A desconstrução do mito da perfeição é o ato, ação ou processo gradativo de dissolução cosmoética do conjunto de ideais, crenças, convicções, posturas, condutas, comportamentos e reações da conscin inflexível, homem ou mulher, quanto à ilusão de absoluta irretocabilidade das realidades e pararrealidades, por meio da autopesquisa e autenfrentamento, deixando de exigir de si e dos outros a adequação a expectativas irreais e inatingíveis.
Você, leitor ou leitora, consegue desconstruir o mito da perfeição? Ou é inflexível quanto às auto e heterexigências acríticas?
DESCONSTRUÇÃO DO MITO DA PERFEIÇÃO
(AUTORRECINOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A desconstrução do mito da perfeição é o ato, ação ou processo gradativo de dissolução cosmoética do conjunto de ideais, crenças, convicções, posturas, condutas, comportamentos e reações da conscin inflexível, homem ou mulher, quanto à ilusão de absoluta irretocabilidade das realidades e pararrealidades, por meio da autopesquisa e autenfrentamento, deixando de exigir de si e dos outros a adequação a expectativas irreais e inatingíveis.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O prefixo des vem do idioma Latim, dis ou de ex, “negação; oposição; falta; separação; divisão; aumento; reforço; intensidade; afastamento; supressão”. O vocábulo construção deriva também do idioma Latim, constructio, “ato; modo; efeito ou arte de construir”. Surgiu no Século XVI. O termo mito procede do mesmo idioma Latim, mythos ou mythus, “mito; fábula; história”, e este do idioma Grego, mûthos, “fábula, relato; discurso; palavra”. Apareceu no Século XIX. A palavra perfeição provém igualmente do idioma Latim, perfectio, “perfeição; complemento; remate”, de perfectus, particípio passado de perficere, “fazer inteiramente; acabar; terminar; perfazer; fabricar; aperfeiçoar”. Surgiu no Século XIV.
Sinonimologia: 1. Superação do mito da perfeição. 2. Eliminação do mito da perfeição.
Neologia. As duas expressões compostas minidesconstrução do mito da perfeição e maxidesconstrução do mito da perfeição são neologismos técnicos da Autorrecinologia.
Antonimologia: 1. Exaltação do mito da perfeição. 2. Valorização do perfeccionismo.
Estrangeirismologia: a open mind; o breakthrough mentalsomático; o upgrade pessoal; o turning point autevolutivo; o insight providencial; a avant-garde ideativa; o acid test recinológico.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à inteligência evolutiva (IE).
Megapensenologia. Eis 3 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Perfeição é utopia. Inexiste perfeição absoluta. Mito: idiotismo cultural.
Proverbiologia. Eis 2 provérbios relacionados ao tema: – Antes feito do que perfeito. O ótimo é inimigo do bom.
Ortopensatologia. Eis 3 ortopensatas, citadas na ordem alfabética, pertinentes ao tema:
1. “Perfeccionismo. O perfeccionista geralmente é piradão, cliente da Psiquiatria. O equilíbrio do autodiscernimento não está presente no Perfeccionismo. Existem miríades de ilusões nos excessos humanos vivenciados com boa intenção sem discernimento. Vale a pena frisar: detalhismo não é perfeccionismo”.
2. “Perfectibilidade. A perfeição absoluta não existe, portanto, não existe algo que não necessite de retoque, tudo pode ser aperfeiçoado”.
3. “Perfeição. Se a evolução consciencial é contínua e interminável, a perfeição absoluta é impraticável”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal do abertismo consciencial; o holopensene pessoal da reciclagem intraconsciencial; os reciclopensenes; a reciclopensenidade; os nexopensenes; a nexopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; os neopensenes; a neopensenidade; os prioropensenes; a prioropensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; a eliminação da rigidez pensênica.
Fatologia: a desconstrução da autoimagem idealizada; a autolibertação da opinião pública; a autodeslavagem cerebral; o apreço pelo senso crítico; as associações de ideias reciclogênicas; os prejuízos milenares das mitificações e do fabulário ultrapassado; os folclores e resíduos mitológicos gerando e mantendo estagnação evolutiva; as ideias fossilizadas; a baixa autestima; o acanhamento, a inibição, o autotolhimento; a timidez; a procrastinação; o retraimento e a fuga de responsabilidades em função do medo do ridículo; a sensação íntima de não ser suficientemente adequada, inteligente, bela, bonita, atraente, competente e excelente; a insatisfação permanente com o reflexo no espelho; a vigorexia; a vaidade excessiva; o uso desmedido do Photoshop; o abuso das cirurgias estéticas e do botox; o excesso de maquilagem em busca da beleza perfeita; o sentimento de inadequação gerando o desejo insaciável de comprar, acumular e ostentar; a necessidade obsessiva de alto desempenho; a busca incansável pelo tão almejado padrão de excelência; a representação de papéis para ter aceitação; a compulsão em agradar; a competição pela admiração; a obediência servil; a crença de considerar o sucesso a resolução de insatisfações internas; o dispêndio de tempo e energia para sustentação da imagem de santidade; o descarte das irracionalidades e das tolices relativas à canonização; a supressão da necessidade de aplausos e heterorreconhecimento; a ultrapassagem dos gargalos intelectivos; o “desengavetamento” das ideias grafadas; as verpons; a imperfectividade humana; o antiperfeccionismo; a antiprocrastinação; o autenfrentamento da reprovação; o crescimento a partir das heterocríticas destrutivas e construtivas; a conduta cosmoética; a tarefa do esclarecimento evidenciando limites assistenciais; a desdramatização do erro; o aprendizado com as tentativas; a superação do medo do fracasso; a anulação da gurulatria; a desrepressão consciencial; os autesforços; a exaustividade; a atualização ideativa; o descarte das idealizações; a autoconsciencioterapia; as prioridades evolutivas.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a sinalética energética e parapsíquica pessoal ampliando a autonomia consciencial; as autorretrocognições sadias permitindo a libertação de grilhões religiosos de retrovidas; a desrepressão parapsíquica; o heterassédio de origem extrafísica reforçando a autocobrança excessiva; o amparo de função auxiliando as reciclagens pessoais; a projetabilidade lúcida (PL) reciclogênica antimitológica; os parapsicodramas educativos; as extrapolações parapsíquisicas evidenciando a pararrealidade; o acoplamento com os amparadores extrafísicos facultando melhorar e ampliar a autaceitação e a força presencial.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo perfeccionismo-improdutividade; o sinergismo autocrítica-autorreflexão; o sinergismo dos trafores para superação dos trafares; o sinergismo desdramatizações–reciclagens evolutivas; o sinergismo abertismo-amparabilidade; o sinergismo autossinceridade-autorreciclagens; o sinergismo autodiscernimento-autevolução.
Principiologia: o princípio da descrença (PD); o princípio da Cosmoética Destrutiva; o princípio “se não presta, não adianta fazer maquilagem”; o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio popular de a pressa ser inimiga da perfeição; o princípio de não postergar os afazeres; o princípio de duvidar das próprias certezas.
Codigologia: a inclusão de cláusulas descrenciológicas e realistas no código pessoal de Cosmoética (CPC).
Teoriologia: a teoria dos Serenões.
Tecnologia: a técnica da reciclagem intraconsciencial (recin); a técnica da autorreflexão de 5 horas; a técnica da reciclagem existencial (recéxis); a técnica do detalhismo; a técnica da impactoterapia; a técnica do autenfrentamento do malestar; as técnicas consciencioterápicas.
Voluntariologia: o voluntariado conscienciológico.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Autocosmoeticologia; o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Paraeducação; o laboratório conscienciológico da Autevoluciologia; o laboratório conscienciológico da Autexperimentologia; o laboratório conscienciológico da Recexologia; o laboratório conscienciológico da Reeducaciologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Parapedagogiologia; o Colégio Invisível da Autoconsciencioterapia; o Colégio Invisível da Homeostaticologia; o Colégio Invisível da Conscienciometrologia; o Colégio Invisivel da Pensenologia; o Colégio Invisível da Grupocarmologia; o Colégio Invisível da Tenepessologia.
Neossinapsologia: as neossinapses antimitológicas.
Ciclologia: o fim do ciclo das imaturidades.
Enumerologia: o abandono da ilusão da perfeição humana; o abandono da ilusão da perfeição estética; o abandono da ilusão da santidade religiosa; o abandono da ilusão de ser possível agradar a todos; o abandono da ilusão da convivialidade isenta de discordâncias; o abandono da ilusão da família sem problemas; o abandono da ilusão da existência da verdade absoluta.
Binomiologia: o binômio patológico perfeição-santificação; o binômio autesforço-autossuperação; o binômio autenfrentamento-autevolução; o binômio reflexão-reelaboração; o binômio perfeccionismo-ansiedade; o binômio prática-aperfeiçoamento; o binômio admiração-discordância.
Interaciologia: a interação mito-falácia; a interação desconstrução-renovação; a interação racionalidade–inteligência evolutiva; a interação ponto crítico–viragem evolutiva; a interação crise de crescimento–necessidade de autorreciclagem; a interação motivação-reciclagem; a interação organização-método-evolução.
Crescendologia: o crescendo erro-correção.
Trinomiologia: o trinômio perfeccionismo–estafa física–estafa mental; o trinômio workaholism-burnout-karoshi; o trinômio autodiscernimento-automotivação-autorganização; o trinômio autocrítica-autocosmoética-autodesassédio; o trinômio diagnóstico-terapêutica-remissão; o trinômio automimese dispensável–recéxis–recin; o trinômio neoexigências–retroposturas–crises de crescimento; o trinômio Curso Intermissivo (CI)–reciclagens–compléxis.
Polinomiologia: o polinômio ambições-metas-expectativas-frustrações-desapontamentos; o polinômio perfeccionismo–inflexibilidade–autassédio–autocobrança excessiva; o polinômio desconstrução-destruição-reconstrução-substituição; o polinômio consciencioterápico autoinvestigação-autodiagnóstico-autenfrentamento-autossuperação; o polinômio antiperfeccionismo-racionalidade-produtividade-evolutividade; o polinômio competências–realizações–reforço positivo–autestima sadia; o polinômio rigor-exatidão-detalhismo-autesforço-incorruptibilidade.
Antagonismologia: o antagonismo fantasia / realidade; o antagonismo mundo real / mundo imaginário; o antagonismo perfeccionismo / detalhismo; o antagonismo autesforço / acomodação; o antagonismo perfeccionismo / pragmatismo; o antagonismo dogmatismo religioso / autopesquisa conscienciológica; o antagonismo loc interno / loc externo.
Paradoxologia: o paradoxo de a consciência hipercrítica perder os parâmetros críticos; o paradoxo da necessidade de demonstração externa de eficiência buscando aliviar o sentimento interno de incompetência; o paradoxo da constante atitude exterior de busca da perfeição visando mascarar a luta interior contra sentimentos de inferioridade; o paradoxo da necessidade de olhos de terceiros para conseguir enxergar estar saindo-se bem; o paradoxo de o perfeccionismo conduzir à imperfeição.
Politicologia: a lucidocracia; a cosmoeticocracia; a assistenciocracia; a discernimentocracia; a conscienciocracia; a refutaciocracia; a proexocracia.
Legislogia: a lei do maior esforço aplicada à holomaturescência consciencial.
Filiologia: a cognofilia; a assistenciofilia; a neofilia; a evoluciofilia; a conscienciofilia; a criticofilia; a intelectofilia.
Fobiologia: o descarte da heterocriticofobia; a superação do medo de errar.
Sindromologia: a eliminação da síndrome da autossantificação; a superação da síndrome de Cinderela; a evitação da síndrome de burnout.
Mitologia: a desconstrução do mito da perfeição; a mitoclastia; a Antimitologia; a eliminação dos mitos pessoais; a demolição dos megamitos milenares por meio das autovivências teáticas; os mitos atravancadores do autodesenvolvimento; a queda do mito da evolução fácil; a erradicação do mito do lugar perfeito; a desarticulação dos mitos infantilizadores das consciências adultas.
Holotecologia: a criticoteca; a apriorismoteca; a metodoteca; a convivioteca; a analiticoteca; a traforoteca; a argumentoteca.
Interdisciplinologia: a Autorrecinologia; a Reciclologia; a Recexologia; a Descrenciologia; a Mitologia; a Experimentologia; a Autocogniciologia; a Mentalsomatologia; a Autodiscernimentologia; a Holomaturologia; a Autevoluciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin crítica; a conscin lúcida; a conscin imperfeita; a conscin autêntica; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o amparador intrafísico; o intermissivista; o conscienciólogo; o proexista; o proexólogo; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o tertuliano; o teletertuliano; o verbetógrafo; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a amparadora intrafísica; a intermissivista; a consciencióloga; a proexista; a proexóloga; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a tertuliana; a teletertuliana; a verbetógrafa; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens mithoclasticus; o Homo sapiens mythologicus; o Homo sapiens imperfectus; o Homo sapiens vigilans; o Homo sapiens recyclans; o Homo sapiens autolucidus; o Homo sapiens progressivus; o Homo sapiens recexologus; o Homo sapiens conscientiologus; o Homo sapiens cognopensenicus; o Homo sapiens mentalsomaticus.
V. Argumentologia
Exemplologia: minidesconstrução do mito da perfeição = a eliminação das sacralizações e idealizações; maxidesconstrução do mito da perfeição = a autovivência teática da Descrenciologia.
Culturologia: os vícios da formação cultural; as mimeses culturais; o conformismo cultural; a eliminação dos idiotismos culturais.
Imposições. Pela Parapatologia, o excesso de exigência pelo perfeccionismo humano, repressivo e tradicionalista, desencadeia, ainda hoje (Ano-base: 2022) episódios de suicídio, por exemplo, entre os japoneses. As rígidas normas sociais, altas expectativas manifestas pelos pais e a cultura da vergonha transformam a sociedade nipônica em terreno fértil para sentimentos de inadequação e desejo de querer se esconder do mundo, desencadeando isolamento físico e social, culminando no transtorno denominado Hikikomori.
Imperfecciolândia. Consoante a Intrafisicologia, inexiste perfeição na vida humana. Portanto, é preferível fazer algo imperfeito a não fazer nada. Os autesforços para acertar sempre valem a pena.
Pacificação. Sob a ótica da Mentalsomatologia, a identificação e aceitação das impossibilidades humanas permitem à consciência obter maior discernimento, juízo crítico e serenidade quanto às próprias potencialidades, impotências e limites na liberdade pessoal e na interdependência entre os seres. Nenhum de nós precisa ser perfeccionista.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a desconstrução do mito da perfeição, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Abertismo consciencial: Evoluciologia; Homeostático.
02. Aceleração da História Pessoal: Evoluciologia; Homeostático.
03. Antidogmática: Comunicologia; Homeostático.
04. Antiperfeccionismo: Autodiscernimentologia; Homeostático.
05. Hipercriticidade acrítica: Criticologia; Nosográfico.
06. Imperfectividade: Holomaturologia; Nosográfico.
07. Integridade consciencial: Autevoluciologia; Homeostático.
08. Inteligência evolutiva: Autevoluciologia; Homeostático.
09. Mitoclastia: Interassistenciologia; Homeostático.
10. Mito do amor romântico: Psicossomatologia; Neutro.
11. Reciclogenia: Autorrecexologia; Homeostático.
12. Resíduo mitológico: Holomaturologia; Neutro.
13. Síndrome da autossantificação: Parapatologia; Nosográfico.
14. Síndrome de Cinderela: Parapatologia; Nosográfico.
15. Viragem autevolutiva: Autevoluciologia; Homeostático.
A DESCONSTRUÇÃO DO MITO DA PERFEIÇÃO CONSTITUI
IMPORTANTE SUPERAÇÃO À CONSCIÊNCIA LÚCIDA, HOMEM OU MULHER, FUNCIONANDO AO MODO DE DESREPRESSORA CONSCIENCIAL E PROPULSORA EVOLUTIVA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, consegue desconstruir o mito da perfeição? Ou é inflexível quanto às auto e heterexigências acríticas?
Bibliografia Específica:
1. Oyama, Thais; De Costas para a Vida; Veja; Revista; Semanário; Ed. 2.034; Ano 40; N. 45; Seção: Comportamento; 3 fotos; São Paulo, SP; 14.11.07; páginas 130 a 134.
2. Vieira, Waldo; 200 Teáticas da Conscienciologia: Especialidades e Subcampos; revisores Alexander Steiner; et al.; 260 p.; 200 caps.; 15 E-mails; 8 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 2 websites; 13 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1997; página 160.
3. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vol. II; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas léxicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; página 1.537.
4. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; revisores Ana Maria Bonfim; Everton Santos; & Tatiana Lopes; 1.088 p.; 40 seções; 100 subseções; 700 caps.; 147 abrevs.; 1 blog; 1 cronologia; 100 datas; 20 E-mails; 600 enus.; 272 estrangeirismos; 1 fórmula; 1 foto; 1 microbiografia; 56 tabs.; 57 técnicas; 300 testes; 21 websites; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; 3a Ed. rev. e aum.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2013; páginas 230 e 558.
K. E.