A textualidade verbetográfica é a qualidade, condição ou caráter da unidade significativa e comunicativa das entradas da Enciclopédia da Conscienciologia, na observância da coerência e coesão, intra e interverbetes, através da manutenção do megafoco e do sentido lógico e racional na informação.
Você, leitor ou leitora, associa o empenho assistencial com o esmero na aplicação do confor verbetográfico? Quais ações tem empreendido para ampliar a qualificação autografopensênica dos verbetes e facilitar a tarefa do leitor tertuliano ou teletertuliano?
TEXTUALIDADE VERBETOGRÁFICA
(CONFORMATICOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A textualidade verbetográfica é a qualidade, condição ou caráter da unidade significativa e comunicativa das entradas da Enciclopédia da Conscienciologia, na observância da coerência e coesão, intra e interverbetes, através da manutenção do megafoco e do sentido lógico e racional na informação.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. O termo texto deriva do idioma Latim, textus, “tecido; enlaçamento; contextura; texto; narrativa; exposição; teor; conteúdo”. Surgiu no Século XIV. O termo verbo deriva do idioma Latim, verbum, “palavra; vocábulo; termo; expressão”, opondo-se a res, “coisa; realidade”. Surgiu em 1279. O sufixo ete, “diminutivo”, apareceu no Século XV. A palavra verbete surgiu em 1881. O elemento de composição grafia provém do idioma Grego, graphe, “escrita; escrito; convenção; documento; descrição”.
Sinonimologia: 1. Qualidade textual verbetográfica. 2. Textualidade do verbete; textura do verbete. 3. Tessitura verbetográfica. 4. Sentido do texto verbetográfico.
Neologia. As 3 expressões compostas textualidade verbetográfica, textualidade verbetográfica superficial e textualidade verbetográfica profunda são neologismos técnicos da Conformaticologia.
Antonimologia: 1. Incoerência verbetográfica. 2. Ausência de coesão verbetográfica.
Estrangeirismologia: as especificidades dos cohesive ties da Enciclopédia.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à teática da verbetografia coerente e coesa.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da comunicabilidade verbetográfica consistente; os nexopensenes; a nexopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; os logicopensenes; a logicopensenidade; os cognopensenes; a cognopensenidade; os prioropensenes; a prioropensenidade; os grafopensenes; a grafopensenidade; os orismopensenes; a orismopensenidade; os lateropensenes; a lateropensenidade; os parapensenes; a parapensenidade; a adequação quanto ao emprego das variáveis autopensênicas (pertinente à própria pessoa) ou as pensênicas (pertinência generalizada); a coesão íntima da maxipensenização.
Fatologia: a textualidade verbetográfica; a clareza textual do verbete criando harmonia e agradabilidade à leitura; a coesão e a coerência textual do verbete pré-estruturadas pela chapa verbetográfica; a qualidade do texto; a concisão; a correção; a grafia; a flexão das palavras; a concordância; a regência; a elegância; a simplicidade; a originalidade; a ordem direta na construção frasal; a expressividade; as escolhas corretas das palavras para a exatidão da comunicação; a escrita sem “parasitas da linguagem”; a eliminação dos pronomes possessivos e artigos indefinidos; o desafio da escrita de verbete coeso sem o uso da partícula “que”; a eliminação dos pedantismos vocabulares; a falsa erudição; a evitação do emprego de chavões ou lugares comuns; o banimento dos adjetivos emocionais; a manutenção do megafoco; a conjunção autocognitiva em torno da ideia central em todo o verbete; o ato autocrítico de não permitir contradições entre ideias; a textualidade verbetográfica refletindo a intraconsciencialidade do verbetógrafo; o fato de a produção gráfica começar pela leitura; o impacto mentalsomático necessário para a tares; o exercício de autorreflexão para apresentar novo ponto de vista ou neoideia; o fato de a coerência depender do estreitamento entre a intenção de escrita do verbetógrafo e os conhecimentos dos interlocutores; a coesão; o encadeamento lógico; a queixa da dificuldade de escrever; a insuficiência de conteúdo; a falta de fluxo das ideias; a dificuldade em organizar os argumentos; o empenho no autoconhecimento; a criação do hábito da leitura; o interesse em abstrair as informações das interrelações com as coisas e com o outro; a ampliação da mundividência; o desenvolvimeno da megafocagem no exercício da verbetografia; a produção de verbete claro, objetivo e com densidade informacional equilibrada; o fato de não bastar ter boas ideias para escrever o verbete; a suficiência de dados; a interdependência dos verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia (EC); a interpretabilidade do verbete; a “tradução” do linguajar coloquial e literário para a linguagem enciclopédica; o ato de saber expressar as verpons de modo a vincar o conteúdo na intraconsciencialidade do leitor; a autorganização pensênica do verbetógrafo; a teática da Cosmoética do respeito ao leitor; a função tarística do verbete concretizada no momento da apreensão pelo leitor da mensagem central intencionada de ser expressa pelo verbetógrafo; a chancela do conteúdo do verbete pela verbação exemplarista do verbetógrafo transcendendo a questão da textualidade verbetográfica.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a sinalética energética e parapsíquica pessoal; a conexão interdimensional expressa no verbete; a ampliação paracerebral do verbetógrafo; o entrosamento paracerebral com o amparador de função; o compromisso do verbetógrafo com a tares parapsíquica; a paracoerência lógica embasando a textualidade verbetográfica.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo mundividência–habilidade de contextualização–competência linguística; o sinergismo forma qualificando o conteúdo–conteúdo qualificando a forma; o sinergismo tarístico teática-verbação-confor; o sinergismo priorização-autodeterminação-autorganização; o sinergismo comunicativo das palavras perfeitamente encaixadas no sentido pretendido; o sinergismo consistência-relevância; o sinergismo megafoco-racionalidade.
Principiologia: o princípio da economia da Comunicação; o princípio da economia na escrita (expressar mais, escrevendo menos); o princípio da comunicabilidade detalhista; o princípio do confor “o conteúdo pode aperfeiçoar a forma e a forma pode aperfeiçoar o conteúdo”; o princípio de interpretabilidade; o princípio da retilinearidade da pensenização; o princípio de os fatos orientarem a pesquisa; o princípio da descrença (PD).
Codigologia: os códigos linguísticos da Conscienciologia (Neorismologia).
Teoriologia: a teoria da conformática; a teoria do texto.
Tecnologia: as técnicas composicionais da linguagem escrita sendo coadjutora à estilística verbetográfica; a técnica da circularidade; a criação das neotécnicas de escrita necessárias para a expressão das neoideias avançadas da Conscienciologia; as técnicas facilitadoras do aperfeiçoamento conteudístico do verbete; o estilo técnico da Enciclopédia da Conscienciologia; as técnicas conscienciológicas de comunicação; a técnica da leitura especializada dos verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia.
Voluntariologia: os voluntários interessados na assistencialidade através da verbetografia; o paravoluntariado na parapreceptoria verbetográfica.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Comunicologia; o laboratório conscienciológico da Mentalsomatologia; o laboratório conscienciológico da Pensenologia; o laboratório conscienciológico da Experimentologia; o laboratório conscienciológico da autorganização; o laboratório conscienciológico do estado vibracional; o trio de laboratórios conscienciológicos de desassédio mentalsomático (Tertuliarium, Holociclo, Holoteca).
Colegiologia: os Colégios Invisíveis da Ciência Convencional; o Colégio Invisível da Verbetografia.
Efeitologia: o ato de escrever sendo efeito do modo como as informações, a princípio, foram elaboradas mentalmente; a construção da textualidade verbetográfica enquanto efeito da integração conteúdo-forma.
Neossinapsologia: as neossinapses promovidas pela organização e associação de ideias no exercício da verbetografia.
Ciclologia: o ciclo Conformática-Fatuística-Detalhismo-Perfilologia-Argumentologia-Acabativa.
Enumerologia: a intencionalidade de escrita do verbete; a unidade lógica do verbete; a convergência conceitual do verbete; a aceitabilidade das proposições do verbete; a contextualização evolutiva do verbete; a informatividade do conteúdo do verbete; a intertextualidade enciclopédica do verbete.
Binomiologia: o binômio utilidade-relevância; o binômio interação-iteração; o binômio aspecto semântico (coerência)–aspecto formal (coesão); o binômio elementos coesivos–ideias coerentes; o binômio domínio lexicográfico–sapiência conscienciológica; o binômio Verbetologia-verbetografia; o binômio paraperceptibilidade-mentalsomaticidade; o binômio construção textual–aperfeiçoamento conteudístico.
Interaciologia: a textualidade verbetográfica sendo, de fato, constituída na interação escrita do verbetógrafo–interpretação do leitor; a interação essência consciencial–expressão gráfica; a interação fatores lógicos–fatores socioculturais; a interação Intraconscienciologia-Interconscienciologia-Extraconscienciologia; a interação coesão intraverbete–coerência interverbete; a interação verbetografia-Retrocogniciologia; a interação interassistência-verponografia; a interação competência linguística–atributos conscienciais desenvolvidos.
Crescendologia: o crescendo Seção-Divisão-Verbete; o crescendo frase-parágrafo.
Trinomiologia: o trinômio sintaxe-pontoação-ortografia; o trinômio harmonia de sentido–logicidade–conexidade; o trinômio princípios linguísticos–confor enciclopédico–paradigma consciencial; o trinômio Conformática-detalhismo-exaustividade; o trinômio planejamento-seleção-organização das ideias; o trinômio compatibilidade ideativa–lógica argumentativa–progressão conceitual; o trinômio continuidade temática–não-contradição interna–articulação implícita.
Polinomiologia: o polinômio coesão-coerência-concisão-compreensibilidade; o polinômio habilidade–determinação–paciência–aperfeiçoamento constante; o polinômio detalhismo–exaustividade–linearidade pensênica–racionalidade–determinação pesquisística; o polinômio estrutura verbetográfica–técnicas da verbetografia–qualificação do verbete–estilística enciclopédica; o polinômio realces-itálicos-negritos-sinais; o polinômio agrupamento-explicitabilidade-expansionabilidade-exatidão (das ideias); o polinômio tecnicidade-prioridade-responsabilidade-grupalidade.
Antagonismologia: o antagonismo inteligibilidade / ilegibilidade; o antagonismo coesão interna / desconexão externa; o antagonismo verbete elucidativo / texto obscuro; o antagonismo conteúdo / forma; o antagonismo ideia / linguagem; o antagonismo contextualidade / textualidade; o antagonismo mundo textual / mundo real; o antagonismo coerência local / coerência global.
Politicologia: a verbetocracia; a assistenciocracia; a logicocracia; a argumentocracia; a cognocracia; a discernimentocracia; a democracia.
Legislogia: a lei do maior esforço.
Filiologia: a enciclopediofilia; a verbetofilia; a lexicofilia; a neofilia; a autocogniciofilia; a proexofilia; a escriptofilia; a pesquisofilia.
Fobiologia: a ausência da lexicofobia.
Sindromologia: a síndrome da dispersão consciencial; a síndrome do perfeccionismo; a síndrome de Amiel.
Mitologia: o mito de o verbete ser a simples justaposição de itens.
Holotecologia: a encicloteca; a coerencioteca; a argumentoteca; a comunicoteca; a evolucioteca; a autexperimentoteca; a teaticoteca; a grafopensenoteca.
Interdisciplinologia: a Conformaticologia; a Enciclopediologia; a Verbetografologia; a Coerenciologia; a Redaciologia; a Comunicologia; a Planejamentologia; a Raciocinologia; a Lexicologia; a Conscienciologia; a Paramatematicologia; a Cosmovisiologia; a Descrenciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o conformaticista; o comunicólogo; o neoverbetógrafo; o verbetógrafo veterano; o verbetógrafo inversor existencial; o verbetógrafo reciclante existencial; o verbetólogo; o intermissivista; o retomador de tarefa; o especialista; o professor; o lexicógrafo; o intelectual; o neologista; o teletertuliano; o tertuliano; o apedeuta quanto ao confor verbetográfico; o completista; o exemplarista; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o maxiproexista; o agente retrocognitor; o professor do Programa Verbetografia; o revisor verbetográfico.
Femininologia: a conformaticista; a comunicóloga; a neoverbetógrafa; a verbetógrafa veterana; a verbetógrafa inversora existencial; a verbetógrafa reciclante existencial; a verbetóloga; a intermissivista; a retomadora de tarefa; a especialista; a professora; a lexicógrafa; a intelectual; a neologista; a teletertuliana; a tertuliana; a apedeuta quanto ao confor verbetográfico; a completista; a exemplarista; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a maxiproexista; a agente retrocognitora; a professora do Programa Verbetografia; a revisora verbetográfica.
Hominologia: o Homo sapiens verbetologus; o Homo sapiens cohaerens; o Homo sapiens polymatha; o Homo sapiens refutator; o Homo sapiens organisatus; o Homo sapiens reeducator; o Homo sapiens interassistentialis.
V. Argumentologia
Exemplologia: textualidade verbetográfica superficial = a qualidade do verbete coeso, coerente, significativo e tarístico, sem o exaurimento conteudístico; textualidade verbetográfica profunda = a qualidade do verbete coeso, coerente, significativo e tarístico, com o esgotamento conteudístico.
Culturologia: a cultura pessoal influenciando na textualidade verbetográfica; a Multiculturologia Multidimensional da Conscienciologia; a cultura da Autocoerenciologia Evolutiva; a cultura da racionalidade; a cultura da erudição pelas leituras diversificadas; a cultura da profundidade informativa; a cultura da revisão na redação de textos.
Evitações. Objetivando a qualificação da Argumentologia, eis, em ordem alfabética, 16 evitações a serem observadas na escrita do verbete enciclopédico:
01. Absurdidade. Evitar proposições absurdas.
02. Abuso. Evitar abuso do jargão especializado.
03. Apriorismose. Evitar arrazoamento apriorístico.
04. Dogma. Evitar afirmações dogmáticas.
05. Eufemismo. Evitar evasivas eufemísticas.
06. Exacerbação. Evitar adjetivação desmedida.
07. Exaltação. Evitar adjetivação equivocada (ênfase ao desnecessário e menosprezo ao prioritário).
08. Falácia. Evitar raciocínio falso.
09. Fantasia. Evitar apego às fantasias.
10. Incongruência. Evitar constructo não convergentes.
11. Inconsistência. Evitar contradições argumentativas.
12. Inutilidade. Evitar digressões inúteis.
13. Mimese. Evitar repetição desnecessária ou adaptação anacrônica.
14. Obscuridade. Evitar a intencionalidade implícita e obscura.
15. Sofisma. Evitar atribuição de importância maior ao emprego das palavras, em detrimento às ideias transmitidas.
16. Superficialidade. Evitar sínteses conteudísticas sem aprofundamento analítico.
Criteriologia. No enfoque da Redaciologia, eis, em ordem alfabética, pelo menos 11 critérios a serem observados na escrita do verbete para a construção da textualidade verbetográfica:
01. Argumentação: a explicação do raciocínio gerador das afirmativas.
02. Associação: a conexão entre ideias; o juntar as pontas.
03. Concisão: a expressão clara do conteúdo com mínimo de palavras.
04. Consistência: a manutenção da coerência intra e interverbete.
05. Encadeamento: a ordenação lógica e racional dos itens.
06. Linearidade: a manutenção do megafoco nas ideias e na autopensenidade.
07. Paralelismo: a criação de paralelismos bem estabelecidos.
08. Percepção: a apreensão não fragmentada da realidade dos fatos e parafatos.
09. Precisão: o emprego preciso dos vocábulos; a ausência de palavras gratuitas.
10. Progressão: o desenvolvimento gradual dos argumentos.
11. Visão: a desenvoltura quanto à visão de conjunto do confor verbetográfico.
Intertextualidade. Sob a ótica da Cosmoeticologia, cabe ponderar a respeito de a textualidade depender da complementaridade autor-leitor, ressaltando a ênfase ao esforço do verbetógrafo na produção de verbetes mais coesos, coerentes, signiticativos e tarísticos para tornar mais objetiva a apreensão do leitor, enquanto parte da tarefa assistencial empenhada pelo verbetógrafo. Assim, escrever verbete é oportunidade de realizar a depuração da autocosmoética vivida.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a textualidade verbetográfica, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Achado formal: Conformaticologia; Homeostático.
02. Coesão textual: Grafopensenologia; Homeostático.
03. Conformática: Comunicologia; Neutro.
04. Conteudologia: Cosmoconscienciologia; Homeostático.
05. Enciclopediologia: Cosmovisiologia; Homeostático.
06. Enciclopediometria: Redaciologia; Neutro.
07. Fórmula formal: Conformática; Neutro.
08. Informação conscienciológica: Comunicologia; Homeostático.
09. Intelecção: Mentalsomatologia; Homeostático.
10. Interitemização: Autorrevezamentologia; Homeostático.
11. Intrarticulação heurística: Holomaturologia; Homeostático.
12. Louçania estilística: Taristicologia; Homeostático.
13. Refinamento formal: Exaustivologia; Neutro.
14. Técnica da qualificação dos verbetes: Comunicologia; Neutro.
15. Verbete: Comunicologia; Neutro.
O VERBETÓGRAFO TARÍSTICO DEDICA-SE À AQUISIÇÃO
DO CONFOR ENCICLOPÉDICO, ALICERCE DA TEXTUALIDADE VERBETOGRÁFICA, PARA EXPRESSAR DE MODO
INSOFISMÁVEL OS CONCEITOS CONSCIENCIOLÓGICOS.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, associa o empenho assistencial com o esmero na aplicação do confor verbetográfico? Quais ações tem empreendido para ampliar a qualificação autografopensênica dos verbetes e facilitar a tarefa do leitor tertuliano ou teletertuliano?
Bibliografia Específica:
1. Nader, Rosa; Aspectos da Coerência Grafopensênica: Requisitos na Tares Conscienciológica; Artigo; Conscientia; Revista; Mensário; Vol. 11; N. 3; Seção: Temas da Conscienciologia; 1 E-mail; 23 enus.; 4 técnicas; 1 nota; 7 refs.; Foz do Iguacu, PR; Julho-Setembro, 2007; páginas 189 a 198.
2. Nader, Rosa; Org.; Manual de Verbetografia da Enciclopédia da Conscienciologia; apres. Dulce Daou; revisores Ulisses Schlosser; Erotides Louly; & Helena Araujo; 392 p.; 5 seções; 10 caps.; 21 E-mails; 464 enus.; 4 fichários; 1 foto; 18 minicurrículos; 9 tabs.; 263 verbetes chaves; 19 websites; 64 refs.; 11 webgrafias; 1 anexo; alf.; 28 x 21 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu; 2012; páginas 17 a 312.
3. Vieira, Waldo; Homo sapiens reurbanisatus; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.584 p.; 24 seções; 479 caps.; 139 abrevs.; 12 E-mails; 597 enus.; 413 estrangeirismos; 1 foto; 40 ilus.; 1 microbiografia; 25 tabs.; 4 websites; glos. 241 termos; 3 infográficos; 102 filmes; 7.665 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3ª Ed. Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2004; páginas 121 a 167 e 1.105.
R. N.