A autoqualificação da identidade consciencial é o ato ou efeito de a conscin lúcida, homem ou mulher, aprimorar, burilar ou aperfeiçoar, de modo gradual e contínuo, os traços e características definidoras da singularidade pessoal, objetivando alcançar maior coerência na manifestação teática do senso autoparaprocedencial aplicado na interassistência fraterna.
Você, leitor ou leitora, já mapeou a autoidentidade consciencial? Quais medidas práticas adota visando resgatar e aperfeiçoar a manifestação da própria singularidade?
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AUTOQUALIFICAÇÃO DA IDENTIDADE CONSCIENCIAL
(AUTEVOLUCIOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A autoqualificação da identidade consciencial é o ato ou efeito de a conscin lúcida, homem ou mulher, aprimorar, burilar ou aperfeiçoar, de modo gradual e contínuo, os traços e características definidoras da singularidade pessoal, objetivando alcançar maior coerência na manifestação teática do senso autoparaprocedencial aplicado na interassistência fraterna.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O elemento de composição auto vem do idioma Grego, autós, “eu mesmo; por si próprio”. O vocábulo qualificar deriva do idioma Latim Medieval, qualificare, de qualis, “qual; de que sorte; de que natureza”. Surgiu no Século XV. O termo qualificação apareceu no Século XVII. A palavra identidade procede do idioma Latim, identitas, “identidade”, e esta de idem, “o mesmo”. Surgiu no mesmo Século XVII. O vocábulo consciência provém do mesmo idioma Latim, conscientia, “conhecimento de alguma coisa comum a muitas pessoas; conhecimento; consciência; senso íntimo”, e este do verbo conscire, “ter conhecimento de”. Apareceu no Século XIII.
Sinonimologia: 1. Aperfeiçoamento da singularidade consciencial. 2. Autoqualificação da paraidentidade. 3. Autofidelidade intermissiva ascendente.
Neologia. As 3 expressões compostas autoqualificação da identidade consciencial, autoqualificação da identidade consciencial amadora e autoqualificação da identidade consciencial profissional são neologismos técnicos da Autevoluciologia.
Antonimologia: 1. Autodesvalorização da singularidade pessoal. 2. Materialização da consciência. 3. Apego à retroidentidade. 4. Subestimação do autopotencial evolutivo. 5. Ignorância da essência da autoindividualidade. 6. Autoconhecimento superficial. 7. Autoidolatria do ego.
Estrangeirismologia: o strong profile; a true identity; o cambio para mejor; o upgrade consciencial; o time to move on; o turning point; o personal file balance; a atualização do megacurrilum multivitae; a autorreestruturação do mindset; o mise à jour da autoidentidade; a parapreceptoria do headhunter evolutivo promovendo a autoqualificação do preceptorando.
Atributologia: predomínio das percepções extrassensoriais, notadamente do autodiscernimento quanto à autoconscientização evolutiva.
Megapensenologia. Eis megapensene trivocabular relativo ao tema: – Mantenhamos mudanças constantes.
Coloquiologia: o ato de virar a página; a autodeterminação de mostrar a que veio; a ousadia cosmoética de reinventar-se; o ato de entrar na chapa quente; a iniciativa de colocar a mão na massa.
Citaciologia. Eis citação pertinente ao tema: – Tudo flui, nada persiste nem permanece o mesmo (Heráclito de Éfeso, 540–480 a.e.c.).
Proverbiologia. Eis ditado popular evidenciando o contrafluxo social aos empenhos de autoqualificação intraconsciencial: – “Pau que nasce torto, tarde ou nunca se endireita”.
Ortopensatologia. Eis 3 ortopensatas, citadas na ordem alfabética, pertinentes ao tema:
1. “Autoqualificação. Olhe e identifique a qualificação da sua natureza humana. Pela natureza humana, a conscin disseca ou anatomiza a sua natureza multiexistencial”.
2. “Multifacetação. Quando você sofistica os autotrafores, aparecem as manifestações multifacéticas cosmoéticas”.
3. “Qualificação. A qualificação de qualquer realidade começa pela autopensenidade”.
Filosofia: a Cosmoética; a filosofia da Autocoerenciologia; a autorreeducação consciencial enquanto filosofia de vida. 2 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da autopesquisa técnica; o holopensene da liderança cosmoética; o holopensene dos Cursos Intermissivos (CIs); os metapensenes; a metapensenidade; os reciclopensenes; a reciclopensenidade; os neopensenes; a neopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade.
Fatologia: a autoqualificação da identidade consciencial; a cosmoetização da personalidade; o soerguimento pró-autocentramento consciencial; a gradativa sofisticação e complexificação da individualidade ao avançar na evolução; a aquisição da polivalência da conscin multifacetada e versátil; o gap entre a manifestação intra e extrafísica da consciência; as crises de crescimento; a pressão da Socin; a mesologia dificultando ou estimulando o desenvolvimento do potencial da conscin; o restringimento intrafísico; a procrastinação reciclogênica; o conflito de identidade; a desrepressão; o autorresgate da singularidade pessoal a cada ressoma; a harmonia dos elementos componentes da identidade consciencial qualificando a manifestação da consciência; a redução dos conflitos íntimos favorecendo o autoposicionamento identitário; a consonância na autoidentidade pela eliminação da brecha entre teoria e prática; a maxidissidência representando upgrade da identidade consciencial; o papel das outras consciências na identificação dos megaatributos conscienciais; a troca de figurinhas na cobaiagem mútua dos integrantes do grupo evolutivo; a assunção pública da autodesperticidade enquanto contribuição ao grupo, proporcionando referência capaz de inspirar a emulação de determinados traços; a autopesquisa seriexológica; a personalidade consecutiva; a retrovida crítica; o estudo de biografias auxiliando na construção do olhar perfilológico; as casuísticas diversificadas propiciando a identificação de afinidades no senso de pertencimento grupal; o calculismo cosmoético na construção propositada da identidade consciencial interassistencial; o emprego cosmoético dos automegatalentos na assunção de especialidade conscienciológica; o exercício de função interassistencial especializada consolidando a autoidentidade; a autopotencialização dos trafores a partir do incremento da autofidelidade; a inteligência evolutiva (IE) aplicada ao investimento no megatrafor pessoal, levando o traço mais destacado ao nível de excelência; a escrita da megagescon; o entrelinhamento autorrevezamentológico do texto; a autolucidez quanto à identidade consciencial facilitando o planejamento das recomposições grupocármicas prioritárias.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático auxiliando na autossustentação do continuísmo nas autorreciclagens; a retrossenha pessoal; as retrocognições sadias; as sincronicidades multidimensionais apontando os indícios das retrovidas presentes na vida atual; os estímulos paramesológicos sadios das comunexes avançadas fortalecendo o senso de parafiliação dos proexistas; o coaching extrafísico dos parapreceptores patrocinando os esforços de autoqualificação da conscin; o parapsiquismo intelectual contribuindo nas avaliações autoconscienciométricas; a projeção consciente (PC) evidenciando a realidade nua e crua da automanifestação; o desenvolvimento da projetabilidade lúcida (PL) na ampliação da autenticidade consciencial; a vivência da projetabilidade aumentando a autoconscientização multidimensional (AM); a consolidação da identidade interassistencial pela prática da tenepes; a força presencial das energias teáticas da conscin assistente; a automanifestação assentada na convicção autoparaprocedencial.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo materpensene-megatrafor aplicado à qualificação da autoidentidade; o sinergismo da convergência entre os diversos tipos de identidades assumidas.
Principiologia: o princípio da descrença (PD) norteando o questionamento constante das autoconvicções; o princípio de só a consciência mudar a si mesma; o princípio da evolução En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 3 permanente; o princípio do posicionamento pessoal (PPP); o princípio do exemplarismo pessoal (PEP).
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) contribuindo na implementação de neocondutas condizentes com as atualizações evolutivas prioritárias.
Teoriologia: a teoria do Universo dinâmico; a teoria do paradigma consciencial enquanto instrumento de aceleração evolutiva das consciências.
Tecnologia: as técnicas de autopesquisa projeciológica; as técnicas conscienciométricas auxiliando no mapeamento e atualização do autoconceito; as técnicas da Biografologia; a técnica da redação do autoverbete expondo a megassíntese da identidade consciencial.
Voluntariologia: o voluntariado conscienciológico propiciando crises de crescimento customizadas de acordo às necessidades evolutivas dos membros do grupo.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autorretrocogniciologia; o laboratório conscienciológico Pacificarium; a Aleia dos Gênios da Humanidade do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC)
enquanto laboratório ao ar livre de pesquisa de perfis conscienciais.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Conscienciometrologia; o Colégio Invisível da Despertologia.
Efeitologia: os efeitos da autexposição cosmoética na assunção de neoego evolutivo; os efeitos da interação dialógica com os colegas evolutivos no ajuste do autoconceito; o efeito halo grupal das autorreciclagens.
Neossinapsologia: a consolidação de neossinapses advindas da repetição de condutas congruentes com a identidade consciencial.
Ciclologia: a busca pelo continuísmo consciencial ao longo do ciclo intermissão-ressoma-dessoma; o ciclo autopesquisa-autenfrentamento-recin.
Enumerologia: a aquisição da autoidentidade parapedagógica; a aquisição da autoidentidade tenepessológica; a aquisição da autoidentidade parapsíquica; a aquisição da autoidentidade verbetográfica; a aquisição da autoidentidade autoral; a aquisição da autoidentidade despertológica; a aquisição da autoidentidade extra.
Binomiologia: o binômio genética-paragenética; o binômio retroego-neoego; o binômio identidade humana–identidade consciencial; o binômio recéxis-recin.
Interaciologia: a interação dos autotalentos evolutivos compondo a singularidade pessoal.
Crescendologia: o crescendo identidade consciencial patológica–identidade consciencial homeostática; o crescendo belicismo-pacifismo; o crescendo misticismo-cientificidade; o crescendo emocionalidade-racionalidade; o crescendo monarquia-democracia; o crescendo egocentrismo-altruísmo; o crescendo sectarismo-universalismo.
Trinomiologia: o trinômio autobiografia-biografia-holobiografia.
Polinomiologia: o polinômio singularidade–força presencial–exemplarismo–epicentrismo consciencial; o polinômio soma-personalidade-temperamento-consciencialidade.
Antagonismologia: o antagonismo identidade egoica / identidade interassistencial.
Paradoxologia: o paradoxo de a consolidação da autoidentidade sadia acontecer no movimento de ajudar os outros a assumirem a identidade consciencial; o paradoxo de emular consciência-modelo de evolução sem perder a própria singularidade; o paradoxo de a manutenção da essência da personalidade exigir renovação constante.
Politicologia: a meritocracia; a evoluciocracia.
Legislogia: a lei da identidade (aristotélica, matemática); a lei do maior esforço aplicada na sustentação da autocoerência; as leis da Cosmoética.
Filiologia: a neofilia enquanto condição sine qua non para a autoqualificação da identidade consciencial.
Fobiologia: a superação da recinofobia.
Sindromologia: a superação da síndrome do estrangeiro (SEST); a eliminação da síndrome de Gabriela. 4 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
Maniologia: o foco na ambição cosmoética de superar a si próprio auxiliando na superação da mania de competir com os outros.
Mitologia: o mito da identidade imutável.
Holotecologia: a autopesquisoteca; a parapsicoteca; a evolucioteca.
Interdisciplinologia: a Autevoluciologia; a Autopesquisologia; a Autopriorologia; a Recinologia; a Autoconscienciometrologia; a Paraprocedenciologia; a Autoproexologia; a Interassistenciologia; a Autoparapercepciologia; a Despertologia; a Perfilologia; a Holobiografologia; a Seriexologia; a Autorrevezamentologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o evoluciólogo; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o intermissivista; o proexista; o tenepessista; o ofiexista; o agente retrocognitor; o reciclante existencial; o inversor existencial; o conscienciólogo; o duplista; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o exemplarista; o empreendedor consciencial; o traforologista; o projetor consciente; o atacadista consciencial; o amparador intrafísico; o pesquisador; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a intermissivista; a proexista; a tenepessista; a ofiexista; a agente retrocognitora; a reciclante existencial; a inversora existencial; a consciencióloga; a duplista; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a exemplarista; a empreendedora consciencial; a traforologista; a projetora consciente, a atacadista consciencial; a amparadora intrafísica; a pesquisadora; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens recyclans; o Homo sapiens autolucidus; o Homo sapiens teaticus; o Homo sapiens projectius; o Homo sapiens intermissivus; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens evolutiologus.
V. Argumentologia
Exemplologia: autoqualificação da identidade consciencial amadora = a da consciência jejuna, realizada de maneira instintiva, lenta e gradual, fruto da autossaturação gerada pela repetição da errologia pessoal ao longo da holobiografia; autoqualificação da identidade consciencial profissional = a da consciência autolúcida, realizada mediante aplicação de técnicas aceleradoras da evolução propostas pela Conscienciologia.
Culturologia: a cultura do autoconhecimento; a identidade multicultural da consciência; a cultura dos Cursos Intermissivos; a cultura da qualificação consciencial.
Virada. Concernente à Evoluciologia, o início da autoqualificação da identidade consciencial pode estar no ato da virada do megassediador, momento significativo dentro da holobiografia da consciência, quando decide, no exercício do livre arbítrio e discernimento, mudar para melhor, refazendo o autocomportamento perturbador.
Exemplo. É o caso do personagem Gregório, do livro Libertação (Xavier, 1949), líder baratrosférico resgatado por equipex especializada, a partir da predisposição íntima de renovação, depois de muitos anos de automanifestação assediadora.
Desperticidade. Atinente à Despertologia, no outro extremo dentro do continuum da maturidade consciencial, encontra-se o ser desperto. A desperticidade representa patamar dentro da escala evolutiva a partir do qual a identidade consciencial pode ser manifestada com maior espontaneidade: a refratariedade às intrusões pensênicas assediadoras permite maior liberdade na expressão da singularidade pessoal. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 5
Intermissão. Pela Intermissiologia, o Curso Intermissivo constitui ponto central na profissionalização da autopesquisa, promovendo a retrospectiva seriexológica, o mapeamento do saldo da Ficha Evolutiva Pessoal (FEP) e o levantamento dos traços e atributos componentes da essência do autotemperamento, enquanto passo prévio para estabelecer as diretrizes da proéxis.
Autorretrocognição. Resulta relevante aos intermissivistas investir na autorretrocognição com foco na paraprocedência cursista, fonte de informações prioritárias sobre a autoidentidade. Acessar a atualização traforista sobre o momento evolutivo da consciência, orientada ao presente-futuro, permite identificar os próximos passos no contexto da maxiproéxis grupal com maior assertividade.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a autoqualificação da identidade consciencial, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Assunção da identidade consciencial: Proexologia; Homeostático.
02. Atualização evolutiva: Autocoerenciologia; Homeostático.
03. Autoconsciencialidade: Holomaturologia; Homeostático.
04. Autoidentificação: Autocogniciologia; Homeostático.
05. Autolucidez intermissiva: Autoconscienciologia; Homeostático.
06. Autopesquisa da identidade consciencial: Autevoluciologia; Neutro.
07. Centralização da consciência: Evoluciologia; Homeostático.
08. Identidade extra: Egocarmologia; Homeostático.
09. Momento da megadecisão: Recexologia; Neutro.
10. Mudança de ego: Egocarmologia; Neutro.
11. Neoidentidade: Egocarmologia; Neutro.
12. Retrovida crítica: Holobiografologia; Neutro.
13. Senso de parafiliação: Amparologia; Neutro.
14. Trio ínsito: Autorretrocogniciologia; Homeostático.
15. Viragem autevolutiva: Autevoluciologia; Homeostático.
OS ESFORÇOS DE AMPLIAÇÃO DA CONSCIENCIALIDADE,
SOMADA À PRÁTICA DA INTERASSISTENCIALIDADE FRATERNA TRAFORISTA CONSOLIDAM A IDENTIDADE CONSCIENCIAL COSMOÉTICA DA CONSCIN INTERMISSIVISTA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já mapeou a autoidentidade consciencial? Quais medidas práticas adota visando resgatar e aperfeiçoar a manifestação da própria singularidade?
Bibliografia Específica:
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M. B. C.