A gescon atratora é a produção escrita evolutiva, cosmoética e útil com poder de atração de objetos, oportunidades, consciências, a partir de sincronicidades e de convergências, envolvendo o materpensene da obra visando a interassistencialidade.
Você, leitor ou leitora, já produziu alguma gescon atratora? De qual natureza?
GESCON ATRATORA
(PARASSINCRONOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A gescon atratora é a produção escrita evolutiva, cosmoética e útil com poder de atração de objetos, oportunidades, consciências, a partir de sincronicidades e de convergências, envolvendo o materpensene da obra visando a interassistencialidade.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. O termo gestação deriva do idioma Latim, gestatione, “ação de trazer; passeio em carro ou liteira; viagem”. Surgiu em 1726. O termo consciência procede também do idioma Latim, conscientia, “conhecimento de alguma coisa comum a muitas pessoas; conhecimento; consciência; senso íntimo”, e este do verbo conscire, “ter conhecimento de”. Apareceu no Século XIII. O vocábulo atrator vem do mesmo idioma Latim, attractus, de attrahere, “trazer; puxar para si; atrair; contrair; enrugar”. Surgiu no Século XIX.
Sinonimologia: 1. Livro atrator. 2. Gescon agregadora. 3. Gescon imã. 4. Sincronicidades através da gescon.
Neologia. As 3 expressões compostas gescon atratora, minigescon atratora e maxigescon atratora são neologismos técnicos da Parassincronologia.
Antonimologia: 1. Livro estigmatizador. 2. Antigescon desagregadora. 3. Obra escrita repulsiva. 4. Antipatia autoral.
Estrangeirismologia: o rapport grupopensênico; o Scriptorium.
Atributologia: predomínio das percepções extrassensoriais, notadamente do autodiscernimento quanto às energias conscienciais (ECs).
Coloquiologia: – Os afins se atraem. O que é seu vem para você.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal atrator; o holopensene da gescon atratora; os ortopensenes; a ortopensenidade; os autografopensenes; a autografopensenidade; a retilinearidade autopensênica; o materpensene pessoal atrator.
Fatologia: a gescon atratora; a tares atratora; o confor atrator; o exemplo cosmoético atrator; as consequências da publicação da gescon escrita; o livro atrator do autor na condição de conscin; a força do conteúdo do livro; a força energética do livro pessoal; o posfácio da tares autoconscienciográfica; o conteúdo singular atrativo; a irresistibilidade da obra escrita interassistencial; a Ficha Evolutiva Pessoal (FEP); o fluxo cósmico convergente a partir do autoposicionamento; as sincronicidades derivadas da gescon; a interconectividade cósmica; a atração de objetos derivado do livro; a atração interconsciencial; o fato de pessoas buscarem ideias registradas em obras escritas; o impacto da gescon atratora na proéxis; a virtude de atrair o melhor; a força atrativa do exemplo pessoal; a empatia autoral; as empatias gratuitas; a abertura de portas a partir da gescon; os caminhos abertos espontaneamente; o livro pessoal ampliando a rede de contatos; a manifestação na gescon da autobagagem holobiográfica; as novas oportunidades evolutivas derivadas da gescon; a necessidade de autavaliação do abertismo consciencial do autor; a potencialização da gescon atratora na força presencial; a conscin com propensão à produtividade evolutiva; o epicentrismo consciencial; a importância do Curso Formação de Autores da União Internacional de Escritores da Conscienciologia (UNIESCON); a potencialização da gescon através das heterocríticas da EDITARES; a Revista Conscientia; o Journal of Conscientiology; a Revista Scriptor; o Manual de Redação da Conscienciologia; o conscienciograma; o poder de atração da Enciclopédia da Conscienciologia; a escrita da gescon enquanto concretização do Curso Intermissivo (CI) pré-ressomático; o planejamento da gescon enquanto preparação para a próxima vida intrafísica.
Parafatologia: o autodomínio do estado vibracional (EV) profilático da conscin autora; o livro atrator do autor na condição de consciex; a gescon pessoal atraindo amparadores extrafísicos; a gescon pessoal atraindo novos assediadores extrafísicos; o paraposfácio da tares autoconscienciográfica; o livro ampliando a pararrede de contatos extrafísicos; a sinalética energética e parapsíquica pessoal; os insights do amparador extrafísico através das sincronicidades inegáveis; os insights do amparador extrafísico através dos contatos interpessoais; a conexão entre a gescon atratora e a prática de tenepes; os campos energéticos promotores de reflexão nas dinâmicas de escrita da UNIESCON; a colheita intermissiva; a gescon atratora da bitanatose lúcida; a gescon atratora de tarefas interassistenciais na próxima proéxis; a gescon atratora de aportes na próxima proéxis; o efeito da gescon pessoal na próxima intermissão.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo vontade-intencionalidade-escrita; o sinergismo voluntariado-tenepes-docência-autorado; o sinergismo escrita–amparo extrafísico de função–tenepes; o sinergismo cognopolitismo–rotina grafopensênica.
Principiologia: o princípio do megafoco mentalsomático; o princípio do exemplarismo pessoal (PEP) aplicado à grafopensenidade; o princípio da afinidade.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) evidente na gescon atratora.
Teoriologia: a teoria da sincronicidade.
Tecnologia: a técnica do detalhismo.
Voluntariologia: os voluntários da Revista Conscientia; o voluntariado na EDITARES; o voluntariado na UNIESCON; os voluntários da Holoteca; os voluntários do Tertuliarium; os voluntários-professores-autores da Conscienciologia; os voluntários autores publicados do Holociclo (CEAEC).
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico radical da Heurística (Serenarium); o laboratório conscienciológico da imobilidade física vígil (IFV); o laboratório conscienciológico da autorganização; o laboratório conscienciológico da Mentalsomatologia; o laboratório conscienciológico do estado vibracional; o laboratório conscienciológico da Pensenologia; o laboratório conscienciológico da proéxis; o laboratório conscienciológico Tertuliarium.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Autores; o Colégio Invisível dos Intermissivistas; o Colégio Invisível dos Proexólogos; o Colégio Invisível dos Conscienciólogos; o Colégio Invisível da Mentalsomatologia; o Colégio Invisível dos Tenepessistas; o Colégio Invisível dos Despertos; o Colégio Invisível dos Evoluciólogos.
Efeitologia: a gescon atratora na condição de efeito dos autesforços evolutivos.
Binomiologia: o binômio autor-amparador; o binômio autor-assediador; o binômio autor-assistido; o binômio autor-leitor; o binômio gescon–força presencial; o binômio grafopensene-evocação; o binômio escrita-energia.
Interaciogia: a interação funcional autorado-tenepes; a interação interdimensional autor-amparador; a interação assíncrona leitor-autor; a interação síncrona leitor-autor; a interação mentalsoma-energossoma; a interação funcional gescon-megagescon; a interação mentalsomática ideia-linguagem.
Trinomiologia: o trinômio vontade–intencionalidade cosmoética–gescon; o trinômio artigo-palestra-livro; o trinômio voluntariado-docência-gescon.
Polinomiologia: o polinômio autor-amparador-assistido-encaminhamento.
Politicologia: a meritocracia; a democracia; a cognocracia; a lucidocracia; a cosmoeticocracia; a assistenciocracia; a proexocracia.
Legislogia: a lei de causa e efeito; a lei da atração universal; as leis da afinidade; as leis da inseparabilidade grupocármica; as leis da sincronicidade de todas as partes com o todo.
Filiologia: a energofilia; a conviviofilia; a grafofilia; a comunicofilia; a bibliofilia; a gesconofilia; a autopesquisofilia; a interassistenciofilia.
Mitologia: o mito da sorte; o mito do azar; o mito do acaso.
Holotecologia: a grafopensenoteca; a recexoteca; a sincronoteca; a correlacionoteca; a cosmoeticoteca; a intelectoteca; a interassistencioteca.
Interdisciplinologia: a Parassincronologia; a Voliciologia; a Experimentologia; a Gesconologia; a Cosmovisiologia; a Conexologia; a Interaciologia; a Vinculologia; a Confluenciologia; a Conviviologia; a Parassociologia; a Interassistenciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a conscin parapsíquica; a conscin escritora; as amizades intermissivas; a isca humana insconsciente; a isca humana consciente.
Masculinologia: o autor; o autor iniciante; o autor veterano; o escritor; o intermissivista; o atrator; o conscienciólogo; o pesquisador; o professor; o cognopolita; o verbetógrafo; o voluntário; o inversor existencial; o reciclante existencial; o proexólogo; o tenepessista; o compassageiro evolutivo; o epicon lúcido; o projetor consciente; o amparador extrafísico; o desperto; o ofiexista; o evoluciólogo.
Femininologia: a autora; a autora iniciante; a autora veterana; a escritora; a intermissivista; a atratora; a consciencióloga; a pesquisadora; a professora; a cognopolita; a verbetógrafa; a voluntária; a inversora existencial; a reciclante existencial; a proexóloga; a tenepessista; a compassageira evolutiva; a epicon lúcida; a projetora consciente; a amparadora extrafísica; a desperta; a ofiexista; a evolucióloga.
Hominologia: o Homo sapiens attractivus; o Homo sapiens scriptor; o Homo sapiens intellectualis; o Homo sapiens empathopensenicus; o Homo sapiens prioritarius; o Homo sapiens determinator; o Homo sapiens synchronicus; o Homo sapiens agens; o Homo sapiens intermissivus; o Homo sapiens autoperquisitor; o Homo sapiens parapsychicus; o Homo sapiens conscientiologus.
V. Argumentologia
Exemplologia: minigescon atratora = o primeiro livro interassistencial e cosmoético publicado; maxigescon atratora = a megagescon publicada.
Culturologia: a Multiculturologia do Parapsiquismo.
Taxologia. Considerando a Proexologia, a gestação consciencial escrita pode atrair pelo menos 14 ocorrências, em ordem funcional, positivas ou não, para o autor parapsíquico de obra cosmoética, interassistencial, com finalidade evolutiva e de autorrevezamento multiexistencial:
01. Palestras. Convites para lançamentos, debates, cursos e palestras sobre o livro e temas afins, inclusive em contextos não esperados.
02. Feedback. Devolutivas e feedbacks de diversos tipos sobre a obra escrita.
03. Biblioteca. Aquisições inesperadas do livro publicado para bibliotecas especializadas, por exemplo, em centros de pesquisas de universidades internacionais.
04. Presentes. Presentes espontâneos recebidos, por exemplo, livros ou filmes relacionados à gescon publicada.
05. Contatos. Novos contatos ou reencontros interpessoais, de conscins de todos os tipos, decorrentes da leitura da gescon.
06. Autores. Contatos e trocas intelectuais com autores de diversas áreas de pesquisa, contudo com afinidades de conteúdo evidentes.
07. Políticos. Contatos e trocas de experiências com políticos regionais e nacionais.
08. Amizades. Intensificação dos laços de amizades intermissivas em função do trabalho desenvolvido para a publicação da gescon.
09. Duplismo. Ampliação do círculo de relações, possibilitando, em alguns casos, a formação de dupla evolutiva.
10. Profissão. Oportunidades de mudanças de atividades profissionais. No caso, importa o autodiscernimento, o bom senso e os indícios parapsíquicos para as decisões.
11. Paracontatos. Novos contatos ou reencontros interpessoais, de consciexes de todos os tipos, decorrentes da publicação da gescon.
12. Tenepes. Intensificação do trabalho extrafísico, energético e interassistencial da tenepes derivado da publicação do livro.
13. Projetabilidade. Experiências projetivas conscientes promovidas por amparador extrafísico, relacionadas à gescon.
14. Extrapolação. Extrapolacionismos parapsíquicos promovidos pelo amparador extrafísico, decorrentes do livro publicado.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a gescon atratora, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Atrator: Evoluciologia; Neutro.
02. Atrator ressomático: Ressomatologia; Homeostático.
03. Autorado: Mentalsomatologia; Neutro.
04. Colheita intermissiva: Evoluciologia; Homeostático.
05. Consciência atratora: Conscienciometrologia; Homeostático.
06. Fluxo cósmico: Cosmoconscienciologia; Homeostático.
07. Gescon: Proexologia; Homeostático.
08. Materpensene atrator: Materpensenologia; Neutro.
09. Megassincronicidade: Megassincronologia; Neutro.
10. Minissincronicidade: Minissincronologia; Neutro.
11. Parassincronicidade: Parassincronologia; Neutro.
12. Planejamento da gescon: Autorganizaciologia; Neutro.
13. Ponto de partida da gescon: Autodecidologia; Neutro.
14. Prioridade da escrita: Comunicologia; Homeostático.
15. Sincronicidade: Cosmoconscienciologia; Neutro.
A GESCON ATRATORA, COSMOÉTICA E INTERASSISTENCIAL, IDENTIFICADA PELO AUTOR, É FATOR IMPORTANTE PARA A EXPANSÃO DO PARAPSIQUISMO, O DOMÍNIO
DAS ENERGIAS E A ACELERAÇÃO DA DESPERTICIDADE.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já produziu alguma gescon atratora? De qual natureza?
Bibliografia Específica:
1. Daou, Dulce; Paraposfácio: Tares Autoconscienciográfica; Artigo; Scriptor; Revista; Anuário; Ano 1; N. 1; 1 citação; 1 E-mail; 7 enus.; 1 minicurrículo; 11 refs.; União Internacional de Escritores da Conscienciologia (Uniescon); Foz do Iguaçu, PR; 2010; páginas 72 a 78.
2. Vieira, Waldo; Manual de Redação da Conscienciologia; revisores Alexander Steiner; et al.; 276 p.; 15 seções; 150 caps.; 152 abrevs.; 23 E-mails; 54 enus.; 274 estrangeirismos; 30 expressões idiomáticas portuguesas; 1 foto; 60 locuções do idioma espanhol; 85 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 30 pesquisas; 6 técnicas; 30 teorias; 8 testes; 60 tipos de artefatos do saber; 60 vozes de animais subumanos; 3 websites; glos. 300 termos; 609 refs.; 28 x 21 cm; br.; 2ª Ed. rev.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2002; páginas 61 e 63.
3. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 40 seções; 100 subseções; 700 caps.; 147 abrevs.; 1 cronologia; 100 datas; 1 E-mail; 600 enus.; 272 estrangeirismos; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 70, 102, 115, 125, 180, 190, 312, 330, 354, 383, 384, 386, 387, 392, 401, 423, 444, 446, 449, 451, 453, 493, 494, 496, 500, 505 a 507, 514, 517, 518, 532, 535, 536, 557, 580, 586, 601, 615, 625, 657, 680, 688, 693, 701, 715, 726, 735 e 748.
A. N.