O ato de paz é a ação, atividade, exercício, diligência, conduta, manifestação ou providência, pessoal ou grupal, em prol da pacificidade por meio da harmonia ou resolução de questões desavindas e conflitivas.
Você, leitor ou leitora, já participou de algum manifesto pela paz? Qual o nível de higidez consciencial em tal ato?
ATO DE PAZ
(PACIFISMOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O ato de paz é a ação, atividade, exercício, diligência, conduta, manifestação ou providência, pessoal ou grupal, em prol da pacificidade por meio da harmonia ou resolução de questões desavindas e conflitivas.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O termo ato vem do idioma Latim, actus, “movimento; impulso; andamento; ação do orador ou do ator; ato de peça teatral; direito de passagem sobre a propriedade de outro; medida agrária; ato; feito”. Surgiu no Século XIV. O vocábulo paz procede também do idioma Latim, pax, “paz; estado de paz; tratado de paz”. Apareceu no Século XII.
Sinonimologia: 1. Manifesto pró-paz. 2. Ato pacificador. 3. Ato de apoio pacifista.
Neologia. As 3 expressões compostas ato de paz, ato de paz individual e ato de paz coletivo são neologismos técnicos da Pacifismologia.
Antonimologia: 1. Ato de guerra. 2. Obstrução à paz. 3. Ato de agressividade. 4. Revanchismo.
Estrangeirismologia: o day after do ato pacificador; o one minute homenageante; o bed-in for peace; o set-in diante da polícia; a atenção provocada pelo die-in; o dharna das ações de paz; a tática do tree siting; o desejo de paz pelos tanzakus.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à manifestação da autopacificidade.
Megapensenologia. Eis megapensene trivocabular sintetizando o tema: – Paz: ato voluntário.
Citaciologia. Eis citação de Mahatma Gandhi (1869–1948) sobre a temática: – O mais perfeito ato do homem é a paz. E por ser tão completo, tão pleno, em si mesmo é o mais difícil.
Proverbiologia. Eis provérbio português relacionado ao tema: – Os atos valem mais se comparados a mil palavras.
Ortopensatologia: – “Ato. O procedimento pós-ato piora ou melhora a performance do ato”.
Filosofia: o Ecumenismo; o Humanismo; a Cosmoética; o Fraternismo; o Pacifismo; o Ativismo pela paz.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal de pacificidade; os harmonopensenes; a harmonopensenidade; os nexopensenes; a nexopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; o ato autopensênico; a autopensenização livre; a autopensenização concretizada; os pacipensenes; a sustentação da pacipensenidade.
Fatologia: o ato de paz; o ato de aceitar os fatos com paz; o ato supreendente própacifismo; o ato pedindo paz; o ato de coragem; as consequências dos atos pessoais; o ato de fazer algo pela paz; a mensagem de paz; o apelo à paz; o ato de traçar observância a outros meios; o senso de conexão com a Cosmoética; o ato de movimentar consciências; a aglutinação de pessoas; o ato após fato violento; o ato de fazer 1 minuto de silêncio; o ato de fazer vigília pela paz; o reconhecimento da abordagem justa; o curso e decurso dos acontecimentos e antagonismos; a moderação dos gestos; o aperto de mãos; o prêmio em reconhecimento aos esforços pela paz; o ato de liberar paz; o ato de querer ter paz; a higidez de intenções; o ato de dar chance à paz; a reeducação qual ato pró-paz; o ato de relembrar infortúnios pela deferência; a rejeição à violência; as atividades pró-meio ambiente; as doações; a voz solidária; os protestos antiguerra; a cooperação; o feito em solidariedade; as iniciativas; o pequeno passo para a paz; o primeiro ato de paz; a pacificação grupal.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a energia consciencial de consecução necessária à paz; a qualificação da sinalética energética e parapsíquica pessoal trazendo pacificidade; o parapsiquismo pacigerante; as conexões multidimensionais de amparabilidade pacifistas; a psicosfera pessoal equilibrada; a pacificidade da tenepes; a paratarefa de encaminhamento de consciências; o maxifraternismo interdimensional; a Central Extrafísica da Fraternidade (CEF); os banhos energéticos pacificantes; as energias pacificadoras; o paraclima de interpacificação.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo paz-benevolência.
Principiologia: o princípio de o gesto de paz não ser ato mecânico; o princípio da promoção da interconfiança.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) embasando a autopacificidade.
Teoriologia: a teoria da autorresponsabilidade assistencial.
Tecnologia: a técnica do sobrepairamento analítico.
Voluntariologia: os esforços do voluntariado da Pacifismologia.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico Pacificarium.
Efeitologia: o efeito reverberador da autopacificidade; o efeito dos atos pessoais.
Neossinapsologia: a criação de neossinapses pela intercompreensão.
Ciclologia: o ciclo analisar-atuar; o ciclo ação-renovação.
Enumerologia: a gentileza pela paz; a atitude pela paz; a manifestação pela paz; a objeção pela paz; a escrita pela paz; o discurso pela paz; o neopensene pela paz.
Binomiologia: o binômio promover-fazer; o binômio oportunidade-amparabilidade; o binômio pequeno gesto–ato gratuito.
Interaciologia: a interação pedido de paz–ato de paz; a interação engajamento cívico–ato de paz; a interação frangibilidade-conscienciosidade.
Crescendologia: o crescendo autopacificidade-interconfiança.
Trinomiologia: o trinômio vontade-orientação-pacificidade.
Polinomiologia: o polinômio abnegação-aproximação-confiança-desemperramento.
Antagonismologia: o antagonismo ato pacífico / ações militares; o antagonismo brutalidade / apaziguamento.
Paradoxologia: o paradoxo de o ato de paz não promover necessariamente a paz.
Politicologia: a pacienciocracia; a sociocracia; a traforocracia; a reurbanocracia.
Legislogia: a lei de causa e efeito; a lei da inseparabilidade grupocármica.
Filiologia: a transafetivofilia; a sinergismofilia; a politicofilia; a pacifismofilia; a memoriofilia; a integraciofilia; a exemplofilia.
Fobiologia: a emociofobia; a angrofobia; a colerofobia; a hormefobia; a barbarofobia; a confrontofobia; a traumatofobia.
Sindromologia: a síndrome do estresse pós-traumático.
Maniologia: a patomania.
Mitologia: o mito de querer obter a paz por meio de belicopensenes; o mito de os manifestos sempre garantirem a paz.
Holotecologia: a pacificoteca; a belicoteca; a patopensenoteca; a somatoteca; a proexoteca; a comunicoteca; a metodoteca; a intencionoteca; a consciencioteca; a paracognoteca.
Interdisciplinologia: a Pacifismologia; a Paradiplomacia; a Parapoliticologia; a Paradireitologia; a Etologia; a Intrafisicologia; a Vinculologia; a Parapercepciologia; a Autolucidologia; a Holomaturologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a consciênçula; a isca humana; a conscin militante; a consbel; a consréu assediadora; a polícia; a tropa de choque; a celebridade; a companhia eletiva; a conscin reativa; a conscin refutadora; a conscin anticoercitiva; a consciência autempreendedora; a pessoa poliqueixosa; a vítima; o indivíduo minipeça; o ser catalítico; a consciência pacificadora; a conscin-trafor; a personalidade de iniciativa.
Masculinologia: o manifestante pacífico; o estudante; o jovem; o ativista; o líder; o colaborador; o algoz; o antibelicista; o desarmamentista; o dissidente; o diplomata; o reconciliador; o pacifista; o pacifismólogo; o agente da paz; o nobelista da paz; o homem de paz.
Femininologia: a manifestante pacífica; a estudante; a jovem; a ativista; a líder; a colaboradora; a algoz; a antibelicista; a desarmamentista; a dissidente; a diplomata; a reconciliadora; a pacifista; a pacifismóloga; a agente da paz; a nobelista da paz; a mulher de paz.
Hominologia: o Homo sapiens manifestator; o Homo sapiens pacificus; o Homo sapiens consreu; o Homo sapiens communicator; o Homo sapiens harmonicus; o Homo sapiens contraponitor; o Homo sapiens politicus.
V. Argumentologia
Exemplologia: ato de paz individual = o esforço pacifista por meio da originalidade da ação pessoal ímpar; ato de paz coletivo = o esforço pacifista por meio da expressividade da ação grupal sinérgica.
Culturologia: a cultura de paz no trânsito; a cultura de pacificidade; a paracultura de paz.
Casuística. Pela Magnanimologia, eis 6 exemplos práticos, casos reais, listados em ordem cronológica, de atos pela paz denotando a vertente pacipensênica face à conflitividade e falta de entendimento na intrafisicalidade:
1. Devolutividade. O acordo de restituição de Hong Kong à China, ocupada pela Grã-Bretanha desde a primeira Guerra do Ópio, em 1842, por meio da assinatura de tratado de devolução pacífica (Pequim, China; 19.12.1984).
2. Voluntariedade. O estudante chinês, desconhecido, durante protesto na Praça da Paz Celestial, ao colocar-se em frente à coluna de tanques chineses, forçando-os a parar (Pequim, China; 05.06.1989).
3. Solidariedade. O grupo de 200 pacifistas israelenses ao visitarem, em ato de solidariedade, o presidente da Autoridade Nacional Palestina, Yasser Arafat (1929–2004), confinado no próprio quartel-general por imposição de Israel (Ramala, Cisjordânia; 02.02.2002).
4. Cordialidade. A partida amistosa realizada entre a Seleção Brasileira de Futebol, Campeã do Mundo no período, e a Seleção Haitiana, no Estádio Sylvio Cator, com objetivo de iniciar campanha de desarmamento naquele país em guerra civil (Porto Príncipe, Haiti; 18.08.2004).
5. Fraternidade. O maior abraço coletivo realizado por 9.402 crianças, envolvidas na ação do “dia do amor e da amizade”. O evento aconteceu no Parque Tolteca e durou pouco mais de 1 minuto (Monterrey, México; 14.02.2008).
6. Sensibilidade. O manifesto realizado pelo concertista de piano, frente a policiais, na barricada erguida na Praça Independência, durante os protestos antigovernamenais contra leis cerceadoras (Kiev, Ucrânia;10.02.2014).
Cosmograma. Adversamente, o atentado com bomba à Estação Central de Trens na Turquia, durante manifestação sindical em favor da paz no país, deixa 128 mortos e vários feridos. Depois do ataque, o Partido dos Trabalhadores do Curdistão (PKK) rompeu o cessar-fogo estabelecido com o governo há mais de 2 anos (Ancara, Turquia; 10.10.2015).
Taxologia. Segundo a Intrafisicologia, eis, pelo menos, 5 tipos de atos pela paz, dispostos em ordem alfabética, para expansão da compreensão lúcida da realização da pacificidade, pelas ações pessoais:
1. Comemorativo: a celebração; a comemoração; a confraternização; o congraçamento.
2. Consciencial: o heteroperdoamento; a mediação; a objeção de consciência.
3. Desportivo: o jogo de futebol; a partida de basquete.
4. Manudução: o abraço; o cumprimento; o sinal.
5. Podálico: a marcha; a caminhada; a corrida.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o ato de paz, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Acerto grupocármico: Grupocarmologia; Homeostático.
02. Antiviolência: Homeostaticologia; Homeostático.
03. Assertividade cosmoética: Experimentologia; Homeostático.
04. Ativismo: Parapoliticologia; Neutro.
05. Ato determinativo: Autodecidologia; Homeostático.
06. Autenticidade assistencial: Assistenciologia; Homeostático.
07. Conflituosidade: Conflitologia; Nosográfico.
08. Conscin pacificadora: Pacifismologia; Homeostático.
09. Crescendo Pacifismo-Paciologia: Paciologia; Homeostático.
10. Desbarbarização da Humanidade: Reeducaciologia; Homeostático.
11. Inteligência paracontextual: Parapercucienciologia; Neutro.
12. Olhar de fraternidade: Interassistenciologia; Homeostático.
13. Pacipensene: Paciologia; Homeostático.
14. Paradever: Cosmoeticologia; Homeostático.
15. Ponte interconsciencial: Conviviologia; Neutro. O ATO PACIFISTA, QUANTO MAIS PRÓXIMO DA ABORDAGEM CONSCIENCIAL, MAIOR POSSIBILIDADE DE GERAR
ENTENDIMENTO E EFETIVAÇÃO DA PAZ, AO EVOCAR
A LUCIDEZ, A CONSCIENCIALIDADE E A CONSIDERAÇÃO.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já participou de algum manifesto pela paz? Qual o nível de higidez consciencial em tal ato?
Bibliografia Específica:
1. Gazeta do Paraná; Redação; Atos pela Paz Mundial mobilizou Estados; Artigo; Jornal; Diário; Ano X; N. 3.197; Seção: Geral; 1 foto; Cascavel, PR; 22.09.01; página 7.
2. O Dia; Redação; A Eficácia dos Atos pela Paz; Tabloide; Diário; Ano 52; N. 18.514; Caderno: Geral; Seção: Palavra do Universitário; 1 E-mail; 6 fotos; Rio de Janeiro; RJ; 19.02.03; página 12.
3. Vieira, Waldo; Homo sapiens pacificus; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.584 p.; 24 seções; 413 caps.; 403 abrevs.; 38 E-mails; 434 enus.; 484 estrangeirismos; 1 foto; 37 ilus.; 168 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 36 tabs.; 15 websites; glos. 241 termos; 25 pinacografias; 103 musicografias; 24 discografias; 20 cenografias; 240 filmes; 9.625 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21,5 x 7 cm; enc.; Ed. Princeps; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); & Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2007; páginas 31 a 33.
4. Xavier, Valêncio; Artistas pela Paz Mundial; Reportagem; Gazeta do Povo; Jornal; Diário; Ano 81; N. 25.428; Caderno G; Seção: Exposição; 2 entrevistas; 3 fotos; 6 ilus.; Curitiba, PR; 01.06.99; página 6.
5. Zero Hora; Redação; Um Aceno de Paz; Editorial; Tabloide; Diário; Ano 40; N. 13.771; Porto Alegre, RS; 05.05.03; página 12.
G. B. C.