A conscin maratonista conscienciológica é a intermissivista autopesquisadora, homem ou mulher, voluntária de Instituição Conscienciocêntrica (IC), com participação efetiva nas maratonas teáticas de leituras dos tratados do corpus de conhecimento da Conscienciologia, objetivando a autoqualificação tarística e assistencial.
Você, leitor ou leitora, costuma participar de maratonas conscienciológicas? Aplica evolutivamente, a favor de si e dos outros, o acervo dos conhecimentos apreendidos? Por meio de qual método vem efetuando o compartilhamento?
En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 1
CONSCIN MARATONISTA CONSCIENCIO LÓGICA
(MENTALSOMATOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A conscin maratonista conscienciológica é a intermissivista autopesquisadora, homem ou mulher, voluntária de Instituição Conscienciocêntrica (IC), com participação efetiva nas maratonas teáticas de leituras dos tratados do corpus de conhecimento da Conscienciologia, objetivando a autoqualificação tarística e assistencial.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo consciência vem do idioma Latim, conscientia, “conhecimento de alguma coisa comum a muitas pessoas; conhecimento; consciência; senso íntimo”, e este do verbo conscire, “ter conhecimento de”. Surgiu no Século XIII. O prefixo intra deriva também do idioma Latim, intra, “dentro de; no interior; no intervalo de; durante; no recinto de; próximo ao centro; interiormente”. O termo físico procede do mesmo idioma Latim, physicus, e este do idioma Grego, physikós, “relativo à Natureza ou ao estudo da mesma”. Apareceu no Século XIII. A palavra maratona provém do idioma Grego, Marathôn, “aldeia da Grécia, na Ática”. Surgiu no Século XX. O sufixo ista vem do mesmo idioma Grego, istes, designando “adepto; aderente; seguidor; partidário”. O elemento de composição logia deriva igualmente do idioma Grego, lógos, “Ciência; Arte; tratado; exposição cabal; tratamento sistemático de 1 tema”.
Sinonimologia: 1. Conscin atleta conscienciológica. 2. Conscin maratonista da Conscienciologia.
Neologia. As 4 expressões compostas conscin maratonista conscienciológica, conscin minimaratonista conscienciológica, conscin maximaratonista conscienciológica e conscin megamaratonista conscienciológica são neologismos técnicos da Mentalsomatologia.
Antonimologia: 1. Conscin maratonista literária. 2. Conscin maratonista novelista. 3. Conscin maratonista cinéfila. 4. Conscin maratonista de seriados. 5. Conscin maratonista de culturas inúteis. 6. Conscin maratonista litúrgica. 7. Conscin maratonista olímpica.
Estrangeirismologia: o modus operandi maratonista; o fim do adiamento ad eternum da leitura integral de tratados; o welcome aboard aos tratados; o timing da leitura tarística; o fim do brainwashing; os esforços sine qua non para manter o cronograma; a expertise na escolha de livros; o fomento do rapport com a consciência autora; os feedbacks dos convidados nos encontros dos maratonistas; os insights antes, durante e após a maratona.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à teática evolutiva nas maratonas conscienciológicas.
Megapensenologia. Eis 7 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Critiquemos nossas leituras. Façamos leituras produtivas. Leitura: sintonia intelectual. Toda leitura ensina. Sejamos leitores teáticos. Leitura favorece maturescência. Leitura é lazer.
Coloquiologia: a conscin devoradora de livros; o ato de ler muito para errar pouco.
Citaciologia: – O homem é aquilo que lê (Joseph Brodsky, 1940–1996). Quem não lê, não quer saber; quem não quer saber, quer errar (Antonio Vieira, 1608–1697). Se apenas leres os livros que toda gente lê, apenas podes pensar o mesmo que os outros estão a pensar (Haruki Murakami, 1949–). Gostar de ler é trocar horas de tédio por outras deliciosas (Montesquieu, 1689–1755). Os olhos do leitor são juízes mais difíceis do que os olhos do espectador (Voltaire, 1694–1778). Uma viagem de mil quilômetros começa com um único passo (Lao-Tsé, 604–531 a.e.c.).
Proverbiologia. Eis 4 provérbios relativos ao tema: – “De livro fechado não sai letrado”. “Quem pouco lê, pouco aprende”. “Mais do que ler é preciso aprender”. “Quem quer cultura recorre à leitura”.
Ortopensatologia: – “Autesforços. Precisamos dos autesforços para alcançar o êxito, seja qual for. O fruto maduro cai por si mesmo, mas nunca diretamente na sua boca”. “A perse2 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a verança é mais exigida no autesforço de longo prazo”. “Sem os autesforços seletivos jamais encontramos o bálsamo, a bênção, a bioética, o bônus e a bússola da evolução consciencial”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da leitura lúcida conscienciológica; os enciclopensenes; a enciclopensenidade; os energopensenes; a energopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; os genopensenes; a genopensenidade; os globopensenes; a globopensenidade; os heredopensenes; a heredopensenidade; os interpensenes; a interpensenidade; os lateropensenes; a lateropensenidade; os neopensenes; a neopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; os qualipensenes; a qualipensenidade; os raciopensenes; a raciopensenidade; os sumopensenes; a sumopensenidade; os vibropensenes; a vibropensenidade; a identificação de bolsões holopensênicos durante a leitura; a autopensenização aberta às neoaprendizagens leiturológicas; a mudança do bloco pensênico facilitando a leitura do tratado; a busca perseverante para conexão fidedigna ao holopensene do autor no exato momento da produção gesconológica.
Fatologia: a releitura dos livros e tratados da Conscienciologia; a vivência lúcida da condição de minipeça interassistencial por intermédio da leitura conscienciológica; a ginástica mentalsomática; a minimização dos pontos cegos da cognição; o dicionário enquanto ferramenta auxiliar do maratonista; a ampliação da cosmovisão conscienciológica; a manifestação inteligente quanto à aplicação do tempo; o fim da anorexia intelectual; o êxito individual; o autesforço intransferível; a manutenção da rotina útil com hábitos sadios; a autorganização da hora e local dos estudos; as metas diárias de leitura; o aprofundamento pesquisístico; a capacidade de aprender por meio da observação do exemplo de outras consciências; os aprendizados decorrentes das leituras e debates; o saneamento de lacunas do autoconhecimento; o aumento da hiperacuidade; a redução gradual dos acidentes de percurso pelo uso da atenção dividida; a leitura de capa a capa; o amadurecimento consciencial; a realização das prioridades evolutivas; a formação de dicionários cerebrais analógicos, sinonímicos e antonímicos conceituais da Neociência Conscienciologia; a escolha lúcida de não permanecer assediado com os temas nosográficos lidos; as novas leituras demonstrando a necessidade permanente dos trabalhos energéticos; a maratona da técnica da imobilidade física vígil (IFV); a maratona de técnicas para projeção lúcida; a maratona do Grupo de Pesquisas de Ponta do tratado 700 Experimentos da Conscienciologia (Grupon 700); a maratona do tratado Projeciologia; a maratona do tratado Homo sapiens reurbanisatus; a maratona do tratado Homo sapiens pacificus; a maratona do tratado Dicionário de Argumentos da Conscienciologia (DAC); o aumento da autossegurança na elaboração mental; o calculismo cosmoético; a qualificação do somatório das ideias; o desenvolvimento da intencionalidade cognitiva; a superação da mentalidade estreita; as renovações cerebrais; o investimento nas reciclagens evolutivas; as autossuperações de trafares; o ato de colocar em prática trafores até então desconhecidos; o acesso a elementos embasadores da maturidade; o foco na concretização da maratona; a lucidez em relação à própria evolução; as abordagens contextualizadas dos temas; a elucidação progressiva ao concluir cada capítulo; a leitura como primeiro passo da boa escrita; a leitura atual recapitulando e reforçando temas estudados no Curso Intermissivo (CI).
Parafatologia: a autovivência diuturna do estado vibracional (EV) profilático na condição de equalizador bioenergético; os procedimentos pró-leitura auxiliando na formação de campos energéticos homeostáticos; a identificação e o emprego da sinalética energética e parapsíquica pessoal sendo recurso profilático dos assédios interconscienciais de quaisquer natureza; a imagística alimentando criações visuais extrafísicas; o exercício das faculdades parapsíquicas para manutenção do autodesassédio; a aplicação diária do circuito coronofrontochacral erradicando os bloqueios encefálicos enraizados nos hemisférios cerebrais; o desassédio antecipado do ambiente de leituras; a remoção das energias conscienciais (ECs) residuais patológicas; o rastreamento energoparapsíquico visando a localização, identificação e retirada de bagulhos energéticos próximos ao local dedicado às leituras diárias; a amparalidade extrafísica de função advinda da rotina En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 3 mentalsomática; o desenvolvimento do parapsiquismo intelectual; a captação extrafísica de novos viezes da paradidática educativa; a plateia extrafísica atraída pelo tema em estudo; a qualidade das energias conscienciais da holosfera pessoal sendo checada pelo estabelecimento do reflexo condicionado; as eventuais intrusões interconscienciais desencadeadas pelas evocações durante a leitura; a percepção dos resquícios energéticos provenientes das desassins incompletas; o desassédio individual e a assistência extrafísica específica na leitura de temas nosográficos; o link energético com as consciências amparadoras; o paracérebro registrando o infinito das leituras realizadas; a paragenética vincada com o gosto pela leitura; a bioenergética autoconsciente vivida; as sondagens parapsíquicas do conteúdo lido; as maratonas conscienciológicas funcionando na condição de ferramentas retrocognitivas do CI.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo verpon–atualização evolutiva; o sinergismo aperitivo intelectual–leitura diversificada; o sinergismo amadurecimento pessoal–amadurecimento grupal; o sinergismo adiamento-insatisfação; o sinergismo procrastinação-autassédio; o sinergismo autopesquisa–aceleração evolutiva; o sinergismo força de vontade–disciplina.
Principiologia: o princípio do autoimperdoamento nas metas diárias de leitura; o princípio de toda consciência ter algo para aprender; o princípio tarístico do autesclarecimento; o princípio da autorreeducação evolutiva; o princípio da autonomia da vontade; o princípio do posicionamento pessoal (PPP); o princípio de as ideias libertárias estarem acima das pessoas; o princípio da descrença (PD) vivenciado.
Codigologia: o aprimoramento do código pessoal de Cosmoética (CPC) resultante da vivência participativa nas maratonas conscienciológicas; a inserção de claúsula no CPC capaz de sustentar a conclusão da maratona evitando a protelação.
Teoriologia: a teoria da inteligência evolutiva (IE); a teoria do abertismo consciencial; a teoria e a prática do autodidatismo permanente; a teoria do gargalo evolutivo; a teoria dos redutores do discernimento; a teoria da atratividade pensênica; a teorização a partir das novas leituras; a teática crescente da inteligência evolutiva ao maratonar os tratados conscienciológicos.
Tecnologia: a técnica da leitura dos tratados da Conscienciologia; a técnica da evitação da cultura inútil; a técnica dos pequenos passos; as técnicas projetivas; as técnicas energéticas; a técnica do continuísmo consciencial; as técnicas de autorganização; a técnica do autoposicionamento.
Voluntariologia: a maratona ampliando a convivialidade sadia do grupo de voluntários; o voluntariado conscienciológico favorecendo o acesso ao holopensene dos tratados da Neociência Conscienciologia; a escolha lúcida das atividades maratonistas no voluntariado.
Laboratoriologia: o labcon pessoal diário do maratonista conscienciológico; o laboratório conscienciológico da Automentalsomatologia; o laboratório conscienciológico das técnicas projetivas; o laboratório conscienciológico da Paraeducação; o laboratório conscienciológico da Autorganizaciologia; o laboratório conscienciológico do EV; o laboratório conscienciológico da Autoproexologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Parapedagogiologia; o Colégio Invisível da Paratecnologia; o Colégio Invisível da Evoluciologia; o Colégio Invisível da Recexologia; o Colégio Invisível da Cosmoeticologia; o Colégio Invisível da Pararreubanologia.
Efeitologia: o efeito autodesassediador da maratona conscienciológica; o efeito cosmovisiológico da leitura; os efeitos positivos da substituição dos achismos pelas autopesquisas; o efeito provocado pela instalação de campo homeostático leiturofílico; os efeitos autesclarecedores advindos da leitura; os efeitos da acumulação de dados produtivos.
Neossinapsologia: as neossinapses adquiridas nas maratonas conscienciológicas; as aquisições mentaissomáticas gerando neossinapses; a ressignificação diária das velhas sinapses; as neossinapses autodesassediadoras; a criação de neossinapes antiprocrastinadoras; as neossinapses verponológicas; as neossinapses cerebrais necessárias para compreender o texto. 4 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
Ciclologia: o ciclo rotina útil–reciclagem ininterrupta; o ciclo leitura-debate; o ciclo pesquisístico leitura-pesquisa-exposição; o ciclo lucidez-autodiscernimento; o ciclo do desperdício de tempo em livros de autajuda; o ciclo libertário das retroideias fixadas na paragenética; o ciclo observação-vivência; o ciclo do semperaprendente.
Enumerologia: o Projeciologia: Panorama das Experiências da Consciência Fora do Corpo Humano (1986); o 700 Experimentos da Conscienciologia (1994); o Homo sapiens reurbanisatus (2003); o Homo sapiens pacificus (2007); o Dicionário de Argumentos da Conscienciologia (2013); o Léxico de Ortopensatas (2014); a Enciclopédia da Conscienciologia (2018).
Binomiologia: o binômio leitura-erudição; o binômio estudo-reeducação; o binômio autopesquisa-autenfrentamento; o binômio objetivos-metas; o binômio mentalsoma-psicossoma; o binômio especialismo-generalismo; o binômio pesquisa-especialidade; o binômio Cosmoeticologia-Evoluciologia.
Interaciologia: a interação maratonista-amparador; a interação aprender-reaprender; a interação boa leitura–boa escrita; as interações com os grupos do passado; a interação livro-maratonista; a interação leitor-autor; a interação proporcionada pela vivência grupal.
Crescendologia: o crescendo teoria-prática; o crescendo fibras musculares–neurônios; o crescendo emocionalismo-razão; o crescendo inconsciente-consciente; o crescendo saturação-mudança; o crescendo diagnóstico-autenfrentamento; o crescendo emoção-sentimento; o crescendo vontade-determinação.
Trinomiologia: o trinômio pesquisa-estudo-compreensão; o trinômio hábitos-costumes-rotinas; o trinômio atitude-competência-desempenho; o trinômio tempo-oportunidade-energia; o trinômio posturas-atitudes-ações; o trinômio autesforços-determinação-disponibilidade; o trinômio fato-interpretação-autodiscernimento; o trinômio divergir-concordar-ampliar; o trinômio informações-benefícios-otimizações; o trinômio fato-prova-exemplo.
Polinomiologia: o polinômio aprendizado-memória-raciocínio-criatividade; o polinômio intelecção–reflexão–juízo crítico–autodiscernimento avançado; o polinômio conteúdo-valor-qualidade-durabilidade; o polinômio desafio-decisão-posicionamento-preparação; o polinômio aceleração-ganhos-sucesso-realização; o polinômio abertismo-registro-análise-autorreflexão; o polinômio autopesquisa-compreensão-autorreflexão-escolha.
Antagonismologia: o antagonismo previsto / realizado; o antagonismo essencial / acessório; o antagonismo excesso de possibilidade / escassez de discernimento; o antagonismo indecisão / posicionamento; o antagonismo atitude estagnadora / atitude alavancadora; o antagonismo fartura cultural / escassez cultural; o antagonismo informação / desinformação.
Paradoxologia: o paradoxo de a leitura nova recordar fatos antigos; o paradoxo de somente existir evolução individual em grupo; o paradoxo de a destruição por vezes equivaler à construção; o paradoxo de a melhoria individual reverberar na melhoria de todos; o paradoxo de a vivência pessoal ser mais importante se comparada à casuística do autor lido; o paradoxo de saber ler não significar saber compreender; o paradoxo de o excesso de informações poder ser gerador de dispersão consciencial; o paradoxo de a informação recebida nem sempre se transformar em conhecimento.
Politicologia: a evoluciocracia; a intelectocracia; a lucidocracia; a projeciocracia; a cosmoeticocracia; a cognocracia; a argumentocracia; a tecnocracia; a autopesquisocracia.
Legislogia: a lei do exemplarismo; a lei do maior esforço aplicada ao cumprimento do cronograma de leitura; a lei da afinidade entre temas; a lei do materpensene da obra escrita; a lei da autodedicação realizadora; a lei do retorno; a sábia lei de não julgar o livro pela capa.
Filiologia: a leiturofilia; a mentalsomatofilia; a autopesquisofilia; a conscienciofilia; a projeciofilia; a energofilia; a priorofilia; a proexofilia; a reciclofilia; a autocriticofilia.
Fobiologia: a logofobia; a logicofobia; a disciplinofobia; a neofobia; a intelectofobia; a interaciofobia; a comunicofobia; a criticofobia.
Sindromologia: a síndrome da dispersão consciencial atrasando a maratona; a síndrome da bagagem vazia; a síndrome da postergação; a síndrome da mediocrização; a erradicação da síndrome da vontade débil. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 5
Maniologia: a mania da leitura sem autorreflexão; a mania de ficar postergando a leitura dos tratados; a mania de deixar o celular ligado durante a leitura; a mania de manter o dicionário distante da bancada de leitura; a mania de justificar as omissões de consulta das palavras ainda desconhecidas; a egomania afastando o amparo de função; a mania de preterir os EVs profiláticos antes, durante e após a leitura.
Mitologia: a maratona desmitificadora; o mito da dependência evolutiva; o mito de a leitura rápida ser perda de tempo; o mito de chegar à profundidade do tema já na primeira leitura; o mito da boa leitura sem esforço; o mito de não ler por ter falta de concentração.
Holotecologia: a leituroteca; a evolucioteca; a didaticoteca; a autopesquisoteca; a encicloteca; a intermissioteca; a assistencioteca; a convivioteca; a experimentoteca; a energoteca.
Interdisciplinologia: a Mentalsomatologia; a Leiturologia, a Parapedagogiologia; a Autodiscernimentologia; a Autocogniciologia; a Autolucidologia; a Cogniciologia; a Autevoluciologia; a Proexologia; a Autexperimentologia; a Teaticologia; a Parapercepciologia; a Energossomatologia; a Autorreeducaciologia; a Autodidaticologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin maratonista conscienciológica; a conscin leitora lúcida; a conscin semperaprendente; a conscin cosmoética; a conscin enciclopedista; a isca humana lúcida; o ser interassistencial; o ser desperto; a personalidade forte; a pessoa competente.
Masculinologia: o leitor; o pesquisador; o atleta consciencial; o completista de metas; o procrastinador dos tratados; o agitador de ideias; o intelectual; o reeducador; o autodecisor; o pesquisador; o voluntário; o tocador de obra; o atacadista consciencial; o docente conscienciológico; o conscienciólogo; o proexista; o exemplarista; o reciclante existencial; o inversor existencial; o verbetógrafo; o amparador de função; o epicon lúcido; o homem de ação.
Femininologia: a leitora; a pesquisadora; a atleta consciencial; a completista de metas; a procrastinadora dos tratados; a agitadora de ideias; a intelectual; a reeducadora; a autodecisora; a pesquisadora; a voluntária; a tocadora de obra; a atacadista consciencial; a docente conscienciológica; a consciencióloga; a proexista; a exemplarista; a reciclante existencial; a inversora existencial; a verbetógrafa; a amparadora de função; a epicon lúcida; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens intermissivista; o Homo sapiens autoperquisitor; o Homo sapiens informivorus; o Homo sapiens orientatus; o Homo sapiens prioritarius; o Homo sapiens definitor; o Homo sapiens exemplaris; o Homo sapiens evolutiologicus; o Homo sapiens logicus; o Homo sapiens autolucidus; o Homo sapiens vigilans; o Homo sapiens agens.
V. Argumentologia
Exemplologia: conscin minimaratonista conscienciológica = a principiante aplicando o conhecimento para si; conscin maximaratonista conscienciológica = a veterana empregando o conhecimento no atacado; conscin megamaratonista conscienciológica = a conscienciologista, autopesquisadora, lúcida e teática contribuindo com a publicação de neoverpons.
Culturologia: a cultura evolutiva; a cultura conscienciológica; a cultura bioenergética; a cultura projeciológica; a cultura recinológica; a ampliação da paracultura; a cultura da pesquisa contínua; a Multiculturologia.
Ganhos. Sob a ótica da Evoluciologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 50 ganhos passíveis de serem adquiridos e / ou ampliados pela consciência ao tornar-se conscin maratonista conscienciológica:
01. Acuidade: a agudeza de percepção; a rapidez maior na compreensão. 6 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
02. Adaptabilidade: as mudanças comportamentais nos relacionamentos diários.
03. Afetividade: a expressão em palavras; os gestos; as novas atitudes.
04. Alteridade: o ato de conviver com o diferente; o respeito ao processo evolutivo do outro.
05. Assertividade: as exposições seguras; a lógica; a precisão; a coerência; a ponderação.
06. Assistencialidade: o compartilhamento do bem-estar na tarefa do esclarecimento.
07. Autevolução: os valores imperecíveis; o autesforço diário; o saldo evolutivo.
08. Autocapacitação: a habilitação e a qualificação para estar apto às funções tarísticas.
09. Autoconfiabilidade: a capacidade intelectiva; a sinalética; a comunicação.
10. Autoconhecimento: as verpons; as energias; as técnicas evolutivas.
11. Autodidatismo: a busca do conhecimento; o esforço pessoal; o desejo de aprender.
12. Autopesquisa: o traço pesquisístico; o autestudo e o labcon pessoal.
13. Cientificidade: o questionamento assertivo; o pensamento científico; o abertismo.
14. Coerência: a maneira de pensar; o modo de agir; o exemplarismo pessoal.
15. Comunicabilidade: o uso adequado da linguagem; o contexto comunicativo.
16. Conectividade: a equipin e equipex; as ideias inovadoras; o amparo de função.
17. Convivialidade: a coexistência pacífica e harmoniosa; o senso de grupalidade.
18. Cosmoeticidade: a vivência e atualização do CPC.
19. Discernimento: a ação correta; o julgamento com clareza; o ato de agir com sabedoria.
20. Docência: a qualificação da tares; a superação de inseguranças, da autexposição e das heterocríticas infundadas.
21. Empatia: a capacidade de heterocompreensão; o acolhimento.
22. Energossomaticidade: o domínio das energias conscienciais; a prática do EV.
23. Epicentrismo: a assunção da autoliderança cosmoética.
24. Evolutividade: a mudança de patamar evolutivo; o estudo da escala evolutiva das consciências.
25. Exemplarismo: o estilo pessoal; o modelo evolutivo; as virtudes pessoais.
26. Extrafisicalidade: os bastidores extrafísicos; o preparo para a fase intermissiva.
27. Gescons: a criação de neoideias para a produção de novos temas gesconográficos.
28. Grupocarmalidade: as recomposições grupocármicas; a convivialidade sadia.
29. Holossomaticidade: o equilíbrio holossomático crescente; a identificação energética.
30. Humor: a qualificação; a piada inteligente; a leveza nas interrelações de convívio.
31. Intelectualidade: os dotes intelectivos; a aptidão; a competência; a excelência.
32. Lucidez: o autocontrole; a clareza na expressão das ideias; a visão ampliada.
33. Maturidade: a qualidade da expressão conscienciológica.
34. Organização: a pontualidade; a prevalência; a pensenidade; os conteúdos ideativos; as abordagens.
35. Paraperceptibilidade: o ajuste fino das percepções; as parapercepções.
36. Parapsiquismo: a assistencialidade; o equilíbrio; a tares; a mentalsomaticidade.
37. Prioridade: a realidade mais relevante a ser atendida; o momento evolutivo.
38. Projetabilidade: o acréscimo no nível de lucidez; as vivências extrafísicas.
39. Prontidão: o aumento da acuidade assistencial; os olhos e paraolhos atentos.
40. Reciclagem: a diária; a evidente; a pontual do momento evolutivo.
41. Responsabilidade: a expressão moral; o caráter; a sensatez quanto aos compromissos.
42. Serenidade: o equilíbrio interior; a tranquilidade; o predomínio da paz; a harmonia.
43. Sinalética: a quantidade; a qualidade; a codificação; o significado; o mapeamento.
44. Sociabilidade: a interação consciencial; o desenvolvimento de relações produtivas.
45. Solidariedade: as ações a favor do outro; o afeto; a acolhida; o compartilhamento; o despojamento.
46. Teaticidade: a força presencial; a verbação; a confiança. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 7
47. Tenepes: as novas demandas; o crescendo de assistidos; o acolhimento; a empatia; o trabalho ombro a ombro com a equipex.
48. Trafores: a identificação; o reconhecimento; a aplicação; a valorização do traço-força.
49. Voluntariado: a disponibilidade; o apreço; a dedicação; a interação.
50. Vontade: as decisões deliberativas; o poder da decisão cosmoética; as superações.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a conscin maratonista conscienciológica, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Aprendizagem híbrida conscienciológica: Parapedagogiologia; Homeostático.
02. Autorreciclagem da leitura ociosa: Autodiscernimentologia; Homeostático.
03. Ciclo da autopesquisa: Autocogniciologia; Neutro.
04. Compreensão da Conscienciologia: Mentalsomatologia; Homeostático.
05. Conscin leiturofílica: Autolucidologia; Neutro.
06. Desenvolvimento da leiturofilia: Autocogniciologia; Homeostático.
07. Grupo de estudos conscienciológicos: Parapedagogiologia; Neutro.
08. Interação leitura-parapsiquismo: Cogniciologia; Neutro.
09. Leitor voraz: Leiturologia; Homeostático.
10. Leitura autorreflexiva evoluciogênica: Autevoluciologia; Homeostático.
11. Leitura terapêutica: Mentalsomatologia; Homeostático.
12. Maratona proexológica: Proexologia; Homeostático.
13. Pesquisador conscienciológico: Experimentologia; Homeostático.
14. Releitura das obras conscienciológicas: Teaticologia; Homeostático.
15. Reperspectivação textual conscienciológica: Leiturologia; Neutro. A CONSCIN MARATONISTA CONSCIENCIOLÓGICA REALIZA
A LEITURA TÉCNICA DOS TRATADOS TARÍSTICOS BUSCANDO APROFUNDAR O CONHECIMENTO DO PARADIGMA
CONSCIENCIAL NA RECUPERAÇÃO DE CONS MAGNOS.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, costuma participar de maratonas conscienciológicas? Aplica evolutivamente, a favor de si e dos outros, o acervo dos conhecimentos apreendidos? Por meio de qual método vem efetuando o compartilhamento?
Bibliografia Específica:
1. Adler, Mortimer J.; & Doren, Charles Van; Como Ler Livros: O Guia Clássico para a Leitura Inteligente (How to Read a Book: The Classic Guide to Intelligent Reading); pref. Jose Monir Nasser; rev. Sheila Tonon Fabre; trad. Edward Horst Wolff; & Pedro Sette-Câmara; 430 p.; 21 caps.; 2 microbiografias; 1 E-mail; 1 website; 11 citações; 97 enus.; 2 esquemas; 1 fluxograma; 8 testes; 2 apênds.; alf.; 25 x 18 x 3 cm; br.; É Realizações; São Paulo, SP; 2010; páginas 26 a 35, 37 a 40, 199 a 209 e 339 a 347.
2. Daou, Dulce; Vontade: Consciência Inteira; revisores Equipe de Revisores da Editares; 288 p.; 6 seções; 44 caps.; 23 E-mails; 226 enus.; 1 foto; 1 minicurrículo; 1 seleção de verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia; 3 tabs.; 21 websites; glos. 140 termos; 1 nota; 133 refs.; 17 webgrafias; 1 apênd.; alf.; ono.; 23 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 52 a 56, 70 a 72, 181 a 188 e 197 a 200.
3. Gesing, Alzira; Intenção: Manifestação Atributológica da Consciência; pref. Marilene Ragagnin; revisoras Liege Trentin; et al.; 182 p.; 18 caps.; 4 diagramas; 51 enus.; 150 perguntas; 2 tabs.; glos. 282 termos; 19 filmes; 58 refs.; 2 anexos; 1 eíil.; alf.; 23 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2017; páginas 44 a 47 e 65 a 67. 8 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
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M. L. R.