A superação da mediocrização existencial é o ato ou efeito da saída lúcida, técnica e calculada do patamar vulgar, sem criatividade e de sujeição aos contingenciamentos da Socin ainda patológica, da conscin, homem ou mulher, notadamente por meio da assunção dos trafores, da autorresponsabilidade retributiva dos aportes recebidos e das tarefas evolutivas interassistenciais acordadas no Curso Intermissivo (CI).
Você, leitor ou leitora, ainda se acomoda na zona de conforto patológica das seduções medíocres da Socin inebriante? Ou já assumiu o protagonismo da própria evolução por meio da singularidade consciencial?
En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 1
SUPERAÇÃO DA MEDIOCRIZAÇÃO EXISTENCIAL
(ANTIDESPERDICIOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A superação da mediocrização existencial é o ato ou efeito da saída lúcida, técnica e calculada do patamar vulgar, sem criatividade e de sujeição aos contingenciamentos da Socin ainda patológica, da conscin, homem ou mulher, notadamente por meio da assunção dos trafores, da autorresponsabilidade retributiva dos aportes recebidos e das tarefas evolutivas interassistenciais acordadas no Curso Intermissivo (CI).
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo superação vem do idioma Latim, superatio, “ação de vencer; alcançar; conseguir”, de superare, “elevar-se acima de; superar-se”. Surgiu no Século XVI. O termo medíocre deriva também do idioma Latim, mediocris, “medíocre; mediano; médio; moderado; prudente; modesto; reportado”. Apareceu no mesmo Século XVI. A palavra existencial procede do idioma Latim Tardio, existentialis, “existencial; relativo ao aparecimento”, de existere, “aparecer; nascer; deixar-se ver; mostrar-se; apresentar-se; existir; ser; ter existência real”. Surgiu no Século XIX.
Sinonimologia: 1. Superação da banalização existencial. 2. Superação da mediocridade evolutiva. 3. Assunção do antiautoperdularismo existencial. 4. Ultrapassagem da mesmice existencial.
Neologia. As 3 expressões compostas superação da mediocrização existencial, superação da mediocrização existencial individual e superação da mediocrização existencial grupal são neologismos técnicos da Antidesperdiciologia.
Antonimologia: 1. Mediocridade existencial. 2. Vida crítica desperdiçada. 3. Vivência cronificada da robotização existencial.
Estrangeirismologia: o upgrade evolutivo; o Reciclarium; o preço pago por ser persona non grata nos meios conservadores; o vilia miratur vulgus (O vulgo admira vulgaridades).
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimerno na atual ressoma hipercrítica.
Megapensenologia. Eis 4 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Evitemos a mediocridade. Aproveitemos as oportunidades. Estar lúcido imuniza. Mediocridade é trafar.
Coloquiologia: o ato de sair da sombra e água fresca em termos evolutivos; o pensamento fora da caixa relativo à sociedade intrafísica; a conscin se expressando fora da curva em termos existenciais.
Ortopensatologia. Eis 3 ortopensatas, citadas na ordem alfabética, sobre a temática:
1. “Autodecidofilia. A variável tempo é a gente que mantém. Devemos ser, ao mesmo tempo, operários e intelectuais. Agora, nesta vida intrafísica, como costumamos dizer, valendo 15 vidas humanas anteriores, a pessoa pega ou larga, não há espaço para decidofobias. A origem da maioria dos travões evolutivos está na autodesorganização. Com desorganização, não há priorização, a pessoa se acomoda aos objetivos menores e insignificantes e, desse modo, jamais deixa a mediocridade”.
2. “Cosmopolita. Todo Ser Humano com lucidez acima da mediocridade é cosmopolita”.
3. “Escrever. Quem escreve para os intermissivistas já deixou a mediocridade evolutiva”.
Filosofia: o Hedonismo; o Evolucionismo; o Essencialismo; o Cosmopolitismo. 2 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da saída do perdularismo existencial; o holopensene da diferenciação pensênica; o holopensene da diversidade consciencial; os prioropensenes; a prioropensenidade; a dissidência dos holopensenes mediocrizantes; o cuidado com as intrusões pensênicas desviantes; a singularidade consciencial expressa na neopensenidade cosmoética.
Fatologia: a superação da mediocrização existencial; a ressoma decisiva em termos de antimediocrização; o enfrentamento das autocorrupções; a saída do marasmo existencial; o ato de pagar o ônus da diferença; a singularidade consciencial assumida; o bônus do não perante o mais do mesmo; a coragem de ultrapassar a zona de conforto patológica; a ultrapassagem do senso comum; a maxidissidência; a decisão pessoal de romper com a robéxis; a crise de crescimento comemorada na condição de oportunidade; o ponto de não retorno relativo à superação da mediocridade evolutiva; as evidências da atual Era da Fartura; o crescimento populacional; a longevidade útil; o maior volume de massa cerebral pensante da História da Humanidade; a velocidade do crescimento do volume de informações, quase imensurável; a mobilidade e conectividade humanas megapontencializadas; a fartura de aportes existenciais; o risco de desperdício perante o excesso de oportunidades; a desmotivação diante da facilidade extrema; a dispersão no momento de fazer escolhas evolutivas; a ausência de coragem evolutiva; a capacidade ociosa proexológica; as omissões deficitárias; a linha tênue entre a normalidade e a mediocridade; a inteligência evolutiva (IE) de abrir mão do secundário na autoproéxis; a autocrítica descrenciofílica na valorização justa das autossingularidades conscienciais; a atual chance de manifestar o melhor nível de lucidez da série de ressomas do intermissivista; a oportunidade de recomposição no atacado pelo reagrupamento evolutivo; o despertamento da hibernação evolutiva.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; o amparo extrafísico de função palpável nas tarefas evolutivas; o paravinco ao modo de neoideia fulcral antimediocridade; o acesso à paraprocedência, reforçador do sobrepujamento do automarasmo; o Curso Intermissivo antimediocrizante; a imposição da força da paragenética pessoal sobre a Mesologia determinista; o parafato de o intercâmbio interdimensional atual da Humanidade ser o mais intenso em toda a História.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo recebimentos proéxicos–retribuições interassistenciais; o sinergismo Invulgarologia-Decidologia.
Principiologia: o princípio da descrença (PD); o princípio da economia de males; o princípio da economia de bens.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) incluindo cláusula sobre a manifestação consciencial singular.
Teoriologia: a teoria do antidesperdício consciencial; a teoria da Maxidissidenciologia; a teoria da Robexologia; a teoria da Recinologia.
Tecnologia: as técnicas de seletividade pró-evolutiva; a técnica da banana technique utilizada pela conscin invulgar; a técnica de evoluir pelo contrafluxo à Socin Patológica; a técnica da inversão existencial; a técnica da tenepes; a técnica da dupla evolutiva (DE).
Voluntariologia: a possibilidade da terapêutica da mediocridade existencial no voluntariado conscienciológico priorizado.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autevoluciologia; os laboratórios conscienciológicos de desassédio mentalsomático Holociclo, Holoteca e Tertuliarium; o laboratório conscienciológico da Autoproexologia; o laboratório conscienciológico da Automentalsomatologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Intermissivistas; o Colégio Invisível da Pararreurbanologia. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 3
Efeitologia: o efeito antimediocrizador do verbetorado conscienciológico; o efeito antimediocrizador da opção pela tares; o efeito antimediocrizador da assunção dos trafores; o efeito antimediocrizador das práticas interassistenciais avançadas; o efeito antimediocrizador da publicação de livro conscienciológico tarístico.
Neossinapsologia: as neossinapses oriundas da audácia evolutiva; as neossinapses geradas pela recuperação de cons.
Ciclologia: a resolução do ciclo nosográfico workaholismo–algemas de ouro; o ciclo virtuoso anti-hedonismo–antiperdularismo–antimediocrização.
Enumerologia: a superação da mesmice existencial; a superação da acrasia; a superação da autodisplicência evolutiva; a superação da mentalidade estreita; a superação das rotinas inúteis; a superação das mimeses estagnantes; a superação do ponto morto evolutivo.
Binomiologia: a conscientização quanto ao binômio acervo de empreendimentos inacabados–pequena realização de alta qualidade; o binômio nosográfico tolicionário pessoal–tolicionário coletivo.
Interaciologia: a interação autocoerência–neopatamar evolutivo; a interação profilaxia da autofossilização–autopesquisa contínua.
Crescendologia: o crescendo da equivalência desperdício da vida atual–desperdício de 15 retrovidas; o crescendo nosográfico melin-melex; o crescendo homeostático euforin-euforex; o crescendo biblioteca vulgar–holoteca.
Trinomiologia: o trinômio motivação-trabalho-lazer aplicado na superação da autobsolescência.
Polinomiologia: o aproveitamento do polinômio talentos-energias-esforços-oportunidades-companhias; a criticidade acerca do polinômio nascer-crescer-trabalhar-casar-gerar-aposentar; o polinômio genialidades-precocidades-invulgaridades-hiperaptidões-originalidades.
Antagonismologia: o antagonismo autodesperdício / autoprioridade; o antagonismo mediocrização / moderação; o antagonismo agenda vazia / agenda autodesassediadora; o antagonismo interiorose / cosmopolitismo.
Paradoxologia: o paradoxo de a atual Era da Fartura de oportunidades evolutivas poder constituir risco aos intermissivistas polivalentes.
Politicologia: a meritocracia; a evoluciocracia; a conscienciocracia.
Legislogia: a vivência pela lei do menor esforço; a lei da ação e reação.
Filiologia: a resolução da hedonofilia; a reciclofilia; a priorofilia; a evoluciofilia; a decidofilia; a proexofilia; a autopesquisofilia.
Fobiologia: a neofobia revisitada.
Sindromologia: a autorremissão da síndrome da mediocrização existencial.
Maniologia: a mania de ser engolido pelas redes sociais; a mania de desistir na primeira dificuldade; a mania da conscin com caprichos antievolutivos.
Mitologia: o mito da aceitação social absoluta; o mito da vida perfeita; o mito de a ignorância tornar a conscin mais feliz.
Holotecologia: a recinoteca; a raroteca; a pesquisoteca; a recexoteca; a experimentoteca; a regressoteca; a evolucioteca; a pensenoteca.
Interdisciplinologia: a Antidesperdiciologia; a Antiautomarasmologia; a Autolucidologia; a Autoinventariologia; a Autoproexologia; a Autodiscernimentologia; a Priorologia; a Autocoerenciologia; a Taristicologia; a Retribuiciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin medíocre; a conscin diferenciada; a conscin singular; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin neoenciclopedista.
Masculinologia: o autossuperador; o priorizador; o proexista; o ex-medíocre; o reciclante existencial; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluci4 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a ente; o exemplarista; o intelectual; o inversor existencial; o maxidissidente; o tenepessista; o projetor consciente; o parapercepciologista; o autopesquisador.
Femininologia: a autossuperadora; a priorizadora proexista; a ex-medíocre; a reciclante existencial; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a inversora existencial; a maxidissidente; a tenepessista; a projetora consciente; a parapercepciologista; a autopesquisadora.
Hominologia: o Homo sapiens singularis; o Homo sapiens vulgaris; o Homo sapiens prioritarius; o Homo sapiens reeducator; o Homo sapiens recyclans; o Homo sapiens adaptator; o Homo sapiens autocriticus; o Homo sapiens vigilans.
V. Argumentologia
Exemplologia: superação da mediocrização existencial individual = aquela da conscin ao ultrapassar a vivência pelas banalidades e tradicionalismos e priorizar a autevolução lúcida; superação da mediocrização existencial grupal = aquela de grupo de conscins ao ultrapassar as mimeses coletivas fossilizantes e priorizar a maxiproéxis da comunidade de intermissivistas lúcidos.
Culturologia: a cultura retrógrada de deixar como está para ver como fica; a cultura do aproveitamento de oportunidades evolutivas; a superação da cultura do boavidismo; a cultura anti-hedonista da Conscienciologia; a contramão da cultura da superficialidade.
Estrategiologia. Eis, em ordem alfabética, 8 estratégias antimediocrização existencial, passíveis de serem aplicadas pelos intermissivistas atilados quanto ao valor evolutivo da atual ressoma:
1. Aplicar técnicas evolutivamente úteis. Autexperimentar técnicas conscienciológicas otimizadoras ao modo do Manual Pessoal de Prioridades (MPP) e técnica de mais 1 ano de vida intrafísica.
2. Construir ortocritérios de escolha. Eleger critérios pessoais para realizar escolhas evolutivas, lembrando serem os mesmos denotadores dos valores e princípios da consciência.
3. Inventariar os autodesperdícios. Cotejar os recebimentos e oportunidades em relação ao aproveitamento, mapeando desperdícios e capacidade ociosa na proéxis.
4. Priorizar o evolutivamente essencial. Ponderar sobre a realidade mais relevante a ser colocada e atendida em primeiro lugar, no momento evolutivo da consciência ou do grupo.
5. Retribuir os aportes. Listar os aportes recebidos ao modo de conscin depositária de bens evolutivos na forma de empréstimo. Avaliar se possui recebimentos proexológicos ociosos.
6. Transversalizar a interassistência. Colocar a interassistencialidade em todas as decisões críticas e projetos pessoais e / ou grupais, notadamente a tarefa do esclarecimento.
7. Valorizar a atual vida hipercrítica. Compreender o nível evolutivo da atual existência, refletindo sobre o fato de 1 erro ou 1 incompléxis equivalerem a 15 erros no passado ou 15 incompletismos existenciais anteriores.
8. Viver produtivamente na Era da Fartura. Identificar e administrar a fartura de oportunidades evolutivas, com o mínimo de desperdício e dispersividade.
Legadologia. Vale mais mensurar resultados e menos a quantidade de tarefas realizadas. Com o objetivo de contribuir às reflexões pessoais, eis, por exemplo, em ordem alfabética, 9 autoquestionamentos pertinentes ao aquilatamento do próprio legado evolutivo singular e antimediocrizante:
1. Autorreciclagens. Quais as próprias realizações objetivas perante as efetivas autorreciclagens intraconscienciais já implementadas?
2. Convivialidade sadia. Quais as próprias contribuições objetivas para a melhoria da convivialidade entre todos os princípios conscienciais, incluindo a fito e a zooconvivialidade?
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3. Criticidade cosmoética. Quais as próprias contribuições objetivas à divulgação e vivência do princípio da descrença, ou seja, da criticidade cosmoética perante qualquer verdade relativa?
4. Docência conscienciológica. Quais as próprias contribuições objetivas na atividade docente tarística, emancipadora, em cursos, palestras, debates e eventos de instituições centradas na evolução consciencial?
5. Holopensene planetário. Quais as próprias contribuições objetivas à melhoria do holopensene planetário, por meio da qualificação dos autopensenes?
6. Megatrafor aplicado. Quais as próprias contribuições objetivas na aplicação do megatrafor e megaatributo interassistencial já identificado?
7. Mudança de paradigma. Quais as próprias contribuições objetivas à superação do paradigma materialista, restringidor, ao paradigma consciencial, cosmovisiológico?
8. Recomposição fraterna. Quais as próprias contribuições objetivas na liberação das interprisões grupocármicas e na recomposição fraterna perante ex-credores de dívidas contraídas, por vezes, há séculos?
9. Voluntariado lúcido. Quais as próprias contribuições objetivas quanto ao trabalho voluntário e ao vínculo consciencial com instituições centradas na consciência?
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a superação da mediocrização existencial, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Antiautomarasmologia: Gesconologia; Homeostático.
02. Aproveitamento da liberdade: Liberaciologia; Neutro.
03. Aproveitamento do tempo: Autoproexologia; Homeostático.
04. Assunção da identidade consciencial: Proexologia; Homeostático.
05. Atualização evolutiva: Autocoerenciologia; Homeostático.
06. Autossuperação da robéxis: Autoconsciencioterapia; Homeostático.
07. Calculismo cosmoético: Cosmoeticologia; Homeostático.
08. Continuísmo consciencial: Evoluciologia; Homeostático.
09. Evitação da autobsolescência: Antidesperdiciologia; Homeostático.
10. Ônus da diferença: Invulgarologia; Neutro.
11. Ônus decisório: Holomaturologia; Neutro.
12. Senso de orientação existencial: Evoluciologia; Homeostático.
13. Senso de utilidade evolutiva: Evoluciologia; Homeostático.
14. Síndrome da mediocrização: Parapatologia; Nosográfico.
15. Superação da autopensenidade medíocre: Autorrecinologia; Neutro.
A SUPERAÇÃO DA MEDIOCRIZAÇÃO EXISTENCIAL EXIGE
ABRIR MÃO DAS MESMICES EDULCORADAS PELA SOCIN
E A ASSUNÇÃO DA RESPONSABILIDADE NA APLICAÇÃO
DOS TRAFORES EM PROL DA INTERASSISTENCIALIDADE.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, ainda se acomoda na zona de conforto patológica das seduções medíocres da Socin inebriante? Ou já assumiu o protagonismo da própria evolução por meio da singularidade consciencial?
6 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
Bibliografia Específica:
1. Bauman, Zygmunt; Modernidade Líquida (Liquid Modernity); trad. Plínio Dentzein; 258 p.; 5 caps.; 1 E-mail; 1 microbiografia; 1 website; 124 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Jorge Zahar Editor; Rio de Janeiro, RJ; 2001; páginas 64 a 70.
2. Idem; Vidas Desperdiçadas (Wasted Lives); trad. Carlos Alberto Medeiros; 170 p.; 4 caps.; 129 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Jorge Zahar Editor; Rio de Janeiro, RJ; 2005; páginas 117 a 164.
3. Manfroi, Eliana; Antidesperdício Consciencial: Escolhas Evolutivas na Era da Fartura; apres. Mabel Teles; 230 p.; 3 seções; 21 caps.; 22 citações; 2 E-mails; 41 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 1 tab.; 4 testes; 30 notas; 104 refs.; 2 webgrafias; 1 anexo; alf.; geo.; ono.; 23 x 16 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2017; páginas 55 a 57, 133 a 139; a 151 a 163.
4. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 100, 267, 589 e 1.316.
5. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo, CEAEC & EDITARES; 3 Vols.; 2084 p.; Vols. I e II; 1 blog; 52 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 7.518 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 25.183 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 13 cm; enc.; 2 a Ed. rev. e aum.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2019; páginas 214, 538 e 752.
E. M. M.