A conscin impulsiva é a pessoa, homem ou mulher, com predisposição a tomadas de decisão precipitadas e emocionais, sem pensar nas consequências e prejuízos decorrentes, podendo arrepender-se ou não dos próprios atos.
Você, leitor ou leitora, já identifica os contextos onde se manifesta com impulsividade no dia a dia? Quais atitudes profiláticas utiliza na evitação dos atos irrefletidos?
CONSCIN IMPULSIVA
(IMATUROLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A conscin impulsiva é a pessoa, homem ou mulher, com predisposição a tomadas de decisão precipitadas e emocionais, sem pensar nas consequências e prejuízos decorrentes, podendo arrepender-se ou não dos próprios atos.
Tematologia. Tema central nosográfico.
Etimologia. O termo consciência deriva do idioma Latim, conscientia, “conhecimento de alguma coisa comum a muitas pessoas; conhecimento; consciência; senso íntimo”, e este do verbo conscire, “ter conhecimento de”. Apareceu no Século XIII. O prefixo intra procede também do idioma Latim, intra, “dentro de; no interior; no intervalo de; durante; no recinto de; próximo ao centro; interiormente”. O vocábulo impulso deriva igualmente do idioma Latim, impulsus, “choque; abalo; empurrão; movimento; deslocamento; ação brusca”. Surgiu no Século XVII.
Sinonimologia: 1. Conscin precipitada. 2. Conscin precipitosa. 3. Conscin reativa. 4. Conscin imprudente.
Neologia. As 3 expressões compostas conscin impulsiva, conscin impulsiva inconsciente e conscin impulsiva consciente são neologismos técnicos da Imaturologia.
Antonimologia: 1. Conscin reflexiva. 2. Conscin cautelosa. 3. Conscin ponderada. 4. Conscin comedida. 6. Conscin prudente.
Estrangeirismologia: o modus operandi da conscin impulsiva; o modus desencadeador do impulso; o stop profilático; o overreacting; o status social; o checkup periódico da capacidade decisória; a full attention na hora da decisão.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à importância do autocontrole.
Megapensenologia. Eis 4 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Impulsividade é imaturidade. Impulsividade, não. Reflexão. Impulsividade significa antisserenismo. Reorientemos nossos impulsos.
Coloquiologia: o ato de querer tudo para ontem; o ato de meter os pés pelas mãos; o dito e feito.
Ortopensatologia. Eis duas ortopensatas, citadas na ordem alfabética, pertinentes ao tema:
1. “Impulsividade. Impulsividade é tolice”.
2. “Impulso. A resistência ao primeiro impulso é a primeira manifestação da educação consciencial”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da impulsividade; o holopensene pessoal do ansiosismo; o holopensene da hiperatividade; o holopensene da desatenção; os intrusopensenes; a intrusopensenidade; os lapsopensenes; a lapsopensenidade; os patopensenes; a patopensenidade; os xenopensenes; a xenopensenidade; os autopensenes conflitivos; os egopensenes; a egopensenidade; a manutenção dos ortopensenes; a conquista da ortopensenidade; os reciclopensenes; a reciclopensenidade; a busca pela retilinearidade autopensênica.
Fatologia: o comportamento impulsivo; o trafar detectado; o ato de agir rápido sem pensar; a incapacidade de dar tempo ao tempo; os atos inconsequentes da conscin imediatista; as conclusões precipitadas; o conflito gerado pela precipitação; a falta de foco no prioritário; a imprudência causando transtornos; os distúrbios emocionais geradores do ato impulsivo; a manifestação da agressividade; a decisão errônea; os danos causados pelos atos imaturos; a reverberação do ato impulsivo; a falta de ponderação; a falta de reflexão; a inquietude; a frieza; a rigidez; as alterações emocionais; a conduta temperamental; o personalismo; o egoísmo; a imaturidade; a teimosia; a impaciência; o conflito gerado pela afobação; o imediatismo gerando arrependimento; a culpa; a insatisfação íntima; o mau humor gerado pela precipitação; a imprudência; a frustração pessoal; a crença de querer resolver tudo; a autocobrança de querer ajudar sempre o assistido; a falta de lucidez nos momentos críticos; a distorção cognitiva; o arrependimento tardio; a instabilidade emocional; as atitudes imaturas recorrentes; a indisciplina consciencial; a dificuldade com a autorganização; a falta de concentração mental; a precipitação ansiosa nos debates; a ausência de higiene mental; a ausência da inteligência evolutiva (IE); o entendimento do modo desencadeador do impulso; a necessidade da ampliação da hiperacuidade; a reflexão após ato impulsivo; a vontade e autodeterminação pela reeducação; a construção produtiva dos hábitos e rotinas; a autodecisão ponderada; o controle da impulsividade; a superação da impulsividade pela autorreeducação.
Parafatologia: a falta da autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a ausência da desassimilação energética simpática (desassim); o desequilíbrio energético gerado pela impulsividade; a desatenção gerando ruídos extrafísicos; as manobras sorrateiras dos assediadores extrafísicos; a falta de lucidez extrafísica; a sutileza dos parafenômenos; a reverberação extrafísica dos atos impensados; os desgastes energéticos gerados pela impulsividade; a desatenção com o amparo de função; a falta de exemplarismo cosmoético com as consciexes; a desatenção frente à sinalética energética pessoal; a heterassedialidade; as emoções evocadoras das companhias extrafísicas; o ato impulsivo gerando autoconflito na projeção; o desenvolvimento pró-evolutivo parapsíquico para o desassédio mentalsomático.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo ansiedade-impulsividade; o sinergismo dispersividade–paralisação evolutiva; o sinergismo desatenção-incompreensão; o sinergismo emoção-ansiedade; o sinergismo dispersão–distorção cognitiva; o sinergismo foco-atenção.
Principiologia: o princípio do devagar e sempre; o princípio “na dúvida, abstenha-se”; o princípio profilático de pensenizar antes de falar; o princípio de rapidez não ser sinônimo de produtividade; o princípio de não repetir conscientemente o mesmo erro; o princípio da descrença (PD); o princípio cosmoético de não se acumpliciar com o erro identificado.
Codigologia: a aplicação do código pessoal de Cosmoética (CPC) na superação da impulsividade consciencial.
Teoriologia: a dificuldade da implantação diária da teoria do foco nas prioridades evolutivas; a teoria das interprisões grupocármicas; a teoria dos recursos conscienciais para superação da impulsividade; a teoria das emoções; a teoria do porão consciencial; a teoria do Homo sapiens serenissimus.
Tecnologia: a técnica do sobrepairamento na contenção da impulsividade; a técnica da autorreflexão de 5 horas; a técnica da imobilidade física vígil (IFV); a técnica do autoquestionamento profilático; a técnica da autodecisão lógica; a técnica da linearidade pensênica; a técnica do ouvir-pensar-agir.
Voluntariologia: o voluntariado interassistencial nas Instituições Conscienciocêntricas (ICs); a oportunidade ímpar de exercitar o detalhismo revisiológico no voluntariado da Associação Internacional de Enciclopediologia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS).
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autocosmoeticologia; o laboratório conscienciológico da Autorganizaciologia; o laboratório conscienciológico da Tenepessologia; o laboratório conscienciológico do estado vibracional; o laboratório conscienciológico da Reeducaciologia; os laboratórios conscienciológicos do desassédio mentalsomático (Holociclo, Holoteca e Tertuliarium).
Colegiologia: o Colégio Invisível da Psicossomatologia; o Colégio Invisível da Conscienciometrologia; o Colégio Invisível da Pensenologia; o Colégio Invisível da Consciencioterapia; o Colégio Invisível da Serenologia; o Colégio Invisível da Evoluciologia; o Colégio Invisível da Autopesquisologia.
Efeitologia: o efeito nosográfico da impulsividade na confirmação das convicções errôneas; os efeitos retardatários gerados pelos atos impensados e irreflexivos; o efeito halo pluriexistencial da decisão equivocada mal refletida ou irrefletida; o efeito da rebarba energética após decisão equivocada; o efeito do pensar e raciocinar; o efeito alavancador da decisão acertada; os efeitos do exemplarismo pessoal.
Neossinapsologia: a impulsividade inviabilizando neossinapses evolutivas; a necessidade de neossinapses para a acuidade; a falta de aquisição de neossinapses causada pela emoção; as neossinapses geradas pelas crises de crescimento; as neossinapses desconstrutoras dos antigos padrões impulsivos; as neossinapses geradas pelas recins; a criação de neossinapses na superação das carências evolutivas.
Ciclologia: o ciclo ansiedade-impulsividade-precipitação; o ciclo existencial autômato humano; o ciclo vicioso do menor esforço; o ciclo das mudanças autopensênicas; o ciclo reflexão-ponderação-discernimento-ação; o ciclo esforço-conquista-sustentação-domínio; o ciclo impulsividade-autorreflexão-autoconscientização-autossuperação.
Enumerologia: a instabilidade pessoal; a instabilidade dos princípios; a instabilidade dos valores; a instabilidade afetiva; a instabilidade comportamental; a instabilidade temperamental; a instabilidade do humor. A ansiedade; a desorganização; a irreflexão; a impaciência; a precipitação; a desatenção; a impetuosidade.
Binomiologia: o binômio impulsividade-arrependimento; o binômio ansiedade-impaciência; o binômio pressa-erro; o binômio carências afetivas–compensações impulsivas; o binômio desatenção extrafísica–ausência de percepção dos parafatos; o binômio autocrítica-heterocrítica; o binômio equívoco-ressignificação.
Interaciologia: a interação impulsividade-assedialidade; a interação pressa-arrependimento; a interação comodismo-incômodo; a interação confiança-audácia; a interação acalmia-desassombro; a interação patológica autassédio-heterassédio; a interação emoção-racionalidade.
Crescendologia: o crescendo patológico miniequívocos-megaequívocos; o crescendo melin-melex; o crescendo autoconflito-heteroconflito; o crescendo domínio somático–domínio energético–domínio pensênico; o crescendo da desatenção cognitiva; o crescendo instinto-razão-discernimento; o crescendo das autoprioridades evolutivas.
Trinomiologia: o trinômio reflexão-ponderação-decisão; o trinômio ímpeto–decisão precipitada–resultado equivocado; o trinômio falta de lucidez–pressa–erro; o trinômio escolha emocional–decisão falaciosa–incômodo intraconsciencial; o trinômio desatenção-dispersão-paralisação; o trinômio vontade-motivação-paciência; o trinômio erro-ponderação-acerto; o trinômio ortopensênico parar-refletir-atuar.
Polinomiologia: o polinômio ansiedade-impulsividade-precipitação-frustração; o polinômio patológico autanálise tendenciosa–autengano–autocegueira–autassédio; o polinômio incômodo-crise-saturação-autenfrentamento-mudança; o polinômio movimento-pausa-reflexão-neomovimento; o polinômio autocrítica-autocosmoética-autoincorruptibilidade-autodesassédio-autosserenidade; o polinômio autoinvestigação-autodiagnóstico-autenfrentamento-autossuperação; o polinômio lucidez-racionalidade-autodiscernimento-holomaturidade.
Antagonismologia: o antagonismo calculismo / impulsividade; o antagonismo conversa atropelada / conversa interativa; o antagonismo irreflexão / raciocínio lúcido; o antagonismo exaltação / acalmia; o antagonismo decidofobia / decidofilia; o antagonismo desconforto / bem-estar; o antagonismo precipitação / cautela.
Paradoxologia: o paradoxo da fuga de si mesmo; o paradoxo de a sequência de erros poder conduzir ao acerto; o paradoxo da conscin interassistencial inassistindo a si mesma; o paradoxo de sair de si para compreender-se melhor; o paradoxo de a explosão de criatividade poder gerar vulcão de frustração.
Politicologia: a assediocracia; a cardiocracia; a autocracia; a lucidocracia; a conscienciometrocracia; a cosmoeticocracia; a autopesquisocracia.
Legislogia: a lei do menor esforço; a lei de causa e efeito; a lei egocármica; a lei da cosmoética nas decisões; a lei do maior esforço visando superar a impulsividade.
Filiologia: a autassediofilia; a egofilia; a comunicofilia; a energofilia; a assistenciofilia; a raciocinofilia; a pacienciofilia.
Fobiologia: a neofobia; a evitação da autorreflexofobia; a recexofobia; a autocriticofobia; a cosmoeticofobia; a recinofobia; a serenofobia.
Sindromologia: a síndrome do ansiosismo; a síndrome da pressa; a síndrome da dispersão consciencial; a síndrome da distorção da realidade; a síndrome da apriorismose; a síndrome do infantilismo; a síndrome da abstinência da Baratrosfera (SAB).
Maniologia: a mania de agradar a todos; a mania da politicagem; a mania de atropelar as coisas; a mania de agir pela impulsividade; a mania da superficialidade; a egomania; a autassediomania; a monomania; a mania de deixar para amanhã os autenfrentamentos necessários hoje.
Mitologia: o mito de sempre a solução mais rápida ser a melhor; o mito do herói; o mito da evolução sem autesforços; o mito do salvacionismo; o mito da mudança de patamar sem autocrítica; o mito das verdades absolutas; o mito da autoimagem idealizada.
Holotecologia: a psicossomatoteca; a psicopatoteca; a conflitoteca; a energoteca; a somatoteca; a autocriticoteca; a discernimentoteca.
Interdisciplinologia: a Imaturologia; a Psicossomatologia; a Achologia; a Autenganologia; a Parapatologia; a Desviologia; a Energossomatologia; a Cosmoeticologia; a Harmoniologia; a Evoluciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin impulsiva; a conscin apressada; a conscin multívola; a conscin inconstante; a conscin imatura; a conscin equivocada; a consciênçula; a consréu ressomada; a isca humana inconsciente; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o repentino; o precipitado; o afobado; o ansioso; o acelerado; o imediatista; o impaciente; o salvacionista; o insatisfeito; o desfocado; o autassediado; o tenso; o apressado; o impetuoso; o intempestivo; o pré-serenão vulgar; o reciclante existencial.
Femininologia: a repentina; a precipitada; a afobada; a ansiosa; a acelerada; a imediatista; a impaciente; a salvacionista; a insatisfeita; a desfocada; a autassediada; a tensa; a apressada; a impetuosa; a intempestiva; a pré-serenona vulgar; a reciclante existencial.
Hominologia: o Homo sapiens impulsus; o Homo sapiens anxius; o Homo sapiens dispersus; o Homo sapiens emotionalis; o Homo sapiens immaturus; o Homo sapiens acriticus; o Homo sapiens somaticus; o Homo sapiens subcerebralis; o Homo sapiens recyclans.
V. Argumentologia
Exemplologia: conscin impulsiva inconsciente = aquela incapaz de reflexão e baixa autocrítica quanto à tendência de atos e atitudes precipitados; conscin impulsiva consciente = aquela com tendência a atos e atitudes irrefletidas, porém lúcida, em busca de postura mais assertiva.
Culturologia: a cultura psicossomática; a cultura energossomática; a cultura do agir sem pensar; a cultura patológica da irreflexão; a cultura do bom senso; a cultura da autorreflexão; a cultura do discernimento.
Terapeuticologia. Considerando a Experimentologia, eis, por exemplo, 12 ferramentas otimizadoras na reeducação da impulsividade, classificadas em ordem alfabética:
01. Autoconscienciometria.
02. Autocriticidade cosmoética.
03. Autodisciplina.
04. Autoimperdoamento.
05. Autoposicionamento.
06. Autovigilância.
07. Energofilia.
08. Escrita tarística.
09. Interassistência.
10. Sexualidade sadia.
11. Tenepes.
12. Voluntariado assistencial.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a conscin impulsiva, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Ansiedade: Psicossomatologia; Nosográfico.
02. Ansiedade omissiva: Parapatologia; Nosográfico.
03. Autocentramento consciencial: Conscienciometrologia; Homeostático.
04. Comando temperamental: Autoconscienciometrologia; Nosográfico.
05. Conscin dispersiva: Dispersologia; Nosográfico.
06. Conscin imediatista: Psicossomatologia; Nosográfico.
07. Conscin multívola: Parapatologia; Nosográfico.
08. Decisão equivocada: Experimentologia; Nosográfico.
09. Egocentrismo ansioso: Egologia; Nosográfico.
10. Multifoco evolutivo: Evoluciologia; Homeostático.
11. Raiz do temperamento: Autotemperamentologia; Neutro.
12. Reação equilibrada: Psicossomatologia; Homeostático.
13. Reação exagerada: Psicossomatologia; Nosográfico.
14. Síndrome da dispersão consciencial: Antievoluciologia; Nosográfico.
15. Taquipensene: Taquipensenologia; Neutro.
A SUPERAÇÃO DA CONDIÇÃO DE CONSCIN IMPULSIVA
REQUER AUTORREFLEXÃO PROFUNDA E MATURIDADE
CONSCIENCIAL PARA ANTEVER OS ATOS PESSOAIS
PRECIPITADOS, EM PROL DE NEOPATAMAR EVOLUTIVO.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já identifica os contextos onde se manifesta com impulsividade no dia a dia? Quais atitudes profiláticas utiliza na evitação dos atos irrefletidos?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014, página 842.
2. Idem; Manual dos Megapensenes Trivocabulares; revisores Adriana Lopes; Antonio Pitaguari; & Lourdes Pinheiro; 378 p.; 3 seções; 49 citações; 85 elementos linguísticos; 18 E-mails; 110 enus.; 200 fórmulas; 2 fotos; 14 ilus.; 1 microbiografia; 2 pontoações; 1 técnica; 4.672 temas; 53 variáveis; 1 verbete enciclopédico; 16 websites; glos. 12.576 termos (megapensenes trivocabulares); 9 refs.; 1 anexo; 27,5 x 21 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2009; página 215.
T. O. M.