O qualipensene (quali + pen + sen + ene) é o pensene qualificado próprio do aperfeiçoamento dos pensamentos, sentimentos e energias conscienciais (ECs).
Você, leitor ou leitora, qualifica os autopensenes? Quais metas pessoais, proexológica e seriexológica, visa com essa atividade? Quais resultados atingiu?
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QUALIPENSENE
(PENSENOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O qualipensene (quali + pen + sen + ene) é o pensene qualificado próprio do aperfeiçoamento dos pensamentos, sentimentos e energias conscienciais (ECs).
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. O elemento de composição qual vem do idioma Latim, qualis, “qual; de que sorte; de que natureza”, conexo a qualitas, “qualidade; natureza das coisas”. O vocábulo pensamento deriva também do idioma Latim, pensare, “pensar; cogitar; formar alguma ideia; pesar; examinar; considerar; meditar”. Surgiu no Século XIII. O termo sentimento procede do mesmo idioma Latim, sentimentum, através do idioma Francês, sentiment, “sentimento; faculdade de receber as impressões físicas; sensação; conhecimento; fato de saber qualquer coisa; todo fenômeno da vida afetiva; emoção; opinião; bom senso”. Apareceu no Século XIV. A palavra energia provém do idioma Francês, énergie, derivada do idioma Latim, energia, e esta do idioma Grego, enérgeia, “força em ação”. Surgiu no Século XVI.
Sinonimologia: 1. Pensene aprimorado. 2. Pensene aperfeiçoado.
Neologia. O vocábulo qualipensene e as duas expressões compostas qualipensene elementar e qualipensene superior são neologismos técnicos da Pensenologia.
Antonimologia: 1. Nosopensene. 2. Patopensene. 3. Pensene falho. 4. Pensene inapto.
Estrangeirismologia: a compreensão do modus operandi pensênico; a glasnost consciencial; a life in harmony; o Autopensenarium; o Despertarium; o link didático de neoideias; o loc interno; o upgrade evolutivo.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à qualificação pensênica.
Megapensenologia. Eis megapensene trivocabular relativo ao tema: – Nossos qualipensenes evoluem.
Unidade: o qualipensene é a unidade de medida da qualificação das manifestações pensênicas.
II. Fatuística
Pensenologia: o qualipensene; a qualipensenidade; a pensenidade reta; o holopensene pessoal da Pensenologia; o pensene harmônico; a agenda de autopensenização; a amparabilidade; a valorização dos pensenes didáticos; o impacto dos qualipensenes na vida intrafísica; o ato pensênico com flexibilidade mental; os qualipensenes na otimização da interassistencialidade; os criticopensenes; a criticopensenidade; os genopensenes; a genopensenidade; os reciclopensenes; a enciclopensenidade.
Fatologia: a renúncia à mentalidade antievolutiva; o ato de ler nas entrelinhas; o ato de buscar soluções interassistenciais; a associação de ideias qualificada; a inteligência evolutiva (IE); a leitura e o estudo crítico ampliando os dicionários cerebrais; o avanço evolutivo; o lazer produtivo auxiliando na higiene mental; os benefícios da atividade física e da reeducação alimentar para a saúde mental; os cons magnos próprios do CI.
Parafatologia: a autovivência diária do estado vibracional (EV) profilático; a desassim por meio do estudo; a higienização holossomática; a mobilização básica de energias conscienciais (MBE); a prática do tenepessismo; as inspirações do amparador extrafísico; as projeções conscienciais lúcidas (PL) ampliando o autoconhecimento; o arco voltaico craniochacral desbloqueador de chacras encefálicos; o banho energético; o desassédio mentalsomático; o mapeamento da sinalética energética e parapsíquica pessoal; o paracérebro. 2 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
III. Detalhismo
Principiologia: o princípio da atração dos afins; o princípio da holocarmalidade; o princípio da descrença (PD); o princípio da melhoria contínua; o princípio da precaução; o princípio da responsabilidade evolutiva; o princípio de o menos doente assistir ao mais doente.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC).
Teoriologia: a teoria da programação existencial; a teoria da seriéxis; a teoria das dificuldades recíprocas; a teoria do descarte do imprestável; a teoria do paradigma consciencial; a teoria do pensene; a teoria dos Serenões; a teoria da reurbex.
Tecnologia: a técnica da assinatura pensênica; a técnica da chuveirada hidromagnética; a técnica da mudança do bloco pensênico; a técnica da qualificação da intenção; a técnica de viver evolutivamente; a técnica do arco voltaico craniochacral; a técnica do automonitoramento pensênico ininterrupto; a técnica dos autopensenes a partir da predominância no pen; as técnicas conscienciométricas; as técnicas consciencioterápicas.
Voluntariologia: a priorização do voluntariado conscienciológico por décadas.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório consciencienciológico da Autocosmoeticologia; o laboratório conscienciológico da diferenciação pensênica.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Tenepessologia.
Efeitologia: o efeito dos hábitos de pensenizar, refletir e agir com discernimento.
Neossinapsologia: as neossinapses derivadas dos aperfeiçoamentos autopensênicos.
Ciclologia: o ciclo realimentador do holopensene interassistencial pessoal.
Binomiologia: o binômio admiração-discordância; o binômio crise-desenvolvimento; o binômio holopensene individual–holopensene coletivo; o binômio inspiração-transpiração; o binômio pensenidade sadia–holopensene homeostático; o binômio rotina-progresso; o binômio teática-verbação.
Interaciologia: a interação pensene-holopensene.
Crescendologia: o crescendo pensene infantil–pensene juvenil–pensene adulto.
Trinomiologia: o trinômio automotivação-trabalho-lazer; o trinômio autopacificação–autodiscernimento–assertividade cosmoética; o trinômio Central Extrafísica de Energia (CEE)Central Extrafísica da Fraternidade (CEF)–Central Extrafísica da Verdade (CEV); o trinômio errar-corrigir-acertar; o trinômio honestidade-lealdade-transparência; o trinômio intelectualidade-parapsiquismo-comunicabilidade; o trinômio recin-invéxis-recéxis.
Polinomiologia: o polinômio autorreflexão-decisão-coragem-enfrentamento-resultado.
Antagonismologia: o antagonismo conscin pacifista / consbel; o antagonismo tacon / tares.
Politicologia: a pensenocracia; a projeciocracia.
Legislogia: a lei da autopensenização ininterrupta.
Filiologia: a conscienciofilia.
Fobiologia: a decidofobia.
Sindromologia: a eliminação da síndrome da autovitimização; a evitação da síndrome da indisciplina autopensênica; a refutação da síndrome da conscin eletronótica; a remissão da síndrome da ectopia afetiva (SEA); a ressignificação da síndrome do estrangeiro (SEST); a superação da síndrome da proscrastinação relativa aos trabalhos energossomáticos; o descarte da síndrome da abstinência da Baratrosfera (SAB); o tratamento das síndromes psicóticas.
Mitologia: o mito autoimposto de nunca ser bom o suficiente para fazer assistência; o mito da aceleração evolutiva sem autodesassédio; o mito da evolução espontânea; o mito da falta de tempo; o mito da inspiração sem transpiração; o mito da pensenização solitária; o mito de a consciência não poder dominar os próprios pensenes; o mito de a gurulatria ser o caminho; o mito de a ignorância ser vantagem; o mito de a religiosidade ser o único meio de salvação.
Holotecologia: a pensenoteca; a ciencioteca; a cosmogramoteca; a desassedioteca; a experimentoteca; a invexoteca; a mentalsomatoteca; a ortopensenoteca; a recexoteca. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 3
Interdisciplinologia: a Pensenologia; a Autevoluciologia; a Autodesassediologia; a Autodiscernimentologia; a Autolucidologia; a Autopriorologia; a Conviviologia; a Holomaturologia; a Interassistenciologia; a Paradireitologia; a Parageneticologia; a Parapercepciologia; a Zooconviviologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a consciênçula; a consréu ressomada; a conscin baratrosférica; a conscin eletronótica; a conscin lúcida; a isca humana inconsciente; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o pré-serenão vulgar; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetólogo; o verbetógrafo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a pré-serenona vulgar; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetóloga; a verbetógrafa; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens autopensenevolutus; o Homo sapiens autodidacta; o Homo sapiens conscientiologus; o Homo sapiens despertus; o Homo sapiens epicentricus; o Homo sapiens exemplaris; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens orthopensenicus; o Homo sapiens parapsychicus.
V. Argumentologia
Exemplologia: qualipensene elementar = o pensene interassistencial emitido durante a tenepes; qualipensene superior = o pensene produzido pelo Homo sapiens serenissimus, o Serenão ou a Serenona, durante tarefa assistencial reurbanizadora.
Culturologia: a cultura da assunção do Curso Intermissivo (CI); a cultura da autoconsciencioterapia; a cultura da desperticidade; a cultura da Higiene Consciencial; a cultura da limpeza dos rastros pensênicos; a cultura da Reeducaciologia; a cultura da retribuição; a cultura da verbação cosmoética.
Qualificação. O aprimoramento dos autopensenes não ocorre de modo instantâneo. A qualipensenidade acontece com a graduação de autesforços diários, com a melhora da ortopensenidade pelas pequenas mudanças cotidianas.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas cen4 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a trais, evidenciando relação estreita com o qualipensene, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Agenda de autopensenização: Pensenologia; Homeostático.
02. Assinatura pensênica: Pensenologia; Neutro.
03. Ato de pensenizar: Autopensenologia; Neutro.
04. Autopensene prioritário: Autopensenologia; Homeostático.
05. Autopensenometria: Autopensenologia; Neutro.
06. Autopesquisa da vontade: Voliciologia; Homeostático.
07. Binômio assim-desassim: Energossomatologia; Homeostático.
08. Extrapolacionismo de trafores: Autevoluciologia; Homeostático.
09. Faxina holopensênica pessoal: Autodesassediologia; Homeostático.
10. Higiene Consciencial: Paraassepsiologia; Homeostático.
11. Holopensene: Holopensenologia; Neutro.
12. Necessidade evolutiva: Autevoluciologia; Neutro.
13. Pacipensene: Paciologia; Homeostático.
14. Patopensene: Patopensenologia; Nosográfico.
15. Ruminação mental: Autopensenologia; Nosográfico.
ENTRE OS POSSÍVEIS EFEITOS INTERASSISTENCIAIS
DA APLICAÇÃO DOS QUALIPENSENES HÁ: AMPLIAÇÃO
DA VISÃO DE CONJUNTO, DESENVOLVIMENTO DA TRIDOTALIDADE CONSCIENCIAL E DESASSEDIALIDADE.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, qualifica os autopensenes? Quais metas pessoais, proexológica e seriexológica, visa com essa atividade? Quais resultados atingiu?
Bibliografia Específica:
01. Almeida, Julio; Qualificações da Consciência; pref. Waldo Vieira; revisores Alexandre Zaslavsky et al.; 260 p.; 14 seções; 135 caps.; 14 E-mails; 185 enus.; 46 estrangeirismos; 1 foto; 1 microbiografia; 2 tabs.; 7 websites; glos. 210 termos; 403 ref.; alf.; ono,; 21 x 14 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR, 2005; páginas 32, 44, 46, 83, 129, 142, 150 e 154.
02. Balona, Malu; Autocura através da Reconciliação: Um Estudo Prático sobre a Afetividade; pref. Marina Thomaz; revisores Alexander Steiner; et al.; 342 p.; 2 seções; 11 caps.; 18 E-mails; 1 entrevista; 56 enus.; 125 expressões e ditos populares; 1 foto; 6 ilus.; 1 microbiografia; 5 quadros sinópticos; 4 questionários; 2 tabs.; 17 técnicas; 5 teorias; 5 websites; 1 posf.; 20 infográficos; 20 cenografias; 56 filmes; 344 refs.; 2 apênds.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 2003; páginas 81 a 92 e 209 a 217.
03. Chad, Michel; Conscienciologia; 74 p.; 25 caps.; 20 x 15 cm; br.; 3ª Ed. rev.; Virtual Books Editora; São Francisco, MG; 2017; páginas 49 a 51, 54 a 56.
04. Costa, João Paulo; & Rossa, Dayane; Manual da Conscin Cobaia; pref. João Aurélio Bonassi; revisores Roberto Otuzi; Helena Alves Araújo; & Erotides Louly; 200 p.; 5 seções; 26 caps.; 1 cronologia; 22 E-mails; 69 enus.; 2 fotos; 2 gráfs.; 3 ilus.; 2 minicurrículos; 4 tabs.; 20 websites; glos. 183 termos; 45 refs.; 1 apênd.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 157 a 160.
05. Daou, Dulce; Vontade: Consciência Inteira; revisores Equipe de Revisores da Editares; 288 p.; 6 seções; 44 caps.; 23 E-mails; 226 enus.; 1 foto; 1 minicurrículo; 1 seleção de verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia; 3 tabs.; 21 websites; glos. 140 termos; 1 nota; 133 refs.; 17 webgrafias; 1 apênd.; alf.; ono.; 23 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 94 a 96, 131 a 135, 188 a 191 e 207 a 211.
06. Kunz, Guilherme; Manual do Materpensene: A Síntese da Consciência; pref. Nara Oliveira; revisor Kao Pei Ru; 1 Vol.; 150 p.; 5 caps.; glos. 72 termos; 31 refs.; alf.; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2016; páginas 24 a 46.
07. Machado, Cesar; Antivitimização: Alicerce para a Autevolução; pref. Alexandre Zaslavsky; 324 p.; 3 seções; 19 caps.; 65 abrevs.; 5 cronologias; 120 enus.; 35 questionamentos 3 testes; 5 tabs.; glos. 256 termos; 215 refs.; 1 webgrafia; alf.; geo; ono; estrangerismos; 23x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2016; páginas 81, 157 a 162 e 237 a 239.
08. Martins, Eduardo; Higiene Consciencial: Reconquistando a Homeostase no Microuniverso Consciencial; revisores Dayane Rossa; et al.; 396 p.; 6 seções; glos. 282 termos; 7 filmes; 59 refs.; 19 webgrafias; alf.; ono.; 22,5 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 5 x 16 cm; enc.; 2a Ed.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2017; páginas 29 a 31, 39 a 44, 143 a 145 e 209 a 212.
09. Nader, Rosa; Autodesrepressão: Reflexões Conscienciológicas; pref. Kátia Arakaki; revisores: Cristina Arakaki; et al; 294 p.; 3 partes; 4 caps.; 117 enus.; 1 tab.; 33 filmes; 37 refs.; 17 webgrafias; alf.; 23 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2018; páginas 16 e 220 a 222.
10. Ramiro, Marta; Manual da Técnica da Recéxis; pref. Nilse Oliveira; revisores Guilherme Kunz; et al.; 144 p.; 2 seções; 8 caps.; 15 citações; 1 cronologia; 23 E-mails; 13 enus.; glos. 151 termos; 1 microbiografia; 2 questionários; 13 siglas; 4 tabs.; 16 testes; 24 websites; 35 webgrafias; 22 anexos; alf.; ono.; 22,5 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2018; páginas 21, 22 e 66 a 92.
11. Vicenzi, Luciano; Coragem para Evoluir; pref. Málu Balona; revisores Gisele Salles; et al.; 200 p.; 8 caps.; 18 E-mails; 1 entrevista; 51 enus.; 1 foto; 2 ilus.; 1 microbiografia; 2 tabs.; 10 websites; glos. 37 termos; 50 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; 2 a Ed.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2005; páginas 23, 24, 82, 98 a 100 e 144 a 148.
12. Vieira, Waldo; Conscienciograma: Técnica de Avaliação da Consciência Integral; 344 p.; 150 abrevs.; 11 enus.; 100 folhas de avaliação; 4 índices; 2.000 itens; glos. 282 termos; 7 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia (IIP); Rio de Janeiro, RJ; 1996; páginas 116, 169, 190 e 191.
13. Idem; Dicionário de Neologismos da Conscienciologia; organizadora Lourdes Pinheiro; revisores Ernani Brito; et al.; 1.072 p.; 1 blog; 21 E-mails; 4.053 enus.; 1 facebook; 2 fotos; glos. 2.019 termos; 14.100 (termos neológicos); 1 listagem de neologismos; 1 microbiografia; 21 websites; 61 refs.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 603, 604, 637, 662 a 666 e 760.
14. Idem; Manual da Dupla Evolutiva; 208 p.; 40 caps.; 16 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1997; páginas 122 a 125.
15. Idem; Manual da Proéxis: Programação Existencial; revisores Alexander Steiner; & Cristiane Ferraro; 164 p.; 40 caps.; 11 E-mails; 86 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 2 websites; 10 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1997; páginas 84 a 86 e 98 a 101.
16. Idem; Manual da Tenepes: Tarefa Energética Pessoal; 138 p.; 34 caps.; 147 abrevs.; glos. 282 termos; 5 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia (IIP); Rio de Janeiro, RJ; 1995; página 19.
17. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; 600 enus.; 8 índices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia (IIP); Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 388 a 402.
18. Idem; Temas da Conscienciologia; 232 p.; 90 caps.; 16 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1997; páginas 96 e 97.
M. C.