O propagador verponológico é a conscin, homem ou mulher, voluntária da Conscienciologia, lúcida, teática, cosmoética, divulgadora das verdades relativas de ponta (verpon) avançadas, objetivando disseminar e fixar o holopensene da evolução consciencial na Sociedade Intrafísica (Socin).
Você, leitor ou leitora, já ponderou sobre ser divulgador das ideias avançadas da Conscienciologia? Quais proveitos evolutivos vem obtendo com tais reflexões e / ou iniciativas?
PROPAGADOR VERPONOLÓGICO
(COMUNICOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O propagador verponológico é a conscin, homem ou mulher, voluntária da Conscienciologia, lúcida, teática, cosmoética, divulgadora das verdades relativas de ponta (verpon) avançadas, objetivando disseminar e fixar o holopensene da evolução consciencial na Sociedade Intrafísica (Socin).
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. A palavra propagador vem do idioma Latim, propagator, “conquistador (epíteto de Júpiter); aquele que consegue a prorrogação (de algum mandato)”, e esta de propagare, “anunciar abertamente em alta voz; contar; expor; levar a conhecimento público; exprimir-se; discorrer”. Apareceu no Século XVIII. O termo verdade procede também do idioma Latim, veritas, “verdade; conformidade com o real”. Surgiu no Século XIII. O vocábulo relativa deriva do mesmo idioma Latim, relativus, “relativo a”. Apareceu em 1536. A palavra ponta provém igualmente do idioma Latim, puncta, “estocada; golpe de ponta”, e este de pungere, “picar; furar; entrar; atormentar; afligir; fazer sofrer; mortificar ”. Surgiu no Século XIII. O elemento de composição logia vem do idioma Grego, lógos, “Ciência; Arte; tratado; exposição cabal; tratamento sistemático de 1 tema”.
Sinonimologia: 1. Divulgador de ideias evolutivas avançadas. 2. Transmissor de verpons. 3. Comunicador de verpons. 4. Anunciante de verpons.
Cognatologia. Eis, na ordem alfabética, 27 cognatos derivados do vocábulo propagar: antipropaganda; autopropaganda; contrapropaganda; garota-propaganda; garoto-propaganda; neopropagador; neopropagadora; parapropagador; parapropagadora; propagabilidade; propagação; propagada; propagado; propagador; propagadora; propaganda; propagandeada; propagandeado; propagandear; propagandismo; propagandista; propagandística; propagandístico; propagante; propagativa; propagativo; propagável.
Neologia. As 3 expressões compostas propagador verponológico, propagador verponológico jejuno e propagador verponológico veterano são neologismos técnicos da Comunicologia.
Antonimologia: 1. Sonegador de verpons. 2. Divulgador das verdades absolutas. 3. Doutrinador consciencial.
Estrangeirismologia: o Verponarium; a transmissão do know-how evolutivo fundamentado na teática cosmoética verponológica; o breakthrough laringochacral.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à comunicação das ideias libertárias da Conscienciologia.
Megapensenologia. Eis 2 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Propaguemos ideias avançadas. Propaguemos a Conscienciologia.
Coloquiologia: o ato de botar a boca no trombone.
Proverbiologia. Eis dito popular, brasileiro, relativo à comunicação: quem não se comunica, se trumbica (José Aberlardo Barbosa de Medeiros, Chacrinha; 1917–1988).
Ortopensatologia. Eis duas ortopensatas, citadas em ordem alfabética, pertinentes ao tema:
1. “Comunicação. Todas as pessoas, em tese, têm alguma facilidade de comunicação. Quem não tem é porque vive inibido pela autocorrupção”.
2. “Taristicologia. No universo da Taristicologia, o ato da exposição das verpons úteis à Humanidade, dispensa a persuasão”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da Comunicologia; o holopensene da propaganda; o holopensene propagador; os ortopensenes; a ortopensenidade; o holopensene esclarecedor; o holopensene verponológico; o pensene comunicativo; o pensene libertário; o materpensene pessoal da comunicação tarística.
Fatologia: a comunicação evolutiva; a arte de comunicar sendo ferramenta evolutiva; a condição do posicionamento interassistencial holocármico; as ferramentas de comunicação; a identificação das autorrecins evolutivas na prática da propagação das verpons; a sala de aula de Conscienciologia; a entrevista na mídia televisiva e radiofônica; a segurança pessoal quanto à transmissão da verpon; o trafar pessoal impedindo o aproveitamento das oportunidades de comunicação das verpons conscienciológicas; a timidez gerando omissão comunicativa deficitária; a ociosidade das potencialidades pessoais travando a interassistência avançada; o travamento cognitivo decorrente do medo da autexposição; a desistência da docência conscienciológica; a experiência da propagação de verpons gerando crises de crescimento consciencial; o ato de arregaçar as mangas e divulgar as verpons; o autenfrentamento das dificuldades proporcionando mudança de patamar evolutivo; a argumentação cosmoética na hora da propagação das ideias evolutivas de ponta; o ansiosismo na interlocução; a interlocução sadia; o reconhecimento do limite da compreensão do ouvinte; o ato de transmitir o conhecimento com clareza e objetividade; o ato de saber ouvir a demanda assistencial do outro; os pedidos de tenepes; a distribuição do material de divulgação de cursos e eventos científicos conscienciológicos; o artigo publicado em revistas e jornais não conscienciológicos; a gescon parapedagógica; a apresentação de neoverpons no Congresso Internacional de Verponologia na Comunidade Conscienciológica Cosmoética Internacional (CCCI); a participação em cursos, tertúlias, dinâmicas parapsíquicas, capacitando o propagador de verpons; a Cognópolis; os espaços físicos das Instituições Conscienciocêntricas (ICs); o poliglotismo ampliando a atuação do propagador verponológico; a divulgação pelo outdoor; o registro mnemônico da evolução consciencial; o projeto evolutivo pessoal alinhado às verpons conscienciológicas.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a atuação dos amparadores extrafísicos na ocasião da divulgação dos eventos da Conscienciologia; a projeção consciente (PC); a aula extrafísica de Conscienciologia; a psicosfera pessoal hígida, influenciando positivamente nos resgates extrafísicos; a reurbanização de ambiente extrafísico; a satisfação íntima de bem-estar holossomático adquirido após o esclarecimento verponológico; a parceria com os amparadores extrafísicos na propagação das ideias libertárias da Conscienciologia.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo divulgador das verpons–amparador de função potencializando a assistência; o sinergismo vontade inquebrantável–esforço perseverante na ampliação da disseminação das verpons; o sinergismo comunicação verbal–comunicação não verbal; o sinergismo holossomático; o sinergismo interlocução tarística–ampliação do autoconhecimento.
Principiologia: o princípio da descrença (PD); o princípio de o menos doente assistir o mais doente por intermédio da tares; o princípio de assistir conforme a necessidade do assistido.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) aplicado à comunicação da verpon.
Teoriologia: a aplicação de 1% de teoria e 99% de prática para o desenvolvimento do aprendizado das ideias da Conscienciologia; a teoria da evolução consciencial.
Tecnologia: a técnica do exemplarismo pessoal (PEP); a técnica da organização das ideias; a técnica da dupla evolutiva (DE); a técnica da tenepes; a técnica do acoplamento energético qualificando a informação; a técnica da retribuição pessoal; a técnica da assim-desassim.
Voluntariologia: o voluntário teático nas Instituições Conscienciocêntricas propagando as ideias evolutivas de ponta; o senso de equipe no voluntariado reforçando a divulgação das verpons.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Comunicologia; o laboratório conscienciológico da Interassistenciologia; o laboratório conscienciológico da Automentalsomatologia; o laboratório conscienciológico da Autocosmoeticologia; o laboratório conscienciológico da Grupocarmologia; o laboratório conscienciológico da Autevoluciologia; o laboratório conscienciológico da Recexologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Verponologistas; o Colégio Invisível da Reeducaciologia; o Colégio Invisível da Tenepessologia; o Colégio Invisível da Comunicologia; o Colégio Invisível da Interassistenciologia; o Colégio Invisível da Mentalsomatologia; o Colégio Invisível da Evoluciologia.
Efeitologia: o efeito da satisfação íntima auferida pela coerência com a autoproéxis; o efeito da aceleração das autorrecins; o efeito da produtividade consciencial aprimorando a Ficha Evolutiva Pessoal (FEP); o efeito do desenvolvimento dos atributos mentaissomáticos; o efeito da proposição pessoal de neoverpons; o efeito da retribuição mentalsomática nos acertos grupocármicos.
Neossinapsologia: as neossinapses da interassistência tarística; as neossinapses da renovação pensênica; as neossinapses da doação gratuita de conhecimentos.
Ciclologia: o incremento do ciclo multiexistencial pessoal (CMP); a vivência lúcida do ciclo grupocármico; o ciclo da transmissão da informação assistencial.
Enumerologia: o propagador verponológico criativo; o propagador verponológico parapsíquico; o propagador verponológico desinibido; o propagador verponológico tenepessista; o propagador verponológico destemido; o propagador verponológico intermissivista; o propagador verponológico automotivado. A propagação das ideias tarísticas; a propagação das ideias evolutivas; a propagação das ideias libertárias; a propagação das ideias renovadoras; a propagação das ideias emancipadoras; a propagação das ideias pacificadoras; a propagação das ideias intermissivas.
Binomiologia: o binômio autoconfiança-cognição na transmissão da verpon; o binômio assistência–acerto grupocármico; o binômio admiração-discordância; o binômio transmissão do saber–interassistência; o binômio aporte-retribuição; o binômio omissão deficitária–melex; o binômio assunção da responsabilidade evolutiva–vivência lúcida da propagação das verpons.
Interaciologia: a interação com o amparador extrafísico adequando a assistência à necessidade do assistido; a interação emissor-receptor; a interação laringochacra-frontochacra-coronochacra; a interação amparador-assistente-assistido; a interação conscin-conscin na interlocução; a interação conscin-consciex na interlocução; a interação bolsão holopensênico pessoal–público alvo; a interação retribuidor-recebedor disseminando os conhecimentos da evolução consciencial.
Crescendologia: o crescendo divulgação pela panfletagem–divulgação pela docência–divulgação pelo autorado; o crescendo das autexperimentações promovendo a ampliação da cosmovisão das verpons conscienciológicas; o crescendo (propagação verponológica) grupocarma-policarma.
Trinomiologia: o trinômio patológico insegurança–autassédio–omissão de informação; o trinômio comunicabilidade-parapsiquismo-intelectualidade; o trinômio recebimento–retribuição–conta holocármica; o trinômio autevolução lúcida–retribuição–compléxis.
Polinomiologia: o polinômio vontade–automotivação–realização–ganho evolutivo pessoal; o polinômio acesso às verpons–assunção da responsabilidade evolutiva–recomposição grupocármica–satisfação íntima proexológica; o polinômio (holossomático) soma-energossoma-psicossoma-mentalsoma.
Antagonismologia: o antagonismo propagação do conhecimento evolutivo / retenção do conhecimento; o antagonismo desinibição / acanhamento; o antagonismo ampliação do mundo pessoal / restrição das autossuperações evolutivas; o antagonismo vontade inquebrantável / vontade débil; o antagonismo esclarecimento libertário / fluxos de energias antagônicas; o antagonismo comunicação unidimensional / comunicação multidimensional.
Paradoxologia: o paradoxo de o assistente ser o maior assistido.
Politicologia: a democracia; a lucidocracia; a cosmoeticocracia; a verponocracia; a comunicocracia; a argumentocracia; a proexocracia.
Legislogia: a lei do maior esforço aplicada à divulgação das teorias evolutivas da Conscienciologia; a lei do acerto grupocármico pela interassistência tarística; a lei do recebimento demandando retribuição; a lei do maior esforço intelectivo nas pesquisas conscienciológicas.
Filiologia: a neofilia; a assistenciofilia; a conscienciofilia; a cosmoeticofilia; a evoluciofilia; a comunicofilia; a verponofilia; a cognofilia.
Fobiologia: a comunicofobia; a neofobia; a reciclofobia; a evoluciofobia; autopesquisofobia; a decidofobia; a experimentofobia.
Sindromologia: a síndrome do perfeccionismo atrapalhando a divulgação verponológica; a síndrome da personalidade esquiva.
Maniologia: a mania de convencer e manipular as consciências empurrando a verpon “goela abaixo”.
Mitologia: a anulação do mito da verdade absoluta.
Holotecologia: a pesquisoteca; a comunicoteca; a experimentoteca; a verponoteca; a argumentoteca; a intelectoteca; a cognoteca; a mentalsomatoteca.
Interdisciplinologia: a Comunicologia; a Verponologia; a Proexologia; a Cosmoeticologia; a Evoluciologia; a Exemplologia; a Holocarmologia; a Mentalsomatologia; a Parapedagogia; a Reeducaciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin propagadora lúcida; a isca humana lúcida; a dupla evolutiva; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o propagador verponológico; o comunicólogo; o informador; o renovador ideativo; o conscienciólogo; o agente retrocognitor; o agente reurbanizador; o atacadista consciencial; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o informador; o instrutor; o antidoutrinador; o reeducador; o consciencioterapeuta; o parapedagogo; o proexista; o proexólogo; o autodidata; o pesquisador; o escritor; o intermissivista; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o tenepessista; o parapercepciologista; o projetor consciente; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o retomador de tarefa.
Femininologia: a propagadora verponológica; a comunicóloga; a informadora; a renovadora ideativa; a consciencióloga; a agente retrocognitora; a agente reurbanizadora; a atacadista consciencial; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a informadora; a instrutora; a antidoutrinadora; a reeducadora; a consciencioterapeuta; a parapedagoga; a proexista; a proexóloga; a autodidata; a pesquisadora; a escritora; a intermissivista; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a tenepessista; a parapercepciologista; a projetora consciente; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a retomadora de tarefa.
Hominologia: o Homo sapiens transverponarius; o Homo sapiens antidoctrinator; o Homo sapiens pacificus; o Homo sapiens argumentator; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens experimentatus; o Homo sapiens communicologus; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens mentalsomaticus; o Homo sapiens reeducator; o Homo sapiens tenepessista.
V. Argumentologia
Exemplologia: propagador verponológico jejuno = quem ainda não assumiu de fato o papel de comunicólogo tarístico; propagador verponológico veterano = quem está comprometido com a assistência tarística holocármica.
Culturologia: a cultura da divulgação do conhecimento libertário; a cultura do acerto grupocármico através da tarefa do esclarecimento; a cultura democrática das interlocuções tarísticas; a cultura da retribuição dos aportes existenciais; a cultura da autevolução lúcida.
Antiproexologia. Sob a ótica da Omissiologia, eis, por exemplo, em ordem alfabética, 8 posturas ou justificativas mais comuns, quando a conscin se esquiva de transmitir, gratuitamente, o conhecimento evolutivo de ponta:
1. Academicismo: a priorização da graduação, do mestrado, do doutorado ou do concurso público.
2. Acanhamento: a vergonha de distribuir panfletos e colar cartazes referentes aos eventos da Conscienciologia; a inibição para falar e escrever sobre as superações das dificuldades pessoais.
3. Autismo familiar: o atendimento excessivo ao grupo familiar.
4. Comodismo: a valorização da zona de conforto.
5. Despreparo: a desculpa comum “eu não estou preparado(a) para falar de Conscienciologia”; a ociosidade das potencialidades pessoais.
6. Emocionalismo: a insegurança ao expor as ideias pessoais; o medo de falar em público; o medo de escrever sobre as verpons; o medo do assédio interconsciencial.
7. Hedonismo: a cultura inútil roubando o tempo evolutivo.
8. Indisponibilidade: a falta de tempo para dedicar-se à evolução, pessoal e grupal.
Terapêutica. Segundo a Autexperimentologia, a autopesquisa esmerada constitui o método eficaz para identificar os travões procrastinadores da atuação do propagador verponológico.
Balanço. Sob a ótica da Proexologia, convém realizar, periodicamente, o balanço das retribuições praticadas. O recebimento dos aportes proexológicos demandam retribuição. O ato de retribuir promove o compléxis.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o propagador verponológico, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Acerto grupocármico: Grupocarmologia; Homeostático.
02. Associação didática: Comunicologia; Neutro.
03. Categoria de comunicação: Comunicologia; Neutro.
04. Comunicação interassistencial: Comunicologia; Homeostático.
05. Desinibição laringochacral: Comunicologia; Neutro.
06. Efeito da verpon: Holomaturologia; Homeostático.
07. Epicentrismo tarístico neoverpônico: Verponologia; Homeostático.
08. Ferramenta de comunicação: Comunicologia; Neutro.
09. Informação pró-evolutiva: Evoluciologia; Homeostático.
10. Intempestividade: Parapatologia; Nosográfico.
11. Preço da verpon: Verponologia; Homeostático.
12. Retribuiciologia: Proexologia; Homeostático.
13. Tares expositiva: Interassistenciologia; Homeostático.
14. Verpon: Experimentologia; Homeostático.
15. Voluntário da Conscienciologia: Assistenciologia; Homeostático.
O PROPAGADOR VERPONOLÓGICO OBJETIVA IMPLEMENTAR O HOLOPENSENE DA EVOLUÇÃO CONSCIENCIAL
NO PLANETA E DESPERTAR O INTERESSE DAS CONSCIÊNCIAS PARA RENOVAÇÃO AUTOPENSÊNICA POSITIVA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já ponderou sobre ser divulgador das ideias avançadas da Conscienciologia? Quais proveitos evolutivos vem obtendo com tais reflexões e / ou iniciativas?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; 100 Testes da Conscienciometria; revisor Alexander Steiner; 232 p.; 100 caps.; 15 E-mails; 103 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 2 websites; 14 refs.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1997; páginas 118.
2. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 40 seções; 100 subseções; 700 caps.; 147; abrevs.; 1 cronologia; 100 datas; 600 enus.; 272 estrangeirismos; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 116, 118, 119 e 123.
3. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 385 e 1.597.
A. C. P.