O autocomprometimento enciclopédico é o ato ou efeito de a conscin, homem ou mulher, com senso de responsabilidade pessoal, assumir de modo voluntário e decidido atividades específicas relacionadas ao processo de produção, revisão, debate e / ou divulgação das neoverpons materializadas nos verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia.
Você, leitor ou leitora, considera-se comprometido(a) com as tertúlias diárias? Quais funções realiza visando contribuir para o legado, em prosa, da Enciclopédia da Conscienciologia?
AUTOCOMPROMETIMENTO ENCICLOPÉDICO
(AUTODETERMINOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O autocomprometimento enciclopédico é o ato ou efeito de a conscin, homem ou mulher, com senso de responsabilidade pessoal, assumir de modo voluntário e decidido atividades específicas relacionadas ao processo de produção, revisão, debate e / ou divulgação das neoverpons materializadas nos verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O elemento de composição auto procede do idioma Grego, autós, “eu mesmo; por si próprio”. O termo comprometimento deriva do idioma Latim, compromittere, “obrigar através de compromisso; dar como garantia”. Surgiu no Século XIV. A palavra enciclopédia vem do idioma Francês, encyclopédie, derivado do idioma Latim Tardio, encyclopaedia, e este do idioma Grego, egkuklopaidéia, por egklúklios paidéia, “ensino circular, panorâmico”. Apareceu no Século XVIII.
Sinonimologia: 1. Autocompromisso com a Enciclopédia da Conscienciologia. 2. Dever pessoal enciclopédico. 3. Autorresponsabilidade enciclopédica.
Neologia. As 3 expressões compostas autocomprometimento enciclopédico, autocomprometimento enciclopédico restrito e autocomprometimento enciclopédico irrestrito são neologismos técnicos da Autodeterminologia.
Antonimologia: 1. Autocomprometimento eletronótico. 2. Autocompromisso religioso. 3. Omissão enciclopédica. 4. Descaso com a Enciclopédia da Conscienciologia.
Estrangeirismologia: o Conviviarium; a open mind multidimensional; o modus vivendi produtivo; os links intelectivos; o rapport interconsciencial; a Internet favorecendo o acesso às neoverpons; o upgrade evolutivo.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto aos paradeveres enciclopédicos.
Megapensenologia. Eis megapensene trivocabular relativo ao tema: – Confor: substância, aparência.
Ortopensatologia. Eis, citadas na ordem alfabética e classificadas em 4 subtítulos, 5 ortopensatas, relacionadas ao tema:
1. “Autolibertação. A autolibertação ocorre com a consciência quando a mesma se reconhece com autorresponsabilidade maior do que supunha antes e compreende, agora, o seu real papel pessoal integrando as construções do grupo evolutivo mais íntimo”.
2. “Autorresponsabilidade. O primeiro atributo visível da conscin, quando detentora de elevado nível evolutivo, é a autorresponsabilidade funcional”. “Quem concluiu o Curso Intermissivo (CI) e acessou os conceitos fundamentais da Conscienciologia tem mais responsabilidade perante a Humanidade”.
3. “Defesa. A defesa da conscin intermissivista do verbete da Enciclopédia da Conscienciologia pode mudar a vida intrafísica da personalidade para melhor, através da acuidade máxima do mentalsoma”.
4. “Egocarmologia. Quanto mais lucidez, maior número de propostas você recebe. Há desafios imperdíveis e nunca estão além da sua capacidade de realização. Por isso, não há, racionalmente, mesmo empregando a omissuper, como se tirar o corpo fora das autorresponsabilidades inafastáveis, pessoais, diretas, no universo das pesquisas das realidades egocármicas”.
Filosofia: o Realismo; o Universalismo; a Reeducaciologia Evolutiva; a Holofilosofia.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal do autocomprometimento; o holopensene pessoal enciclopédico; o holopensene pessoal da Conscienciologia; o holopensene pessoal da comunicabilidade; os assistenciopensenes; a assistenciopensenidade; o holopensene verbetológico; a ortopensenização grupal; o holopensene pessoal das pesquisas evolutivas; as repercussões dos holopensenes nas consciências; a elaboração pensênica questionadora; os cosmopensenes; a cosmopensenidade; a saturação holopensênica dos debates favorecendo a expansão mentalsomática.
Fatologia: o autocomprometimento enciclopédico; o compromisso evolutivo em divulgar as neoverpons grafadas em verbetes pelos pesquisadores da Comunidade Conscienciológica Cosmoética Internacional (CCCI); a autorresponsabilidade com a tarefa de esclarecimento; o interesse pessoal em auxiliar na reurbanização do Planeta Terra; a valorização do desafio mentalsomático; a autobrigação com a propagação do corpus de ideias da Conscienciologia; o desenvolvimento da liderança interassistencial lúcida; a troca enriquecedora de informações; a associação e ampliação das ideias de ponta; as perguntas oportunas; as respostas esclarecedoras; o incremento dos debates; a busca pelo domínio das emoções; a identificação e cumprimento das cláusulas de proéxis referentes à verbetografia; a satisfação íntima pela contribuição com a interassistência gerada na exposição e debate dos verbetes; o apriorismo dificultando o entendimento dos temas; o ato de procurar nos textos grafados os erros e acertos; a importância de duvidar da condição de estar certo; o detalhismo; a autobservação; o aprofundamento na autoconscienciometria; o predomínio da manifestação madura sobre o porão consciencial; a revivescência e encontro com os colegas do Curso Intermissivo; o debate interpares; a materialização dos projetos pessoais pré-ressomáticos; o compartilhamento do conhecimento adquirido; a criatividade, a calma e o jogo de cintura necessários nas superações dos contratempos; o bom humor autodesassediador; a motivação constante; o compromisso com a divulgação de cursos ou eventos nos anúncios tarísticos realizados pelas Instituições Conscienciocêntricas (IC) ao final da tertúlia; o posicionamento intraconsciencial proativo quanto à intencionalidade interassistencial; o cosmograma servindo de fonte para as pesquisas e ratificando a máxima “contra fatos não tem argumentos”; a oportunidade de participar enquanto coautor da construção da Enciclopédia da Conscienciologia, na Cognópolis, em Foz do Iguaçu (Verbetografologia; Gruporrevezamentologia); a maxiproéxis grupal; o curso Programa Verbetografia expondo a estilística adotada na construção dos verbetes; as 70 seções previstas no verbete Verbete; a estilística técnica restringindo a exposição das ideias em raias estreitas, definidas; as sentenças necessariamente curtas; a ênfase na cognição, racionalidade e lógica; a participação na Dinâmica do Enciclopedismo Reurbanológico facilitando a captação de ideias para produção gesconográfica; a estimulação cognitiva interassistencial realizada no curso Pangrafologia Verbetológica; a análise do conteúdo; a autexperiência transformada em verbete e compartilhada com os compassageiros evolutivos; a coautoria da megagescon grupal; o despojamento das autexposições públicas; as portas permanentemente abertas da Associação Internacional de Enciclopediologia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS) à conscin interessada em participar da obra coletiva; o exemplarismo pessoal; o exercício teático da grupalidade; a autossatisfação decorrente do cumprimento das funções assumidas.
Parafatologia: o autocomprometimento multidimensional; a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a sinalética energética e parapsíquica pessoal; o extrapolacionismo parapsíquico; o parapsiquismo intelectual; a conexão com o amparo extrafísico de função, pertinente às múltiplas tarefas interassistenciais; a dinâmica multidimensional explicitada nas parassincronicidades; a aclimatação pré-tares; as inspirações extrafísicas; a identificação da convergência de temas, fatos e parafatos; a captação de neoverpons; a paragratidão das consciexes assistidas; a solidariedade extrafísica; a montagem do campo bioenergético interassistencial; o parambiente otimizado do Tertuliarium promovendo satisfação mentalsomática; a conexão com a comunex Interlúdio; a megaeuforização; a minipeça encaixada no Maximecanismo Multimensional Interassistencial; as reurbanizações extrafísicas; a responsabilidade e gratidão pelo amparo extrafísico característico da participação na maxiproéxis grupal.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo autocomprometimento-automotivação; o sinergismo das reflexões conjuntas; o sinergismo autoposicionamento cosmoético–amparabilidade; o sinergismo intelectualidade-parapsiquismo-comunicabilidade; o sinergismo equipin-equipex.
Principiologia: o princípio do posicionamento pessoal (PPP); o princípio da descrença (PD) estimulando a criatividade evolutiva; o princípio do exemplarismo pessoal (PEP).
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) incluindo cláusula de responsabilidade com a megagescon grupal; o código grupal de Cosmoética (CGC).
Teoriologia: a teoria da inteligência evolutiva (IE); a teoria do amparo de função; a teoria da coevolução; a teoria do cultivo das amizades evolutivas; a teoria do confor tarístico; a teoria da retribuição pessoal; a teoria e prática da autorganização prioritária.
Tecnologia: a técnica do emprego do trafor; a técnica da associação de ideias; a técnica da identificação da proéxis pelos aportes pessoais; as técnicas verbetográficas; as técnicas da Debatologia; a técnica do calculismo cosmoético; as técnicas argumentativas; as técnicas pessoais de autodesassédio traduzindo o Curso Intermissivo; a técnica da mudança para melhor.
Voluntariologia: o voluntariado do Tertuliarium; o voluntariado no Holociclo, útero mentalsomático; o voluntariado da Associação Internacional de Enciclopediologia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS); os verbetógrafos voluntários da ENCYCLOSSAPIENS.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico do desassédio mentalsomático Holociclo; o laboratório conscienciológico do desassédio mentalsomático Holoteca; o laboratório conscienciológico do desassédio mentalsomático Tertuliarium; o laboratório conscienciológico da Conscienciografologia; o laboratório conscienciológico da Conviviologia; o compartilhamento dos neoachados do próprio laboratório consciencial.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Intermissivistas; o Colégio Invisível da Parapedagogiologia; o Colégio Invisível da Pararreurbanologia; o Colégio Invisível da Cosmoeticologia; o Colégio Invisível da Interassistenciologia.
Efeitologia: o efeito do reconhecimento da responsabilidade na automotivação; o efeito cosmovisiológico da Cogniciologia Verbetológica; o efeito do posicionamento pessoal em prol da assistência; os efeitos tarísticos das ideias úteis compartilhadas entre conscins e consciexes; o efeito esclarecedor do exemplo pedagógico; o efeito halo dos debates técnicos; o efeito interassistencial da compreensão de diferentes mundividências; os efeitos da criatividade ao lidar com a imprevisibilidade; os efeitos animadores da ampliação da amparabilidade extrafísica.
Neossinapsologia: as neossinapses advindas das neoverpons; as neossinapses geradas pelo extrapolacionismo; as neossinapses oriundas da recuperação de cons; as neossinapses descontrutoras de convicções anacrônicas; as neossinapses desencadeadas pela conexão com o amparo de função; as neossinapses abrindo espaço para neoideias.
Ciclologia: o cipriene; o ciclo das neoideias; o ciclo análise-síntese-neoanálise; o ciclo informacional coleta de dados–ponderações técnicas–tratamento didático–difusão tarística; o ciclo pesquisístico debates-consensos-refutações.
Enumerologia: a autorresponsabilidade prioritária; a autorresponsabilidade intermissiva; a autorresponsabilidade multidimensional; a autorresponsabilidade evolutiva; a autorresponsabilidade proexológica; a autorresponsabilidade interassistencial; a autorresponsabilidade exemplarista.
Binomiologia: o binômio autodisposição-empenho; o binômio decisão-motivação; o binômio liberdade-responsabilidade; o binômio erro-retificação; o binômio equilíbrio-destemor; o binômio dinamismo-ação; o binômio enciclopedismo-pancognição.
Interaciologia: a interação cérebro-paracérebro; a interação comunicação-condução; a participação nas tertúlias proporcionando a interação entre os cognopolitanos; a interação faculdades mentais–parapercepções multidimensionais.
Crescendologia: o crescendo historiológico academia-liceu-universidade-Tertuliarium; o crescendo evolutivo artigo-verbete-livro.
Trinomiologia: o trinômio automotivação-trabalho-lazer; o trinômio autocomprometimento–autorrealização–saldo evolutivo; o trinômio do abertismo consciencial Tertuliarium-Holoteca-Holociclo.
Polinomiologia: o polinômio conscientização-decisão-motivação-perseverança-sustentação; o polinômio conscienciométrico autocrítica-autocosmoética-autoincorrupção-autodesassédio; o polinômio verbetógrafo-tertuliano-teletertuliano-paratertuliano exercendo a teática da liberdade de expressão; o polinômio interassistencial acolhimento-orientação-encaminhamento-acompanhamento.
Antagonismologia: o antagonismo motivação / desmotivação; o antagonismo animador da tares / animador da tacon; o antagonismo prioridade esquecida / prioridade atendida; o antagonismo inibição / autexposição; o antagonismo autocorreção declarada / autocorreção comprovada; o antagonismo vontade de acertar / medo de errar.
Paradoxologia: o paradoxo de quanto mais autonomia a consciência adquire para agir cosmoeticamente, mais recebe intervenção de amparo extrafísico; o paradoxo enciclopédico compactação informacional–distensão ideativa; o paradoxo de a dedicação às minúcias do confor enciclopédico conscienciológico ampliar a cosmovisão do verbetógrafo.
Politicologia: a assistenciocracia; a lucidocracia; a proexocracia; a desassediocracia.
Legislogia: a lei do maior esforço coletivo aplicada à continuidade da tarefa policármica, a Enciclopédia da Conscienciologia, sem data para teminar.
Filiologia: a enciclopediofilia; a tertuliofilia; a cogniciofilia; a leiturofilia; a pesquisofilia; a discernimentofilia; a descrenciofilia.
Fobiologia: a criticofobia; a neofobia.
Sindromologia: a evitação da síndrome da subestimação intelectual.
Maniologia: a eliminação da mania de postergar a assistência.
Mitologia: o mito de assistir sem se envolver.
Holotecologia: a Holoteca.
Interdisciplinologia: a Autodeterminologia; a Neoenciclopediologia; a Taristicologia; a Assistenciologia; a Constanciologia; a Parapedagogiologia; a Reeducaciologia; a Infocomunicologia; a Refutaciologia; a Grupocarmologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista; a equipe multiprofissional do Tertuliarium.
Masculinologia: o voluntário da Conscienciologia; o pesquisador conscienciológico; o verbetólogo; o intermissivista; o inversor existencial; o reciclante existencial; o professor; o verbetógrafo; o evoluciente; o revisor; o preceptor; o agendador; o monitor; o mediador; o proexista; o exemplarista; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o tertuliano; o teletertuliano; o paratertuliano; o amigo da enciclopédia.
Femininologia: a voluntária da Conscienciologia; a pesquisadora conscienciológica; a verbetóloga; a intermissivista; a inversora existencial; a reciclante existencial; a professora; a verbetógrafa; a evoluciente; a revisora; a preceptora; a agendadora; a monitora; a mediadora; a proexista; a exemplarista; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a tertuliana; a teletertuliana; a paratertuliana; a amiga da enciclopédia.
Hominologia: o Homo sapiens compromissus; o Homo sapiens encyclopaedicus; o Homo sapiens tertulianus; o Homo sapiens verponologus; o Homo sapiens responsabilis; o Homo sapiens culturalis; o Homo sapiens assistentialis.
V. Argumentologia
Exemplologia: autocomprometimento enciclopédico restrito = o limitado a atividades específicas por tempo determinado; autocomprometimento enciclopédico irrestrito = o amplo, afeito a várias atividades por tempo indeterminado.
Culturologia: a cultura tertuliana; a cultura da Comunicologia; a cultura didática; a cultura da multidimensionalidade vivenciada.
Traforologia. Na análise da Conscienciometrologia, eis na ordem alfabética 11 talentos inerentes ou passíveis de serem desenvolvidos pelo voluntário comprometido com as tarefas do dia a dia da Neoenciclopediologia:
01. Autocentramento: a conquista de neopatamares a partir da autoconfiança resultante do esforço em cumprir com as metas assistenciais da tares multidimensional sem fronteiras.
02. Automotivação: a disposição sadia e continuada com o propósito de ampliar a contribuição laboral.
03. Autoprontidão: a vontade e disponibilidade para agir sem delonga, de modo eficiente e prestativo, nas diversas conjunções interassistenciais.
04. Autorganização: o planejamento, o foco e a antecipação das ações necessárias para o desempenho da função.
05. Autosseriedade: a postura de autodeterminação e desvelo, mantendo a autocoerência perante os compromissos assumidos.
06. Criatividade: a capacidade de inovação advinda da interrelação com personalidades diversas, com diferentes habilidades e motivações, gerando soluções criativas, originais e evolutivas na produção e exposição teática de neoverpons.
07. Desdramatização: a minimização da carga emocional limitadora e cerceante da manifestação, por meio da racionalidade, do discernimento ou da mentalsomaticidade, levando ao autempenho necessário, sem perfeccionismo, perante contratempos inevitáveis.
08. Detalhismo: a análise criteriosa dos fatos, na identificação e enfrentamento, sem negligência, da demanda no momento evolutivo, dando atenção aos detalhes e empregando a capacidade mais ampla da hiperacuidade.
09. Equilíbrio: a oportunidade evolutiva de qualificar a interassistencialidade propiciando o exercício do ortoconvívio ou da vivência harmônica entre os participantes da preparação dos debates diários.
10. Liderança: o exemplo pessoal, a força presencial e o contágio do autodesempenho abrindo caminhos renovadores.
11. Paraperceptibilidade: a constatação de parassuporte tranquilizador do amparador extrafísico em momentos críticos, qualificando o desempenho da função.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o autocomprometimento enciclopédico, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Autexemplificação: Cosmoeticologia; Neutro.
02. Autocentramento consciencial: Conscienciometrologia; Homeostático.
03. Autocomprometimento: Proexologia; Neutro.
04. Autocomprometimento intermissivista: Intermissiologia; Homeostático.
05. Autodecidibilidade: Decidologia; Neutro.
06. Autodesempenho proexológico: Proexologia; Homeostático.
07. Autodisposição: Experimentologia; Neutro.
08. Autovisão coletiva: Cosmovisiologia; Neutro.
09. Cultura tertuliana: Tertuliologia; Homeostático.
10. ENCYCLOSSAPIENS: Enciclopediologia; Homeostático.
11. Megarresponsabilidade: Paradireitologia; Homeostático.
12. Monitoria da tertúlia conscienciológica: Tertuliologia; Homeostático.
13. Parapedagogiologia verbetográfica: Reeducaciologia; Homeostático.
14. Tares verbetográfica: Mentalsomatologia; Homeostático.
15. Técnica tertuliária: Tertuliologia; Homeostático. O AUTOCOMPROMENTIMENTO ENCICLOPÉDICO EXPLICITA
O ENGAJAMENTO DA CONSCIN NA TAREFA DE DIVULGAÇÃO DAS VERPONS CAPTADAS E GRAFADAS PELOS
ESCRITORES DA ENCICLOPÉDIA DA CONSCIENCIOLOGIA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, considera-se comprometido(a) com as tertúlias diárias? Quais funções realiza visando contribuir para o legado, em prosa, da Enciclopédia da Conscienciologia?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 88, 503, 612 e 1.008.
2. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 203, 244; 475 e 570.
3. Idem; Manual dos Megapensenes Trivocabulares; revisores Adriana Lopes; Antonio Pitaguari; & Lourdes Pinheiro; 378 p.; 3 seções; 49 citações; 85 elementos linguísticos; 18 E-mails; 110 enus.; 200 fórmulas; 2 fotos; 14 ilus.; 1 microbiografia; 2 pontoações; 1 técnica; 4.672 temas; 53 variáveis; 1 verbete enciclopédico; 16 websites; glos. 12.576 termos (megapensenes trivocabulares); 9 refs.; 1 anexo; 27,5 x 21 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2009; página 140.
M. M. R.