A interação cuidador-paciente é a influência ou ação recíproca de assistência entre conscins, homens ou mulheres, assistentes cosmoéticos e assistidos, possibilitando aprendizagem conjunta e ganhos autevolutivos para ambos.
Você, leitor ou leitora, admite os benefícios da interação cuidador-paciente? Avalia com acuidade as oportunidades assistenciais nas interações da Cuidadologia?
INTERAÇÃO CUIDADOR-PACIENTE
(INTERASSISTENCIOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A interação cuidador-paciente é a influência ou ação recíproca de assistência entre conscins, homens ou mulheres, assistentes cosmoéticos e assistidos, possibilitando aprendizagem conjunta e ganhos autevolutivos para ambos.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. O prefixo inter vem do idioma Latim, inter, “no interior de 2; entre; no espaço de”. A palavra ação procede também do idioma Latim, actio, “ação; movimento; feito; obra; negócio; direito de proceder judicialmente; processo; auto; discurso; enredo”, e esta de agere, “obrar; agir”. Apareceu no Século XIII. O termo interação surgiu no Século XX. O termo cuidado deriva do mesmo idioma Latim, cogitatus, “meditado; pensado; refletido”, de cogitare, “agitar no espírito; remoer no pensamento; pensar; meditar; projetar, preparar”. Apareceu no Século XIII. O vocábulo cuidador surgiu no Século XIV. A palavra paciente provém igualmente do idioma Latim, patiens, “que suporta, que resiste”. Apareceu também no Século XIV.
Sinonimologia: 1. Interatividade cuidador-paciente. 2. Relação recíproca cuidador-paciente. 3. Interassistencialidade cuidador-paciente. 4. Interatuação cuidador–pessoa cuidada. 5. Relação conscin cuidadora–doente. 6. Reciprocidade assistente-assistido.
Neologia. As 3 expressões compostas interação amadora cuidador-paciente, interação técnica cuidador-paciente e interação avançada cuidador-paciente são neologismos técnicos da Interassistenciologia.
Antonimologia: 1. Desentrosamento cuidador-paciente. 2. Inatividade do assistente perante o assistido. 3. Desentendimento cuidador-paciente. 4. Desajuste cuidador-paciente.
Estrangeirismologia: o rapport assistencial.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à holomaturescência da intercooperação fraterna.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da interassistencialidade; o holopensene pessoal acolhedor; o autodiscernimento quanto à manutenção da higidez pensênica; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; o poder regenerativo dos ortopensenes; a ortopensenidade; os benignopensenes; a benignopensenidade.
Fatologia: a qualificação da habilidade de comunicação enquanto recurso de aprimoramento da interação cuidador-paciente; a manutenção do clima positivo entre cuidador e paciente; a lucidez favorecendo a assertividade nas interações; a observação detalhada do cuidador; o compromisso cosmoético nas miniatitudes interassistenciais diárias; a responsabilidade dos miniatos públicos ou não; o discernimento para permitir ao outro também exercitar a interassistência; o favorecimento às reconciliações na oportunidade interassistencial cuidador-paciente; a resiliência perante os fatos temporariamente imutáveis; o fraternismo compartilhado; a maturidade de só se permitir errar por engano; o desejo sincero de acontecer o melhor a todos; a dedicação; a autocura; a sensibilidade e cuidados com a dor física, emocional e manutenção da dignidade humana; o zelo; a atitude fraterna; a ação pontual; o diálogo sincero, fraterno e humanizado; as possibilidades de reciclagem intraconsciencial; a generosidade compartilhada; as reconciliações; a flexibilidade fraterna frente às limitações impostas; a autoridade moral e profilática neutralizando a espúria chantagem do paciente exigindo dedicação exclusiva do cuidador; o abertismo consciencial; a autonomia evolutiva; a interdependência sadia; a solicitude; a empatia; a ausência de preconceitos; o olhar de fraternidade; as escutas qualificadas; a lealdade evolutiva do cuidador; a antivitimização perante a tensão gerada no cuidador; a folga estratégica do cuidador visando florescimento conscienciológico do paciente; o ponto cego bloqueando o discernimento quanto às responsabilidades das atividades cuidadoras; a renúncia cosmoética lúcida necessária ao bom entrosamento cuidador-paciente.
Parafatologia: a oportunidade de contato com o amparador extrafísico; o fluxo construtivo da aura assistencial provocando bem-estar e felicidade no assistido e nas consciexes envolvidas; a homeostase holossomática; a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a inspiração dos amparadores; o autencapsulamento parassanitário.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo (trio) das energias conscienciais (ECs) a 3 (amparador extrafísico–assistente–assistido); o sinergismo força presencial–autoridade cosmoética; o sinergismo fazer assistência–ser assistido.
Principiologia: o princípio da inseparabilidade grupocármica; o princípio do não acumpliciamento com o erro identificado; o princípio cosmoético da autocorreção imediata após a constatação do erro; o princípio pessoal de saber calar, saber ouvir, saber falar; o princípio de intencionar o melhor para todos; o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio interassistencial; a aplicação do princípio de, na dúvida, abster-se nas intervenções assistenciais críticas; o princípio de o menos doente assistir ao mais doente.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) estabelecendo os limites do aproveitamento da solicitude; o código da megafraternidade.
Teoriologia: a teoria da evolução conjunta; a teoria da prática da interassistencialidade; a teoria das interprisões grupocármicas; a teoria da otimização do tempo; a teoria do estado vibracional profilático.
Tecnologia: a técnica da higiene autopensênica; a técnica da autochecagem da intencionalidade pessoal; a técnica de respirar fundo; a técnica de afastamento sucessivo e temporário; a técnica da autopensenização a partir do pen; a técnica da assistência tarística; a técnica da assim; a técnica da desassimilação energética necessária após cada atendimento.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da tenepes; o laboratório conscienciológico da sinalética energética; o laboratório conscienciológico da autorganização; o laboratório conscienciológico da Mentalsomatologia; o laboratório conscienciológico da Evoluciologia; o laboratório conscienciológico da Pensenologia; o laboratório conscienciológico do estado vibracional.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Interassistenciologia.
Efeitologia: os efeitos cuidadológicos no paciente e no cuidador; o malestar do cuidador inexperiente sendo efeito da assimilação antipática energética na interação cuidador-paciente.
Neossinapsologia: as neossinapses desenvolvidas pelo treino nas atividades cuidadoras.
Ciclologia: o ciclo evolutivo ressoma-dessoma; o ciclo assistente-assistido.
Enumerologia: o cuidador submisso; o cuidador revoltado; o cuidador explorado; o cuidador interesseiro; o cuidador informal; o cuidador lúcido; o cuidador assistencial.
Binomiologia: o binômio autodesassedialidade-interassistencialidade.
Interaciologia: a interação cuidador-paciente; a interação convivialidade sadia–comunicabilidade fraterna; a interação médico-paciente; a interação consciencioterapeuta-evoluciente; a interação professor-aluno; a interação mãe-filho; a interação psicólogo(a)-cliente; a interação amparador-cuidador; a interação humano-subumano na recuperação do assistido; a interação parapsiquismo–postura cosmoética–conexão com amparador.
Crescendologia: o crescendo tensão-cuidado-alívio.
Trinomiologia: o trinômio acolhimento-orientação-encaminhamento; o trinômio corpo-mente-consciência; o trinômio paciência-equilíbrio-serenidade; o trinômio ingenuidade-inexperiência-imaturidade; o trinômio passividade-agressividade-assertividade.
Polinomiologia: o polinômio postura-olhar-voz-gesto; o polinômio vontade firme–intenção cosmoética–organização eficaz–determinação evolutiva.
Antagonismologia: o antagonismo cuidador / prescrevedor; o antagonismo gratificação / obrigação; o antagonismo cuidar / maltratar; o antagonismo cuidador / possessor; o antagonismo apego / desapego; o antagonismo cuidador técnico / cuidador amador.
Paradoxologia: o paradoxo consciência eterna–soma perecível; o paradoxo de o cuidador não cuidar de si mesmo.
Politicologia: as políticas das assistências públicas.
Legislogia: a lei do maior esforço evolutivo; a lei da ação e reação.
Filiologia: a pesquisiofilia; a assistenciofilia; a conviviofilia; a amparofilia; a pensenofilia; a conscienciofilia; a evoluciofilia.
Fobiologia: a tanatofobia.
Sindromologia: a síndrome de burnout em cuidadores; a síndrome da autossubestimação.
Holotecologia: a comunicoteca; a assistencioteca; a dessomatoteca; a experimentoteca; a parageneticoteca; a cognoteca; a maturoteca.
Interdisciplinologia: a Interassistenciologia; a Cuidadologia; a Parassepsiologia; a Farmacologia; a Projecioterapia; a Parassociologia; a Desassediologia; a Dessomatologia; a Parassemiologia; a Paratecnologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens assistentialis; o Homo sapiens sensitivus; o Homo sapiens energovibrator; o Homo sapiens tenepessista; o Homo sapiens attractivus; o Homo sapiens orthopensenicus; o Homo sapiens conviviologus; o Homo sapiens cotherapeuticus; o Homo sapiens parapaedagogus; o Homo sapiens fraternus.
V. Argumentologia
Exemplologia: interação amadora cuidador-paciente = aquela gerada a partir da ação do cuidador prestativo e assistencial, porém não profissional; interação técnica cuidador-paciente
= aquela gerada a partir do cuidador profissional habilitado tecnicamente; interação avançada cuidador-paciente = aquela gerada a partir da ação do cuidador técnico consciente em relação ao amparo extrafísico de função.
Culturologia: a cultura da interassistencialidade; a cultura do acompanhamento interassistencial; a cultura da serenidade; a cultura pacifista; a cultura da convivialidade fraterna.
Tipologia. Em relação à Cuidadologia, eis, por exemplo, em ordem alfabética, 7 possíveis tipos de cuidador na atuação com o paciente:
1. Apressado.
2. Calmo.
3. Educado.
4. Estúpido.
5. Negligente.
6. Respeitoso.
7. Zeloso.
Etologia. De acordo com a Psicossomatologia, observam-se várias possibilidades de reação emocional no comportamento do paciente na relação ao cuidador, por exemplo, essas 7, apresentadas em ordem alfabética:
1. Afeto.
2. Agrado.
3. Agressão.
4. Birra.
5. Chantagem.
6. Gratidão.
7. Raiva.
Ganhos. Segundo a Evoluciologia, ambos, cuidador e paciente, podem angariar lucros autevolutivos ao estabelecerem convívio maduro e respeitoso nas relações entre si.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a interação cuidador-paciente, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Acalmia mental: Mentalsomatologia; Homeostático.
02. Amparador extrafísico: Interassistenciologia; Homeostático.
03. Assistência do assistido: Interassistenciologia; Homeostático.
04. Assistência falha: Interassistenciologia; Nosográfico.
05. Checkup holossomático: Paraprofilaxiologia; Homeostático.
06. Comunicação interassistencial: Comunicologia; Homeostático.
07. Conscin do bem: Pacifismologia; Neutro.
08. Cuidadologia: Interassistenciologia; Homeostático.
09. Cuidador multidimensional: Interassistenciologia; Homeostático.
10. Escolha do rumo evolutivo: Evoluciologia; Homeostático.
11. Interassistencialidade: Assistenciologia; Homeostático.
12. Olhar de fraternidade: Interassistenciologia; Homeostático.
13. Opção pelo autodesassédio: Voliciologia; Homeostático.
14. Oportunidade de ajudar: Interassistenciologia; Homeostático.
15. Saúde emocional: Autoconscienciometrologia; Homeostático.
A INTERAÇÃO CUIDADOR-PACIENTE FACULTA DINÂMICAS INTERASSISTENCIAIS PROPICIADORAS DE APROXIMAÇÃO DO AMPARO EXTRAFÍSICO, PROMOVENDO RECONCILIAÇÕES E APRENDIZAGEM EVOLUTIVA CONJUNTA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, admite os benefícios da interação cuidador-paciente? Avalia com acuidade as oportunidades assistenciais nas interações da Cuidadologia?
Bibliografia Específica:
1. Campos, Eugenio Paes; Quem cuida do Cuidador: Uma Proposta para os Profissionais da Saúde; 150 p.; 6 caps.; 11 abrevs.; 13 enus.; 1 esquema; 1 estatística; 1 ilus.; 1 tab.; 50 refs.; 21 x 14 cm; br.; Editora Vozes; Petrópolis, RJ; 2005; páginas 118 a 134.
2. Vieira, Waldo; Homo sapiens reurbanisatus; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.584 p.; 24 seções; 479 caps.; 139 abrevs.; 12 E-mails; 597 enus.; 413 estrangeirismos; 1 foto; 40 ilus.; 1 microbiografia; 25 tabs.; 4 websites; glos. 241 termos; 3 infográficos; 102 filmes; 7.665 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3ª Ed.; Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2004; páginas 79, 80, 473, 525, 548 e 1.095 a 1.122.
S. P. C.