AUTOSSUPERAÇÃO CONSCIENCIOTERÁPICA (AUTOCONSCIENCIOTERAPEUTICOLOGIA)
I. Conformática Definologia. A autossuperação consciencioterápica é a conquista pessoal da conscin, homem ou mulher, de sobrelevação, solevamento, soerguimento, aprimoramento, upgrade, sobrepujamento ou suplantação frente à automanifestação regressiva, por meio de técnicas conscienciológicas promotoras da autocura. Tematologia. Tema central homeostático. Etimologia. O elemento de composição auto vem do idioma Grego, autós, “eu mesmo; por si próprio”. O vocábulo superação deriva do idioma Latim, superatio, “ação de vencer; alcançar; conseguir”, de superare, “elevar-se acima de; superar-se”. Surgiu no Século XVI. O termo consciência procede igualmente do idioma Latim, conscientia, “conhecimento de alguma coisa comum a muitas pessoas; conhecimento; consciência; senso íntimo”, e este do verbo conscire, “ter conhecimento de”. Apareceu no Século XIII. A palavra terapia provém do idioma Francês, thérapie, derivada do idioma Latim Científico, therapia, e esta do idioma Grego, therapeía, “cuidado; atendimento; tratamento de doentes”. Surgiu em 1899. Sinonimologia: 1. Autorremissão consciencioterápica. 2. Autossuperação paraterapêutica. 3. Autocura. Neologia. As 3 expressões compostas autossuperação consciencioterápica, autossuperação consciencioterápica superficial e autossuperação consciencioterápica profunda são neologismos técnicos da Autoconsciencioterapeuticologia. Antonimologia: 1. Autofracasso consciencioterápico. 2. Autossubjugação paraterapêutica. 3. Anticura. Estrangeirismologia: o Verponarium teático pessoal. Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à promoção de autocura. Ortopensatologia. Eis, em ordem alfabética, 4 ortopensatas relativas ao tema: 1. “Autossuperação. Quanto mais depressa superarmos a minifrustração ou a megafrustração, buscando de imediato o refazimento ou a autossuperação, mais rápida será a troca do megadeslize pelo miniacerto”. 2. “Competitividade. A autossuperação da competitividade começa a partir da vivência no holopensene da dupla evolutiva”. 3. “Desdém. O desprezo, a depreciação ou o desdém somente devem ser aplicados em relação aos nossos trafares, em nós mesmos, no caminho da autossuperação”. 4. “Vitória. A parte mais importante da vitória é a autossuperação do esmorecimento posterior”. II. Fatuística Pensenologia: o holopensene pessoal da saúde integral; o alinhamento pessoal à holopensenidade sadia do Curso Intermissivo (CI) pré-ressomático; os nosopensenes antirrecin; a nosopensenidade autestagnadora; o nível de robustez homeostática da linearidade autopensênica; a autopensenidade paraterapêutica vivenciada de modo diuturno; os evoluciopensenes racionais; a evoluciopensenidade do autopesquisador com abertismo consciencial; os prioropensenes prementes à fixação da condição íntima superior; a prioropensenidade aplicada à potencialização do megatrafor; o materpensene pessoal de homeostasia; a materpensenidade indicativa do princípio diretor personalíssimo da consciência; o autorremodelamento ortopensênico; a ortopensenidade reciclogênica; os megapensenes antiestagnação evolutiva; a megapensenidade balsâmica; a coesão íntima da maxipensenização harmoniosa; os maxipensenes elevados verbalizados e praticados pela conscin lúcida; a assinatura pensênica irretocável quanto à escolha do prioritário.
Fatologia: a autossuperação consciencioterápica; o autengano da pseudocura; o refutacionismo lúcido dos autapriorismos; a autoperformance recinológica além do senso comum; o aprimoramento da autocrítica a favor do avanço mentalsomático; o despojamento terapêutico devidamente recompensado; a requalificação holossomática da própria vida humana; o fim do autorregressismo ilógico; a crise de crescimento laureada pela recuperação de megacons; a adoção de neorrotinas hígidas; a autoprospectiva exitosa chancelada pelos marcadores bioenergéticos de autocura; o autoprognóstico favorável ratificado pelo triunfo sobre si mesmo; a focagem intraconsciencial gratulatória; a ousadia pessoal triunfante; os fatores catalisadores do bom resultado paraterapêutico; a busca vitoriosa por soluções cosmoéticas aos dilemas mundanos; o teto, real ou imaginário, quanto à capacidade de fazer mais e melhor; a predisposição lógica à homeostase consciencial; o recomeço da autopesquisa em neopatamar evolutivo pós-recin; as habilidades específicas do paraterapeuta de si mesmo; o gerenciamento lúcido e atilado das reciclagens pessoais; o resultado marcante dos autesforços inteligentes; a efervescência criativa mentalsomática aplicada aos autenfrentamentos; a certeza íntima da evolução para todos, apesar da inevitável presença de trafares ainda carentes de abordagem; o respeito às idiossincrasias no estabelecimento bem-sucedido de autodesafios evolutivos eficazes; o gostinho eutímico em ser mais saudável; o refinamento do estilo pessoal de manifestação; o aumento gradativo da visceralidade holossomática das autocuras; o burilamento pessoal pelo autodesempenho superior de enriquecimento do saldo da Ficha Evolutiva Pessoal (FEP); o funcionamento das autopotencialidades evolutivas; a ruptura com o autassédio; o maior entrosamento pessoal com os componentes do grupo consciencial evolutivo; a autabordagem consciencioterápica cirúrgica; a atenção atilada para si, rompendo as autodefesas deslocadas e os mecanismos de autocorrupção; o acesso ortabsolutista à autorrealidade; a autocognição evolutiva aplicada à burilação dos autopertúrbios; o temperamento paracientífico manifesto pelo teor de inteligência autoconsciencioterápica aplicada. Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático na manutenção da higidez pessoal; o campo consciencioterápico promotor de assentamento das emoções; a papaína extrafísica; o clima interdimensional de júbilo pela alta consciencioterápica; a euforin avançada da autoconsciexiabilidade retrocognitiva; o paraconstructo cosmoético destrutivo; o estado de harmonia integral das comunexes evoluídas; o prontuário extrafísico pessoal dos parambulatórios; o fluxo de assistência extrafísica para-hospitalar; as repercussões parassanitárias do tenepessismo veterano; a construção paciente e racional do autofiexismo; a parapreceptoria em saúde holossomática; a visitação extrafísica da equipe de paraconsciencioterapeutas; a omniterapia pela assistência parapsíquica; a parapreceptoria em Homeostaticologia; a inspiração autoprescritiva da equipe de paraconsciencioterapeutas; a Projecioterapia autorrevigorante; a autorreorganização parafisiológica a potencializar a autoparaperceptibilidade. III. Detalhismo Sinergismologia: o sinergismo certezas basilares–incertezas ínsitas na reconstrução da neorrealidade pessoal; o sinergismo crise pessoal catalítica–virada de mesa; o sinergismo cosmovisão de trafares–megafoco de recins; o sinergismo intraconsciencial autoconsciencioterapeuta-evoluciente; o sinergismo interconsciencial heteroconsciencioterapeuta-evoluciente; o sinergismo Conscienciometrologia-Consciencioterapeuticologia; o sinergismo pesquisístico Parapatologia-Convalescenciologia-Harmoniologia. Principiologia: o princípio da irrevogabilidade holobiográfica dos atos pessoais atinentes à assunção da mea máxima culpa; o princípio do dinamismo evolutivo contido na elaboração de neoprescrições eficazes; o princípio de ninguém curar ninguém manifesto na omissão superavitária frente ao compassageiro evolutivo; o princípio de o menos doente ajudar o mais doente, relativo à cooperatividade entre intermissivistas; o princípio de a interassistência ser a definitiva holofarmacopeia, observável no voluntariado do consciencioterapeuta; o princípio “isso não é para mim” para o autopesquisador lúcido; o princípio de nada substituir o esforço pessoal na efetivação do egocídio cosmoético.
Codigologia: os códigos de conduta conflitivos das consréus perpetuando os idiotismos culturais; a primazia do código de valores intermissivos no paraterapeuta de si mesmo; a depuração gradual e irrefreável do código de valores subcerebrais; a teática do código pessoal de Cosmoética (CPC) da conscin lúcida; o código pessoal de generosidade balizador de autopreceitos conscienciológicos; o código grupal de Cosmoética (CGC) introjetado nas equipins funcionais de intermissivistas; o código consagrado consensual da Socin patológica, rechaçado pela conscin autoconsciente. Teoriologia: a teoria das interprisões grupocármicas aplicada ao estudo da teimosia autestagnante; a teoria da inteligência evolutiva aplicada à superação do megatrafar; a teoria da consciência poliédrica enquanto interpretação metafórica da complexidade de cada ser humano; a teoria da autorremissão avançada quanto ao emprego eficaz de todos os recursos disponíveis de autocura; a teoria das cláusulas pétreas da proéxis no direcionamento autoconsciencioterápico; a sobrelevação da teoria das dificuldades recíprocas verificada no cultivo das amizades úteis entre o autoconsciencioterapeuta e o amparador de função; a teoria dos gargalos evolutivos explicitada na repetição paciente, detalhista e exaustiva da automedicação evolutiva. Tecnologia: a técnica da autorreflexão de 5 horas; a técnica da impactoterapia cosmoética; a técnica das anotações diárias dos acertos e fracassos evolutivos; a técnica da recomposição cosmoética dos erros; a técnica da análise parafactual; a técnica da autopredisposição fraternal; a técnica da ortodessomaticidade. Laboratoriologia: o laboratório consciencioterápico da Organização Internacional de Consciencioterapia (OIC); o laboratório conscienciológico da Autevoluciologia; o laboratório conscienciológico da imobilidade física vígil (IFV); o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autorganizaciologia; o laboratório conscienciológico da Automentalsomatologia; o laboratório conscienciológico Serenarium. Colegiologia: o Colégio Invisível da Autoconsciencioterapia; o Colégio Invisível da Homeostaticologia; o Colégio Invisível da Recexologia; o Colégio Invisível da Psicossomatologia; o Colégio Invisível da Cosmoeticologia; o Colégio Invisível da Assistenciologia; o Colégio Invisível dos Evoluciólogos. Efeitologia: o efeito halo do autexemplo na inspiração a neorrecins; o efeito da conscienciografia no aprofundamento de autocura; o efeito placebo do falso remédio evolutivo; o efeito pigmaleão na percepção de auteficácia consciencioterápica; o efeito da supremacia da paragenética sobre a genética; o efeito da agudez autoconsciencioterapêutica na remissão da patologia; o efeito do autenfrentamento teático na amplificação do autodiscernimento. Neossinapsologia: as neossinapses a partir da conexão paracerebral com os paraconsciencioterapeutas. Ciclologia: o ciclo autorremissão-autorreinvestimento; o ciclo autocura–autodiscernimento–amplificação da autocura; o ciclo paradiagnóstico-paratratamento; o enfrentamento do ciclo de autocorrupções anticonsciencioterápicas; o ciclo de reinvestimento da energia da autossuperação em neoinvestigações; o ciclo das renovações pessoais; o ciclo planejamento teórico–consecução prática–avaliação–reavaliação. Enumerologia: a autossuperação consciencioterápica fantasiosa; a autossuperação consciencioterápica inacabada; a autossuperação consciencioterápica arrefecedora de neoinvestimentos; a autossuperação consciencioterápica silenciosa; a autossuperação consciencioterápica prioritária; a autossuperação consciencioterápica euforizante; a autossuperação consciencioterápica magna. Binomiologia: o binômio crise-crescimento; o binômio cérebro-paracérebro; o binômio miniconquista-megaconquista; o binômio neutralização da Passadologia–primazia paragenética; o binômio neoempreendimento-neossinapses; o binômio macrossoma–autocura pararregenerativa. Interaciologia: a interação atenção ao prioritário–autodisposição técnica; a evitação da interação patológica desviacionismo terapêutico–autoenganos justificadores; a profilaxia da interação vida inavaliada–refluxo patológico inverificado; o desenvolvimento da interação contínua autodiagnóstico-autoterapêutica; a interação tenepes–autorreavaliação periódica; a interação evoluciente-parapreceptor; a interação autocognição–paramizades homeostáticas. Crescendologia: o crescendo amadorismo-profissionalismo frente à autopesquisa; o crescendo ansiosismo-comedimento no chancelamento da autocura; o crescendo apedeutismo–erudição evolutiva; o crescendo bom senso–autodiscernimento; o crescendo iscagem inconsciente–desperticidade reversa; o crescendo monovisão-cosmovisão autoterapêutica; o crescendo Subcerebrologia-Paracerebrologia. Trinomiologia: o trinômio neopensene-neocomportamentos-neoconduta; o trinômio infortúnio-suplantação-neopatamar; o trinômio neofilia-neologia-Heuristicologia; o trinômio diagnóstico-tratamento-cura; o trinômio prioridade-desafio-autossuperação; a sobrelevação do trinômio dificuldade-obstáculo-conflito; o trinômio prioridade-desafio-autossuperação. Polinomiologia: o polinômio euforin-primener-cipriene-autextrapolacionismo; o polinômio neoideias-neoconstructo-neoperspectiva-neorrealidade; o polinômio autoinvestigação-autodiagnóstico-autenfrentamento-autossuperação; o polinômio crise-reação-reerguimento-neopatamar; o polinômio seleção da técnica consciencioterápica–aplicação específica–reverificação teática–autocura estabelecida; o polinômio ação autoprescritiva inicial–realização autexperimentológica–balanço parcial de resultados–ato prescritivo final; o polinômio metacognitivo percepção clara e precisa–comportamento exploratório sistemático–distinção de dados relevantes–verificação de hipóteses diagnósticas. Antagonismologia: o antagonismo mecanismo de defesa do ego (MDE) / recuperação de cons; o antagonismo iconoclastia autodirecionada / defesa patológica da autobiografia; o antagonismo medo paralisante / ponderação desassediadora; o antagonismo livre arbítrio / determinismo; o antagonismo espectador da vida / protagonista da vida; o antagonismo recepção de aporte / doação de suporte; o antagonismo recéxis intencional / recéxis imposta. Paradoxologia: o paradoxo da autoconquista da homeostase pelo estudo da disfuncionalidade. Politicologia: a assistenciocracia; a proexocracia; a lucidocracia; a meritocracia; a homeostaticocracia; a terapeuticocracia; a discernimentocracia. Legislogia: a lei da evolução para todos; a lei do maior esforço evolutivo; as leis da Fisiologia Cerebral; as leis da parafisiologia paracerebral; as leis da Omnifisiologia na promoção do alinhamento micro-macrocosmos; a lei do maior esforço; a lei da impermanência. Filiologia: a adaptaciofilia; a conscienciofilia; a fatofilia; a parafatofilia; a neofilia; a autocogniciofilia; a cosmoeticofilia. Fobiologia: a neofobia frente à possibilidade de anulação do egão. Sindromologia: a síndrome da pré-derrota frente ao megatrafar. Maniologia: a mania de esmorecer a continuidade dos autesforços após o sucesso preliminar. Mitologia: o descarte do mito da evolução fácil. Holotecologia: a conscienciometroteca; a convivioteca; a psicossomatoteca; a consciencioterapeuticoteca; a raciocinoteca; a experimentoteca; a recexoteca. Interdisciplinologia: a Autoconsciencioterapeuticologia; a Mentalsomatologia; a Autodiagnosticologia; a Temperamentologia; a Parafisiologia; a Autoconscienciometrologia; a Autopesquisologia; a Intencionologia; a Autocriticologia; a Autocoerenciologia. IV. Perfilologia Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista; a pessoa afetiva; a consciênçula; a consréu ressomada; a conscin baratrosférica; a conscin eletronótica; a dupla evolutiva (DE); a família nuclear; a família consciencial; a semiconsciex. Masculinologia: o evoluciente; o paraterapeuta de si mesmo; o consciencioterapeuta; o agendador consciencioterápico; o cognoscente; o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o macrossômata; o conscienciômetra; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciólogo; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o pré-serenão vulgar; o projetor consciente; o sistemata; o teleguiado autocrítico; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o homem de ação. Femininologia: a evoluciente; a paraterapeuta de si mesma; a consciencioterapeuta; a agendadora consciencioterápica; a cognoscente; a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a macrossômata; a conscienciômetra; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evolucióloga; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a pré-serenona vulgar; a projetora consciente; a sistemata; a teleguiada autocrítica; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a mulher de ação. Hominologia: o Homo sapiens conscientiotherapeuticus; o Homo sapiens conscientiometricus; o Homo sapiens rationalis; o Homo sapiens autolucidus; o Homo sapiens heuristicus; o Homo sapiens holomaturologus; o Homo sapiens evolutiens; o Homo sapiens scientificus; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens prioritarius; o Homo sapiens perquisitor. V. Argumentologia Exemplologia: autossuperação consciencioterápica superficial = a autocura epidérmica; autossuperação consciencioterápica profunda = a autocura paracerebral. Culturologia: a cultura da autoconsciencioterapia; a cultura da homeostase holossomática. Sobrelevamento. A autossuperação consciencioterápica envolve a suplantação cosmoética de aspectos nosográficos da própria realidade pessoal, propiciando a automanifestação em neopatamar de harmonia íntima e homeostase holossomática. Autossuperaciologia. Sob a ótica do polinômio paraterapêutico investigação-diagnóstico-enfrentamento-superação, amplamente citado nos estudos consciencioterapeuticológicos, constitui a quarta etapa sequencial, afirmada a partir da autanálise profunda, da definição diagnosticológica e da reavaliação regular do resultado dos autenfrentamentos experimentológicos. VI. Acabativa Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a autossuperação consciencioterápica, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados: 01. Aplicação da neoideia: Heuristicologia; Neutro. 02. Autenfrentamento consciencioterápico: Autoconsciencioterapeuticologia; Neutro. 03. Autocura: Consciencioterapia; Homeostático. 04. Autodesassedialidade: Autoconsciencioterapia; Homeostático. 05. Autodiagnóstico consciencioterápico: Autoconsciencioterapeuticologia; Neutro. 06. Autoinvestigação consciencioterápica: Autoconsciencioterapeuticologia; Neutro. 07. Autoprescrição desassediadora: Autoconsciencioterapeuticologia; Homeostático.
08. Autorremissibilidade consciencioterápica: Consciencioterapia; Homeostático. 09. Autossuperação específica: Experimentologia; Homeostático. 10. Autovigilância ininterrupta: Consciencioterapia; Homeostático. 11. Ciclo autoconsciencioterápico: Consciencioterapeuticologia; Homeostático. 12. Crise pessoal: Evoluciologia; Neutro. 13. Inteligência autoconsciencioterápica: Autoconsciencioterapia; Homeostático. 14. Pseudossuperação: Autenganologia; Nosográfico. 15. Sinergismo tenepes-Consciencioterapia: Consciencioterapeuticologia; Homeostático. A AUTOSSUPERAÇÃO CONSCIENCIOTERÁPICA APLICADA EM SÉRIE PELA CONSCIN LÚCIDA ESTABELECE NOVOS PATAMARES DE MANIFESTAÇÃO EVOLUTIVA, PASSÍVEL DE CONDUZIR À EUTIMIA E À EUDEMONIA COSMOÉTICA. Questionologia. Você, leitor ou leitora, já protagonizou alguma autossuperação consciencioterápica? Quais os benefícios e aprendizados hauridos?
Bibliografia Específica: 01. Abreu, Maria Pereira de; Autossuperação da Vivência da Dessoma do Filho; Relato; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 22; N. 1; Seção: Relatos; 1 E-mail; 3 enus.; 1 microbiografia; 7 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Janeiro-Março, 2018; páginas 88 a 94. 02. Abreu, Renata; Síndrome da Mulher Maravilha: Autodiagnóstico e Autossuperação; Artigo; III Jornada Internacional de Conscienciometrologia; Foz do Iguaçu, PR; 02-03.07.2016; Glasnost; Revista; Anuário; Ano 3; N. 3; 1 E-mail; 8 enus.; 3 técnicas; 1 microbiografia; 14 refs.; Associação Internacional de Conscienciometria Interassistencial (CONSCIUS); Foz do Iguaçu, PR; 2016; páginas 48 a 54. 03. Almeida, Marco; Haymann, Maximiliano; & Remedios, Juliana; Orgs.; Dicionário de Consciencioterapeuticologia com Termos Multilíngues Equivalentes; revisores Equipe de Revisores da OIC; neologistas multilíngues: Equipe de Idiomas da OIC; 1.412 p.; glos. 400 termos (verbetes); 400 termos em alemão; 400 termos em espanhol; 400 termos em francês; 400 termos em inglês; 4 apênds. (1 apênd.: BEE da Consciencioterapeuticologia: 575 refs.); 845 enus.; 50 especialidades; 54 microbiografias; 3 quadros sinópticos; 1 tab.; 45 verbetógrafos; 161 filmes; 111 webgrafias; 1.100 refs.; 9 índices; alf.; 28 x 22 x 6,5 cm; enc.; Associação Internacional Editares; & Organização Internacional de Consciencioterapia (OIC); Foz do Iguaçu, PR; 2022; páginas 119, 120, 122, 123, 180, 181; 189, 190 e 840 a 842. 04. Colucci, Polyana; Autossuperação da Apriorismose e Uso da Ponderação na Interassistência; Artigo; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 21; N. 2; Seção: Artigo Original; 1 E-mail; 5 enus.; 1 microbiografia; 7 técnicas; 8 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Abril-Junho, 2017; páginas 128 a 137. 05. Costa, Nadjanaira; Indicadores de Autossuperação da Rigidez Pensênica na Vivência em Laboratório Multidimensional; Artigo; XIII Jornada de Consciencioterapia; Foz do Iguaçu, PR; 04-05.09.2021; Conscientiotherapia; Revista; Anuário; Ano 10; N. 11; Seção: Autoconsciencioterapia; 1 E-mail; 10 enus.; 1 microbiografia; 2 ilus.; 2 técnicas; 8 refs.; Organização Internacional de Consciencioterapia (OIC); & Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; Setembro, 2021; páginas 51 a 62. 06. 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