O sinergismo Invexologia-Neoenciclopediologia é a potencialização da pesquisa teática da técnica da inversão existencial (invéxis) junto ao estudo cosmovisiológico da Enciclopédia da Conscienciologia, capaz de proporcionar à conscin, homem ou mulher, o desenvolvimento do autodiscernimento avançado, fundamentado no paradigma consciencial.
Você, leitor ou leitora, é praticante da invéxis? Em caso positivo, já assumiu as responsabilidades pessoais na contribuição dos autoneocons para a Enciclopédia da Conscienciologia? Em quais áreas de atuação?
En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 1
S I NERG I SM O INVEXO LO G I A-NEO EN CI CL O PEDI O LOG I A
(PARARREURBANOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O sinergismo Invexologia-Neoenciclopediologia é a potencialização da pesquisa teática da técnica da inversão existencial (invéxis) junto ao estudo cosmovisiológico da Enciclopédia da Conscienciologia, capaz de proporcionar à conscin, homem ou mulher, o desenvolvimento do autodiscernimento avançado, fundamentado no paradigma consciencial.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo sinergismo vem do idioma Francês, synergisme, de synergie, “ação coordenada de vários órgãos”, e este do idioma Grego, synergía, “cooperação; ajuda”. Surgiu no Século XX. O termo inversão deriva do idioma Latim, inversio, “inversão; transposição em retórica; ironia; anástrofe; alegoria”, de invertere, “virar; voltar o avesso; revolver; derrubar; deitar abaixo; inverter; transtornar”. Apareceu no Século XIX. A palavra existencial procede do idioma Latim Tardio, existentialis, “existencial; relativo ao aparecimento”, de existere, “aparecer; nascer; deixar-se ver; mostrar-se; apresentar-se; existir; ser; ter existência real”. Surgiu no mesmo Século XIX. O primeiro elemento de composição logia provém do idioma Grego, lógos, "Ciência; Arte; tratado; exposição cabal; tratamento sistemático de 1 tema”. O segundo elemento de composição neo vem do mesmo idioma Grego, néos, “novo”. Apareceu, na Linguagem Científica Internacional, a partir do Século XIX. O vocábulo enciclopédia procede do idioma Francês, encyclopédie, derivado do idioma Latim Tardio, encyclopaedia, e este do idioma Grego, egkuklopaideía, por egklúklios paideia, “ensino circular, panorâmico”. Surgiu no Século XVIII.
Sinonimologia: 1. Sinergismo experimentação invexológica–cognição neoenciclopédica. 2. Sinergismo laboratório invexológico–estudo neoenciclopedista.
Neologia. As 3 expressões compostas sinergismo Invexologia-Neoenciclopediologia, sinergismo mínimo Invexologia-Neoenciclopediologia e sinergismo máximo Invexologia-Neoenciclopediologia são neologismos técnicos da Pararreurbanologia.
Antonimologia: 1. Inversor verbetógrafo. 2. Verbete sobre inversão existencial.
Estrangeirismologia: o paramicrochip aplicado; o Tertuliarium enquanto laboratório de preparação para a próxima intermissão; o Invexarium potencializando a materialização dos Cursos Intermissivos (CIs); o turning point da evolução consciencial; o mindset da Conscienciologia; o know-how do paradigma consciencial; o Zeitgeist da Cognópolis; o networking interassistencial; o time da gescon; o brainstorming indicando a qualidade das ideias pessoais.
Atributologia: predomínio das percepções extrassensoriais, notadamente do autodiscernimento quanto ao parapsiquismo intelectual funcional.
Megapensenologia. Eis megapensene trivocabular relacionado ao tema: – Verpons dinamizam experiências.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da Maxiproexologia; os criticopensenes; a criticopensenidade; os analiticopensenes; a analiticopensenidade; os prioropensenes; a prioropensenidade; os verponopensenes; a verponopensenidade; os retrocogniciopensene; a retrocogniciopensenidade; os cognopensenes; a cognopensenidade; os intermissiopensenes; a intermissiopensenidade; os invexopensenes; a invexopensenidade; os lexicopensenes; a lexicopensenidade; os orismopensenes; a orismopensenidade; os grafopensenes; a grafopensenidade; os lateropensenes; a lateropensenidade; o materpensene pessoal incutido na verponogenia pessoal; a manutenção da linearidade pensênica fixada no paradigma consciencial; a neopensenogenia.
Fatologia: a qualificação dos dicionários cerebrais mediante a escrita de verbetes dinamizando a prática da invéxis; a catalisação da intelectualidade adolescente; a vivência da tridota2 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a ção consciencial na verbetografia favorecendo a recuperação de cons do inversor; a interdisciplinaridade neoenciclopédica aplicada a todas as áreas da vida humana na juventude; os verbetes dos inversores favorecendo a opção pela invéxis das consciexes alunas de Curso Intermissivo; a escrita de neoverbetes incutida na rotina útil desde a juventude; a apresentação de neoverbetes de Invexologia durante a Semana da Invéxis da Associação Internacional de Inversão Existencial (ASSINVÉXIS); o Receituário de Verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia norteando os temas de pesquisa do inversor existencial; a catalisação das inversões conscienciais a partir da verbetografia; a realização da autoinvexometria a partir das publicações pessoais de verbetes; a compilação das senhas invexológicas pela Enciclopédia da Conscienciologia; a construção do epicentrismo mentalsomático mediante a verbetografia desde a juventude; a capacidade de ler nas enterlinhas; a identificação do megafoco a partir do histórico verbetográfico; a antecipação das crises de crescimento; a vivência dos coadjuvantes da invéxis por meio da verbetografia; a coleção de apresentações de verbetes, desde a juventude, ampliando a visão de conjunto das autorrecins; o enriquecimento das verpons na Enciclopédia da Conscienciologia a partir da verbação dos inversores existenciais; o exemplarismo verbetográfico fruto da precocidade do inversor existencial; a invéxis enquanto ferramenta de produtividade verbetográfica; a antecipação da vivência do ponteiro consciencial mediante a verbetografia; a renovação na Comunidade Conscienciológica Cosmoética Internacional (CCCI).
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) aplicada à recuperação de cons magnos; a aglutinação de consciexes intermissivistas pré-inversoras; a herança (Parageneticologia) da paracultura do Curso Intermissivo; os vínculos extrafísicos do inversor verbetógrafo; a interassistencialidade multidimensional enquanto peça-chave da evolução consciencial; os bastidores extrafísicos durante a verbetografia otimizando o aproveitamento do tempo; as experiências multidimensionais precocemente aproveitadas, frutos do envolvimento na contribuição neoenciclopédica; a fixação das vivências invexológicas na holomemória por meio da verbetografia; o revezamento grupal entre amparadores extrafísicos e inversores existenciais mediante a Enciclopédia da Conscienciologia; a Central Extrafísica da Verdade (CEV).
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo Invexologia-Neoenciclopediologia; o sinergismo Neoexperimentologia-Neoverponologia; o sinergismo autoinvexometria-autogesconometria; o sinergismo fatos-parafatos; o sinergismo voluntariado-tenepes-gescon; o sinergismo megafoco proexológico–pesquisa verponogênica; o sinergismo ortopensenidade–continuísmo gesconogênico.
Principiologia: o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio de os fatos orientarem as pesquisas; o princípio da descrença (PD).
Codigologia: o preenchimento das lacunas cognitivas para a construção do código pessoal de Cosmoética (CPC) pelo inversor existencial; o código grupal de Cosmoética (CGC).
Teoriologia: a teoria da reurbex.
Tecnologia: a técnica da invexometria; a técnica da lexicoterapia; a técnica do cosmograma; a técnica da Orismologia; a técnica da verbetografia; a técnica dos 50 dicionários; a técnica da enumerologia.
Voluntariologia: o voluntariado gesconográfico.
Laboratoriologia: o labcon dos inversores veteranos; o laboratório conscienciológico da Conscienciografologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Conscienciólogos.
Efeitologia: o efeito halo da gescon; o efeito da autoinvexibilidade na produtividade verbetográfica; o efeito da invéxis na Ficha Evolutiva Pessoal (FEP); o efeito da autorrecin na reurbex; o efeito da vivência da tares na preparação para a próxima intermissão; o efeito da hiperatividade ideativa nas autorrecins; o efeito instantâneo na recuperação de cons magnos no equilíbrio holossomático; o efeito do Curso Intermissivo nas futuras intermissões consecutivas. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 3
Neossinapsologia: as neossinapses provocadas pela dinamização das experiências evolutivas desde a juventude; as neossinapses adquiridas a partir da prática da observação detalhista (Conscienciometrologia; Parapercepciologia); a fixação de neossinapses com a materialização de gescons; o dinamismo neossináptico do autodidatismo.
Ciclologia: o ciclo autoverbetográfico coordenado com o maxiplanejamento invexológico; o ciclo das tertúlias diárias; o ciclo multiexistencial pessoal (CMP).
Enumerologia: a neoideia vivenciada; a definição concreta; a pesquisa funcional; a neovivência recinológica; a assertividade invexogênica; a neoverpon materializada; a tares multidimensional.
Binomiologia: a vivência do binômio primeiro discernimento–megatrafor; o binômio detalhismo-observação; o binômio leitura-experimentação; o binômio posicionamento cosmoética–abertismo consciencial; o binômio cognição-maturidade; o binômio admiração-discordância; o binômio reflexão-autovivência.
Interaciologia: a interação conscin amparadora–consciex amparadora; a interação cérebro-holomemória; a interação arquivo pessoal–biblioteca pessoal; a interação registros pessoais–gestação consciencial; a interação intelectualidade adolescente–chapa verbetográfica; a interação dupla evolutiva (DE)–equipex; a interação autopesquisa–cultura pessoal.
Crescendologia: o crescendo aptidão-proeminência; o crescendo vínculo consciencial proexológico–vínculo consciencial verponológico; o crescendo autorrecins-interassistencialidade-policarmalidade; o crescendo na produtividade de gescons.
Trinomiologia: o trinômio motivação-trabalho-lazer aplicado em conjunto com os amparadores extrafísicos; o trinômio parapsiquismo-intelectualidade-comunicabilidade; o trinômio escrita-leitura-debate; o trinômio função amparadora–sementeira intrafísica–colheita intermissiva; o trinômio teática-confor-verbação; o trinômio recin-ofiex-reurbex; o trinômio invéxis–maxiproéxis grupal–reurbex.
Polinomiologia: o polinômio estudo-autocrítica-posicionamento-ação; o polinômio autexperimentação-holossomática-bioenergias-multidimensionalidade-multiexistencialidade-Cosmoética; o polinômio inversão existencial–inversão assistencial–inversão maturológica–inversão energética.
Antagonismologia: o antagonismo academicismo / paradigma consciencial; o antagonismo Intraconscienciologia / dogmatismo; o antagonismo informação / retenção; o antagonismo reflexão / devaneio; o antagonismo vivência / fantasia; o antagonismo parapercepção / abstração; o antagonismo neoideia / apriorismose.
Paradoxologia: o paradoxo da vivência da maturidade consciencial na juventude; o paradoxo do autesclarecimento a partir do heteresclarecimento; o paradoxo cerebral de a restrição de cons poder propiciar fixação de neocons.
Politicologia: a lucidocracia.
Legislogia: a lei do maior esforço cognitivo; a lei do retorno aplicada à autocognição; a lei da inseparabilidade grupocármica.
Filiologia: a fatofilia; a neofilia; a autocriticofilia; a cogniciofilia; a autexperimentofilia; a projeciofilia; a gesconofilia.
Fobiologia: a cogniciofobia.
Sindromologia: a síndrome da dispersão consciencial; a síndrome do estrangeiro (SEST).
Maniologia: a megalomania manifesta nos temas de pesquisa.
Mitologia: o mito do verbete teórico; o mito de todo jovem na Conscienciologia ser inversor existencial.
Holotecologia: a lexicoteca; a hemeroteca; a parapsicoteca; a conscienciometroteca.
Interdisciplinologia: a Pararreurbanologia; a Pré-Intermissiologia; a Gesconologia; a Recinologia; a Retrocogniciologia; a Intrafisicologia; a Invexologia; a Grafopensenologia; a Verbetologia; a Neoenciclopediologia. 4 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista; as consciexes alunas de Curso Intermissivo; os credores grupocármicos; as equipexes iniciantes de intermissivistas; os integrantes de grinvexes; os inversores existenciais pré-verbetógrafos.
Masculinologia: o inversor existencial; o verbetógrafo; o autor; o docente; o agente retrocognitor; o verbetógrafo inversor existencial estreante; o agente retrocognitor inato; o duplista; o voluntário; o tenepessista; o cognopolita.
Femininologia: a inversora existencial; a verbetógrafa; a autora; a docente; a agente retrocognitora; a verbetógrafa inversora existencial estreante; a agente retrocognitora inata; a duplista; a voluntária; a tenepessista; a cognopolita.
Hominologia: o Homo sapiens intermissivus; o Homo sapiens despertus; o Homo sapiens proexologicus; o Homo sapiens invexologicus; o Homo sapiens conscientiologus; o Homo sapiens gruppalis; o Homo sapiens retilineatus.
V. Argumentologia
Exemplologia: sinergismo mínimo Invexologia-Neoenciclopediologia = o estudo consultivo das neoverpons propiciando a opção pela invéxis; sinergismo máximo Invexologia-Neoenciclopediologia = o estudo sistemático das neoverpons qualificando o maxiplanejamento invexológico.
Culturologia: a eliminação da cultura inútil; a cultura da Maxiproexologia; a cultura da Gesconologia; a cultura do Curso Intermissivo; a cultura conscienciológica; a cultura da recinofilia; a cultura da tares multidimensional.
Caracterologia. De acordo com a Mentalsomatologia, eis, na ordem alfabética, 10 trafores capazes de caracterizar a conscin predisposta a vivenciar o sinergismo Invexologia-Neoenciclopediologia:
01. Abertismo: a qualificação perene do modo de pensenizar; a vivência do Universalismo; a predisposição a heterocríticas; a neoverponidade; o posicionamento em prol dos desafios proexológicos; a proatividade nos debates; a construção em conjunto do conhecimento humano.
02. Articulação: a capacidade de conjunção entre o parapercepto (parapsiquismo), a holomemória (autovivência) e a expressão da ideia (linguística); o equilibrío íntimo na elucidação das associações de ideias; o autotaquipsiquismo; a facilidade de acesso à holomemória; as mudanças de bloco pensênico; a clareza de raciocínio; a assertividade na comunicação.
03. Autocientificidade: a habilidade de promover autoquestionamentos; o acúmulo de experimentos; o emprego consciente dos registros pessoais; a refutação de hipóteses; a confrontação das ideias com os fatos e parafatos; a tendência de acumular bibliografias; a exaustividade das autorreflexões.
04. Autodidatismo: a constância no emprego de reciclagens conscienciais; a autonomia quanto ao aprendizado; a constatação dos neoaprendizados; a autonomia dos pensamentos; a diversificação das fontes de informação; a autenticidade das motivações pessoais; a resolutividade evolutiva.
05. Cogniciofilia: a valorização do conhecimento, cultura e erudição (polimatia); a interdisciplinaridade; a biblioteca pessoal; a documentação; a grafopensenidade útil; o hábito de leitura naturalizado; a conscienciofilia. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 5
06. Concentração: a autorganização; a megafocalização; a autodeterminação intelectual; a eliminação dos conflitos íntimos; a produtividade autopensênica; a conexão com amparo de função; a imersão mentalsomática.
07. Criatividade: a heurística aplicada dentro da funcionalidade da inteligência evolutiva (IE); a hiperatividade ideativa; a didática pessoal promovendo heteresclarecimentos; a cosmovisão da temática trabalhada; a construção de estratégias e métodos de pesquisa inovadores; a neofilia; o neologismo.
08. Eumatia: a neocognição advinda do acúmulo de experiências (automaturidade); a tendência a juntar as peças do quebra-cabeça; a identificação das sincronicidades; a conexão entre a holomemória e o parapercepto; a apreensão da experiência; a funcionaliade no cotidiano; o proveito da convivência.
09. Invexibilidade: a juventude mentalsomática; a precocidade intermissiva; a autoidentificação somática; a visão de conjunto da vida humana; o senso de priorização; a inortodoxia; a profissionalização da tares.
10. Neurolexicalidade: o dicionário cerebral sinonímico; o dicionário cerebral analógico; o dicionário cerebral poliglótico; a listagem de expressões; as revisões do vocabulário pessoal; a Lexicologia; o confor tarístico.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o sinergismo Invexologia-Neoenciclopediologia, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Autenciclopédia: Mentalsomatologia; Homeostático.
02. Autocenografia existencial: Paracosmovisiologia; Neutro.
03. Autodidatismo: Parapedagogiologia; Neutro.
04. Ciclo multiexistencial pessoal: Seriexologia; Neutro.
05. Curso Intermissivo: Intermissiologia; Homeostático.
06. Enciclopedismo reurbanológico: Pararreurbanologia; Homeostático.
07. FEP do intermissivista: Autevoluciologia; Homeostático.
08. Intelectualidade adolescente: Parageneticologia; Homeostático.
09. Megafocalização precoce: Invexologia; Homeostático.
10. Megarresponsabilidade: Paradireitologia; Homeostático.
11. Ofiexologia: Assistenciologia; Homeostático.
12. Produção do esclarecimento: Interassistenciologia; Homeostático.
13. Recin: Recexologia; Homeostático.
14. Sementeira intrafísica: Autoproexologia; Homeostático.
15. Tempo dos Cursos Intermissivos: Parapedagogiologia; Homeostático.
A MATERIALIZAÇÃO PRECOCE DE VERBETES DA ENCICLOPÉDIA DA CONSCIENCIOLOGIA FAVORECE A CONFLUÊNCIA DOS ATRIBUTOS MENTAIS PARA VIVÊNCIA INTEGRAL DO CURSO INTERMISSIVO NA VIDA HUMANA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, é praticante da invéxis? Em caso positivo, já assumiu as responsabilidades pessoais na contribuição dos autoneocons para a Enciclopédia da Conscienciologia? Em quais áreas de atuação?
6 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
Bibliografia Específica:
1. Nader, Rosa; et al.; Receituário de Verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia; revisores Equipe de Voluntários(as)-Receituaristas; 266 p.; 1 E-mail; 11 fotos; 1 quadro sinótico das epígrafes; 214 receitas; 2 websites; Epígrafe; 28 x 21 x 1,4 cm; Foz do Iguaçu; PR; 2019; páginas 41, 154 e 217.
2. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 1.262 a 1.264.
I. F. M.