A Pararreeducaciologia é a Ciência aplicada aos estudos específicos, técnicos, sistemáticos, teáticos ou pesquisas e parapesquisas, vivências e paravivências do ato ou efeito reeducativo tarístico do paracurrículo aplicado em Cursos Intermissivos (CIs), refletido na docência recinológica exemplarista de auto e heteroconfrontação crítica, na intrafisicalidade.
Você, leitor ou leitora, aplica de modo geral na intrafisicalidade, aos colegas intermissivistas e a si próprio, as fórmulas técnicas tarísticas recinológicas da Pararreeducaciologia recebidas no CI? Com qual fidelidade às matrizes extrafísicas?
PARARREEDUCACIOLOGIA
(AUTOPARARRECINOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A Pararreeducaciologia é a Ciência aplicada aos estudos específicos, técnicos, sistemáticos, teáticos ou pesquisas e parapesquisas, vivências e paravivências do ato ou efeito reeducativo tarístico do paracurrículo aplicado em Cursos Intermissivos (CIs), refletido na docência recinológica exemplarista de auto e heteroconfrontação crítica, na intrafisicalidade.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O primeiro elemento de composição para vem do idioma Grego, pará, “por intermédio de; para além de”. O prefixo re deriva do idioma Latim, re, “retrocesso; retorno; recuo; repetição; iteração; reforço; intensificação”. O vocábulo educação procede também do idioma Latim, educatio, “ação de criar, de nutrir; cultura; cultivo”, de educare, “criar (alguma criança); amamentar; cuidar; educar; instruir; ensinar”. Surgiu no Século XVII. O termo reeducação apareceu no Século XX. O segundo elemento de composição logia provém do idioma Grego, lógos, “Ciência; Arte; tratado; exposição cabal; tratamento sistemático de 1 tema”.
Sinonimologia: 1. Ciência extrafísica da reeducação. 2. Estudo da pararreaprendizagem. 3. Reeducaciologia Extrafísica. 4. Ciência da pararreeducação consciencial. 5. Reeducaciologia Intermissiva.
Neologia. As 3 expressões compostas Pararreeducaciologia, Pararreeducaciologia Individual e Pararreeducaciologia Grupal são neologismos técnicos da Autopararrecinologia.
Antonimologia: 1. Deseducação parapsíquica. 2. Analfabetismo parapsíquico. 3. Ignorância evolutiva. 4. Educação convencional. 5. Inaptidão reeducativa. 6. Incompetência evolutiva.
Estrangeirismologia: a argumentação tarística bien-fondée; o aprimoramento contínuo das performances pessoais; o strong profile docente exemplarista; a postura refratária da personalidade enfant gaté quanto à reeducação; a autorreeducação ad infinitum; o Proexarium; o Autoconfrontarium; o Evolutionarium.
Atributologia: predomínio das percepções extrassensoriais, notadamente do autodiscernimento quanto à Taristicologia Multidimensional.
Megapensenologia. Eis 11 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Parapedagogiologia: autopararreeducação perene. Evoluir é reaprender. Aperfeiçoamento: dinâmica discernimentológica. Autorreeducar-se demanda abertismo. Inexiste reeducação dispensável. Tudo merece retificação. Podemos fazer melhor. Autorrepressão não, autorreeducação. Autotares: neoabordagens autocríticas. Técnicas facilitam soluções. Tares: reeducação autodidata.
Ortopensatologia. Eis 3 ortopensatas, citadas na ordem alfabética, pertinentes ao tema:
1 “Esclarecimentologia. O imperativo do exemplarismo generalista vem à frente de todas as ações da conscin. Por fim, as tarefas do esclarecimento significam chegar às 3 iniciativas clássicas, últimas, entrelaçadas, do inestimável trinômio intelectual escrever para os apedeutas–falar para os afásicos–pensenizar para os acéfalos, com a imersão consciencial generalizada na Taristicologia Cosmoética”.
2. “Parapedagogiologia. Se você deu uma aula e não esclareceu ninguém, perdeu o seu tempo e fez alguns também perderem tempo, energias e oportunidades evolutivas. Defendamos as bases da Reeducaciologia. A educação evolutiva é indispensável. Se todo mundo falasse o que pensa friamente, as pessoas viveriam em megaconflitos onipresentes. Daí, a força e a necessidade crucial da Parapedagogiologia”.
3. “Reeducação. A reeducação da racionalidade das conscins é a melhor eficácia no combate político e revolucionário às injustiças humanas. A reeducação consciencial começa pelas experimentações pessoais. Os experimentos pessoais, segundo o princípio da descrença (PD), qualificam a força presencial e o exemplarismo da personalidade”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da pararreeducação tarística; o holopensene pessoal reeducativo exemplar; a fôrma autopensênica do CI irradiando neossaberes; a autoparapensenização reeducadora prioritária; o materpensene interassistencial reeducativo libertário; os autopensenes; a autopensenidade paradireitológica predominante; os ortopensenes; a ortopensenidade; os parapensenes; a parapensenidade; os hiperpensenes; a hiperpensenidade; os nexopensenes; a nexopensenidade; os zimopensenes; a zimopensenidade; os anciropensenes; a anciropensenidade; a autopensenidade linear cursista; a autopensenização taquirrítimica; a autodesperticidade atinente à megapensenização pararreeducaciológica.
Fatologia: a Conscienciologia profunda lecionada com afinco sem concessões espúrias; os frutos evolutivos da docência pararreeducaciológica veterana exercida com abnegação; a desrepressão mentalsomática promovida pela reeducação; o desserviço didático da tacon pautada em Antirreeducaciologia; a escalada nociva do mau exemplo, maior quando advém da conscin pararreeducadora agente retrocognitora; o barateamento da tecnicidade pararreeducaciológica na pseudorreeducação; a falta de experiência parapsíquica, mormente no professorado conscienciológico intermissivista; a insegurança quanto à multidimensionalidade gerando malabarismos intelectuais dispensáveis; a incoerência revelada na conduta antiteática; o agente retrocognitor saindo pela tangente educativa convencional permissiva; os livros “meia boca” desvalorizando a Pararreeducaciologia ínsita ao paradigma consciencial; os acostamentos intelectuais desviantes gerando dilemas, dúvidas e conflitos desnecessários; o alerta evolutivo sereno enfático quanto à consecutividade existencial; a Ficha Evolutiva Pessoal (FEP) registrando o diferencial cursista na conduta consciencial verbaciológica reeducativa; a postura intermissiva explícita na presente existência crítica; o uso de polineuroléxicos analógicos enriquecendo a autodidaxia criativa; a megaoportunidade docente soltando amarras e quebrando correntes autorrepressoras da comunicação libertária; o estilo pessoal na dialética elucidativa tarística; o exemplário da história de vida, sem exibicionismo, em prol do esclarecimento; a necessidade da criação neologística de palavras sesquipedais reeducaciológicas; as lições de vida compartilhadas com generosidade, ao modo de ganchos didáticos da autocobaiagem; a definição precisa favorecendo a compreensão dos conceitos; a prática da repetição das neoideias expostas com motivação; a leveza e a graça tarística no uso de metáforas técnicas ilustrativas; a sensatez presente nas abordagens exaustivas de minivariáveis elucidativas; o bom humor elegante genuíno da conscin semperaprendente; o paradigma consciencial permeando o arrojo das abordagens perante qualquer plateia; a coerência leal às abordagens intermissivas presente na qualidade da erudição prioritária; a mudança do temperamento consciencial multimilenar pelas recins cirúrgicas parapedagógicas; a recaptura de megacons por meio de autorreflexões sobre a paraconsciencioteca; o trabalho tarístico exercido com prazer perceptível na dedicação inesgotável; a ingenuidade ilusória (crenças), palimpsesto da realidade evolutiva (vivências); a priorização dada à leitura energética e à interassistencialidade explicitada nas dobras do comportamento diuturno; as consequências pararreeducativas notórias na aplicação verbaciológica das matrizes intermissivas.
Parafatologia: o aproveitamento máximo das matérias e disciplinas evolucionárias ministradas nos CIs pela parapreceptoria técnica; a autovivência do estado vibracional (EV) profilático ampliado pela equipex funcional em aulas tarísticas, com flashs holomnemônicos intermissivos; a fixação da autorregeneração consciencial pela retromnemônica intermissiva pararreeducativa; a autossinalética energoparapsíquica direcionando o desenvolvimento do corpo docente parapedagógico teático; o autodesassédio necessário para vencer as condições intimidatórias intra e extrafísicas; os travões do exercício pararreeducaciológico pleno; o diferencial energético da tares pararreeducaciológica aplicada; o “papelão” do atalho intelectual eletronótico perante a parapreceptoria; a assunção integral dos saberes extrafísicos transcendentes, na superfície das ações pessoais cotidianas; os parafatos e os fatos concretos respaldando a bagagem argumentativa lógica; o diferencial parapsíquico explícito entre intermissivistas docentes técnicos, teáticos e teóricos; a parapesquisa científica levada a cabo de modo independente, individual e coletivo; as paratécnicas intermissivas acessíveis à recaptura pela projetabilidade lúcida (PL); o acesso à autoparaprocedência a partir das retrocognições voluntárias ou assistidas; a semidesperticidade marcada pela gravitação da labilidade parapsíquica; a parapsicosfera hígida irradiando a força presencial de autenticidade nas manifestações; a ordem paradidática ideal na exposição dos conceitos pela autoparapsicofonia; o diferencial da instalação de campo energético pararreeducaciológico refletido na heterorreaprendizagem consistente; a ancoragem reciclogênica fortalecida pelas Centrais Extrafísicas; o pensar inclusivo quanto ao parafato de intermissivistas serem “matéria de capa”, perante consciexes paraouvintes na sala de aula da vida, amparadoras e assistidas; o valor do respeito ao paracurrículo parapsíquico intermissivo; o aprendizado de consciexes-pararreeducandas, nas aulas intrafísicas de Conscienciologia; a psicosfera límpida, diáfana, translúcida e iridescente da amparadora pararreeducadora megafraterna; o irrompimento do paracérebro reeducador holomnemotécnico; a interassistência pararreeducativa docente multimídia-multidimensional marcante nas etapas iniciais da libertação grupocármica.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo repetição-apreensão; o sinergismo autocapacitação-autoqualificação; o sinergismo presente no autodidatismo perene; o sinergismo lisura-clareza; o sinergismo precisão-objetividade; o sinergismo metáfora técnica–analogia criativa; o sinergismo educação convencional–pararreeducação conscienciológica.
Principiologia: os princípios intermissivos; o princípio da descrença; o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio da imparcialidade; o princípio do respeito ao nível evolutivo; o princípio da equanimidade; o princípio dos limites interassistenciais.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC); o código grupal de Cosmoética (CGC); o código parapedagógico; o código da dosagem informacional; o código paradidático; o código de lealdade às matrizes intermissivas; o código tarístico pessoal; o código de comunicação pessoal.
Teoriologia: a teoria da parainformação; a teoria conscienciológica da personalidade; a teoria dos múltiplos egos; a teoria líder da Conscienciologia; a teoria da paradidática; a teoria do desbloqueio cortical por meio de neuroectoplasma; a teoria da autotaquirritmia.
Tecnologia: as técnicas da tridotalidade consciencial; as técnicas recinológicas autoconsciencioterapêuticas; a técnica das retrocognições autorreeducativas; a paratécnica da projeção vexaminosa; a técnica da autorreeducabilidade contínua; a técnica do escalonamento desassediológico; a técnica do histrionismo parapedagógico.
Laboratoriologia: o autolabcon reeducativo; o laboratório conscienciológico da Paraeducação; o laboratório conscienciológico da Parapedagogiologia; o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autodespertologia; o laboratório conscienciológico Tertuliarium; o laboratório conscienciológico da Tenepessologia; o laboratório conscienciológico Serenarium.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Parapedagogos; o Colégio Invisível dos Proexistas; o Colégio Invisível dos Reeducadores; o Colégio Invisível dos Evoluciólogos; o Colégio Invisível do Epicons; o Colégio Invisível dos Comunicólogos; o Colégio Invisível dos Recinólogos.
Efeitologia: o efeito notório das recins; o efeito explícito da paracapacitação reeducativa; o efeito impactante da mudança de ego; o efeito perceptível da ressocialização evolutiva; o efeito profilático da autocrítica; o efeito terapêutico da heterocrítica; o efeito agilizador do autodiscernimento.
Neossinapsologia: as neossinapses eruditas; as neossinapses polímatas; as neossinapses refutatórias; as neossinapses restauradoras; as neossinapses hígidas; as neossinapses esclarecedoras; as neossinapses substitutas das retrossinapses.
Ciclologia: o ciclo existencial automimético; o ciclo da reaprendizagem autevolutiva; o ciclo das autexperimentações; o ciclo das autocomprovações; o ciclo da intercompreensão; o ciclo espiralar do conhecimento; o ciclo autosseriexológico.
Enumerologia: a paracomunicação evolutiva; o paraensino evolutivo; a paradidática evolutiva; a paraprendizagem evolutiva; a pararreaprendizagem evolutiva; o paraesclarecimento evolutivo; a parapedagogia evolutiva.
Binomiologia: o binômio varejismo-atacadismo; o binômio fato-ficção; o binômio detalhismo-profundidade; o binômio exame-comprovação; o binômio retribuição-contribuição; o binômio magistério-exemplarismo; o binômio ph.Deus–ph.Diva; o binômio autorreeducação-heterorreeducação.
Interaciologia: a interação desassedialidade-desperticidade; a interação patológica doutrinação-tirania; a interação mestria-excelência; a interação cultura parapsíquica–autopesquisa científica; a interação autorreestruturação-reconfiguração; a interação agente retrocognitor–intermissivista lúcido; a interação pusilanimidade-permissividade; a interação autodisciplina-autorganização.
Crescendologia: o crescendo semidesperticidade-desperticidade; o crescendo escola intrafísica–parescola intermissiva; o crescendo tenepes-parambulatório-autofiex; o crescendo cérebro-paracérebro; o crescendo preceptor-parapreceptor; o crescendo memória-holomemória; o crescendo critério-parâmetro; o crescendo neovisão-cosmovisão.
Trinomiologia: o trinômio bradipsiquismo-normopsiquismo-taquipsiquismo; o trinômio predisposição-potencial-retificação; o trinômio automotivação-trabalho-lazer; o trinômio comunicabilidade-intelectualidade-paraperceptibilidade; o trinômio repetição-assimilação-saturação; o trinômio palavra-voz-gesto; o trinômio circulação–exteriorização–absorção de energias.
Polinomiologia: o polinômio aprender-apreender-reaprender-retransmitir; o polinômio da tares egocármica-grupocármica-policármica-holocármica; o polinômio interprisão-vitimização-recomposição-libertação-policarmalidade; o polinômio acolhimento-esclarecimento-encaminhamento-acompanhamento; o polinômio captação-aplicação-verbação-distribuição; o polinômio dos dicionários cerebrais sinonímico-antonímico-poliglótico-analógico; o polinômio neologismo-reflexão-inovação-reeducação.
Antagonismologia: o antagonismo usuário da Conscienciologia / voluntário da Conscienciologia; o antagonismo tares / tacon; o antagonismo megacurrículo profissional / minicurrículo parapedagógico tarístico; o antagonismo alunado problemático / alunado exemplar; o antagonismo dogmatismo / antidogmatismo; o antagonismo conduta-padrão / conduta-exceção; o antagonismo teorizar / teatizar.
Paradoxologia: o paradoxo da construtividade da Cosmoética Destrutiva; o paradoxo de a conscin educadora poder dar mau exemplo; o paradoxo de o professor poder ser simultaneamente aluno; o paradoxo de o docente poder lecionar sem praticar o ensinado; o paradoxo de o corpo docente poder aprender mais se comparado ao corpo discente; o paradoxo de a conscin experiente poder aprender com a conscin jejuna; o paradoxo do hospital-escola; o paradoxo de a acumulação de dados poder não significar sabedoria.
Politicologia: a conscienciocracia; a parademocracia; a exemplocracia; a didaticocracia; a educaciocracia; a autodiscernimentocracia; a evoluciocracia.
Legislogia: a lei da autorreeducação programada; a lei do autaperfeiçoamento perene; a lei do progresso voluntário; a lei do aprimoramento evolutivo; a lei do automelhoramento consciencial; a lei da equanimidade cosmoética; as leis reeducadoras do paradireito consciencial.
Filiologia: a evoluciofilia.
Fobiologia: a reeducaciofobia.
Sindromologia: a síndrome de abstinência do Curso Intermissivo ou síndrome do estrangeiro (SEST).
Maniologia: a mania da autocorruptibilidade crônica refratária à autorreeducação.
Holotecologia: a traforoteca; pedagogioteca; a educacioteca; a intelectoteca; a polimatoteca; a parassocioteca; a didactoteca; a evolucioteca.
Interdisciplinologia: a Pararreeducaciologia; a Autopararrecinologia; a Autexemplificaciologia; a Taristicologia; a Parapedagogiologia; a Interreeducaciologia; a Autexemplogia; a Interassistenciologia; a Impactoterapeuticologia; a Intrafisicologia; a Autoproexologia; a Maxiproexologia; a Invexologia; a Autorrecinologia; a Conscienciometrologia; a Parapsicotecologia; a Pré-Intermissiologia; a Autorrevezamentologia; a Evoluciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin exemplar; a conscin bem assistida; a conscin refinada; o indivíduo viajado; a consréu; a consbel; a consciex transmigrada; a personalidade pararreeducada; a conscin madura; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista; a semiconsciex.
Masculinologia: o parapreceptor; o semperaprendente; o ex-colega do CI; o aluno modelo; o evoluciente; o intermissivista; o autor conscienciológico tarístico; o agente retrocognitor; o consciencioterapeuta; o conscienciômetra; o inversor existencial; o reciclante existencial; o recinólogo; o projecioterapeuta; o consciencioterapeuta; o tenepessista; o ofiexista; o autoproexista; o maxiproexista; o pararreeducador; o duplista; o intelectual; o pré-serenão vulgar; o projetor consciente; o homem de ação; o teleguiado autocrítico; o evoluciólogo.
Femininologia: a parapreceptora; a semperaprendente; a ex-colega do CI; a aluna modelo; a evoluciente; a intermissivista; a autora conscienciológica tarística; a agente retrocognitora; a consciencioterapeuta; a conscienciômetra; a inversora existencial; a reciclante existencial; a recinóloga; a projecioterapeuta; a consciencioterapeuta; a tenepessista; a ofiexista; a autoproexista; a maxiproexista; a pararreeducadora; a duplista; a intelectual; a pré-serenona vulgar; a projetora consciente; a mulher de ação; a teleguiada autocrítica; a evolucióloga.
Hominologia: o Homo sapiens reeducator; o Homo sapiens paratechnicus; o Homo sapiens didacticus; o Homo sapiens paedagogus; o Homo sapiens magister; o Homo sapiens parapaedagogicus; o Homo sapiens taristicus; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens epicentricus.
V. Argumentologia
Exemplologia: Pararreeducaciologia Individual = as paratécnicas reeducativas tarísticas de confrontação consciencial evolutiva recinológica, aplicadas de modo específico (projeção vexaminosa); Pararreeducaciologia Grupal = as paratécnicas reeducativas tarísticas de confrontação consciencial evolutiva recinológica, aplicadas de modo coletivo (CI).
Culturologia: a cultura parapsíquica polímata aplicada; a cultura da autotransformação; a cultura da autorretificação; a cultura das minimutações autevolutivas; a cultura da interassistencialidade; a cultura exemplarista cosmoética; a cultura da evolutividade perene; a cultura do autoinvestimento evolutivo; a cultura da autorreeducação contínua.
Paraeventos. No universo da Pararreeducaciologia, eis, por exemplo, listadas em ordem alfabética, 5 comunexes extrafísicas e as paralocalizações, dedicadas à dinâmica tarística de pararretificações conscienciais evolutivas:
1. Ascensão: comunex intermediária ou transicional; área paratroposférica municipal da cidade de Patrocínio; Minas Gerais, Brasil.
2. Interlúdio: comunex evoluída, paratroposfera superior; campus do CI pré-ressomático; área paratroposférica do Parque Nacional do Iguaçu; Trifron; Paraná, Brasil.
3. Jardins da Luz Perpétua: comunex antiga de alta expressão; distritos extrafísicos do Languedoc-Roussillon, França.
4. Pandeiro: comunex temporária (1968–1985); paratroposfera superior; centro de paraconvenções (rassemblement) de chamamento pararreeducativo a intermissivistas.
5. Pombal: comunex antiga; área paratroposférica da região de Tintagel, Inglaterra.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a Pararreeducaciologia, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Auteducabilidade: Parapedagogiologia; Neutro.
02. Autexemplário evolutivo: Autocompletismologia; Homeostático.
03. Autodidatismo parapsíquico: Autodidaticologia; Neutro.
04. Autorreeducação comunicológica: Comunicologia; Homeostático.
05. Educação infinita: Reeducaciologia; Homeostático.
06. Evolução tacon-tares: Interassistenciologia; Homeostático.
07. Exemplologia: Parapedagogiologia; Neutro.
08. Histrionologia: Comunicologia; Neutro.
09. Parapreceptoria: Interassistenciologia; Homeostático.
10. Pararreeducador autoparapsíquico: Interreeducaciologia; Homeostático.
11. Paratécnica didática: Parapedagogiologia; Homeostático.
12. Recin: Recexologia; Homeostático.
13. Reeducação social: Reeducaciologia; Homeostático.
14. Tares expositiva: Interassistenciologia; Homeostático.
15. Técnica da irreverência tarística: Antidogmatologia; Homeostático.
PELO PARADIGMA CONSCIENCIAL, OS PRÉ-REQUISITOS
PARA A AUTOPROFICIÊNCIA EM PARARREEDUCACIOLOGIA AFLORAM NA COMUNICAÇÃO SINCERA, PARADIDÁTICA DIRETA, TARES TEÁTICA E RECIN EXEMPLARISTA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, aplica de modo geral na intrafisicalidade, aos colegas intermissivistas e a si próprio, as fórmulas técnicas tarísticas recinológicas da Pararreeducaciologia recebidas no CI? Com qual fidelidade às matrizes extrafísicas?
Bibliografia Específica:
01. Balona, Málu; Parapedagogía: Brasil y Paraguay construyendo Juntos el Planeta-Escuela; Artigo; Anais do I Congresso Internacional de Parapedagogia & IV Jornada de Educação Conscienciológica; Foz do Iguaçu, PR; 07-10.06.2007; 1 cronologia; 1 E-mail; 3 enus.; 3 tabs.; 50 refs.; 5 webgrafias; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Foz do Iguaçu, PR; Junho, 2007; páginas 15 a 29.
02. Idem; Parapedagogia na Tenepes; Artigo; I Congresso Internacional de Tenepessologia & V Encontro Internacional de Tenepessistas; Foz do Iguaçu, PR; 17-20.12.2012; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 16; N. 1; Seção: Temas da Conscienciologia; 1 E-mail; 4 enus.; 10 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Janeiro-Março, 2012; páginas 85 a 93.
03. Idem; Parapedagogia: Um Novo Paradigma na Educação; Artigo; Proceedings of 3rd Consciential Education Meeting; Anais da Jornada de Educação Conscienciológica; Curitiba, PR; 26-29.05.2005; Journal of Conscientiology; Vol. 7; N. 28-S; 1 cronologia; 1 E-mail; 4 enus.; 1 tab.; 28 refs.; Internacional Academy of Consciousness (IAC); London; May, 2005; páginas 13 a 27.
04. Idem; Projeciologia: Cultura Parapsíquica e Autopesquisa Científica; Artigo; Anais do IV CIPRO – Congresso Internacional de Projeciologia; Evoramonte; Portugal; 15-17.08.2008; Journal of Conscientiology; Vol. 11;N. 41-S; 3 enus.; 107 refs.; Internacional Academy of Consciousness (IAC); Evoramonte; Portugal; 2008; páginas 13 a 33.
05. Idem; Síndrome do Estrangeiro: Síndrome de Abstinência do Curso Intermissivo; Artigo; I Congresso de Verponologia; Foz do Iguaçu, PR; 13-15.07.2007; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 11; 2-S; 1 E-mail; 4 enus.; 1 tab.; 6 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Julho, 2007; páginas 30 a 39.
06. Freire, Carmen; Almeida, Nazaré; & Salles, Rosemary; Orgs.; Círculo Mentalsomático: Encontros de 1 a 10 – Período de 7 de abril a 9 de junho de 2012; pref. Mabel Teles; revisores. Mabel Teles; Maximiliano Haymann; & Rosa Nader; 16 Vols; 296 p.; Vol. I; 10 cronologias; 10 encontros; 16 E-mails; 14 enus.; 16 fotos; 16 microbiografias; 70 perguntas; 1 tab.; 8 relatos; 15 técnicas; 2 anexos; 22 afixos; glos. 437 termos; 14 refs.; 1 nota; 6 índices; alf.; geo; ono; 23 x 16 cm; br.; Epígrafe Editora; Foz do Iguaçu, PR; 2019; página 175.
07. Ramos Filho, Osmar; Cristo Espera por Ti – Edição Crítica e Comentada por Osmar Ramos Filho; Romance do Espírito de Honoré de Balzac; pangrafado por Waldo Vieira; revisores Eduardo Ferreira; Erotides Louly; & Waldson Dias; 370 p.; 4 seções; 76 caps.; 9 cronologias; 1 E-mail; 1 enu.; 1 ilus.; 56 siglas; 1 website; 404 notas comentadas; 56 refs.; 23 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2007; páginas 6 a 370.
08. Schneider, João Ricardo; História do Parapsiquismo: Das Sociedades Tribais à Conscienciologia; pref. Marcelo da Luz; revisor César Machado; et al.; 866 p.; 3 seções; 28 caps.; 10 cronologias; 175 enus.; 759 estrangeirismos; 404 etnias; 262 fenômenos; 427 publicações; 1.044 refs.; 212 webgrafias; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 4,5 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2019; páginas 41, 47, 315 e 637.
09. Vieira, Waldo; Conscienciograma: Técnica de Avaliação da Consciência Integral; revisor Alexander Steiner; 344 p.; 150 abrevs.; 106 assuntos das folhas de avaliação; 3 E-mails; 11 enus.; 100 folhas de avaliação; 1 foto; 1 microbiografia; 100 qualidades da consciência; 2.000 questionamentos; 100 títulos das folhas de avaliação; 1 website; glos. 282 termos; 7 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia (IIP); Rio de Janeiro, RJ; 1996; páginas 31, 70 e 116.
10. Idem; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 134, 245, 317, 345-347, 664 a 666, 765, 796, 820 a 823, 840, 937, 952, 1.014, 1.158, 1.161, 1.182 e 1.307.
11. Idem; Homo sapiens pacificus; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.584 p.; 24 seções; 413 caps.; 403 abrevs.; 38 E-mails; 434 enus.; 484 estrangeirismos; 1 foto; 37 ilus.; 168 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 36 tabs.; 15 websites; glos. 241 termos; 25 pinacografias; 103 musicografias; 24 discografias; 20 cenografias; 240 filmes; 9.625 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21,5 x 7 cm; enc.; 3 a Ed. Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); & Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2007; página 853.
12. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo, CEAEC & EDITARES; 3 Vols.; 2.084 p.; Vols. I e II; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 7.518 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 25.183 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 13cm; enc.; 2a Ed. rev. e aum.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2019; páginas 351, 1.474 e 1.712.
13. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 40 seções; 100 sub-seções; 700 caps.; 147 abrevs.; 1 cronologia; 600 enus.; 272 estrangeirismos; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 297, 435 e 584.
M. L. B.