A autopesquisa proexológica é o conjunto de etapas, esquemas e procedimentos técnicos aplicados pela conscin, homem ou mulher, em si mesma, com o intuito de investigar, identificar, registrar, ordenar, comparar, relacionar e sintetizar variáveis e parâmetros da programação existencial, para avaliar se os resultados intrafísicos das ações empreendidas estão em acordo com o planejamento elaborado no Curso Intermissivo (CI).
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AUTOPESQUISA PROEXOLÓGICA
(AUTOPROEXOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A autopesquisa proexológica é o conjunto de etapas, esquemas e procedimentos técnicos aplicados pela conscin, homem ou mulher, em si mesma, com o intuito de investigar, identificar, registrar, ordenar, comparar, relacionar e sintetizar variáveis e parâmetros da programação existencial, para avaliar se os resultados intrafísicos das ações empreendidas estão em acordo com o planejamento elaborado no Curso Intermissivo (CI).
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O primeiro elemento de composição auto vem do idioma Grego, autós, “eu mesmo; por si próprio”. O vocábulo pesquisa procede do idioma Espanhol, pesquisa, derivada do idioma Latim, pesquisita, de pesquisitus, e esta de perquirere, “buscar com cuidado; procurar por toda parte; informar-se; inquirir; perguntar; indagar profundamente; aprofundar”. Surgiu no Século XIII. O termo programa vem do idioma Latim, programma, “publicação por escrito; edital; cartaz”, e este do idioma Grego, prógramma, “ordem do dia; inscrição”, de prográphó, “escrever anteriormente; escrever na cabeça de”, provavelmente por influência do idioma Francês, programme. Apareceu no Século XVIII. A palavra programação surgiu no Século XX. O vocábulo existencial deriva do idioma Latim Tardio, existentialis, “existencial; relativo ao aparecimento”, de existere, “aparecer; nascer; deixar-se ver; mostrar-se; apresentar-se; existir; ser; ter existência real”. Apareceu no Século XIX. O segundo elemento de composição logia procede do idioma Grego, lógos, “Ciência; Arte; tratado; exposição cabal; tratamento sistemático de 1 tema”.
Sinonimologia: 01. Autoinvestigação da proéxis. 02. Autanálise da programação existencial. 03. Perquirição autoproexológica. 04. Autestudo proéxico. 05. Autesquadrinhamento do mandato pré-intrafísico. 06. Devassa da autoproéxis. 07. Autaveriguação do projeto de vida. 08. Autorreflexão sobre a missão terrestre. 09. Autavaliação da planificação existencial. 10. Autaferição da orientação da existência.
Neologia. As 3 expressões compostas autopesquisa proexológica, autopesquisa proexológica específica e autopesquisa proexológica abrangente são neologismos técnicos da Autoproexologia.
Antonimologia: 1. Autestudo desorganizado da proéxis. 2. Autanálise dispersa do propósito de vida. 3. Heteroinvestigação proexológica.
Estrangeirismologia: o puzzle da vida; a pesquisa do status evolutivo pessoal; o follow up permanente; o checklist proexológico; o upgrade da proéxis; o double check de fatos e parafatos; o emprego útil da scholarship intermissiva; o nosce te ipsum.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à teática da autocoerência intermissiva.
Megapensenologia. Eis 3 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Pesquisar é aprender. Pesquisar é ensinar. Proéxis: responsabilidade intermissiva.
Coloquiologia: a evitação do ato de deixar a vida me levar; o ato de juntar as pontas da existência.
Citaciologia: – Seja a mudança que você quer ver no mundo (Mahatma Gandhi, 1869–1948).
Ortopensatologia. Eis 3 ortopensatas, citadas na ordem alfabética, pertinentes ao tema:
1. “Intermissivistas. Os intermissivistas já possuem o certificado de pós-doutorado quanto aos recebimentos de aportes evolutivos, agora é necessário serem graduados em doações. Assuma, não suma”.
2. “Parapesquisador. O poeta apenas sonha, vivendo no reino do onirismo. O parapesquisador busca o concreto, além da imaginação, vivendo no holopensene da Multidimensiologia”.
3. “Proéxis. Nenhuma consciex planeja uma proéxis para não fazer nada na vida humana: a programação existencial significa trabalhos, autesforços e consecuções”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da autocognição proexológica teática; os autopesquisopensenes; a autopesquisopensenidade; o holopensene pessoal da coerência autopesquisística; o holopensene pessoal do Curso Intermissivo; os recexopensenes; a recexopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; a força ortopensênica das consciexes amparadoras soerguendo a pensenidade da conscin predisposta ao completismo.
Fatologia: a autopesquisa proexológica; a curiosidade sadia; a prática da autorreflexão; o abertismo consciencial; a insatisfação com base na Descrenciologia; as sincronicidades enquanto senhas intermissivas; o Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC) na condição de casa do autopesquisador proexológico; a euforin pesquisística causada pelo contato com os folders de cursos da Conscienciologia; o curso Balanço Existencial da Associação Internacional da Programação Existencial (APEX) auxiliando na recuperação de informações do Curso Intermissivo; o reconhecimento do público-alvo assistencial facilitado pelo curso Identificação das Diretrizes da Proéxis (APEX); as amizades evolutivas, amparadoras intrafísicas; a escrita conscienciológica ocasionada pela recuperação de cons; o custo de assumir as rédeas da própria evolução com base nas autopesquisas; o entendimento da proéxis individualizada; a necessidade de filtro para a opinião das outras pessoas quanto à autoproéxis; a tertúlia conscienciológica otimizando o aprofundamento autopesquisístico; a escrita de verbetes facilitando a organização da autopesquisa proexológica; a orientação da autopesquisa proexológica pelas perguntas não respondidas; a contribuição da literatura conscienciológica para o direcionamento da autopesquisa; o auxílio das hipóteses para os caminhos da autopesquisa; a convergência entre objetivos e resultados da autopesquisa; a realidade intrafísica enquanto fonte metodológica; o registro dos fatos; a reorientação proexológica pelas conclusões da autopesquisa; a coragem para publicação da autopesquisa proexológica; a desambição carreirística do autopesquisador conscienciológico visando a interassistencialidade; a escrita e defesa de verbetes representando a reciclagem de atitudes infantilizadas; a contribuição única de cada consciência para a maxiproéxis.
Parafatologia: o déjà-vu despertando a autopesquisa proexológica; a extrapolação parapsíquica proporcionada pelos amparadores na lembrança do caminho traçado no Curso Intermissivo; a incompreensão das autorretrocognições enquanto estímulo à curiosidade sadia; as sincronicidades impactantes; os contrafluxos multidimensionais; a angústia do parapsíquico jejuno pela incompreensão dos parafatos; a dificuldade de conexão com o amparo extrafísico na autopesquisa; o registro dos parafatos; as lembranças do Curso Intermissivo gerando motivação para a autopesquisa proexológica; a esquete onírica esclarecedora de fatos, parafatos e verdades relativas de ponta; a diferenciação entre parafatos e fantasias pelas decorrências na realidade intrafísica; o ato “dar tempo ao tempo” para a compreensão dos parafatos; o entendimento dos parafatos pelo auxílio da terapia; a lucidez quanto à multidimensionalidade orientando a autopesquisa proexológica; a autovivência do estado vibracional (EV) profilático.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo Conscienciometrologia-Verbetologia; o sinergismo autassistência-heterassistência; o sinergismo conhecimento-ação; o sinergismo autoposicionamento multidimensional–recuperação de cons; o sinergismo liberdade-responsabilidade.
Principiologia: o princípio da autorresponsabilidade proexológica; o princípio da descrença (PD); o princípio da teática pesquisística; o princípio proexológico da interassistencialidade lúcida; o princípio do megafoco proexológico; o princípio de viver como se fosse durar 200 anos, cuidando-se e preparado para dessomar amanhã; o princípio do detalhismo pesquisístico.
Codigologia: o código de conduta do proexista; o código de ética do pesquisador; o código pessoal de Cosmoética (CPC) do autopesquisador.
Teoriologia: a teoria da programação existencial; a teoria dos Cursos Intermissivos; a teoria da holomemória pessoal; as teorias da Metodologia Científica; a teoria do sentido da vida.
Tecnologia: a técnica estilística da Enciclopédia da Conscienciologia facilitando a retilinearidade autopensênica; a técnica do ainda não é; a técnica do levantamento de aportes; a técnica da retrospectiva decenal; a técnica do aproveitamento do tempo; a técnica da autobiografia técnica; a técnica da autoimersão tertuliana; a técnica da heterorreação autodiagnóstica.
Voluntariologia: o voluntariado mentalsomático na Associação Internacional da Programação Existencial.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da vida cotidiana diuturna; os cursos da Conscienciologia enquanto laboratório consciencial; os laboratórios conscienciológicos de desassédio mentalsomático (Tertuliarium, Holociclo e Holoteca); o laboratório conscienciológico grupal Acoplamentarium; as dinâmicas parapsíquicas enquanto laboratórios conscienciológicos.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Proexologia; o Colégio Invisível da Parapesquisologia; o Colégio Invisível dos Intermissivistas; o Colégio Invisível dos Verbetólogos da Conscienciologia; o Colégio Invisível dos Autores da Conscienciologia.
Efeitologia: o efeito da superação da autoinsegurança na clarificação e vivência da autopesquisa proexológica; o efeito da interação de recebimentos na elaboração do Manual de Prioridades Pessoais (MPP); o efeito da aplicação do Manual do Intermisssivista no desassombro pesquisístico; o efeito interassistencial da publicação da autopesquisa proexológica.
Neossinapsologia: as neossinapses adquiridas por meio da autopesquisa permanente; as neossinapses geradas pelo neoparadigma científico redirecionando à autoproéxis; as neossinapses desenvolvidas mediante a escrita conscienciológica; a desconstrução das sinapses fossilizadas; as neossinapses obtidas pela recuperação de cons; as neossinapses oriundas da definição das prioridades proexológicas; as neossinapses geradas pelo cumprimento contínuo e progressivo da autoproéxis; as neossinapses necessárias ao desenvolvimento de novos hábitos evolutivos.
Ciclologia: o ciclo olhar–observar–analisar–interpretar–deduzir–ressignificar–tomar ações; o ciclo sementeira-colheita; o ciclo aportes-aplicação-neoaportes; o ciclo de autorrevezamentos conscienciais.
Enumerologia: a autopesquisa do cotejo verdade relativa de ponta e proéxis; a autopesquisa do cotejo intraconsciencialidade e proéxis; a autopesquisa do cotejo técnica e proéxis; a autopesquisa do cotejo elementos nosográficos e proéxis; a autopesquisa do cotejo intrafisicalidade e proéxis; a autopesquisa do cotejo fases existenciais e proéxis; a autopesquisa do cotejo especialidade e proéxis.
Binomiologia: o binômio atitude antiproéxis–tema de investigação pessoal; o binômio inteligência preventiva–recurso metodológico eficaz; o binômio questionamento pesquisístico–balanço pré-evoluciólogo; o binômio linha de abertura–cláusula pétrea; o binômio carência insatisfeita–tema de autopesquisa; o binômio impasse na autopesquisa–autorresponsabilidade proexológica.
Interaciologia: a interação aporte proexológico mentalsomático–autoconscienciometria conscienciográfica.
Crescendologia: o crescendo análise dos autorregistros–dossiê autoproéxico–inventário proexológico; o crescendo vivência cotidiana autopesquisística–evitação do autodesperdício.
Trinomiologia: o trinômio paraconvocação proexológica–maratona proexológica–publicação da gescon; o trinômio esquema cognitivo disfuncional–distorções cognitivas–estratégias de enfrentamento desadaptativas.
Polinomiologia: o polinômio talentos pessoais–aportes existenciais–motivação–ideias inatas–prioridades evolutivas; o polinômio autoconhecimento–assunção da identidade consciencial–propósito de mudança–autocomprometimento–sementeira intrafísica; a evitação do polinômio falta de autopesquisas–falta de heteropesquisas–autofracasso deslocado–estagnação proexológica; o polinômio senha proexológica–vínculo proexológico–protagonismo proexológico–Retribuiciologia.
Paradoxologia: o paradoxo de o aumento do autoconhecimento poder gerar mais dúvidas pesquisísticas; o paradoxo de ser preferível a dura realidade à mais bela ilusão; o paradoxo de o autodesconforto poder propiciar informações sobre os autotrafores.
Politicologia: a proexocracia; a autopesquisocracia; a gesconocracia; a cosmoeticocracia; a evoluciocracia; a meritocracia evolutiva; a lucidocracia.
Legislogia: a lei da adaptabilidade da proéxis; a lei da assistencialidade da proéxis; a lei da compatibilidade da proéxis; a lei da consciencialidade da proéxis; a lei da cosmoeticidade da proéxis; a lei da egocarmalidade da proéxis; a lei da evolutividade da proéxis; a lei da exclusividade da proéxis; a lei da exequibilidade da proéxis; a lei da grupocarmalidade da proéxis; a lei da interatividade da proéxis; a lei da intercooperatividade da proéxis; a lei da intransferibilidade da proéxis; a lei da invulgaridade da proéxis.
Filiologia: a proexofilia; a autopesquisofilia; a cienciofilia; a mentalsomatofilia; a neofilia; a grafofilia; a teaticofilia; a holomemoriofilia.
Fobiologia: a proexofobia; a autopesquisofobia; a neofobia; a decidofobia; a retrocogniciofobia; a epistemofobia; a evoluciofobia.
Sindromologia: a superação da síndrome do conflito de paradigmas; a eliminação da síndrome da autossantificação; a terapêutica da síndrome da dispersão consciencial; a profilaxia da síndrome da parerudição desperdiçada; a supressão da síndrome da inércia grafopensênica.
Maniologia: a mania de exigir a certeza “absoluta” na autopesquisa e na proéxis; a mania de usar equivocadamente o princípio “isso não é para mim”; a mania de pensenizar pequeno; a mania de agir ao modo de “Maria vai com as outras”; a mania da desvalorização do trafor; a mania de procrastinar hábitos evolutivos.
Mitologia: o mito da proéxis via crucis, embasada no trafar, na dor e no sofrimento (a cruz a ser carregada, o ranço religioso, a expiação); o mito de tudo já ter sido pesquisado; o mito da inspiração sem transpiração; a autodesconstrução, por meio das pesquisas pessoais, dos mitos culturais, religiosos e científicos, construídos ao longo da holobiografia pessoal; o mito da falta de tempo.
Holotecologia: a autopesquisoteca; a proexoteca; a pesquisoteca; a intermissioteca; a seriexoteca; a grafopensenoteca; a maxiproexoteca.
Interdisciplinologia: a Autoproexologia; a Autopesquisologia; a Teaticologia; a Maxiproexologia; a Biografologia; a Holobiografologia; a Conscienciografologia; a Intermissiologia; a Neoverponologia; a Autodesempenhologia; a Autolucidologia; a Interassistenciologia; a Evoluciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin autodidata; a conscin curiosa; a conscin minipeça do Maximecanismo Multidimensional Interassistencial.
Masculinologia: o cientista reciclante; o proexista; o autopesquisador; o intermissivista; o escritor conscienciológico; o atacadista consciencial; o completista; o amparador extrafísico; o orientador evolutivo; o exemplarista; o homem de ação; o austríaco Viktor Frankl (1905–1997), neuropsiquiatria propositor da Logoterapia e da terapia do sentido da vida.
Femininologia: a cientista reciclante; a proexista; a autopesquisadora; a intermissivista; a escritora conscienciológica; a atacadista consciencial; a completista; a amparadora extrafísica; a orientadora evolutiva; a exemplarista; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens proexologus; o Homo sapiens autoperquisitor; o Homo sapiens scientificus; o Homo sapiens cosmovisiologus; o Homo sapiens traforista; o Homo sapiens intermissivista; o Homo sapiens completista; o Homo sapiens interassistens.
V. Argumentologia
Exemplologia: autopesquisa proexológica específica = aquela realizada pela conscin para analisar o significado proexológico de algum momento específico da vida intrafísica; autopesquisa proexológica abrangente = aquela realizada pela conscin para analisar, de modo amplo e sequencial, o significado de vários momentos da vida intrafísica almejando o completismo existencial.
Culturologia: a cultura proexológica; a cultura da Autopesquisologia; a cultura da Autevoluciologia; a cultura conscienciográfica; a cultura da maxiproéxis; a cultura do exemplarismo cosmoético; a cultura conscienciocêntrica.
Procedimentologia. Conforme a Autexperimentologia, eis, em ordem funcional, 16 etapas a serem observadas pelo autopesquisador, seguidas de 2 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia ao modo de sugestão para o devido aprofundamento, visando facilitar o desenvolvimento do autoconhecimento e da gesconografia proexológica:
01. Problema: a atenção à causa do incômodo ou da necessidade de autesclarecimento perante a questão prioritária na consecução da autoproéxis singular. Verbetes: Escolha do Tema de Pesquisa; Fato Orientador.
02. Perguntas: as dúvidas do autopesquisador sobre a temática da autoinvestigação proexológica. Verbetes: Omniquestionamento; Questionamento Pesquisístico.
03. Hipóteses: as possíveis respostas para as perguntas elaboradas. Verbetes: Hipótese; Pré-Análise.
04. Delimitação: a determinação da abrangência da autopesquisa quanto ao egocarma, grupocarma e / ou policarma. Verbetes: Corte da Realidade; Limite da Pesquisa.
05. Revisão de literatura: a leitura e análise da literatura conscienciológica publicada para auxiliar na autopesquisa proexológica. Verbetes: Corpus da Conscienciologia; Fonte Cognitiva.
06. Metas: o objetivo dos resultados pretendidos com a autopesquisa proexológica. Verbetes: Meta Autevolutiva; Teática Prioritária.
07. Delineamento: o tipo de autopesquisa proexológica a ser realizada determinando os procedimentos. Verbetes: Corte da Realidade; Linha Ideativa da Pesquisa.
08. Variáveis: a determinação e descrição das variáveis proexológicas importantes para o entendimento da autopesquisa. Verbetes: Fato interveniente; Planilha de Autopesquisa.
09. Instrumentos: os testes, técnicas e formas de facilitar a obtenção de dados para a autopesquisa proexológica. Verbetes: Proexograma; Proexometria.
10. Protocolos: as cláusulas cosmoéticas inarredáveis para o autopesquisador na realização e análise dos dados. Verbetes: Lei da Proéxis; Princípio da Prioridade Compulsória.
11. Evidências: a enumeração dos dados mais evidentes resultantes da autopesquisa. Verbetes: Análise dos Autorregistros; Corpus de Evidência na Proéxis.
12. Confrontação teórica: a análise com base na revisão de literatura e nos próprios achados pesquísticos. Verbetes: Argumentação Fatuística; Complemento da Descrenciologia.
13. Conclusão: os aprendizados pessoais sobre a autopesquisa proexológica. Verbetes: Síntese Conclusiva; Suma Conceitual.
14. Autolimitações: as lacunas pessoais e / ou da literatura não compreendidas pelo autopesquisador. Verbetes: Ponto Cego; Teto da Autocompetência.
15. Implicações práticas: as mudanças pessoais realizadas, de acordo com as metas evolutivas, e a consequente contribuição teática advinda da autopesquisa. Verbetes: Autolucidez Pragmática; Desafio da Proéxis.
16. Escrita: a escolha e desenvolvimento do tipo de gescon a ser publicada sobre a autopesquisa proexológica. Verbetes: Grafoproéxis; Prévia Autorrevezamental.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a autopesquisa proexológica, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Análise dos autorregistros: Autopesquisologia; Neutro.
02. Autodestravamento: Proexologia; Homeostático.
03. Autogestão existencial: Autoproexologia; Neutro.
04. Autolucidez proexológica: Proexologia; Homeostático.
05. Autorresponsabilidade proexológica: Proexologia; Homeostático.
06. Autopesquisologia: Experimentologia; Homeostático.
07. Direção megafocal: Proexologia; Neutro.
08. Dossiê autoproéxico: Proexologia; Neutro.
09. Fluxo pesquisístico multidimensional: Pesquisologia; Neutro.
10. Função do intermissivista: Proexologia; Neutro.
11. Gescon: Proexologia; Homeostático.
12. Inteligência proexológica: Proexologia; Homeostático.
13. Planejamento milimétrico: Autoproexologia; Homeostático.
14. Roteiro de autopesquisa: Autopesquisologia; Neutro.
15. Simetria proexológica: Autoproexologia; Homeostático.
A AUTOPESQUISA PROEXOLÓGICA, IMPLEMENTADA COM
CORAGEM E RESPONSABILIDADE PELA CONSCIN INTERMISSIVISTA LÚCIDA, CONDUZ À TEATICIDADE INTERASSISTENCIAL E À PUBLICAÇÃO DE GESCONS TARÍSTICAS.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, tem se empenhado em realizar e publicar as autopesquisas proexológicas? Considera publicar os resultados tarísticos?
Filmografia Específica:
1. Escritores da Liberdade. Título Original: Freedom Writers. País: Alemanha; & EUA. Data: 2007. Duração: 123 min. Gênero: Drama. Idade (censura): 12 anos. Idioma: Inglês. Cor: Colorido. Legendado: Inglês; & Português (em DVD). Direção: Richard LaGravenese. Elenco: Hilary Swank; Patrick Dempsey; Scott Glenn; Imelda Staunton; & April L. Hernandez. Produção: Danny DeVito; Michael Shamberg; Stacey Sher; & Hilary Swank (produtora executiva). Desenho de Produção: Laurence Bennett. Direção de Arte: Peter Borck. Roteiro: Richard LaGravenese, baseado no livro The Freedom Writers Diary: How a Teacher and 150 Teens Used Writing to Change Themselves and the World Around Them dos Freedom Writers e de Erin Gruwell. Fotografia: Jim Denault. Música: Mark Isham. Montagem: David Moritz. Cenografia: Mike Malone. Efeitos Especiais: Engine Room; Lola Visual Effects; & Pacific Title and Art Studio. Companhia: Paramount Pictures; Double Feature Films; MTV Films; Jersey Films; & Kernos Filmproduktionsgesellschaft & Company. Outros dados: Filme embasado em fatos. Sinopse: Jovem professora, em ambiente escolar conturbado, tenta inspirar alunos a aprender mais sobre tolerância, valorizar a si mesmos e a dar continuidade aos estudos.
Bibliografia Específica:
1. Fontelles, Mauro José; et al.; Metodologia da Pesquisa Científica: Diretrizes para a Elaboração de um Protocolo de Pesquisa; Artigo; Revista Paraense de Medicina; Vol. 23; N. 3.; Núcleo Cultural da Fundação Santa Casa de Misericórdia do Pará (FSCMP); Belém-PA; Julho-Setembro, 2009; páginas 57 a 64.
2. Frankl, Vitor Emil; Em Busca de Sentido: Um Psicólogo no Campo de Concentração (Trotzdem Já zum Leben sagen); trad. Walter Schlupp; & Carlos Aveline; 184 p.; 3 caps.; 131 refs.; 21 x 14 cm; br.; Vozes; Petrópolis, RJ; 2011; páginas 5 a 82.
3. Polizel, Caio; Diretrizes da Autogestão Existencial; organização Caio Polizel; 300 p.; 12 caps.; 21 x 14 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2019; páginas 53 e 54.
4. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema de evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; página 401.
5. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema de evolução consciencial; 17 fotos; glos; 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 8, 1.237 e 1.373.
6. Idem; Manual da Proéxis: Programação Existencial; 168 p.; 40 caps.; 17 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; 3a Ed.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 2003; páginas 20 a 22, 59 e 60.
P. A. G.