AUTORRECONHECIMENTO CONSCIENCIAL (INTRACONSCIENCIOLOGIA)
I. Conformática Definologia. O autorreconhecimento consciencial é a técnica da adoção de ideias e valores capazes de levar a conscin, homem ou mulher, a reconhecer a verdadeira realidade íntima enquanto consciência intermissivista, em plena evolução, aumentar a autoconfiança nos momentos desafiadores, valorizar os trafores e impulsionar a superação de trafares milenares enraizados. Tematologia. Tema central homeostático. Etimologia. O elemento de composição auto vem do idioma Grego, autós, “eu mesmo; por si próprio”. O vocábulo reconhecer deriva do idioma Latim, recognoscere, “fazer a revista de; inspecionar; examinar; verificar”. Surgiu no Século XIII. O sufixo mento procede do idioma Latim Vulgar, mentu, formador de substantivos derivados de verbos. O termo reconhecimento apareceu no Século XIV. A palavra consciência provém do idioma Latim, conscientia, “conhecimento de alguma coisa comum a muitas pessoas; conhecimento; consciência; senso íntimo”, e esta do verbo conscire, “ter conhecimento de”. Surgiu no Século XIII. Sinonimologia: 1. Autorrecognição consciencial. 2. Autorreconhecimento intermissivista. Neologia. As 3 expressões compostas autorreconhecimento consciencial, autorreconhecimento consciencial incipiente e autorreconhecimento consciencial avançado são neologismos técnicos da Intraconscienciologia. Antonimologia: 1. Ignorância consciencial. 2. Amnesia consciencial. 3. Distorção consciencial. 4. Recognição intrafísica. Estrangeirismologia: o ato de se dar o pat on the back em vez de esperar outros fazerem para você. Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à Autoconscienciologia. Megapensenologia. Eis 2 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Evolução demanda autovalorização. Evoluir é autexperimentar-se. II. Fatuística Pensenologia: o holopensene pessoal da autorrecognição consciencial; o holopensene do Curso Intermissivo (CI); o holopensene da Evoluciologia; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; os intrapensenes; a intrapensenidade; os metapensenes; a metapensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade. Fatologia: o autorreconhecimento consciencial; a assunção da autoconsciencialidade; a busca da autoconscientização multidimensional (AM); os lembretes constantes do valor intrínseco enquanto consciência; o entendimento de quais valores evolutivos reforçar em momentos desafiadores; a noção do quanto a restrição intrafísica camufla o verdadeiro potencial evolutivo; o megafoco existencial pessoal; o empenho no autoconhecimento evolutivo; o enfrentamento e a superação de limites, medos e conflitos pessoais; a intraconsciencialidade assentada na autossegurança cosmoética e autestima sadia; o microuniverso consciencial ampliado pelo autorreconhecimento e prática das potencialidades pessoais; as reciclagens intraconscienciais efetivadas por meio de vontade, discernimento e autoconsciencioterapia; a amenização do restringimento consciencial da ressoma; a força da genética, educação e cultura podendo dificultar maior nível de autoconscientização; a capacidade de implantar novos valores evolutivos acima dos valores da Socin; a superação do desejo de buscar fama, status e reconhecimento social; a navegação entre as experiências de retrovidas em grupos de elite e a atual anonimidade intrafísica; a autoimagem sadia e o autovalor cosmoético substituindo a necessidade de agradar os outros; o exercício constante de autexpressão genuína, sem autocensura, autoculpa ou vergonha; a admissão do erro sem constrangimento, com o objetivo de fazer melhor da próxima vez; o aumento da lucidez sobre o próprio potencial evolutivo e autodesempenho; a consideração à singularidade da consciência; a dedicação e priorização constantes na autoproéxis; a prevalência dos atributos do mentalsoma na vida cotidiana; o discernimento e a autorreflexão crítica perante qualquer ideia; a autexperimentação evolutiva favorecendo o desencadeamento de recins; a visão estável, inabalável e realista de si mesmo; a congruência entre a autopercepção e a autorrealidade; o conhecimento e o reconhecimento diário dos traços-força enquanto antídoto para a amnésia consciencial em momentos difíceis; a aceitação e autenfrentamento dos traços-fardo; a desdramatização e a capacidade de manter visão positiva de si mesmo em meio a momentos desafiadores da vida; o bom humor enquanto conduta padrão; a capacidade de reconhecer e aceitar o desconforto temporário como parte inevitável da vida; o reconhecimento e atendimento das necessidades e limites pessoais sem culpa ou autoflagelação; a vivência da gratidão ao invés de reclamações; o sobrepairamento analítico das questões e problemas cotidianos; a interassistência e o senso de grupalidade evolutiva; a importância da apreensão do corpus da Conscienciologia enquanto alicerce da autevolução. Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a autexperiência de projeção lúcida propiciando constatar a autorrealidade consciencial; as retrocognições viabilizando a recuperação de cons magnos; a conexão com o Curso Intermissivo (CI) trazendo, à consciência ressomada, ideias renovadoras relacionadas a si mesma e aos outros; a multidimensionalidade incorporada ao dia a dia; a captação de novas ideias da Central Extrafísica da Verdade (CEV) sobre a consciência; o download de memorias vinculando a paraprocedência à vida atual; a identificação da autoparaprocedência ampliando o senso de pertencimento ao grupo evolutivo; a compreensão do valor evolutivo através da Ficha Evolutiva Pessoal (FEP); o extrapolacionismo parapsíquico qual norteador e expositor do autopotencial evolutivo; o reconhecimento da identidade extrafísica ou paraidentidade. III. Detalhismo Sinergismologia: o sinergismo aprender-reaprender aplicado às ideias verponológicas do Curso Intermissivo. Principiologia: o princípio da descrença (PD); o princípio da proéxis singularíssima; o princípio de respeitar o nível evolutivo do outro; o princípio filosófico antigo da coragem para mudar o mutável, paciência para aceitar o imutável e sabedoria para diferenciar as duas condições; o princípio de esperar o inesperado; o princípio de pensar o melhor para todos; o princípio de colocar os pés no chão e o mentalsoma no Cosmos. Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC); o código de valores e princípios pessoais; o código evolutivo dos intermissivistas. Teoriologia: as teorias intermissivistas e verponológicas instigando neoexperimentos evolutivos. Tecnologia: a técnica da recuperação de cons; a técnica de pensar e agir enquanto consciex; a técnica de abrir mão dos apegos; a técnica da qualificação das intenções; a técnica analítica dos autopensenes; a técnica do estado vibracional; a técnica da consciencioterapia; a técnica da conscienciometria; a técnica da seriexometria. Voluntariologia: o desenvolvimento da convivialidade e da interassistência no âmbito do voluntariado conscienciológico. Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Autevoluciologia; o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autoproexologia; o laboratório conscienciológico do estado vibracional; o laboratório conscienciológico da Automentalsomatologia; o laboratório conscienciológico da Autocosmoeticologia. Colegiologia: o Colégio Invisível dos Intermissivistas.
Efeitologia: o efeito do Curso Intermissivo na neopensenidade das consciências; a recuperação de cons enquanto efeito da teática conscienciológica na conscin intermissivista; o efeito da vontade na evolução da consciência. Neossinapsologia: as neossinapses e paraneossinapses mais evoluidas desenvolvidas no Curso Intermissivo substituindo padrões arcaicos arraigados no paracérebro. Ciclologia: o ciclo multiexistencial pessoal (CMP). Enumerologia: os valores evolutivos da Conscienciologia; os ortovalores advindos da Cosmoética; os valores originários da paragenética homeostática; os valores evolutivos da paraprocedência avançada; os valores evolutivos do Curso Intermissivo; os valores das comunexes evoluídas; os valores do Colégio Invisível dos Serenões. Binomiologia: o binômio admiração-discordância; o binômio autocrítica-heterocrítica; o binômio cérebro-paracérebro; o binômio Experimentologia-Autopesquisologia; o binômio traforismo-autoconfiança; o binômio descoberta-recuperação quanto às verpons intermissivas; o binômio ego intrafisico–ego intermissivista; o binômio condição humana temporária–condição consciencial permanente. Interaciologia: a interação genética-paragenética; a interação conscin-multidimensionalidade; a interação holopensene pessoal da conscin–holopensene grupal da Socin; a interação valores evolutivos–identidade consciencial. Crescendologia: o crescendo valores fisicalistas–valores evolutivos; o crescendo evolutivo recognição egocêntrica–recognição interassistencial. Trinomiologia: o trinômio desafio-vontade-superação. Polinomiologia: o polinômio lucidez-rememoração-aplicação-evolução. Antagonismologia: o antagonismo conscin lúcida / conscin obnubilada. Paradoxologia: o paradoxo da complexidade da consciência com valores do Curso Intermissivo antipodais às vivências no soma animal; o paradoxo de a consciência pré-serenona ter necessidade socioemocional de ser reconhecida por outros e fazer esforço para alcançar a autossuficiência sadia independentemente das opiniões dos outros. Politicologia: a evoluciocracia; a conscienciocracia. Legislogia: a lei da ressoma; as leis da evolução; a lei do maior esforço na sustentação dos valores e princípios evolutivos. Filiologia: a experimentofilia; a criticofilia; a traforofilia; a autocogniciofilia. Fobiologia: a autofobia; a neofobia; a xenofobia. Sindromologia: a síndrome da vitimização; a síndrome da estagnação evolutiva; a síndrome da boazinha. Maniologia: a mania de autoflagelação; a mania de autocastração; a mania de autabnegação patológica. Mitologia: o mito de o cumprimento dos objetivos sociais, unicamente, poder trazer a autorrealização; o mito de poder terceirizar a própria evolução; o mito da autevolução sem nenhum planejamento ou esforço pessoal; o mito de estarmos neste Planeta apenas para aproveitar a vida de maneira hedonista; o mito de estarmos neste planeta para sofrer; o mito da possibilidade de evoluir sozinho. Holotecologia: a intermissioteca; a experimentoteca; a evolucioteca. Interdisciplinologia: a Intraconscienciologia; a Conscienciometrologia; a Consciencioterapeuticologia; a Cosmoeticologia; a Intermissiologia; a Mentalsomatologia; a Parassociologia; a Proexologia; a Seriexologia; a Evoluciologia. IV. Perfilologia Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista. Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação. Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação. Hominologia: o Homo sapiens evolutor; o Homo sapiens evolutiens; o Homo sapiens adaptator; o Homo sapiens autorreeducator; o Homo sapiens intermissivus; o Homo sapiens orthopensenicus; o Homo sapiens autolucidus. V. Argumentologia Exemplologia: autorreconhecimento consciencial incipiente = a assunção da autorresponsabilidade evolutiva por meio de reciclagens intraconscienciais renovadoras de valores e princípios pessoais, propiciando a vivência de novo patamar de autocompreensão; autorreconhecimento consciencial avançado = a assunção de megatrafores pessoais pela recuperação de cons magnos, levando ao desempenho satisfatório da condição de minipeça lúcida do Maximecanismo Multidimensional Interassistencial. Culturologia: a cultura da singularidade consciencial. Autorientação. Segundo a Experimentologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 30 valores evolutivos, aplicáveis pela conscin, homem ou mulher, em várias situações do dia a dia, visando aumentar o nível de autorreconhecimento consciencial e orientar-se ao longo do caminho evolutivo: 01. Abertismo: a valorização do abertismo em detrimento ao fechadismo. 02. Amizade: a valorização dos amigos evolutivos. 03. Amparabilidade: a valorização da confiança nos amparadores extrafísicos. 04. Assertividade: a valorização da expressividade dos pensamentos. 05. Autenticidade: a valorização da transparência autoconsciencial. 06. Autexperimentação: a valorização da autexperimentação, tratando cada experiência enquanto oportunidade de investigar e aprender. 07. Cooperatividade: a valorização da intercooperação em detrimento da competição com outros. 08. Coragem: a valorização da coragem enquanto atributo impulsionador de autenfrentamentos cosmoéticos contínuos. 09. Cosmoeticidade: a valorização da automaturidade e da coerência entre o discurso e as ações pessoais. 10. Decidibilidade: a valorização da capacidade de tomar decisões. 11. Desassedialidade: a valorização do autodesassédio em detrimento da preocupação excessiva. 12. Discernimento: a valorização do juízo crítico para pensar antes de falar ou agir.
13. Energossomaticidade: a valorização do estado vibracional enquanto ferramenta evolutiva. 14. Escrita: a valorização da anotação das ideias e reflexões. 15. Evolução: a valorização do nível de auto e heterevolução. 16. Holobiografia: a valorização da bagagem holobiográfica e da riqueza de experiências já vivenciadas e aproveitadas. 17. Holossomaticidade: a valorização dos corpos de manifestação consciencial, com predomínio do mentalsoma. 18. Inatismo: a valorização das ideias inatas. 19. Interassistencialidade: a valorização da condição de minipeça lúcida do Maximecanismo Multidimensional Interassistencial. 20. Omniquestionabilidade: a valorização do ato de questionar tudo. 21. Ortopensenidade: a valorização do pensamento linear cosmoético, priorizando a concentração mental, sem dispersões. 22. Paciência: a valorização da constância em relação à capacidade de mudar, para melhor, a intraconsciencialidade. 23. Parapsiquismo: a valorização do autoparapsiquismo. 24. Perdão: a valorização da autoimperdoabilidade e da heteroperdoabilidade antecipada. 25. Proexialidade: a valorização da autoproéxis e da heteroproéxis de compassageiros evolutivos, incluindo gescons individuais e coletivas. 26. Público-alvo: a valorização da capacidade de reconhecer o público-alvo de assistência. 27. Reciclabilidade: a valorização da capacidade de reciclar os próprios trafares e trafais. 28. Serenidade: a valorização da calma em vez da agitação, ansiedade e irritabilidade. 29. Traforismo: a valorização dos traços-força pessoais. 30. Vontade: a valorização da vontade e da capacidade de se melhorar e se desenvolver ao longo do tempo. VI. Acabativa Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o autorreconhecimento consciencial, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados: 01. Assunção da identidade consciencial: Proexologia; Homeostático. 02. Autenticidade consciencial: Comunicologia; Neutro. 03. Autoconfiança intermissivista: Proexologia; Homeostático. 04. Autoconsciencialidade: Holomaturologia; Homeostático. 05. Autoconsciencialidade ascendente: Autodiscernimentologia; Homeostático. 06. Autolucidez consciencial: Holomaturologia; Homeostático. 07. Autopesquisa da identidade consciencial: Autevoluciologia; Neutro. 08. Autorrealidade intraconsciencial: Intraconscienciologia; Homeostático. 09. Autovalor ínsito: Paraxiologia; Homeostático. 10. Intermissivista obnubilado: Parapatologia; Nosográfico. 11. Recuperação da autoconfiança: Autodecidologia; Neutro. 12. Resgate da autestima: Holomaturologia; Homeostático. 13. Strong profile: Perfilologia; Homeostático. 14. Valor existencial: Paraxiologia; Neutro. 15. Valor intermissivo: Paraxiologia; Homeostático.
A APLICAÇÃO COTIDIANA DOS VALORES E PRINCÍPIOS EVOLUTIVOS AMPLIA A LUCIDEZ E O DISCERNIMENTO QUANTO À PRÓPRIA REALIDADE E REFORÇA A AUTOCONSCIENCIALIDADE, PODENDO LEVAR AO COMPLÉXIS. Questionologia. Você, leitor ou leitora, já descobriu quais as necessidades para alcançar maior autorreconhecimento consciencial? Qual é o nível de abertismo consciencial para reconhecer o outro enquanto consciência em evolução?
Bibliografia Específica: 1. Vieira, Waldo; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 40 seções; 100 subseções; 700 caps.; 147 abrevs.; 1 cronologia; 100 datas; 1 E-mail; 600 enus.; 272 estrangeirismos; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 359, 603 a 605 e 607. J. S. C.