A interação essência-acidente é a influência mútua ou ação recíproca entre a essência de órgãos, organismos, corpos, objetos, variáveis, condições e qualidades, e alguma contingência ou acidente interrelacionado e superveniente, a maioria conectada com a consciência.
Você admite a interação apenas temporária entre a própria consciência e o corpo humano? Ou se julga ser o próprio corpo humano?
INTERAÇÃO ESSÊNCIA-ACIDENTE
(MENTALSOMATOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A interação essência-acidente é a influência mútua ou ação recíproca entre a essência de órgãos, organismos, corpos, objetos, variáveis, condições e qualidades, e alguma contingência ou acidente interrelacionado e superveniente, a maioria conectada com a consciência.
Tematologia. Tema central nosográfico.
Etimologia. O prefixo inter vem do idioma Latim, inter, “no interior de 2; entre; no espaço de”. A palavra ação deriva também do idioma Latim, actio, “ação, movimento; feito, obra; negócio; direito de proceder judicialmente, processo, auto; discurso, enredo”; e este de agere, “obrar, agir”. Surgiu no Século XIII. O termo essência, do idioma Latim, essentia, “cerne, elemento nuclear da natureza das coisas”. Apareceu no Século XV. O vocábulo acidente procede também do idioma Latim, accidente, declinação de accidens, “acidente, acontecimento; o que sucede”. Surgiu no Século XIV.
Sinonimologia: 1. Interatuação essência-acidente. 2. Interatividade estrutura-detalhe. 3. Intertextualidade âmago-aspecto. 4. Interação consciência-objeto. 5. Ação recíproca. 6. Autoconsciencialidade.
Neologia. As 4 expressões compostas interação essência-acidente, interação essência-acidente pessoal, interação essência-acidente grupal e interação essência-acidente coletivo são neologismos técnicos da Mentalsomatologia.
Antonimologia: 1. Ação separada da essência. 2. Acontecimento fortuito, em separado, a distância. 3. Ação exterior não relacionada à consciência. 4. Interconsciencialidade.
Atributologia: predomínio dos sentidos somáticos.
II. Fatuística
Pensenologia: os interpensenes; os ortopensenes; a ortopensenidade.
Fatologia: a relação consciência-atributo; a relação ideia-linguagem; a relação intencionalidade-mão; a relação vivência-pesquisa; a relação mensagem-moldura; a relação rotina-imprevisto; a relação regra-exceção; a relação doente-surto; o traumatismo; a operação cirúrgica; a sincronicidade; as teratologias.
Parafatologia: a interatividade paracérebro-cérebro; a macro-PK destrutiva; a extrapolação parapsíquica evolutiva.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo no Cosmos.
Enumerologia: a anorexia; a anemia; a atonia; a arritmia; a isquemia; a atrofia; a letargia. O conceito indefinido; o constituinte essencial; o elemento essencial; a essência prima; a razão pura; a preposição essencial; a singularidade essencial.
Interaciologia: a interação essência-acidente; o interação virtual.
Holotecologia: a correlacionoteca; a mentalsomatoteca; a sincronoteca.
Interdisciplinologia: a Mentalsomatologia; a Interaciologia; a Genética; a Parapatologia; a Sincronologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin; a consciex; o ser subumano; a planta; a dupla mãe–recém-nascido; as conscins xifópagas.
Masculinologia: o cidadão; o mercenário.
Femininologia: a cidadã.
Hominologia: o Homo sapiens interactivus.
V. Argumentologia
Exemplologia: interação essência-acidente pessoal = o sinistro com a pessoa isolada; interação essência-acidente grupal = a queda do avião com a dessoma simultânea de todos os 100 passageiros; interação essência-acidente coletivo = a catástrofe do tsunami com milhares de mortos de toda a região.
Culturologia: a cultura da vida moderna multifacetada.
Tabelologia. No universo da Intrafisicologia, há, por exemplo, na ordem funcional, a tabela de 22 condições interativas, essenciais e acidentais.
Tabela – Condições Essenciais e Acidentais
Nos Realidades Essenciais Ocorrências Acidentais
01. Essência: consciência em si Acidente: objeto externo
02. Paracérebro: consciex-conscin Cérebro: conscin
03. Consciência I: Energossomatologia Energia consciencial: EC
04. Consciência II: Intrafisicologia Soma: matéria fugaz
05. Ser permanente: consciex Estar temporariamente: conscin
06. Metacentro: concentricidade Periferia: dispersividade
07. Autodiscernimento: égide Capricho: surto regressivo
08. Nível evolutivo: dominado Extrapolação sadia: esporádica
09. Conduta-padrão: básica Conduta-exceção: casualidade
10. Vigília intrafísica: ordinária Sono natural: periódico
11. Condição intrínseca: ínsita Fator superficial: avaria
12. Estrutura natural: pormaior Contingência externa: pormenor
13. Soma I: comum Macrossoma: upgrade
14. Soma II: sadio Lesão: percalço regressivo
15. Cirurgia: rotina Intercorrência: imprevisto
16. Cosmoética: evolutiva Ação anticosmoética: antievolutiva
17. Orgasmo: sexualidade natural Holorgasmo: upgrade sexual
Nos Realidades Essenciais Ocorrências Acidentais
18. Lei: regra para todos Privilégio: exceção de poucos
19. Pré-serenão: vulgaridade Ser desperto: singularidade
20. Recin: reciclagem intraconsciencial Invéxis: inversão existencial
21. Maçã: fruta madura Bicho na maçã: particularidade
22. Causa ordinária: comum Efeito extraordinário: raro
Pesquisa. Sob a ótica da Experimentologia, na pesquisa do paralelo entre a essência e possíveis acidentes, encontramos, por exemplo, estes 14 fatores mais frequentes, listados na ordem alfabética: acessórios, companhias, contingências, defeitos, desastre, doença, eventualidades, exceção, irregularidade, padrão, permanência, saúde, transitoriedade, upgrades.
Taxologia. De acordo com a Mentalsomatologia, na interação essência-acidente, os acidentes podem ser classificados pelas categorias qualitativas, por exemplo, ao modo destes 10 antagonismos, dispostos na ordem alfabética:
01. Absorvidos / Refratados.
02. Atenuantes / Agravantes.
03. Elucidativos / Perturbadores.
04. Evolutivos / Estagnadores.
05. Interfusionais / Mutiladores.
06. Permanentes / Transitórios.
07. Reparáveis / Irreparáveis.
08. Sadios / Patológicos.
09. Separáveis / Inseparáveis.
10. Úteis / Insignificantes.
Saudade. Segundo a Psicossomatologia, é paradoxal a conscin lúcida estabelecer interação profunda com a saudade e outros sentimentos incorpóreos ou virtuais, contudo, de fato, a paixão, aparentemente tão abstrata, mata.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 7 verbetes, com temas centrais nosográficos, da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades, evidenciando relação estreita com a interação essência-acidente, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
1. Aberração antifisiológica: Parapatologia.
2. Abuso das energias conscienciais: Energossomatologia.
3. Alucinação: Parapercepciologia.
4. Antissomática: Somatologia.
5. Autassédio: Parapatologia.
6. Riscomania: Parapatologia.
7. Traumatismo: Parapatologia.
A INTERAÇÃO DA CONSCIN, LÚCIDA OU INCONSCIENTE, SADIA OU DOENTIA, É POSSÍVEL COM A AUSÊNCIA, A FALTA, A DEFICIÊNCIA, A CARÊNCIA, A PERDA, A SOMBRA, O REFLEXO E ATÉ COM O TRAFAL.
Questionologia. Você admite a interação apenas temporária entre a própria consciência e o corpo humano? Ou se julga ser o próprio corpo humano?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 139 abrevs.; 40 ilus.; 7 índices; 102 sinopses; glos. 241 termos; 7.655 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3a Ed. Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2004; páginas 103, 126, 248 e 402.
2. Idem; Projeciologia: Panorama das Experiências da Consciência Fora do Corpo Humano; 1.248 p.; 525 caps.; 150 abrevs.; 43 ilus.; 5 índices; 1 sinopse; glos. 300 termos; 2.041 refs.; alf.; geo.; ono.; 28 x 21 x 7 cm; enc.; 5a Ed.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 2002; páginas 173 e 226.
3. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; 600 enus.; 8 índices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 206 e 390.