O acréscimo neoinformacional é o ato de incrementar, aditar, ampliar e engrandecer, do ponto de vista quantitativo e qualitativo, os aportes informacionais hauridos nas interações, leituras e pesquisas pessoais, visando a construção e disponibilização de produtos tarísticos úteis e relevantes ao grupo evolutivo.
Você, leitor ou leitora, valoriza os findings e neoideias pessoais? Busca a autoinserção profícua na dinâmica interdependente da grafoassistencialidade maxiproexológica?
En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 1
ACRÉSCIMO NEOINFORMACIONAL
(NEOIDEOGENICOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O acréscimo neoinformacional é o ato de incrementar, aditar, ampliar e engrandecer, do ponto de vista quantitativo e qualitativo, os aportes informacionais hauridos nas interações, leituras e pesquisas pessoais, visando a construção e disponibilização de produtos tarísticos úteis e relevantes ao grupo evolutivo.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo crescer vem do idioma Latim, crescere, “crescer; brotar; nascer; ser criado; elevar-se; engrandecer-se; aumentar; avultar; multiplicar-se”. Surgiu no Século XIII. O termo acréscimo apareceu no Século XVIII. O elemento de composição neo deriva do idioma Grego, néos, “novo”. Surgiu, na Linguagem Científica Internacional, a partir do Século XIX. A palavra informação procede do idioma Latim, informatio, “ação de formar, de fazer; fabricação; esboço, desenho, plano; ideia, concepção; formação, forma”. Apareceu no Século XIV.
Sinonimologia: 1. Acrescentamento neoideativo. 2. Aditamento neoconstructivo.
Neologia. As 3 expressões compostas acréscimo neoinformacional, miniacréscimo neoinformacional e maxiacréscimo neoinformacional são neologismos técnicos da Neoideogenicologia.
Antonimologia: 1. Improdutividade neoinformacional. 2. Esterilidade neoconstructiva. 3. Autorrestrição neoideativa.
Estrangeirismologia: os paraconstructos disponibilizados no Tenepessarium; o post-it; o addendum ao tema evolutivo pesquisado em grupo; o plus ideativo; o puzzle cósmico do neoconhecimento.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente da intelectualidade megaconvergente à tarefa do esclarecimento.
Ortopensatologia: – “Intelectualidade. No trabalho intelectual, quando se pensa que esgotou-se o repertório, há detalhes que ficaram para trás inobservados. Vale observar os acréscimos”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da Pesquisologia; o holopensene pessoal da autorresponsabilidade tarística; a força autorrevezamental dos grafopensenes; a grafopensenidade; a fôrma holopensênica das Cognópolis favorecendo a produção conscienciográfica; a retilinearidade pensênica viabilizando a coleta de informações evolutivas no dia a dia; os orismopensenes; a orismopensenidade; a produção grafotarística no contrafluxo do holopensene planetário médio; o abertismo neopensênico; a construção gradual, neopensene a neopensense, do conhecimento conscienciológico; a autopensenidade aberta e receptiva; os parapensenes; a parapensenidade; os lucidopensenes; o intervalo diário da máxima lucidopensenidade; a ascenção da autopensenidade interassistencial pela mentalsomática cosmoética; a elevação da holopensenidade evolutiva grupocármica por meio das contribuições grafotarísticas de cada autopesquisador; as vinculações grupopensênicas sadias a partir dos adendos neoideativos individuais (Evocaciologia); o holopensene da Enciclopédia da Conscienciologia enquanto solo fértil aos adendos verponogênicos.
Fatologia: o acréscimo neoinformacional; a autocontribuição à ampliação do acervo conscienciográfico existente; o adendo singular às especialidades conscienciológicas; o propósito tarístico autodefinido e aplicado; o progresso dinâmico da Neociência; o avanço da mentalsomática grupocármica; o enriquecimento cognitivo; o fortalecimento teático dos argumentos evolutivos; as nuances das neoperspectivas; os desdobramentos práticos das autorreflexões; a articulação diferenciada; a particularidade invulgar; as neoassociações ideativas; o encaixe ideativo inédito;
2 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a a coesão interdisciplinar neocientífica; o nível pessoal de criatividade; a intercomplementaridade pesquisística; as casuísticas pessoais; a valorização das pesquisas alheias; os recortes da realidade interpretados em alto nível; a acumulação útil de dados; o efetivo uso da biblioteca técnica pessoal; a investigação cosmorâmica; a atenção às entrelinhas das autorrecins; as lacunas do neoconhecimento consciencial; a autocompetitividade neocognitiva; os prefixos bem utilizados; a adjetivação técnica e ponderada; o relativo domínio neologístico; as estratégias de busca e concepção de neoinformações; a autoqualificação grafoassistencial; a autografia cutânea emergencial; a cinematografia bem aproveitada; a conscienciografia na condição de cláusula pétrea, independentemente do formato; a cognografia autopesquisística; a consulta recorrente à bibliografia conscienciológica disponível; as informações proexológicas hauríveis na cenografia existencial; o hábito da autopensatografia; a verbetografia multitemática; a meta avançada da autopangrafia; a reciclagem dos especialismos holobiográficos pessoais; as nuances relevantes; a linha de produção conscienciográfica; a rotina mentalsomática; a predisposição inspiracional; a hipótese da grafoproéxis pessoal; o temperamento observador e crítico; a autoconfiança mentalsomática; a autossuperação intelectiva produtiva; a retribuição maxiproexológica; o pioneirismo conscienciológico demandando continuísmo heurístico da grupalidade pesquisística; o fato crítico e inalienável de a ampliação grafotarística da Conscienciologia repousar sobre os atuais intermissivistas ressomados.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a base parapsíquica dos adendos neoideativos pessoais; as desassins constantes fomentando o mentalsoma operante e criativo; os campos neoideativos formados nas leituras autorreflexivas dos registros parapsíquicos; a amparabilidade extrafísica, por vezes ostensiva, na tares conscienciológica; as autorreflexões extrafísicas; a participação em injunções auto e heterotarísticas durante projeções lúcidas; a recuperação de cons a partir dos exercícios ideogênicos neotemáticos; o caráter paradidático da tenepes incrementando as autopesquisas em andamento; o acúmulo de retrovidas voltadas à intelectualidade predispondo o senso observativo pró-gesconográfico atual; a abordagem multidimensional, multiexistencial e holossomática à consciência frutificando neoacréscimos ideativos.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo ideogênese pessoal–aporte neoideativo parapensênico; o sinergismo vontade de assistir–intenção de esclarecer–organização para produzir.
Principiologia: o princípio da descrença (PD); o princípio do conhecimento infinito; o princípio do utilitarismo neocognitivo; o princípio da singularidade holobiográfica.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC).
Teoriologia: o continuísmo neoinformacional na teoria do autorrevezamento lúcido; a teoria de a vida humana atual valer 15 vidas pretéritas.
Tecnologia: a técnica do detalhismo; as técnicas de leitura; a técnica da tábula rasa; a técnica da omnipesquisa permanente; as técnicas autoconscienciométricas; a técnica do registro sistemático das neoideias; a técnica das revisões textuais; a técnica da meganálise.
Voluntariologia: o voluntariado da tarefa do esclarecimento.
Laboratoriologia: o trio de laboratórios mentaissomáticos (Holociclo, Holoteca e Tertuliarium); a vastidão de informações assistenciais no laboratório conscienciológico da vida cotidiana diuturna.
Efeitologia: o efeito complementar dos nichos temáticos conscienciográficos; os efeitos mentaissomáticos da participação consistente em atividades neoenciclopédicas; os efeitos neoideativos da automaturescência evolutiva.
Neossinapsologia: as neossinapses cosmovisiológicas da pensenização multitemática.
Ciclologia: o ciclo input-output; o ciclo contínuo de neoverbetes defendidos; o ciclo tarístico iniciativa-sustentação-acabativa; o megafoco temático abrindo o ciclo de neoideias; o ciclo constructo central–neoideias filhotes.
Binomiologia: o equilíbrio do binômio leitura-escrita; o binômio informações pessoais–informações alheias; o binômio achegas-inclusões; o binômio Profilaxia-Terapêutica; o descarEn c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 3 te do binômio falsa modéstia–autopreservação egoica; a reciclagem do binômio autocorrupção-procrastinação; o binômio neoideogênico conceptáculo-receptáculo.
Interaciologia: a interação pacificação íntima–abertura mentalsomática; as análises temáticas pautadas na interação contraponto-matiz; a interação neoilações-neoideias; a interação transpiração-inspiração; a interação obsevação técnica–raciocínio organizado.
Crescendologia: o crescendo qualiquantitativo das enumerações técnicas; o quinhão pessoal no crescendo Planeta-Hospital–Planeta-Escola; o crescendo recepção informacional–acrescentamento neoinformacional.
Trinomiologia: o trinômio empatia–olhar assistencial–neoconcepção tarística.
Antagonismologia: o antagonismo plágio / acréscimo; o antagonismo replicador / formulador; o antagonismo mesmice / heurística; o antagonismo passividade / proatividade.
Paradoxologia: o paradoxo de o pequisador queixar-se de falta de neoideias sentado em “pote de ouro” das informações úteis já coletadas na atual existência; o paradoxo de a neoinformação evolutiva simples poder constituir ponto de partida para recins complexas; o paradoxo tarístico de abordar o tema nosográfico pelo viés profilático e terapêuutico.
Politicologia: a autexperimentocracia; a meritocracia; a maxiproexocracia.
Legislogia: a lei de causa e efeito.
Filiologia: a neofilia; a xenofilia; a conteudofilia; a enciclopediofilia; a lexicofilia; a leiturofilia; a fatofilia.
Sindromologia: a síndrome da menos valia intelectual; a síndrome da dispersão consciencial; a perda de parainformações de ponta na síndrome do deslumbramento projetivo.
Maniologia: a mania de anotar e engavetar ideias potencialmente relevantes ao grupo.
Mitologia: o mito do conhecimento integral; a desmitificação do parapsiquismo mentalsomático; o mito da inspiração sem transpiração; o mito egoísta de não ter nada a ensinar; o mito da perfeição; o mito de toda ideia evolutiva durante a escrita ser insight parapatrocinado; a impossibilidade teática do mito da falta de assunto perante a Tudologia Cósmica.
Holotecologia: a pesquisoteca; a didaticoteca; a heuristicoteca; a atencioteca; a neologisticoteca; a convivioteca; a teaticoteca; a grafopensenoteca.
Interdisciplinologia: a Neoideogenicologia; a Grafoassistenciologia; a Adendologia; a Prefixologia; a Enumerologia; a Comunicologia; a Autopriorologia; a Cosmovisiologia; a Conformaticologia; a Conexologia; a Neorredaciologia; a Megagesconologia Enciclopediográfica.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin associativa; o ser grafoassistencial; a pessoa de visão abrangente; a conscin enciclopedista; a conscin parailuminista; as consciexes amparadoras extrafísicas dedicadas à tarefa do esclarecimento.
Masculinologia: o acrescentador de neoideias; o escritor; o revisor conscienciográfico; o debatedor produtivo; o semeador de neoconstructos; o crítico útil; o tertuliano; o teletertuliano; o paratertuliano; o verbetólogo; o tenepessista; o atacadista consciencial; o administrador mentalsomático; o pensador técnico.
Femininologia: a acrescentadora de neoideias; a escritora; a revisora conscienciográfica; a debatedora produtiva; a semeadora de neoconstructos; a crítica útil; a tertuliana; a teletertuliana; a paratertuliana; a verbetóloga; a tenepessista; a atacadista consciencial; a administradora mentalsomática; a pensadora técnica.
Hominologia: o Homo sapiens neologus; o Homo sapiens creativus; o Homo sapiens verponarista; o Homo sapiens holophilosophus; o Homo sapiens perquisitor; o Homo sapiens universalis; o Homo sapiens scriptor; o Homo sapiens scientificus; o Homo sapiens attentus; o Homo sapiens neossinapticus; o Homo sapiens; o Homo sapiens megafocus; o Homo sapiens analyticus.
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V. Argumentologia
Exemplologia: miniacréscimo neoinformacional = o verbete neoenciclopédico do dia; maxiacréscimo neoinformacional = o tratado técnico neocientífico.
Culturologia: a cultura da intercooperação; a cultura da ampliação dos dicionários cerebrais; a cultura do não desperdício; a cultura da Cosmovisiologia.
Adendologia. Na transmissão da neoinformação tarística, o ideal é quando a conscin receptora, leitora ou debatedora, desencadeia algum acréscimo, em nível intraconsciencial ou explicitamente, em cima do lance ou a posteriori, por meio da escrita. Tares: construção ininterrupta.
Neoprismologia. A partir dos autesforços continuados, a conscin pode enriquecer a autocapacidade taquipensênica de geração de neoideias, por exemplo, pela dedicação ao desenvolvimento de 5 condições ou atributos intraconscienciais, em ordem alfabética:
1. Associatividade: o aumento do raciocínio interdisciplinar e circunspectivo avançado e programado, além da interiorose e da neofobia temática.
2. Interpretatividade: a ascenção das ponderações e extrações de significados e sínteses evolutivas contextuais pela autopensatografia prática, envolvendo inclusive os erros pessoais, além da autocondição perdulária de observador coadjuvante passivo.
3. Mnemônica: o incremento das metodologias personalíssimas de anotação, de maneira contínua e inabalável, além da empolgação parafenomênica formalística e pontual.
4. Omniquestionamento: o alargamento do exercício crítico do questionamento e processamento mental nas leituras técnicas, além do superficialismo e da anorexia mentalsomática.
5. Paracaptação: o desdobramento da fluência parapsíquica na captação de parapensenes conteudísticos úteis por meio da teática conscienciográfica, além da pasmaceira intelectual improdutiva.
Autoverbetologia. Inerente à Teaticologia, a atividade online Autoverbete em Foco, realizada pela Associação Internacional de Enciclopediologia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS), ao expor de maneira técnica e cosmoética as informações e casuísticas holobiográficas das conscins autoverbetógrafas, pode instigar a intercriticidade evolutiva realista, geradora de neoperspectivas e constructos evolutivos úteis à escrita tarística.
Ambiência. Pela Holopensenologia, determinados ambientes e momentos predispõem acrescentamentos neoinformacionais, conforme 7 exemplos, em ordem alfabética:
1. Alcova: os acrescentamentos ideativos recíprocos criados na intimidade dos diálogos duplistas evolutivamente úteis.
2. Banho: o eventual momento eureka na condição de relaxamento fisiológico sadio, fomentado pela saturação temática e pesquisística prévia.
3. Holociclo: as imersões autorreflexivas em holopensene lucidogênico.
4. Holoteca: o aproveitamento do campo ideogênico cosmovisiológico.
5. Jardim: as leituras técnicas no aconchego verde, rico em energias imanentes (EIs).
6. Tertuliarium: a escuta ativa e participação proficiente nos debates sobre temas avançados, nas modalidades presenciais ou online.
7. Verbetarium: a produção ideativa em local maceteado intra e extrafisicamente com o acúmulo de energias mentaissomáticas pessoais e dos amparadores extrafísicos.
Proxêmica. A partir do traquejo pensenográfico associado à atenção dividida, o autopesquisador gabarita-se para a autocondição mais constante de fulcro neoideativo, com maior liberdade de criação independente da autolocalização momentânea. Neste caso, é relevante estarem as técnicas de anotação e registro já assentadas na rotina. Neoideia: insumo assistencial. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 5
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o acréscimo neoinformacional, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Achega matemática: Mentalsomatologia; Homeostático.
02. Acrescentamento: Maximologia; Neutro.
03. Ádito ideativo cosmovisiológico: Paradidaticologia; Homeostático.
04. Antimodelo: Paradigmologia; Homeostático.
05. Aplicação da neoideia: Heuristicologia; Neutro.
06. Aproveitamento autexperimentográfico: Grafoassistenciologia; Homeostático.
07. Caloria intelectual: Gesconologia; Homeostático.
08. Cardápio de ideias: Gesconologia; Neutro.
09. Corte da realidade: Autopesquisologia; Neutro.
10. Engavetamento de neoideias: Parapatologia; Nosográfico.
11. Grupo de neoideias: Mentalsomatologia; Neutro.
12. Intrarticulação heurística: Holomaturologia; Homeostático.
13. Minipeça neoenciclopédica: Enciclopediologia; Homeostático.
14. Síndrome de Amiel: Parapatologia; Nosográfico.
15. Sinergismo conscienciológico: Sinergisticologia; Homeostático.
PARA O AGENTE TARÍSTICO, A VIDA MULTIDIMENSIONAL
CONSTITUI FONTE INESGOTÁVEL DE ACRÉSCIMOS NEOINFORMACIONAIS, PASSÍVEIS DE QUALIFICAR E AMPLIAR
AS PESQUISAS CONSCIENCIOLÓGICAS PRÉ-EXISTENTES.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, valoriza os findings e neoideias pessoais? Busca a autoinserção profícua na dinâmica interdependente da grafoassistencialidade maxiproexológica?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores: Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 1.046 a 1.049 e 1.069 a 1.072.
2. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo, CEAEC & EDITARES; 2 Vols.; 1.800 p.; Vol. I; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; página 881.
M. P. C.