O ônus da diferença é o preço a ser pago pela conscin intermissivista lúcida, homem ou mulher, por transcender ou ultrapassar o nível de mediocridade do grupo evolutivo, manifestando cognições, comportamentos e posicionamentos qualitativamente diferenciados e extemporâneos quanto ao holopensene do Zeitgeist vigente.
Você, leitor ou leitora, paga, sem titubear, o preço de bancar o próprio nível evolutivo, as neoideias e a tares? Desde quando? Quais os lucros evolutivos já auferidos com tais posicionamentos?
ÔNUS DA DIFERENÇA
(INVULGAROLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O ônus da diferença é o preço a ser pago pela conscin intermissivista lúcida, homem ou mulher, por transcender ou ultrapassar o nível de mediocridade do grupo evolutivo, manifestando cognições, comportamentos e posicionamentos qualitativamente diferenciados e extemporâneos quanto ao holopensene do Zeitgeist vigente.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. A palavra ônus vem do idioma Latim, onus, “carga; peso; obrigação; trabalho”, e por extensão, “ser pesado a alguém, causar-lhe despesas; incômodo; embaraços pecuniários”. Surgiu em 1844. O vocábulo diferença vem do idioma Latim, differentia, “diferença”. Apareceu no Século XIV.
Sinonimologia: 1. Preço da diferença. 2. Custo da diversidade. 3. Pedágio da dessemelhança. 4. Valor da desuniformidade. 5. Tributo da autenticidade. 6. Ônus da singularidade consciencial. 7. Ônus das ideias inatas intermissivistas.
Neologia. As duas expressões compostas ônus da diferença do inversor e ônus da diferença do reciclante são neologismos técnicos da Invulgarologia.
Antonimologia: 1. Bônus da igualdade. 2. Benefício da semelhança. 3. Ônus da equitabilidade consciencial.
Estrangeirismologia: a transgressão lúcida ao modus faciendi vigente; o preço pago por ser persona non grata nos meios conservadores.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à inteligência evolutiva (IE) teática.
Coloquiologia: – O ato de nadar contra a correnteza; o ato de remar contra a maré; o fato de levar gelo.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal do autexotismo evolutivo; os cognopensenes; a cognopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; o holopensene tarístico facilitador da originalidade ideativa; o holopensene da mediocridade predominante na Socin; os lateropensenes; a lateropensenidade.
Fatologia: o ônus da diferença; a assunção do autonível evolutivo; a diferenciação pró-evolutiva incompreendida pela média da massa vulgar do grupo; a singularidade da conscin no contrafluxo da Socin Patológica; a incompreensão perante as maxidissidências; a falsa disfuncionalidade; a cobrança de certos grupos familiares ao jovem integrante intermissivista convicto; a autapartação voluntária dos grupos de convívio socioso; o fato de estar além do próprio tempo (Cronêmica); a paciência da conscin invulgar em aguardar gerações pela ressoma de interlocutores qualificados; o fato de não agradar a maioria dos componentes do entorno convivencial; a aceitação silenciosa das alcunhas e denominações pejorativas heteroimpostas; o anonimato estratégico da discrição assistencial; a opção pelos bastidores da evolução; a chacota da plateia eletronótica; o ônus da autenticidade tarística; o ônus da opção pela recuperação holomnemônica; o ônus da autexpressão histriônica, calculadamente parapedagógica; o alto preço pago pelas personalidades propositoras de ideias e comportamentos originais na História Humana; as críticas quanto ao aparente exílio do intermissivista lúcido, nas Cognópolis do Planeta; a Impactoterapia Cosmoética calculada; o desconforto estrategicamente provocado nos compassageiros, com finalidade tarística; o ato de realizar pesadas críticas à Religião e à Arte, doa a quem doer; o desapego quanto à autoimagem idealizada; a superação da autexposição cabotina; a ingenuidade calculada; a autassunção estratégica da persona bufônica; o papel autolúcido da conscin boi de piranha e bode expiatório dos processos tarísticos de monta; o bônus do compléxis pessoal e grupal; a autolucidez quanto à vida atual evolutivamente supercrítica; a proéxis invulgar de cada intermissivista; o preço da generosidade da consciência doadora.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; o anonimato do tenepessista; o protagonismo megassistencial, contudo ultradiscreto, dos Serenões; os aplausos da plateia extrafísica homeostática ao intermissivista interassistencial; o Curso Intermissivo (CI) emquanto pareducandário qualificador da singularidade paragenética.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo dos trafores individualíssimos; o sinergismo das obras tarísticas provocadoras de crises de crescimento; o sinergismo das parcerias evolutivas.
Principiologia: o princípio da equanimidade; o princípio da descrença (PD); o princípio da afinidade interconsciencial; o princípio do dinamismo evolutivo; o princípio do posicionamento pessoal (PPP); o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio da audácia prudente.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC), contemplando cláusulas avançadas; o código grupal de Cosmoética (CGC), diferenciado em relação aos estatutos deontológicos; o código de generosidade da conscin ao abrir mão da autoimagem idealizada.
Teoriologia: a teoria da singularidade evolutiva; a teoria do megafoco existencial; a teoria da força presencial exemplificativa; a teoria das cláusulas pétreas da proéxis; a teoria da inteligência evolutiva.
Tecnologia: a técnica da banana technique utilizada pela conscin invulgar; a técnica da veste única; a técnica do sobrepairamento analítico perante os tolicionários contemporâneos; a técnica da exaustividade na contramão da cultura da superficialidade; a técnica de ir às últimas consequências cosmoéticas dos pioneiros da Conscienciologia; a técnica de evoluir pelo contrafluxo da Socin Patológica; a técnica da geração de ansiedade.
Voluntariologia: os voluntários da Comunidade Conscienciológica Cosmoética Internacional (CCCI) obtendo o bônus evolutivo do vínculo consciencial.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Pensenologia; o laboratório conscienciológico da Parageneticologia; o laboratório conscienciológico Serenarium; o laboratório conscienciológico Tertuliarium; o laboratório conscienciológico Acoplamentarium; o laboratório conscienciológico da Paragenética; o laboratório conscienciológico da tenepes.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Conscienciometrologia; o Colégio Invisível da Proexologia; o Colégio Invisível dos Intermissivistas.
Efeitologia: o efeito arrastante dos bons exemplos; o efeito sadio dos posicionamentos cosmoéticos avançados; o efeito impactoterápico da autenticidade consciencial; os efeitos da força presencial da conscin-cobaia invulgar.
Neossinapsologia: as neossinapses geradas pelas escolhas evolutivas inusitadas.
Ciclologia: o ciclo Curso Intermissivo–ressoma calculada–proéxis teatizada–dessoma qualificada.
Enumerologia: o custo da dissidência do autopesquisador da Ciência Eletronótica; o custo da crise de crescimento em meio à zona de conforto generalizada; o custo da reciclagem intraconsciencial perante a mesmice da massa impensante; o custo dos posicionamentos diferenciados em meio à mediocridade dominante; o custo da omissão superavitária diante da superexposição narcisista; o custo das verpons teatizadas mediante o mimetismo estagnante; o custo da assunção do autonível evolutivo em contraponto aos escondimentos omissivos deficitários.
Binomiologia: o binômio originalidade-criatividade; o binômio incompreensão-aceitação; o binômio divergência-convergência; o binômio admiração-discordância.
Interaciologia: a interação microminoria lúcida–macromaioria obnubilada; a interação minipeça autoconsciente–Maximecanismo Multidimensional Interassistencial; a interação cosmovisão-megafoco; a interação pioneiro-seguidor; a interação CCCI-Socin; a interação holopensene pessoal–holopensene grupal; a interação retrovida–vida atual.
Crescendologia: o crescendo boa vontade–boa intenção–discernimento.
Trinomiologia: o trinômio trafor-trafal-trafar; a opção consciente em não priorizar o trinômio sexo-dinheiro-poder; a utilização diuturna do trinômio automotivação-trabalho-lazer em detrimento das opiniões alheias.
Polinomiologia: o polinômio exotismo-autenticidade-originalidade-pioneirismo.
Antagonismologia: o antagonismo obviedade / ineditismo; o antagonismo conscin convencional / conscin intermissivista; o antagonismo valores convencionais / valores conscienciais; o antagonismo fama / anonimato; o antagonismo essência / aparência.
Paradoxologia: o paradoxo da revolução silenciosa, pacífica, gradual e eletiva objetivando o fortalecimento do poder consciencial de todos; o paradoxo da unidade; o paradoxo de as consciências evoluídas infiltradas cosmoéticas poderem parecer iguais à média do grupo, mas serem essencialmente distintas.
Politicologia: as políticas antineofílicas em geral.
Legislogia: a lei do maior esforço em parecer comum, sendo, contudo, profundamente invulgar.
Filiologia: a neofilia; a evoluciofilia; a desafiofilia; a cognofilia; a traforofilia; a adaptaciofilia; a autopesquisofilia.
Fobiologia: a ultrapassagem da sociofobia; a transposição da teaticofobia.
Sindromologia: a aparente síndrome do estrangeiro (SEST) da conscin pagando o ônus da diferença; a superação da síndrome do ostracismo.
Maniologia: a desconstrução da gurumania; o inverso da idolomania.
Mitologia: o contrário do mito de Narciso.
Holotecologia: a traforoteca; a evolucioteca; a proexoteca; a biografoteca; a paradoxoteca; a curiosoteca; a raroteca.
Interdisciplinologia: a Invulgarologia; a Vanguardismologia; a Descrenciologia; a Traforologia; a Cronêmica; a Lateropensenologia; a Autopriorologia; a Refutaciologia; a Proexologia; a Autolucidologia; a Holomaturologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin invulgar; a conscin aparentemente esquisita; a criança curiosa; a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista; a semiconsciex.
Masculinologia: o histrionista sadio; o maxidissidente ideológico; o transgressor autolúcido cosmoético; o atrator ressomático; o agente da tares; o propositor de verpons; o pioneiro; o reciclante existencial; o inversor existencial; o tenepessista; o tertuliano; o agente retrocognitor; o professor; o intelectual; o escritor; o pesquisador; o duplista; o cognopolita; o intermissivista; o projetor consciente; o epicon lúcido; o conscienciólogo; o ofiexista; o desperto; o teleguiado autocrítico; o evoluciólogo; o Serenão.
Femininologia: a histrionista sadia; a maxidissidente ideológica; a transgressora autolúcida cosmoética; a atratora ressomática; a agente da tares; a propositora de verpons; a pioneira; a reciclante existencial; a inversora existencial; a tenepessista; a tertuliana; a agente retrocognitora; a professora; a intelectual; a escritora; a pesquisadora; a duplista; a cognopolita; a intermissivista; a projetora consciente; a epicon lúcida; a consciencióloga; a ofiexista; a desperta; a teleguiada autocrítica; a evolucióloga; a Serenona.
Hominologia: o Homo sapiens invulgaris; o Homo sapiens singularis; o Homo sapiens verbatiologus; o Homo sapiens catalyticus; o Homo sapiens rector; o Homo sapiens megafocus; o Homo sapiens neophilicus; o Homo sapiens autodeterminatus.
V. Argumentologia
Exemplologia: ônus da diferença do inversor = o preço pago pelo jovem adepto da técnica da invéxis ao romper com os padrões familiares conservadores; ônus da diferença do reciclante = o preço pago pelo adepto da técnica da recéxis ao romper com as algemas de ouro da profissão escravizante.
Culturologia: a cultura da diversidade consciencial; a Multiculturologia Universalista; a contracultura.
Curiosologia. Vale destacar o fato de a figura histórica do bobo da corte, também conhecido enquanto bufão, clown, em alguns casos nada ter de tolo, embora pagasse o ônus de ser identificado enquanto tal. Portador de habilidades, talentos e, por vezes, aparência bizarra, divertia os integrantes das cortes europeias, notadamente pela inteligência aliada à liberdade de falar sem censura, realizando, inclusive, críticas mordazes aos próprios mecenas-aristocratas e ao Zeitgeist vigente.
Historiologia. Sob a ótica da Perfilologia, podem ser destacadas inúmeras personalidades históricas diferenciadas e oneradas pelas próprias ideias e comportamentos avançados, a exemplo da vanguardista filósofa e matemática Hipácia de Alexandria (370–415), vitimada por misóginos e fanáticos religiosos e do jovem erudito e filósofo italiano, Giovanni Pico della Miràndola (1463–1494), acusado de heresia por detratores católicos.
Conviviologia. O intermissivista atilado, homem ou mulher, busca interagir e se integrar à Socin e aos compassageiros, consciente do próprio papel interassistencial e à importância da ortoconvivialidade. Evita, ao máximo, sem realizar concessões antievolutivas, ser a avis rara ou o esquisitão, embora se diferencie pelo modus operandi cosmoeticamente qualificado.
Verponologia. Sob o enfoque da Enciclopediologia, eis, por exemplo, em ordem alfabética, 29 situações, hábitos, técnicas e / ou escolhas evolutivas (verbetes desta Enciclopédia), passíveis de causar estranhamento na Socin e na Ciência Eletronótica, pelo diferencial vanguardista, apresentando, entretanto, lógica e racionalidade avançadas no paradigma consciencial:
01. Antimaternidade sadia.
02. Ataque paraterapêutico.
03. Atrator ressomático.
04. Autolucidez antecipada.
05. Bagulho autopensênico.
06. Cipriene.
07. Conscin-cobaia.
08. Desambição carreirística.
09. Descensão cosmoética.
10. Dragona parapsíquica.
11. Extrapolacionismo.
12. Fôrma holopensênica.
13. Impactoterapia.
14. Infiltrado cosmoético.
15. Macrossoma idiota.
16. Maternagem ideativa.
17. Megadesafio do intermissivista.
18. Megaeuforização.
19. Omissuper.
20. Paramicrochip.
21. Pré-mãe.
22. Prole mentalsomática.
23. Radicação vitalícia na Cognópolis.
24. Taquirritmia megagescônica.
25. Técnica de mais 1 ano de vida.
26. Trabalho antelucano.
27. Turno intelectual.
28. Veste única.
29. Voliciolina.
Lucidologia. Segundo a Invulgarologia, eis, por exemplo, em ordem alfabética, 10 especialidades conscienciológicas seguidas de traços e / ou posturas conscienciais diferenciadas, passíveis de gerar o ônus da diferença, e, ao mesmo tempo, predispor o intermissivista ao recebimento de bônus evolutivo:
01. Autocriticologia. A criticidade cosmoética predispondo à heterocriticofilia intelectual.
02. Descrenciologia. O antidogmatismo explícito predispondo à autonomia ideativa.
03. Exemplarismologia. A incorruptibilidade alavancadora predispondo ao exemplarismo acachapante.
04. Neofiliologia. O neofilismo contínuo predispondo ao abertismo consciencial.
05. Priorologia. A radicalidade evolutiva predispondo à priorização existencial.
06. Proexologia. A autocoerência proéxica predispondo ao completismo existencial.
07. Taristicologia. A interlocução impactoterápica predispondo à interassistência tarística.
08. Teaticologia. A verbação pró-evolutiva predispondo à irresistibilidade.
09. Transparenciologia. A autenticidade cosmoética predispondo à força presencial.
10. Verponologia. A originalidade verponística predispondo à ampliação da Conscienciologia.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o ônus da diferença, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Abordagem máxima: Autodiscernimentologia; Homeostático.
02. Binômio autocognição-responsabilidade: Autocogniciologia; Homeostático.
03. Calculismo cosmoético: Cosmoeticologia; Homeostático.
04. Consciência atratora: Conscienciometrologia; Homeostático.
05. Curiosologia: Autopesquisologia; Neutro.
06. Exotismo conscienciológico: Autopesquisologia; Neutro.
07. Força presencial: Intrafisicologia; Neutro.
08. Histrionologia: Comunicologia; Neutro.
09. Ônus decisório: Holomaturologia; Neutro.
10. Palco existencial: Intrafisicologia; Neutro.
11. Persona bufônica: Perfilologia; Neutro.
12. Personalidade de qualidades especiais: Perfilologia; Neutro.
13. Preço da verpon: Verponologia; Homeostático.
14. Preço do ideal: Holomaturologia; Homeostático.
15. Técnica do autoinventariograma: Autoconscienciometrologia; Neutro.
AO PAGAR O ÔNUS DA DIFERENÇA, A CONSCIÊNCIA
CALCULISTA COSMOÉTICA PRIORIZA A AUTEVOLUÇÃO
E A INTERASSISTENCIALIDADE, EM DETRIMENTO DOS
APLAUSOS, RECONHECIMENTOS E LÁUREAS DA SOCIN.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, paga, sem titubear, o preço de bancar o próprio nível evolutivo, as neoideias e a tares? Desde quando? Quais os lucros evolutivos já auferidos com tais posicionamentos?
E. M. M.