Técnica da Anticonflituosidade-Autopacificação

A técnica da anticonflituosidade-autopacificação é o processo de depuração das ações, da comunicação gestual, verbal e gráfica, das intenções e dos pensenes realizado pela conscin pré-serenona, ex-belicista, ao priorizar a eliminação de auto e heteroconflitos e a implantação da pacificação íntima, a partir do exemplo do Homo sapiens pacificus.

Você, leitor ou leitora, aplica a Inteligência Evolutiva para depurar as ações, falas, intenções e pensenes? De 1 a 5, qual o grau da expertise pessoal na vivência da técnica da anticonflituosidade-autopacificação? 

      TÉCNICA         DA      AN T IC O NF LIT U O SI D ADE -AU T O P AC I FI C AÇ ÃO
                                (AUTEXPERIMENTOLOGIA)


                                           I. Conformática

          Definologia. A técnica da anticonflituosidade-autopacificação é o processo de depuração das ações, da comunicação gestual, verbal e gráfica, das intenções e dos pensenes realizado pela conscin pré-serenona, ex-belicista, ao priorizar a eliminação de auto e heteroconflitos e a implantação da pacificação íntima, a partir do exemplo do Homo sapiens pacificus.
          Tematologia. Tema central neutro.
          Etimologia. O termo técnica vem do idioma Francês, technique, derivado do idioma Latim, technicus, e este do idioma Grego, tekhnikós, “relativo à Arte, à Ciência ou ao saber, ao conhecimento ou à prática de alguma profissão; hábil”. Surgiu no Século XIX. O prefixo anti procede do idioma Grego, antí, “de encontro; contra; em oposição a”. Apareceu no Século XVI. O vocábulo conflito deriva do idioma Latim, conflitus, “choque; embate; encontro; combate; luta; peleja”, ligado ao verbo confligere, “combater; lutar; pelejar; confrontar; opor; comparar; bater com alguma coisa contra outra”. Surgiu no Século XVI. O elemento de composição auto provém do idioma Grego, autós, “eu mesmo; por si próprio”. A palavra pacificação vem do idioma Latim, pacificatio, “acomodamento; pazes; reconciliação”, constituída por pax, “paz”, e facere, “fazer; obrar; executar; levar a efeito; efetuar; desempenhar; cumprir”. Apareceu no Século XVI.
          Sinonimologia: 01. Técnica da serenização autopensênica. 02. Técnica do assossegamento holochacral. 03. Técnica da aquietação psicossomática. 04. Técnica da tranquilização holossomática. 05. Técnica da implantação da eutimia. 06. Técnica da concórdia multidimensional. 07. Técnica do autodiscernimento no antagonismo. 08. Técnica da conciliação mentalsomática dos opostos. 09. Harmonização interpessoal. 10. Convivência pacificadora.
          Cognatologia. Eis, na ordem alfabética, 21 cognatos derivados do vocábulo paz: apaziguada; apaziguado; apaziguador; apaziguadora; apaziguamento; apaziguante; apaziguar; desapaziguada; desapaziguado; desapaziguador; desapaziguadora; desapaziguamento; desapaziguante; desapaziguar; paz-de-alma; pazeada; pazeado; pazear; paziguada; paziguado; paziguar.
          Neologia. As 3 expressões compostas técnica da anticonflituosidade-autopacificação, técnica da anticonflituosidade–autopacificação teórica e técnica da anticonflituosidade–autopacificação teática são neologismos técnicos da Autexperimentologia.
          Antonimologia: 01. Binômio conflituosidade-agressividade. 02. Sustentação do binômio heterassédio-autassédio. 03. Apego ao belicismo. 04. Adesão ao moralismo. 05. Apreço pela contrapensenização bélica. 06. Aceitação da ansiedade pessoal. 07. Incentivo ao fechadismo consciencial. 08. Estima à solidão. 09. Manutenção da discórdia. 10. Renúncia à autorretilinearidade pensênica.
          Estrangeirismologia: o no more war; a civil disobedience; a Satyagraha; o checkup diário do nível de autoconflituosidade; a peace of mind; o break up definitivo com a paraprocedência belicista; a extinção do animus bellandi; o Reeducandarium; a pax orbis terrarum.
          Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à holomaturidade da Inteligência Evolutiva (IE) pró-paz.
          Coloquiologia: a postura de apagar incêndio ao invés de por lenha na fogueira.
          Filosofia: o desapego às ideias, princípios e valores dos “ismos” do passado; a Holofilosofia.


                                             II. Fatuística

          Pensenologia: o holopensene pessoal conflituoso; os belicopensenes; a belicopensenidade; os contrapensenes; a contrapensenidade; os xenopensenes; a xenopensenidade; os reciclopensenes; a reciclopensenidade; os assistenciopensenes; a assistenciopensenidade; os prioropensenes; a prioropensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; a eliminação dos bagulhos autopensênicos através da reeducação pensênica; o pensenograma; a meta da retilinearidade autopensênica; os ortopensenes; a ortopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; o neoholopensene pessoal da paz.
          Fatologia: a reorganização mental e física eliminando a entropia causadora de conflitos; o ato de colocar em cheque a reatividade embotadora da racionalidade; a autopesquisa da origem dos conflitos internos; a identificação dos valores anacrônicos impedindo a vivência da Paradireitologia; a compreensão do conflito com as escalas de valor circundantes; o entendimento de os grupos antagônicos do passado originarem antipodias no presente; as dissonâncias cognitivas; a identificação do trafar-trafal prioritário a partir do histórico dos conflitos; o desarme racional e paulatino do autoconflitograma; a remasterização mental autoconsciente; a catarse do travão pela razão; a reprogramação das reações instintivas; a evitação das surpresas; o ato de não morder mais as iscas conflitivas; a mudança dos papéis na família nuclear; a substituição dos confrontos físicos ou verbais pelo debate racional e fraterno; a implantação da postura da paz frente a qualquer situação; a manutenção da paz interna na presença de holopensene conflituoso; a autopacificação enquanto cláusula pétrea da proéxis; a autoconfiança de alcançar a autopacificação; a pacificação íntima abrindo as portas para a desperticidade; a postura da paz excedendo a mera postura de não guerrear.
          Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a sinalética energética e parapsíquica pessoal; o ato de aprender a lidar com a pressão dos guias amauróticos e assediadores; a instantaneidade do corte da conexão com o amparador devido à irritação; a eliminação das parcerias extrafísicas anticosmoéticas; o descarte dos travões do autoparapsiquismo; o comprometimento intermissivo de assistir os companheiros do passado; a assistência recebida das amizades raríssimas; a prática da tenepes; o hábito de pacificar os ambientes familiares através da expansão da psicosfera pessoal; os efeitos pacificadores do arco voltaico craniochacral; as dinâmicas parapsíquicas conscienciológicas; os cursos de campo conscienciológicos; a prática semanal da megaeuforização no Tertuliarium enquanto meeting point multidimensional pró-pacificação.


                                           III. Detalhismo

          Sinergismologia: o sinergismo entre o binômio anticonflituosidade-autopacificação e o binômio admiração-discordância.
          Principiologia: a autossuperação do princípio subumano da sobrevivência pela uso da força; o princípio popular de quando 1 não quer 2 não brigam; o princípio da convivialidade evolutiva; o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio do posicionamento pessoal (PPP); o princípio de viver em paz com o imutável; o princípio do Universalismo.
          Codigologia: a incorporação de cláusulas de anticonflituosidade no código pessoal de Cosmoética (CPC).
          Teoriologia: a teoria do Homo sapiens pacificus; a teoria do Homo sapiens reurbanisatus; a amortização das dívidas da teoria das interprisões grupocármicas; a teoria da agilização evolutiva consciente; a teoria da aplicação teática da Inteligência Evolutiva; a teoria da autossuperação evolutiva; a teoria da pacificação íntima promover a paz ao derredor.
          Tecnologia: a técnica da anticonflituosidade-autopacificação; a técnica da autorreflexão de 5 horas; a técnica recinológica ação sustentada pelos trafores–neutralização profilática dos trafares–aquisição dos trafais prioritários; a técnica do desassédio pela afinização com a Enciclopédia da Conscienciologia; a técnica da depuração da linguagem; a técnica da maximização da interassistencialidade; a técnica do aumento da benignidade; a técnica de levar para a tenepes toda situação “mal parada”; a técnica do mimo energético.
          Voluntariologia: a harmonia exemplarista do voluntariado na maxiproéxis grupal.
          Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da paz; o laboratório conscienciológico do estado vibracional; o laboratório conscienciológico da imobilidade física vígil (IFV); o laboratório conscienciológico da autorganização; o laboratório conscienciológico da Grupocarmologia; o laboratório conscienciológico da Pensenologia; o laboratório conscienciológico Serenarium; o laboratório conscienciológico grupal Acoplamentarium; o laboratório conscienciológico da vida cotidiana.
          Colegiologia: o Colégio Invisível da Autopesquisologia; o Colégio Invisível da Conscienciometrologia; o Colégio Invisível da Conviviologia; o Colégio Invisível da Cosmoeticologia; o Colégio Invisível da Paragenética; o Colégio Invisível da Recexologia; o Colégio Invisível da Universalismologia.
          Efeitologia: os efeitos da autopacificação na convivialidade; o efeito da autopacificação a partir da docência teática; os efeitos da contrariedade sobre o coração e cardiochacra.
          Neossinapsologia: a conquista das neossinapses da paz.
          Ciclologia: o uso da racionalidade para sair do ciclo algoz-vítima; o ciclo autoconsciencioterápico autoinvestigação-autodiagnóstico-autenfrentamento-autossuperação; o ciclo recinológico da comunicação interrelação-autorreflexão.
          Enumerologia: o aprender a ouvir pacientemente; o aprender a falar mansamente; o aprender a discordar pacificamente; o aprender a entender multidimensionalmente; o aprender a sobrepairar harmoniosamente; o aprender a esperar confiantemente; o aprender a assistir fraternalmente.
          Binomiologia: o binômio diferenças culturais–diferenças cognitivas; o binômio antivitimização-autobenignidade; o binômio recuo estratégico–retorno homeostático; o binômio profilaxia contra novos erros–reparação dos erros antigos; o binômio autocrítica-heterocrítica; o binômio gentileza-afabilidade; o binômio inteligência evolutiva–manutenção da autocoerência multidimensional; o binômio cosmoético destruição-reconstrução; o binômio imperturbabilidade-desperticidade.
          Interaciologia: a interação conflito intraconsciencial–geopolítica conflituosa; as interações conscin-consciex; as interações assistenciais na condição de conscin-cobaia.
          Crescendologia: o crescendo debate-polêmica-conflito; o crescendo patológico divergência-discórdia-dissidência; o crescendo desconforto-pertúrbio-constrangimento-autassédio-heterassédio; o crescendo tacon-tares; o crescendo autopacificação-heteropacificação.
          Trinomiologia: o trinômio interprisiológico poder-prestígio-posição; a compreensão teática do trinômio satisfação malévola–satisfação ambígua–satisfação benévola; a eliminação do trinômio trafarista medo-ansiedade-culpa; o trinômio princípios-valores-metas; o trinômio da decisão aqui-agora-já; o trinômio aura de conflituosidade–atenção redobrada–conduta pacífica; o trinômio autocomprometimento-autorretratação-reconciliação; o trinômio autoimperdoador–heteroperdoador–acertos grupocármicos; o trinômio da holomaturidade autodiscernimento–código pessoal de Cosmoética–interassistencialidade.
          Polinomiologia: o polinômio do curso grupocármico interprisão-autovitimização-recomposição-libertação-policarmalidade; o polinômio recuo prolongado–desistência–perda da oportunidade–recesso evolutivo; o polinômio querer-pesquisar-planejar-fazer; o polinômio autopesquisa ininterrupta–razão aplicada ao autoconhecimento–autexperimentação–evolução consciencial autoconsciente.
          Antagonismologia: o antagonismo pacifismo / belicismo; o antagonismo voz suave / voz truculenta; o antagonismo fraternismo / egocentrismo; o antagonismo intercompreensão / hostilidade mútua; o antagonismo acordo / litígio; o antagonismo abrir mão / exigir direitos; o antagonismo demandar regalias / não pedir mais nada para si; o antagonismo maturidade do altruísmo / infantilidade do egão; o antagonismo saída do conflito pela solução / pseudossaída do conflito pela fuga; o antagonismo crise de crescimento / crise recorrente.
          Paradoxologia: o paradoxo da acareação desassediadora; as expressões paradoxais, corriqueiras na mídia – guerra justa, paz militar, paz armada – revelando o ainda alto nível de belicismo da Humanidade; o paradoxo de ser necessário compreender profundamente o belicismo para tornar-se especialista em paz.
          Politicologia: a conviviocracia; a exemplocracia; a paradireitocracia; a autodiscernimentocracia; a cognocracia (Cognópolis); a política da transparência (glasnost); a política da interassistencialidade; a política da evolução grupal.
          Legislogia: a lei de causa e efeito; a lei da inseparabilidade grupocármica; a lei do maior esforço aplicado ao registro, acompanhamento e eliminação da autoconflituosidade no dia a dia; a lei do menos doente assistir o mais doente.
          Filiologia: a anticonflitofilia; a autocogniciofilia; a autodeterminofilia; a autodidaticofilia; a autodiscernimentofilia; a autopesquisofilia; a bibliofilia; a criticofilia; a intelectofilia; a interassistenciofilia.
          Fobiologia: a eliminação da criticofobia; a superação da mnemofobia; o enfrentamento da conscienciometrofobia; as possibilidades evolutivas desperdiçadas na decidofobia; o medo infundado do egocídio cosmoético.
          Sindromologia: a síndrome do justiceiro; a síndrome do conflito de paradigmas; a síndrome da pré-derrota; a síndrome da pressa; a síndrome da dispersão consciencial; a síndrome da bipolaridade.
          Maniologia: a mania de criticar sem ponderar antes; a mania de ser do contra; a mania de ouvir sem escutar; a mania de interromper a fala do outro; a mania de reclamar; a mania de pensar mal dos outros; a mania de atropelar a própria recin.
          Mitologia: a eliminação de todas as crenças e mitos, entre eles, o mito da guerra justa; os mitos dos heróis; os mitos românticos; os mitos místicos; os mitos religiosos; os mitos milenares ilusórios de glória, poder e fortuna intrafísicos; os mitos de superioridade racial; o mito do bom selvagem; os mitos da Ciência Eletronótica.
          Holotecologia: a autopesquisoteca; a belicosoteca; a biografoteca; a cosmogramoteca; a dissidencioteca; a filosofoteca; a historioteca; a paradireitoteca; a recinoteca; a pacificoteca.
          Interdisciplinologia: a Autexperimentologia; a Anticonflitologia; a Autopacifismologia; a Cosmoeticologia; a Evoluciologia; a Autopriorologia; a Autodisciplinologia; a Autoconscienciogramologia; a Autoconsciencioterapia; a Autoprofilaxiologia; a Autodesassediologia; a Interassistenciologia; a Acertologia; a Proexologia.


                                            IV. Perfilologia

          Elencologia: a conscin presa no ciclo algoz-vítima; a conscin eletronótica; a isca humana inconsciente; a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
          Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o pré-serenão vulgar; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação; o idealista; o refém do cardiochacra; o ex-belicista; o minidissidente; o retomador de tarefa; o mediador; o anticonflituoso; o pacificador.
          Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a pré-serenona vulgar; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação; a idealista; a refém do cardiochacra; a ex-belicista; a minidissidente; a retomadora de tarefa; a mediadora; a anticonflituosa; a pacificadora.
          Hominologia: o Homo sapiens antagonicus; o Homo sapiens intempestivus; o Homo sapiens immaturus; o Homo sapiens conflictuosus; o Homo sapiens autocriticus; o Homo sapiens autodeterminator; o Homo sapiens autorganisatus; o Homo sapiens autorreeducator; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens pacificus.


                                         V. Argumentologia

          Exemplologia: técnica da anticonflituosidade–autopacificação teórica = a aplicada pela conscin autopacífica diletante, com menos de 51% de sucesso; técnica da anticonflituosidade–autopacificação teática = a aplicada pela conscin autopacífica experiente de modo rotineiro e automático.
          Culturologia: a cultura da renúncia aos conflitos anticosmoéticos; a autoparaprofilaxia frente à cultura da violência onipresente na mídia, filmes, jogos e desportos; a cultura da paciência; a cultura da autovigilância comunicacional; a cultura da intercompreensão; a cultura da retratabilidade continuada; a aplicação intrafísica da Paracultura Conscienciológica.
          Autoconflitograma. Pertinente à Autopesquisologia, o autoconflitograma é instrumento para registro, acompanhamento e desmonte do nível de autoconflituosidade e consiste em planilha criada, inicialmente, com os dados oriundos da anamnese da História Pessoal de Conflitos e, posteriormente, atualizada pelas ocorrências do dia a dia, conforme descrito nos 4 passos a seguir, apresentados na ordem cronológica:
          1. Pesquisa inicial: registrar em seção intitulada Histórico as principais ocorrências de conflito, íntimo e interpessoal, a partir da memória e de levantamento através da técnica do conscienciograma, detalhando a data; a descrição do conflito; o nome do(s) interlocutor(es); o nome de testemunha(s); o local; as causas; os efeitos; os valores; a análise muldimensional.
          2. Núcleo: a partir dos fatos de maior gravidade e frequência de incidência, determinar o núcleo anticosmoético prioritário a trabalhar, segundo o princípio de o corte do nó górdio produzir o maior resultado global.
          3. CPC: elaborar cláusulas profiláticas anticonflituosidade específicas para o núcleo em questão e registrar no autoconflitograma, juntamente com a data, em seção intitulada CPC.
          4. Acompanhamento: registrar todas as novas ocorrências no Histórico. Acrescentar observações sobre o desempenho da cláusula do CPC empregada, objetivando melhorar a aplicação da mesma ou criar outra. Observar também se a periodicidade entre ocorrências está aumentando. Verificar se outro núcleo se tornou prioritário em função da atenuação do anterior.
          Travões. É comum os núcleos anticosmoéticos serem mantidos por ideologias e valores anacrônicos não revisados devido a travões emocionais deixando a conscin renitente em relembrar o passado (colocar a mão na caixa de gordura) e enfrentar os erros, enganos e omissões (tríade da erronia) pretéritos.
          Exemplos. Sob a ótica da Conscienciometrologia, sugere-se na ordem lógica, a título de exemplo, 10 núcleos anticosmoéticos comumente causadores de conflitos, expandidos horizontalmente com a respectiva motivação patológica e trafares associados:
          01. Apriorismose-certeza: não querer escutar o outro nem tentar entendê-lo; impaciência, pressa, neofobia, fechadismo consciencial.
          02. Competitividade-vencer desafios: querer ganhar; agressividade, riscomania.
          03. Perfeccionismo-orgulho: querer estar certo, ser o melhor; medo de errar, egocentrismo.
          04. Elitismo-arrogância: querer ser reconhecido; preconceituosidade.
          05. Moralismo-indignação: querer julgar; crítica anticosmoética, heteroimperdoador.
          06. Disciplina-rigidez: querer exigir, enquadrar; autoritarismo, inflexibilidade.
          07. Justiçamento-martírio: querer defender alguns, punir outros, defender causas até a morte; violência, tendência suicida.
          08. Resultados-fins: querer resultados não importando os meios; desrespeito ao outro, autocorrupções, apreço a negocinhos anticosmoéticos.
          09. Romantismo-conservantismo: querer o idealizado; manutenção de mitos, crenças, tradicionalismos.
          10. Salvacionismo-catequese: querer convencer e salvar; manipulações conscienciais.
          Trafores. Por outro lado, muitos são os trafores em geral acumulados por ex-belicistas, capazes de alavancar as recins necessárias, se reconhecida a meta multidimensional cosmoética a alcançar. Entre tais trafores estão: o strong profile; a autodisposição para o trabalho; a autodeterminação para a acabativa (levar a mensagem a Garcia); o desejo de acertar; a tendência ao detalhismo; a capacidade de planejamento; a autorganização intrafísica.


                                            VI. Acabativa

          Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a técnica da anticonflituosidade-autopacificação, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
          01. Autodestravamento: Proexologia; Homeostático.
          02. Automutação: Recexologia; Homeostático.
          03. Autossaturação intraconsciencial: Autoconscienciometrologia; Neutro.
          04. Benignidade: Cosmoeticologia; Homeostático.
          05. Binômio admiração-discordância: Conviviologia; Neutro.
          06. Binômio autocognição-responsabilidade: Autocogniciologia; Homeostático.
          07. Binômio Autoconscienciometrologia-Autopesquisologia: Experimentologia; Homeostático.
          08. Catarse cosmoética: Cosmoeticologia; Homeostático.
          09. Código pessoal de Cosmoética: Cosmoeticologia; Homeostático.
          10. Conflituosidade: Conflitologia; Nosográfico.
          11. Conscin pacificadora: Pacifismologia; Homeostático.
          12. Cultura de paz: Pacifismologia; Homeostático.
          13. Reciclagem prazerosa: Recexologia; Homeostático.
          14. Reeducação para a paz: Pacifismologia; Homeostático.
          15. Trinômio da holomaturidade: Holomaturologia; Homeostático.
   A APLICAÇÃO DA INTELIGÊNCIA EVOLUTIVA NA DEPURAÇÃO DETERMINADA DAS AÇÕES, FALAS, INTENÇÕES
   E PENSENES CONDUZ O EX-BELICISTA PARA O SELFIMPRINTING DA ANTICONFLITUOSIDADE E PACIFICAÇÃO.
          Questionologia. Você, leitor ou leitora, aplica a Inteligência Evolutiva para depurar as ações, falas, intenções e pensenes? De 1 a 5, qual o grau da expertise pessoal na vivência da técnica da anticonflituosidade-autopacificação?
            Bibliografia Específica:
            1. Bello, Amy; Reciclagem Intraconsciencial de Megatrafar Autocrata-Belicista: Um Relato Pessoal; Artigo; Anais da VI Jornada de Saúde da Consciência e do IV Simpósio de Autoconsciencioterapia; Evoramonte; Portugal; 22-24.10.10; Journal of Conscientiology; Revista; Trimestral; Vol. 13; N. 50-S; 1 cronologia; 15 enus.; 1 microbiografia; 1 tab.; 11 refs.; International Academy of Consciousness (IAC); London; UK; Outubro, 2010; páginas 11 a 35.
            2. Carvalho, Juliana; Pensenograma: Proposta de Método para Estudo da Pensenidade; Artigo; Anais do II Congresso Internacional de Verponologia; Foz do Iguaçu, PR; 14-16.10.11; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 15; N. 1; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Janeiro-Março, 2011; páginas 92 a 103.
            3. Carvalho, Juliana; & Carvalho, Francisco; Síndrome do Conflito de Paradigmas: Proposição de Nova Patologia Consciencial; Artigo; Anais do II Congresso Internacional de Verponologia; Foz do Iguaçu, PR; 14-16.10.11; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 15; N. 1; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Janeiro-Março, 2011; páginas 80 a 91.
            4. Takimoto, Nario; Princípios Teáticos da Consciencioterapia; Artigo; Proceedings of the 4th Consciential Health Meeting; Anais da IV Jornada de Saúde da Consciência; Foz do Iguaçu, PR; 07-10.09.06; Journal of Conscientiology; Revista; Trimestral; Vol. 9; N. 33-S; 29 enus.; 1 microbiografia; 3 tabs.; 29 refs.; International Academy of Consciousness (IAC); London; UK; Setembro, 2006; páginas 16 a 18.
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