O ortoexemplo desafiador é o ato, estado ou condição alheia, evolutiva, imitável, passível de instigar o observador à aplicação dos próprios esforços para a aquisição de ações, reações, posturas, posicionamentos, renovações e / ou resultados cosmoéticos.
Você, leitor ou leitora, como reage perante os ortoexemplos desafiadores? Aceita tais desafios cosmoéticos?
ORTOEXEMPLO DESAFIADOR
(EXEMPLOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O ortoexemplo desafiador é o ato, estado ou condição alheia, evolutiva, imitável, passível de instigar o observador à aplicação dos próprios esforços para a aquisição de ações, reações, posturas, posicionamentos, renovações e / ou resultados cosmoéticos.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O elemento de composição orto vem do idioma Grego, orthós, “reto; direto; correto; normal; justo”. Apareceu na Linguagem Científica Internacional, a partir do Século XIX. A palavra exemplo vem do idioma Latim, exemplum, “cópia; imitação; reprodução; exemplar; traslado”. Surgiu no Século XIV. O prefixo des procede também do idioma Latim, dis ou de ex, “oposição; negação; falta”. O termo afiar deriva do idioma Português Antigo, afiar, “afiançar; manter fidelidade com alguém”, e este do idioma Latim, fidere, “fiar-se; confiar”. O vocábulo desafiar apareceu no Século XIII. A palavra desafio surgiu no Século XV.
Sinonimologia: 1. Exemplo cosmoético desafiador. 2. Ortoexemplo desafiante. 3. Ortoexemplo motivador. 4. Ortoexemplo inspirador.
Neologia. As 5 expressões compostas ortoexemplo desafiador, ortoexemplo desafiador somático, ortoexemplo desafiador energossomático, ortoexemplo desafiador psicossomático e ortoexemplo desafiador mentalsomático são neologismos técnicos da Exemplologia.
Antonimologia: 1. Mau exemplo. 2. Exemplo evitável. 3. Exemplo inócuo.
Estrangeirismologia: o strong profile.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à Cosmoeticologia Teática.
Coloquiologia: o ato de trazer aos olhos; o ato de servir de exemplo; o ato de dar o tom correto; o ato de abrir trilha evolutiva; o ato de criar jurisprudência; a disposição de dar gás na automotivação; a opção por seguir os passos cosmoéticos.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal cosmoético; o holopensene pessoal da reeducação; os ortopensenes; a ortopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os didactopensenes; a didactopensenidade; os neopensenes; a neopensenidade; os voliciopensenes; a voliciopensenidade; os reciclopensenes; a reciclopensenidade; a autopensenização crítica; a atenção às manifestações pensênicas exemplares; a renovação pensênica resultante da surpreendência positiva com o ato alheio.
Fatologia: o ortoexemplo desafiador; o feito digno de ser tomado como exemplo; a prova da exequibilidade da ação cosmoética; o fato inesquecível; a abertura de precedentes evolutivos; a criação de padrão de referência homeostático; o convite ao desenvolvimento evolutivo; o instigamento à ponderação; o atiçamento do brio cosmoético no interlocutor; o incitamento à autossuperação; a moldagem de comportamentos; a imitação homeostática; a mimetização etológica cosmoética; a comprovação do nível de consciência cosmoética do exemplarista; a amostra de autevolutividade alcançada; a responsabilidade advinda do exemplo dado; a responsabilidade advinda da admissão do exemplo entrevisto; o exemplário teático nas Cognópolis.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; o parafato sadio testemunhado; o descortínio dos bastidores extrafísicos; o vislumbre da parafunção amparadora; a hiperacuidade às silenciosas intervenções energéticas assistenciais; a projetabilidade lúcida; o impulso ao aprimoramento parapsíquico; o exemplário teático do paraelenco de amparadores extrafísicos.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo autoridade cosmoética–força presencial.
Principiologia: o princípio da descrença (PD); o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio do posicionamento pessoal (PPP); o princípio de a conquista humana ser exequível aos demais humanos; o princípio da cobaiagem recíproca; o princípio de o menos doente auxiliar o mais doente; o princípio de toda consciência ter algo a aprender e a ensinar.
Codigologia: a manifestação do código pessoal de Cosmoética (CPC); a exposição do código duplista de Cosmoética (CDC); a demonstração coletiva do código grupal de Cosmoética (CGC).
Teoriologia: a exemplificação evolutiva sendo capaz de amortizar e prevenir endividamentos explicados na teoria das interprisões grupocármicas.
Tecnologia: a técnica do sobrepairamento analítico; a técnica da observação detalhista; a técnica da escuta atenta paciente; a técnica do Cosmograma; a técnica do recolhimento íntimo; a técnica da heterocrítica cosmoética; a técnica do registro.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Cosmoética.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Evoluciólogos.
Efeitologia: os efeitos arrastantes do exemplo; os efeitos impactantes; os efeitos reflexivos; os efeitos esclarecedores; os efeitos motivadores; os efeitos decisórios; os efeitos recinológicos; os efeitos do traforismo na apreensão dos ortoexemplos diuturnos.
Neossinapsologia: o incentivo à formação de neossinapses cosmoéticas.
Ciclologia: o ciclo observação-reflexão-imitação; o ciclo causas-concausas-efeitos.
Binomiologia: o binômio autocrítica-heterocrítica; o binômio fato-parafato; o binômio exemplarismo horizontal–exemplarismo vertical; o binômio admiração-discordância; o binômio trafor imitável–trafar evitável; o binômio teática-verbação; o binômio autodesassédio-heterodesassédio.
Interaciologia: a interação ortoexemplificação–liderança cosmoética.
Crescendologia: o crescendo ato exemplar–vida exemplar.
Trinomiologia: o trinômio autoconscientização cosmoética–Inteligência Evolutiva (IE)–ortoexemplificação.
Polinomiologia: o polinômio postura-olhar-voz-gesto.
Antagonismologia: o antagonismo motivação competitiva / motivação autevolutiva; o antagonismo modelo evolutivo / modelo regressivo; o antagonismo aplauso / vaia; o antagonismo dignidade / indignidade; o antagonismo copiar / esquivar; o antagonismo ousadia cosmoética / covardia evolutiva; o antagonismo autossuperação / autovitimização.
Paradoxologia: o paradoxo de os atos comunicarem mais se comparados a mil palavras; o paradoxo da exemplificação anônima do Serenão.
Politicologia: a cosmoeticocracia; a lucidocracia; a democracia direta.
Legislogia: as leis cosmoéticas; a lei do maior esforço evolutivo; a lei do contágio interpessoal; a lei da empatia; a lei da ação e reação; as leis da percepção; as leis da parapercepção.
Filiologia: a cosmoeticofilia; a priorofilia; a teaticofilia; a verbaciofilia; a interassistenciofilia; a evoluciofilia; a laborfilia.
Mitologia: o mito da perfeição.
Holotecologia: a hemeroteca; a encicloteca; a biografoteca; a cosmoeticoteca; a traforoteca; a teaticoteca; a interassistencioteca.
Interdisciplinologia: a Exemplogia. a Taristicologia; a Cosmoeticologia; a Experimentologia; a Reeducaciologia; a Verbaciologia; a Conviviologia; a Discernimentologia; a Priorologia; a Holomaturologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a consciência exemplar; a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista; a conscin-cobaia; a testemunha; a paratestemunha; a plateia; a paraplateia.
Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o evoluciólogo; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o pré-serenão vulgar; o projetor consciente; o sistemata; o teleguiado autocrítico; o tertuliano; o verbetógrafo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação; o líder evolutivo.
Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a evolucióloga; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a pré-serenona vulgar; a projetora consciente; a sistemata; a teleguiada autocrítica; a tertuliana; a verbetógrafa; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação; a líder evolutiva.
Hominologia: o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens cohaerens; o Homo sapiens exemplaris; o Homo sapiens exemplologus; o Homo sapiens professor; o Homo sapiens reeducator; o Homo sapiens despertus.
V. Argumentologia
Exemplologia: ortoexemplo desafiador somático = a superação de disfunção, dificuldade ou restrição corporal; ortoexemplo desafiador energossomático = a instalação de campo energético homeostático pacificador de holopensenes; ortoexemplo desafiador psicossomático
= a sustentação de postura tranquila, imperturbável e interassistencial em momento existencial crítico; ortoexemplo desafiador mentalsomático = a publicação de obra intelectual tarística.
Culturologia: a cultura da Cosmoeticologia.
Taxologia. Sob a ótica da Taristicologia, eis, por exemplo, em ordem alfabética, 12 tipos de ortoexemplos desafiadores, não excludentes, podendo ser presenciados ou mencionados por outrem, de modo oral ou escrito:
01. Ação irrepreensível: o ato ou comportamento acertado.
02. Biografia memorável: a história de vida escorreita.
03. Depoimento notável: o relato de experiência ou expressão de mundividência ímpar.
04. Ineditismo cosmoético: o feito ousado, inaudito, em prol de todos.
05. Interrelação assistencial: o estilo de relacionamento pacífico e esclarecedor.
06. Posicionamento correto: a opinião verbaciológica escorreita, rara ou original.
07. Precocidade evolutiva: a antecipação etária de conquista cosmoética.
08. Realização primorosa: a façanha útil.
09. Recin efetiva: o fruto evolutivo da mudança intraconsciencial para melhor.
10. Resguardo holossomático: a conservação de saúde e prevenção de acidentes.
11. Sobrevida lúcida: a extensão inusual de vida intrafísica produtiva.
12. Superação evolutiva: a suplantação de dificuldade pessoal ou situação adversa.
Categorização. Tais ortoexemplos desafiadores podem ser classificados, por exemplo, em 6 categorias de contrapontos técnicos, listados alfabeticamente:
1. Consciente / inconsciente.
2. Explícito / silencioso.
3. Fictício / real.
4. Formal / informal.
5. Individual / grupal / coletivo.
6. Intrafísico / interdimensional / extrafísico.
Reações. O desafio proposto pela exemplificação cosmoética de terceiros pode gerar, pelo menos, duas reações conscienciais antipódicas no expectador:
1. Salutar: positiva, laboriosa. A prova da possibilidade de ortoconsecução observada, motiva o empenho pró-evolutivo na consciência autocrítica, corajosa, com senso autevolutivo, confiante nos autopotenciais, na força e na capacidade de trabalho pessoal. O desafio é aceito.
2. Patológica: negativa, vitimizada. A autevidenciação das próprias imaturidades se comparadas à atuação madura observada, gera desalento, inferioridade e desprezo na consciência com baixa autocrítica, pusilânime, insegura e preguiçosa. O desafio é ignorado ou desprezado.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o ortoexemplo desafiador, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Antagonismo imitação / evitação: Conviviologia; Neutro.
02. Autexemplificação: Cosmoeticologia; Neutro.
03. Binômio resiliência-exemplarismo: Interassistenciologia; Homeostático.
04. Conscin-cobaia: Experimentologia; Neutro.
05. Exemplarista evolutivo: Evoluciologia; Homeostático.
06. Exemplologia: Parapedagogiologia; Neutro.
07. Exemplo pedagógico: Pedagogia; Neutro.
08. Exemplo silencioso: Exemplologia; Homeostático.
09. Imitação evolutiva: Autevoluciologia; Homeostático.
10. Imitação individual: Conviviologia; Neutro.
11. Musa científica: Experimentologia; Neutro.
12. Princípio do exemplarismo pessoal: Cosmoeticologia; Homeostático.
13. Silêncio cosmoetificador: Cosmoeticologia; Homeostático.
14. Soerguimento ortoexemplificador: Autovoliciologia; Homeostático.
15. Solicitude cotidiana: Interassistenciologia; Homeostático.
O ORTOEXEMPLO DESAFIADOR ENSINA E MOTIVA PARA
O AUTAPRIMORAMENTO EVOLUTIVO OS EXPECTADORES
PREDISPOSTOS A ENXERGAR AS LIÇÕES COSMOÉTICAS
PRESENTES NA COTIDIANIDADE INTRA E EXTRAFÍSICA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, como reage perante os ortoexemplos desafiadores? Aceita tais desafios cosmoéticos?
A. L.