. Passado. A imperturbabilidade em revisitar, analisar e compreender o passado.
09. Presente. A capacidade de viver o aqui-agora-já. O bem-estar físico, emocional, financeiro, cultural, cognitivo, social, parapsíquico, evolutivo, cosmoético.
D. Aferição da influência mesológica no comportamento ansiolítico:
10. Ambiente. Os valores ambientais influenciadores da conduta da consciência.
11. Duplismo. As peculiaridades no convívio com a dupla evolutiva (DE).
12. Família. As habilidades reconciliatórias no meio familiar.
13. Individualidade. O comportamento quando na própria companhia.
14. Sociedade. A inteligência evolutiva (IE) aplicada na interação social.
E. Aferição da interatividade:
15. Afetividade. As relações de amizade, de benquerência e de acolhimento.
16. Autointeração. A identificação do temperamento intraconsciencial.
17. Convivialidade. A fito e zooconvivialidade sadia com os princípios conscienciais.
18. Parapsiquismo. A abrangência da interação parapsíquica multidimensional.
19. Profissão. A aplicação e observação dos atributos conscienciais no ambiente profissional.
F. Aferição da prática bioenergética:
20. MBEs. A aplicação cotidiana, diuturna da mobilização básica de energias.
21. Sinalética. A identificação e decodificação da sinalética energética e parapsíquica pessoal.
G. Aferição da priorização:
22. Gescon. O autocomprometimento gesconológico; o autorrevezamento mentalsomático.
23. Pontualidade. A antecipação ou o cumprimento pontual das tarefas agendadas.
24. Regularidade. A pauta cotidiana.
25. Responsabilidade. O comprometimento em realizar as tarefas assumidas.
26. Seletividade. A escolha das atividades desempenhadas.
H. Aferição da utilização de medicamentos:
27. Fármacos. O uso de remédios ansiolíticos geradores de dependência química.
I. Aferição da volição:
28. Autoliderança. O autogoverno na aplicação das atitudes ansiolíticas.
29. Constância. O emprego da autodisciplina e constância nos esforços evolutivos.
30. Disposição. A disposição real para investir no propósito ansiolítico.
31. Resultado. A motivação em alcançar a meta homeostática definida.
J. Aferição somática:
32. Agitação. O reconhecimento e a reciclagem dos gestos reveladores da impaciência (a mão na cintura; o deslocamento do pé para frente quando ainda na posição parada; o pé balançante em sinal de inquietude; o sentar na beira da cadeira).
33. Distanciamento. A atitude de falar rápido e escutar pouco a si próprio e ao outro.
34. Emergência. O comportamento impulsivo de andar rápido.
35. Pressa. O ato de fazer as refeições em pé.
Patamar. Concernente à Analiticologia, a autanálise ansiolítica apresenta diferentes desafios, do mais simples ao mais complexo, do mais grosseiro ao mais sutil. Nessa escala, a mensuração do domínio gradativo do processo ansiolítico e da técnica da imobilidade física vígil pode muito bem ser avaliada, por exemplo, ao realizar, sem anestésicos e com tranquilidade, o exame de ressonância magnética, sem sensações claustrofóbicas ou estenofóbicas.
Autoconhecimento. Sob a ótica da Autopesquisologia, é recomendável à conscin interessada, homem ou mulher, promover o autoconhecimento, a autopesquisa com autocrítica, autavaliação e autanálise sinceras a fim de evitar o uso indiscriminado de medicamentos ansiolíticos, em detrimento da reciclagem intraconsciencial.
Medicamento. Entre o período de 2009 a 2013, o uso de psicotrópicos cresceu 42%, passando de 12 para 17 milhões de caixas vendidas.
Pesquisologia. Sob o enfoque da Definologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 5 temas relacionados ao universo semasiológico do ansioliticograma, a fim de expandir e aprofundar as abordagens pesquisísticas da conscin lúcida:
1. Estudo da cientificidade: o estudo da Ciência, da especialidade aplicada às pesquisas teáticas, técnicas ou à autaplicação intencional de experimentos homeostáticos ansiolíticos.
2. Estudo da filia: o estudo do apreço, do interesse, da automotivação nos estudos e práticas ansiolíticas a qualquer lugar ou condição de manifestação consciencial.
3. Estudo da fobia: o estudo do receio, do medo ou da aversão aos estudos e práticas ansiolíticas.
4. Estudo da pensenidade: o estudo da prática costumeira, repetitiva e prioritária de se exteriorizar pensenes ansiolíticos e cosmoéticos, de modo consciente.
5. Estudo etiológico: o estudo da ação, do estado, da qualidade e da atitude relacionada ao ansiolítico.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o ansioliticograma, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Ansioliticometria: Equilibriologia; Neutro.
02. Autocentramento consciencial: Conscienciometrologia; Homeostático.
03. Automanobra dilatória: Antiproexologia; Nosográfico.
04. Imperturbabilidade: Homeostaticologia; Homeostático.
05. Interação dos recebimentos: Proexologia; Homeostático.
06. Medicamento: Paraterapeuticologia; Neutro.
07. Megaimprevisibilidade: Autevoluciologia; Neutro.
08. Megarreverificaciologia: Autexperimentologia; Neutro.
09. Omniterapeuticologia: Paraterapeuticologia; Homeostático.
10. Padrão homeostático de referência: Paraassepsiologia; Homeostático.
11. Propósito ansiolítico: Mentalsomatologia; Homeostático.
12. Síndrome da pressa: Parapatologia; Nosográfico.
13. Síntese conscienciométrica: Conscienciometrologia; Neutro.
14. Sobreposição mentalsomática: Holomaturologia; Homeostático.
15. Pax aeterna: Pacifismologia; Homeostático.
A AUTAVALIAÇÃO CRÍTICA E SADIA DA MANIFESTAÇÃO
IMPERTURBÁVEL CONTRIBUI DE MODO SINGULAR PARA
CONQUISTAR, GRADATIVAMENTE, A AUTOTAQUIRRITMIA,
OTIMIZANDO A ESTRATÉGIA EVOLUTIVA CONSCIENCIAL.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já pesquisou a qualidade da manifestação consciencial imperturbável no microuniverso pessoal e nos ambientes circundantes? A quais conclusões chegou?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 186 a 189, 325, 326, 368 a 370, 372 a 374 e 445 a 447.
2. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 252 e 838.
Webgrafia Específica:
1. Oliveira, Claudia Collucci Monique; Venda de Calmantes sobe 42% no Brasil nos Últimos 5 Anos. Folha de São Paul;. Equilíbrio e Saúde; 27.02.14; disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/equilibrioesaude/2014/02 /1418499-venda-de-calmantes-sobe-42-no-brasil-nos-ultimos-cinco-anos.shtml>; acesso em: 03.10.14.
N. M.