A ectoplasmia autocurativa é o emprego pró-evolutivo da energia consciencial (EC) densa na remissão de distúrbios e patologias em geral, favorecendo recins e promovendo a saúde holossomática da conscin interassistencial autolúcida, homem ou mulher.
Você, leitor ou leitora, admite ser a autocura essencial para a consecução da proéxis pessoal e grupal? Percebe a interferência da doença na interassistencialidade?
ECTOPLASMIA AUTOCURATIVA
(ECTOPLASMOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A ectoplasmia autocurativa é o emprego pró-evolutivo da energia consciencial (EC) densa na remissão de distúrbios e patologias em geral, favorecendo recins e promovendo a saúde holossomática da conscin interassistencial autolúcida, homem ou mulher.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo ectoplasma é constituído pelo prefixo do idioma Grego, ektós, “fora; fora de; por fora; de fora”, e plasma, derivado igualmente do idioma Grego, plásma, “molde; substância; obra modelada; figura afeiçoada”. Surgiu no Século XX. O elemento de composição auto vem do mesmo idioma Grego, autós, “eu mesmo; por si próprio”. O termo cura deriva do idioma Latim, cura, “cuidado; direção; administração; curatela (em Linguagem Jurídica); tratamento; remissão (em Linguagem Médica); guarda; vigia”. Apareceu no Século XIII.
Sinonimologia: 1. Ectoplasmia autoterápica. 2. Ectoplasmia autassistencial. 3. Ectoplasmia autorregenerativa. 4. Exteriorização energética semimaterial autocurativa. 5. Energização pró-saúde pessoal.
Neologia. As 3 expressões compostas ectoplasmia autocurativa, ectoplasmia autocurativa jejuna e ectoplasmia autocurativa veterana são neologismos técnicos da Ectoplasmologia.
Antonimologia: 1. Ectoplasmia heterocurativa. 2. Ectoplasmia invasiva. 3. Ectoplasmia maléfica. 4. Ectoplasmia fenomênica. 5. Energização manipulativa.
Estrangeirismologia: a renovação do modus operandi pessoal na doação de ectoplasma; o skill autoterapêutico; o strong profile do parapsíquico ectoplasta.
Atributologia: predomínio das percepções extrassensoriais, notadamente do autodiscernimento quanto ao aproveitamento da autocapacidade ectoplásmica em prol da homeostase holossomática.
Megapensenologia. Eis 5 megapensenes trivocabulares sintetizando o tema: – Autocuras acompanham recins. Recins promovem autocuras. Autocura: distúrbio removido. Autocura gera trafor. Autocura: cicatriz mentalsomática.
Coloquiologia: o fato de não adiantar tentar terceirizar a autocura.
Citaciologia. Eis duas citações contributivas ao tema: – “De todos os corpos da Natureza, é o próprio homem que com maior eficácia atua sobre o homem” (Franz Anton Mesmer, 1734–1815). “Tuas forças naturais, as que estão dentro de ti, serão as que curarão tuas doenças”
(Hipócrates, 460–377 a.e.c.).
Ortopensatologia. Eis 3 ortopensatas, citadas na ordem alfabética e classificadas em 2 subtítulos:
1. “Assistencialidade. A autocura pode ser promovida quando a conscin penseniza em favor dos outros. Quando não há mais comoção primitiva, a assistência é mais tarística”.
2. “Autocura. A cura real é multimilenar e inicia-se pela autorretrocognição”. “A maior autocura é a conquista da autoconsciencialidade”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da autocura holossomática; o holopensene da ectoplasmia homeostática; o holopensenes pessoal da autossuperação; a autopensenidade linear regeneradora; os reciclopensenes; a reciclopensenidade; os energopensenes; a energopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; os neopensenes; a neopensenidade; o holopensene pessoal da concentração mental; as fixações pensenosféricas homeostáticas; a potencialização da própria imunidade orgânica por meio da manifestação de pensenes positivos.
Fatologia: a compreensão da ectoplasmia enquanto recurso de cura; a promoção da autocura com a aplicação das energias pessoais densas; o incômodo pessoal indicando possível automimese; o limite da saturação intraconsciencial impondo a busca da saúde orgânica; a sustentação do posicionamento autoterápico, sem recaídas, frente às discordâncias ou pressões; a sustentabilidade energética como fator decisivo no autotratamento; a compreensão da doença para planejar a autocura; a desdramatização; a persistência no investimento autocurativo; a convicção íntima na realização da meta evolutiva de equilíbrio integral; a resistência pessoal aos condicionamentos terapêuticos convencionais; a capacidade ectoplásmica ínsita dificultando o reconhecimento do potencial pessoal; o ato consciente de arcar com as consequências da quebra de regras; as autossuperações geradas pela força mentalsomática racional ultrapassando obstáculos; a vontade empregada na autogestão da enfermidade; as posturas para o autenfrentamento; o sedentarismo causador de doenças; a obesidade; o fumo; o estresse; a negligência ou desleixo quanto aos cuidados somáticos; o acúmulo de mágoas predispondo os desequilíbrios orgânicos e emocionais; a tristeza, a perda de autestima; o sentimento de culpa; as manifestações mentais decorrentes de problema físico; as doenças autoimunes; a imposição das reciclagens; a superação de doença automimética pluriexistencial alimentada pelas emoções; a manutenção indispensável da saúde emocional pela qualidade ectoplásmica; a obtenção da saúde resultante da autorreconciliação; as informações adquiridas para esclarecimentos sobre os distúrbios; a autossuperação exitosa; as diversidade de atividades associadas favorecendo a potencialização ectoplásmica; o estudo; o cosmograma; as reflexões; a tares; as recins; a importância da dieta alimentar para a vida saudável; a prática de exercício físico regular proporcionando desintoxicação holossomática; a realização de checkups prevenindo doenças e possibilitando diagnóstico precoce; as múltiplas camadas de aprofundamento da autocura; o acionamento dos trafores mobilizadores da autocura; o bom humor; a pacificação íntima mantida ininterruptamente para não dificultar o processo da autocura; a importância do soma enquanto ferramenta para a consecução da proéxis; a autovigilância ininterrupta; a autoconfiança irreversível na condição de pré-requisito para grandes realizações; a intencionalidade cosmoética do ectoplasta; a força de vontade na condição de fator desencadeante da ação humana; a vontade inquebrantável potencializando a exteriorização de ectoplasma; a geração de neoaprendizados por meio da conscientização do autenfrentamento das dificuldades; o valor das experiências pessoais; as lições extraídas das autovivências; o desafio da renovação; a conscientização quanto à autoectoplasmia oportunizando a aplicação lúcida e otimizada; a satisfação íntima pela possibilidade de autonomia na remissão dos males pessoais; a autocura na condição de hábito sadio a ser implementado de maneira permanente.
Parafatologia: a ectoplasmia autocurativa; a autovivência do estado vibracional (EV)
profilático; a integração holossomática no posicionamento para autocura; a variação de intensidade do ectoplasma indicando a remissão da doença ou necessidade de continuar o empenho pesquisístico; a eficácia energética influenciada diretamente pela vontade pessoal; a exteriorização holochacral de energias densas direcionada para o órgão afetado; o desenvolvimento da sinalética energética e parapsíquica pessoal perante agentes nocivos à saúde; o reforço dos amparadores extrafísicos na autoconfiança; a projeção vexaminosa; a projeção propiciando retrocognição informativa e elucidativa da paragenética; a expurgação da paragenética pessoal; a assistência ectoplásmica na Dinâmica Interassistencial de Paracirurgia (DIP) da Associação Internacional de Pesquisa Laboratorial em Ectoplasmia e Paracirurgia (ECTOLAB); a ectoplasmia potencializada pela saúde somática; o ectoplasma afetando os processos físicos e fisiológicos do soma; a aura de saúde.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo ortopensenidade–qualidade ectoplásmica; o sinergismo liberdade de escolha–autocura; o sinergismo superação–autorganização eficaz; o sinergismo vontade vigorosa–potencialização energética.
Principiologia: o princípio do posicionamento pessoal (PPP); o princípio da descrença (PD); o princípio de ninguém curar ninguém; o princípio de não transferir ao outro a responsabilidade pela própria saúde; o princípio do primado da autocura; o princípio retributivo da gratidão pela homeostase holossomática conquistada; o princípio do antidesperdício das capacidades pessoais.
Codigologia: o uso consciente do soma e o emprego sadio do ectoplasma sendo cláusulas do código pessoal de Cosmoética (CPC).
Teoriologia: a teoria da aplicação do ectoplasma nas práticas curativas; a teoria da Paragenética; a teoria da saúde integral; a teoria da extinção das emoções animalizadas no curso da evolução consciencial; a teoria geral da saúde-doença-prevenção; a teática da recin qualificando as exteriorizações de ectoplasma; a teoria da seriéxis fundamentando o desenvolvimento do ectoplasta.
Tecnologia: a técnica da soltura do energossoma; a técnica da instalação do EV; a técnica da vontade inquebrantável; a técnica da tarefa energética pessoal (tenepes); a técnica da imobilidade física vígil (IFV).
Voluntariologia: o voluntariado conscienciológico na DIP gerando satisfação pela atuação na saúde multidimensional; os desafios do voluntariado conscienciológico contribuindo para a autorganização e as melhorias evolutivas.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Ectoplasmologia; o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Tenepessologia; o laboratório conscienciológico da Autoprojeciologia; o laboratório conscienciológico do estado vibracional; o laboratório conscienciológico da Autorretrocogniciologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Psicossomatologistas; o Colégio Invisível da Somatologia; o Colégio Invisível dos Reciclantes Existenciais; o Colégio Invisível da Assistenciologia.
Efeitologia: os efeitos terapêuticos do emprego sadio do ectoplasma; o efeito da vontade firme; o efeito da autorrenovação consciencial atuando contra as doenças autoimunes; o efeito libertador da autocura; a prática regular do estado vibracional promovendo efeito potencializador da saúde; o efeito das autorrecins na autopacificação curativa.
Neossinapsologia: as neossinapses geradas a partir da autocura; as neossinapses exigidas para o emprego lúcido das energias nas práticas curativas; a recuperação de cons facilitando a geração de neossinapses; as neossinapses adquiridas a partir de vivências curativas e paracurativas.
Ciclologia: a quebra do ciclo da patologia; o ciclo decisão-ação; o ciclo das megadecisões autevolutivas; o ciclo assistência recebida–admissão das auto-habilidades ectoplásmicas–assistência retribuída; o ciclo autoposicionamento–liberação de ectoplasma–início da cura.
Enumerologia: a autoconscientização da doença; o estudo da enfermidade; a meta da autorremissão; a certeza íntima da autocapacidade ectoplásmica; a autodecisão para a autossuperação; a implantação do autotratamento; a continuidade dos procedimentos para a autocura.
Binomiologia: o binômio doença-insegurança; a evitação do binômio superação-triunfalismo; o binômio saúde-responsabilidade; o binômio autocura-autorretrocognição; o binômio homeostático saúde-energia.
Interaciologia: a interação dos veículos de manifestação da consciência; a interação vontade–energia consciencial–ectoplasma; a interação Fisiologia-Parafisiologia; a compensação energética oriunda do bem-estar na interação plantas–animais–conscin ectoplasta; a interação Genética-Paragenética; a interação blindagem energética–paraprofilaxia de doenças; a interação soma-proéxis.
Crescendologia: o crescendo desbloqueio energético–exteriorização ectoplásmica; o crescendo atitude passiva–atitude proativa; o crescendo paliativos-autocura.
Trinomiologia: o trinômio conscin alopata–conscin sensitiva ectoplasta–conscin autopesquisadora ectoplasta; o trinômio autorreciclogenia–autocura–qualificação assistencial; o trinômio vontade-intenção-deliberação.
Polinomiologia: o polinômio saúde física–saúde energética–saúde emocional–saúde mental; o polinômio autoposicionamento-autenfrentamento-autossuperação-recin; o polinômio autocura–reeducação emocional–aprendizado evolutivo–autoconhecimento.
Antagonismologia: o antagonismo saúde / doença; o antagonismo prevenção / terapêutica; o antagonismo intensificação ectoplásmica curativa / potencialização da ectoplasmia pela adrenalina; o antagonismo vontade vigorosa / vontade débil; o antagonismo autoposicionamento multidimensional / autoposicionamento eletronótico; o antagonismo utilização do megatrafor / autovitimização; o antagonismo saúde / mau humor; o antagonismo ectoplasmia assistencial / show de efeitos físicos; o antagonismo assistência ectoplástica / imperícia energética.
Paradoxologia: o paradoxo de abandonar tratamento médico para se curar; o paradoxo de a consciência poder ser vítima da própria pensenidade; o paradoxo de a cura pessoal refletir na cura grupal; o paradoxo de ser necessário controlar variáveis físicas para comprovar a existência do ectoplasma semifísico.
Politicologia: a energossomatocracia; a homeostaticocracia; a assistenciocracia; a meritocracia.
Legislogia: a autoconsciência quanto às leis da Fisiologia Humana; a lei da sobrevivência humana; a lei do maior esforço evolutivo; a lei da proéxis.
Filiologia: a energofilia; a decidofilia; a autorreciclofilia; a pesquisofilia; a holossomatofilia.
Fobiologia: a patofobia; a nosofobia.
Sindromologia: a evitação da síndrome da autovitimização; a autocura da síndrome da insegurança.
Maniologia: os prejuízos à saúde da toxicomania e riscomania; a mania de doenças.
Mitologia: o mito da cura para todos os males.
Holotecologia: a energoteca; a proexoteca; a parapsicoteca.
Interdisciplinologia: a Ectoplasmologia; a Parageneticologia; a Patologia; a Autocriticologia; a Autossuperaciologia; a Terapeuticologia; a Autorrecinologia; a Homeostaticologia; a Prospectivologia; a Holossomatologia; a Seriexologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin ectoplasta; a equipe de energizadores; a conscin lúcida; a conscin doadora de energias; a conscin-remédio; a isca humana lúcida; a conscin traforista; a conscin cosmoética; a conscin minipeça assistencial; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin autoconfiante; a personalidade forte; a conscin-cobaia; a conscin previdente; a conscin longeva; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o portador de doença; o autenergizador; o autocurador; o sensitivo de efeitos físicos; o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista existencial; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a portadora de doença; a autenergizadora; a autocuradora; a sensitiva de efeitos físicos; a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista existencial; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens energossomaticus; o Homo sapiens conscientiologus; o Homo sapiens sensitivus; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens recyclans; o Homo sapiens parapsychicus; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens tenepessista; o Homo sapiens energisator; o Homo sapiens despertus.
V. Argumentologia
Exemplologia: ectoplasmia autocurativa jejuna = a vivenciada ingenuamente pela conscin desconhecedora da abrangência do uso da energia semifísica para a autossuperação de distúrbios holossomáticos; ectoplasmia autocurativa veterana = a vivenciada intencionalmente pela conscin conhecedora e aplicante técnica das energias densas para a autossuperação de distúrbios holossomáticos.
Culturologia: a cultura da autossuperação permanente; a cultura da saúde consciencial; a cultura da Energossomatologia.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 10 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a ectoplasmia autocurativa, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Ação profilática: Paraprofilaxiologia; Homeostático.
02. Autoconscientização somática: Autopercepciologia; Neutro.
03. Autocura: Consciencioterapia; Homeostático.
04. Autossaturação intraconsciencial: Autoconscienciometrologia; Neutro.
05. Doença psicossomática: Parapsicopatologia; Nosográfico.
06. Ectoplasma: Energossomatologia; Neutro.
07. Efeito da ectoplasmia: Ectoplasmologia; Neutro.
08. Efeito paciológico da ectoplasmia: Paciologia; Homeostático.
09. Paracirurgia: Consciencioterapia; Neutro.
10. Poder intraconsciencial: Parapoliticologia; Neutro.
11. Predisponência à reciclagem: Recexologia; Homeostático.
12. Saúde emocional: Autoconscienciometrologia; Homeostático.
13. Afetividade: Psicossomatologia; Neutro.
14. Saúde holossomática do assistente: Assistenciologia; Homeostático.
15. Soma: Somatologia; Neutro.
O EMPREGO DA ECTOPLASMIA AUTOCURATIVA REQUER
DETERMINAÇÃO E INTENCIONALIDADE COSMOÉTICA, VISANDO A HOMEOSTASE HOLOSSOMÁTICA PARA O AUTODESEMPENHO QUALIFICADO DA INTERASSISTÊNCIA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, admite ser a autocura essencial para a consecução da proéxis pessoal e grupal? Percebe a interferência da doença na interassistencialidade?
Mantém diariamente o cuidado dos veículos de manifestação consciencial visando a eficácia funcional dos mesmos?
Bibliografia Específica:
1. Balona, Málu; Autocura Através da Reconciliação: Um Estudo Prático Sobre Afetividade; pref.; Cristina Arakaki; revisores Alexander Steiner; et al.; 354p.; 11 caps.; 20 cenografias; 1 entrevista; 56 enus.; 72 filmes; 6 ilus.; 1 índice de expressões e ditos populares; 25 infografias; 5 quadros sinópticos; 4 questionamentos; 2 tabs.; 17 técnicas; 5 teorias; 324 refs.; 2 apends.; alf.; 21 x 14 cm; br.; 3 a Ed. rev. e aum.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2009; página 38 e 41.
2. Leite, Hernande; & Vicenzi, Ivelise; Orgs.; Ectoplasma: Panorama Contemporâneo das Pesquisas em Ectoplasmia; revisora Ivelise Vicenzi; Rosemary Salles; 208 p.; 7 caps.; 60 enus.; 4 fotos; glos. 70 termos; 2 gráfs.; 4 ilus.; 1 website; 135 notas; 82 refs.; 77 bibl. compl.; alf.; geo.; ono.; 16 x 22 cm; br.; Espaço Acadêmico; Foz do Iguaçu, PR; 2019; página 26.
3. Viera, Waldo; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vol. I; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 132 e 179.
4. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058p.; 700 caps.; 300 testes; 8 índices; 2 tabs.; 600 enus.; ono.; 5.116 refs.; geo.; glos. 280 termos; 147 abrevs.; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm.; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; página 301.
G. L.