A conscin persistente é a consciência intrafísica, homem ou mulher, detentora de traços de continuidade, perseverança, firmeza e dedicação no encadeamento de ações, atividades, tarefas e projetos evolutivos, imbuída de vontade forte, motivação e intenção de prosseguir, resistindo aos contrafluxos, superando as adversidades na consecução e finalização dos empreendimentos.
Você, leitor ou leitora, percebe a importância da acabativa nos projetos evolutivos iniciados? Quais esforços vem aplicando nesse sentido?
En c i c l o pé d i a d a Co n sc i e n c i o lo g i a 1
CONSCIN PERSISTENTE
(DECIDOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A conscin persistente é a consciência intrafísica, homem ou mulher, detentora de traços de continuidade, perseverança, firmeza e dedicação no encadeamento de ações, atividades, tarefas e projetos evolutivos, imbuída de vontade forte, motivação e intenção de prosseguir, resistindo aos contrafluxos, superando as adversidades na consecução e finalização dos empreendimentos.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. O vocábulo consciência vem do idioma Latim, conscientia, “conhecimento de alguma coisa comum a muitas pessoas; conhecimento; consciência; senso íntimo”, e esta do verbo conscire, “ter conhecimento de”. Surgiu no Século XIII. O prefixo intra deriva também do idioma Latim, intra, “dentro de; no interior; no intervalo de; durante; no recinto de; próximo ao centro; interiormente”. O termo físico provém do mesmo idioma Latim, physicus, e este do idioma Grego, physikós, “relativo à Natureza ou ao estudo da mesma”. Apareceu no Século XIII. A palavra persistir vem do idioma Latim, persistere, “persistir; ser constante; perseverar; insistir”. Surgiu no Século XVI. O vocábulo persistente apareceu no Século XVII.
Sinonimologia: 1. Conscin pertinaz. 2. Conscin dedicada. 3. Conscin obstinada.
Neologia. As 3 expressões compostas conscin persistente, conscin persistente jejuna e conscin persistente experiente são neologismos técnicos da Decicologia.
Antonimologia: 1. Conscin hesitante. 2. Conscin frouxa. 3. Conscin dispersiva. 4. Conscin insegura. 5. Conscin desenergizada. 6. Conscin desmotivada. 7. Conscin procrastinadora.
Estrangeirismologia: a self performance traforista; o Traforium; o strong profile; o modus operandi da conscin determinada.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto ao domínio da vontade no desempenho evolutivo.
Megapensenologia. Eis 3 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Força, não. Perseverança. Impaciência, não. Persistência. Pesquisas exigem persistência.
Coloquiologia. Eis 3 expressões populares relativas ao tema: – “Alcança quem não cansa”; “insista, não desista”; “quem procura sempre acha”.
Citaciologia. Eis duas citações pertinentes ao tema: – Transportai um punhado de terra todos os dias e fareis uma montanha (Confúcio, 551–479 a.e.c.). Nossa maior fraqueza está em desistir. O caminho mais certo de vencer é tentar mais uma vez (Thomas Edison, 1847–1931).
Proverbiologia: – Hartnäckig Menschen geben nicht leicht auf (Pessoas obstinadas não desistem facilmente).
Ortopensatologia. Eis 3 ortopensatas, citadas na ordem alfabética, relativas ao tema:
1. “Perseverança. A miniforça persistente se converte em megaforça”.
2. “Persistência. Há teimosia cosmoética evolutiva prioritária, ou seja, a persistência sadia. Na constância dos atos da consciência, a autodeterminação está implícita”.
3. “Ritornelo. Uma vez mais: esse é o ritornelo da perseverança”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da persistência; o holopensene das decisões evolutivas; o holopensene da continuidade; o holopensene do comportamento exemplarista; o holopensene da disposição natural estimulando a coragem de seguir em frente; o holopensene da interassistencialidade; o holopensene da assertividade; os autopensenes; a autopensenidade; os prioropensenes; a prioropensenidade; os voliciopensenes; a voliciopensenidade; os contrapensenes; a contrapensenidade; os reciclopensenes; a reciclopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenida2 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a de; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os neopensenes; a neopensenidade; a retilinearidade autopensênica; o holopensene do autocomprometimento perante os desafios da proéxis.
Fatologia: a vontade de acertar; a motivação para enfrentar as dificuldades diárias; o esquadrinhamento de soluções; as autescolhas sadias; a autodeterminação vencendo as exclusões heteroimpostas; as tramas enfrentadas com disposição e assertividade; a confiança de estar realizando o melhor; a desenvoltura nas diversas tarefas do cotidiano evolutivo; a autoconfiança adquirida na constância da autopesquisa; a busca da autoconvivência fraterna; a conquista da autestima; a pertinácia no foco dos objetivos e metas; a organização das tarefas; a disciplina no trabalho ininterrupto; a aplicação criteriosa do tempo consciencial; os bons hábitos no cuidado com o soma; a alimentação regrada e natural; os exercícios físicos realizados regularmente; a pontualidade rigorosamente observada; o ato de perceber e elaborar o essencial para a evolução; a autorganização financeira; a retidão ao assumir demandas financeiras; o ato de não esmorecer frente a contrafluxos desestabilizadores; a intenção de realizar o melhor e perquirir o mais correto; o investimento nas autorrecins; a compreensão de a mudança ser paulatina, mas inevitável; a motivação corroborada na escrita diária; a pesquisa dos travões impedidores do continuísmo evolutivo; a opção pelo enfrentamento dos desafios; o autesforço na priorização do mentalsoma; a persistência de revisar o texto pessoal tantas vezes quanto necessário; as condutas aprioristas limitando soluções; a busca da reflexão antes da ação; o empenho na produtividade evolutiva; a aceitação das heterocríticas contribuindo na melhoria do desempenho; o bom humor diante dos desafios; a necessidade de atingir o autaperfeiçoamento; as contingências inibidoras das escolhas pessoais; os autoconflitos bloqueando a continuidade evolutiva; a exigência limitando o trafor; o ato de não desistir diante das incertezas; os cursos realizados no Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC) facultando novos desafios; o aprendizado haurido no Programa Verbetografia da Associação Internacional de Enciclopediologia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS); as tertúlias conscienciológicas inspirando temas verbetáveis; o reencontro de colegas evolutivos; a persistência vivenciada no dia a dia; a qualidade cosmoética dos desempenhos pessoais; o esforço qualificando os acertos; as indecisões geradoras de reflexão; a prestimosidade nas demandas assistenciais; o empenho no continuísmo consciencial; a coragem ultimando as reciclagens; os erros sendo reavaliados; o objetivo pessoal alcançado; a certeza de estar no rumo propulsor da evolução; a satisfação experienciada na conclusão das metas.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a autolucidez da responsabilidade haurida pelo continuísmo das práticas energéticas; o resultado benéfico do trabalho diário com as energias descortinando o parapsiquismo incipiente; as assins assistenciais; as desassins promotoras da homeostase holossomática; a sinalética energética e parapsíquica pessoal; as energias trabalhadas diuturnamente contribuindo na qualificação assistencial; a tenepes enquanto conceptáculo do fraternismo; a gratidão ao amparo pelas conquistas assistenciais; o empenho na busca do acesso à Central Extrafísica da Fraternidade (CEF).
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo autoconvicção-autodeterminação-autorrealização; o sinergismo vontade forte–ações produtivas; o sinergismo persistência–autorganização–rendimento evolutivo.
Principiologia: o princípio de a evolução ser para todos; o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio do dinamismo evolutivo; o princípio da autodedicação evolutiva; o princípio de o menos doente ajudar o mais doente; o princípio da convivialidade sadia; o princípio da autonomia da vontade; o princípio da descrença (PD); o princípio do posicionamento pessoal (PPP); o princípio do aqui-agora-já.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) aplicado no dia a dia; o código grupal de Cosmoética (CGC) vivenciado junto aos colegas evolutivos. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i e n c i o lo g i a 3
Teoriologia: a teoria da evolução consciente; a teoria do foco consciencial continuado; a teoria do perdão antecipado; a teoria de ninguém evoluir sozinho; a teoria da evolução pelos autesforços; a teoria da proéxis.
Tecnologia: a técnica da madrugada; a técnica da autodeterminação; a técnica da assepsia energética; a técnica interassistencial da tenepes; a técnica do EV; a técnica das 50 vezes mais; a técnica da Higiene Consciencial; a técnica da reciclagem consciencial; a técnica da exaustividade.
Voluntariologia: o voluntário comprometido com a tares; a aprendizagem haurida no voluntariado conscienciológico; o voluntariado possibilitando a convivência interassistencial; as reciclagens originadas no exemplo explícito do voluntário engajado.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico do EV; o laboratório conscienciológico da Autocosmoeticologia; o laboratório conscienciológico da Conscienciografologia; o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autoparageneticologia; o laboratório conscienciológico da Autoproexologia; o laboratório conscienciológico da Tenepessologia; o laboratório conscienciológico da Autorganizaciologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Serenologia; o Colégio Invisível da Cosmoeticologia; o Colégio Invisível da Intrafisicologia; o Colégio Invisível da Grupocarmologia; o Colégio Invisível da Conviviologia; o Colégio Invisível da Assistenciologia; o Colégio Invisível da Pararreurbanologia.
Efeitologia: o efeito halo da escrita autoterapêutica; o efeito potencializador da intenção fraterna; o efeito benéfico do EV nos momentos de insegurança; o efeito gratificante da acabativa dos empreendimentos evolutivos; o efeito motivacional do desenvolvimento da autoproéxis; o efeito otimizador de levar tudo de eito; o efeito benéfico do acolhimento aplicado aos encontros de destino; o efeito dos desempenhos pessoais constantes e contínuos.
Neossinapsologia: as neossinapses advindas de trabalhos mentaissomáticos; as neossinapses adquiridas durante e após a conclusão de trabalhos assistenciais; as neossinapses geradoras de motivação quanto à continuidade evolutiva.
Ciclologia: o ciclo prioritário iniciativa-acabativa; o ciclo das oportunidades evolutivas priorizadas; o ciclo intenção-motivação-decisão-ação; o êxito logrado por meio do ciclo das inúmeras tentativas.
Enumerologia: a persistência na qualificação da intenção; a persistência no ato de refletir; a persistência no exercício da tares; a persistência na continuidade da escrita; a persistência no desenvolvimento parapsíquico; a persistência na realização da proéxis; a persistência na consecução das metas evolutivas. A perseverança de ouvir; a paciência de falar; a responsabilidade de acolher; a determinação de assistir; a firmeza de continuar; o propósito de exemplificar; a decisão de ortopensenizar.
Binomiologia: o binômio confiança-destemor; o binômio otimismo–força de resolução; o binômio coragem-continuidade; o binômio persistência-paciência; o binômio criatividade-deliberação; o binômio tenacidade-resistência; o binômio organização-disciplina; o binômio persistência-acabativa.
Interaciologia: a interação persistência-recinofilia; a interação esforço pessoal–tarefa concluída; a interação autesforço–amparo de função.
Crescendologia: o crescendo analisar-compreender-desenvolver-solucionar.
Trinomiologia: o trinômio teimosia-egocentrismo-estagnação; o trinômio repetição positiva–perseverança-fluidez; o trinômio princípio-meio-fim; o trinômio motivação-trabalho-lazer; o trinômio determinação–motivação–eficácia pessoal; o trinômio crítica-autocrítica-heterocrítica; o trinômio pensenizar-expor-realizar; o trinômio vontade-intenção-resolução.
Polinomiologia: o polinômio vontade forte–motivação–competência–soluções acertadas; o polinômio determinação-motivação-decisão-realização; o polinômio holossomático soma-energossoma-psicossoma-mentalsoma disponível a novos desafios diários; o polinômio vontade-determinação-disciplina-persistência; o polinômio revisão-correção-acréscimo-aprimoramento; o polinômio planejamento–organização–disciplina–consecução–conquista evolutiva. 4 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
Antagonismologia: o antagonismo problemas / soluções; o antagonismo desempenho / procrastinação; o antagonismo conscin desmotivada / conscin valorizada; o antagonismo ação / reação; o antagonismo constância / instabilidade; o antagonismo acabativa / incompletude; o antagonismo persistência / teimosia; o antagonismo acomodação / resiliência; o antagonismo personalidade forte / personalidade pusilânime.
Paradoxologia: o paradoxo do talento consciencial limitado pela ausência de persistência.
Politicologia: a conscienciocracia; a democracia; a interassistenciocracia; a proexocracia; a cosmoeticocracia; a recexocracia; a evoluciocracia.
Legislogia: a lei do maior esforço pessoal aplicada à evolução; a lei de causa e efeito; a lei da interassistência; a lei do continuísmo consciencial evolutivo; a lei do retorno.
Filiologia: a decidofilia; a desafiofilia; a evoluciofilia; a lucidofilia; a assistenciofilia; a proexofilia; a voliciofilia.
Fobiologia: a disciplinofobia superada; a criticofobia minimizada; a decidofobia enfrentada; a lucidofobia investigada; a proexofobia eliminada; a reciclofobia pesquisada; a reeducação da autocogniciofobia.
Sindromologia: a autossuperação da síndrome da perfeição; a extinção da síndrome da insegurança; o foco no prioritário suprimindo a síndrome da dispersão consciencial; a síndrome da indecisão substituída pela coragem de ir em frente; a síndrome da autorresponsabilidade deslocada.
Maniologia: a mania de querer tudo perfeito; a mania de ditar ordens; a mania de deixar para depois o já realizável; a mania de iniciar e não acabar tarefas; a mania de optar pelo mais difícil; a mania de negligenciar as decisões; a mania da justificativa pronta.
Mitologia: o mito da perfeição; o mito da evolução sem autesforço; o mito da persistência dispensável.
Holotecologia: a decidoteca; a volicioteca; a proexoteca; a evolucioteca; a persistencioteca; a convivioteca; a cosmoeticoteca; a consciencioteca; a heuristicoteca.
Interdisciplinologia: a Decidologia; a Autodeterminologia; a Voliciologia; a Interassistenciologia; a Fraternologia; a Recexologia; a Autodiscernimentologia; a Cosmoeticologia; a Evoluciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin persistente; a conscin determinada; a conscin resoluta; a conscin tenaz; a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o persistente; o motivado; o obstinado; o perseverante; o decidido; o insistente; o tenaz; o pertinaz; o disciplinado; o dedicado; o corajoso; o incansável; o resistente; o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o teletertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a persistente; a motivada; a obstinada; a perseverante; a decidida; a insistente; a tenaz; a pertinaz; a disciplinada; a dedicada; a corajosa; a incansável; a resistente; a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; En c i c l o pé d i a d a Co n sc i e n c i o lo g i a 5 a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a teletertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens decisor; o Homo sapiens determinator; o Homo sapiens exemplaris; o Homo sapiens activus; o Homo sapiens autopriorologus; o Homo sapiens agens; o Homo sapiens evolutiens; o Homo sapiens proexologus; o Homo sapiens recyclans; o Homo sapiens autoperquisitor.
V. Argumentologia
Exemplologia: conscin persistente jejuna = a iniciante na lucidez quanto à trajetória evolutiva, aprendendo a qualificar a assistência e desenvolver a autopesquisa não esmorecendo frente a contrafluxos desestabilizantes; conscin persistente experiente = a veterana destemida perante desafios, haurindo completude nas proposições das gescons pessoais.
Culturologia: a cultura da dedicação; a cultura da produtividade; a cultura da autodeterminação; a cultura da voliciolina; a cultura da assertividade; a cultura da realização do prioritário; a cultura da Autodecidologia Evolutiva.
Taxologia. De acordo com a Autopesquisologia, eis, por exemplo, em ordem alfabética, 14 características manifestadas na intraconsciencialidade da conscin persistente:
01. Autoconfiança: demonstra competência, segurança e lealdade nos autempreendimentos.
02. Autorganização: planeja e organiza com eficiência os autocompromissos.
03. Comprometimento: envolve-se integralmente até solucionar as pendências.
04. Coragem: enfrenta com destemor novos desafios.
05. Criatividade: utiliza a autorreflexão extraindo novas ideias.
06. Disciplina: obedece criteriosamente ao ordenamento prioritário agendado.
07. Originalidade: percebe neoideias na resolução de problemas.
08. Perspicácia: tem agudeza no olhar; é sagaz.
09. Ponderação: reflete escolhendo o relevante.
10. Pontualidade: aplica de maneira organizada o tempo consciencial.
11. Racionalidade: utiliza logicidade nas decisões.
12. Realismo: emprega a praticidade atendendo a realidade.
13. Resiliência: possui capacidade de adaptação às mudanças.
14. Responsabilidade: responde pelas próprias ações com integridade.
Autovigilanciologia. Importa à conscin persistente desenvolver as prioridades evolutivas evitando exageros no trabalho cotidiano, excessos quanto aos limites e transformação de suposto trafor em trafar. A teimosia compromete a produção, desqualifica a excelência e a intenção consciencial. Teimosia é comorbidade.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a conscin persistente, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Autodeterminação: Autodeterminologia; Neutro.
02. Autodeterminologia: Autovoliciologia; Neutro.
03. Autodisposição: Experimentologia; Neutro. 6 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
04. Continuísmo consciencial: Evoluciologia; Homeostático.
05. Decidofobia: Parapatologia; Nosográfico.
06. Iniciativa pessoal: Voliciologia; Neutro.
07. Objetivo pessoal: Autevoluciologia; Neutro.
08. Persistência edificadora: Autodeterminologia; Homeostático.
09. Personalidade decidofílica: Decidologia; Homeostático.
10. Pertinência evolutiva: Autodiscernimentologia; Homeostático.
11. Poder de realização: Autodeterminologia; Neutro.
12. Propulsor da vontade: Evoluciologia; Neutro.
13. Resiliência consciencial: Holomaturologia; Neutro.
14. Rigorosidade: Holomaturologia; Neutro.
15. Vontade de acertar: Voliciologia; Homeostático.
A CONSCIN PERSISTENTE COMBINA E EMPREGA AÇÕES
COM DISCERNIMENTO E FIRMEZA, USA A CRIATIVIDADE,
PERSEVERA NAS SOLUÇÕES E CONQUISTA O OBJETIVO
EVOLUTIVO ATRAVÉS DO CONTINUÍSMO EXEMPLARISTA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, percebe a importância da acabativa nos projetos evolutivos iniciados? Quais esforços vem aplicando nesse sentido?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos, 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 1.293 e 1.294.
2. Idem; Manual dos Megapensenes Trivocabulares; revisores Adriana Lopes; Antonio Pitaguari; & Lourdes Pinheiro; 378 p.; 3 seções; 49 citações; 85 elementos linguísticos; 18 E-mails; 110 enus.; 200 fórmulas; 2 fotos; 14 ilus.; 1 microbiografia; 2 pontoações; 1 técnica; 4.672 temas; 53 variáveis; 1 verbete enciclopédico; 16 websites; glos. 12.576 termos (megapensenes trivocabulares); 9 refs.; 1 anexo; 27,5 x 21 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2009; página 278.
M. L. D.