A acídia é o enfraquecimento da vontade levando a pessoa à inércia, à tibieza e à preguiça com abatimento do soma e da consciência.
Você ainda sofre com períodos de preguiça pré-depressiva? A autodisciplina, inclusive emocional, já chegou até você?
ACÍDIA
(PARAPATOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A acídia é o enfraquecimento da vontade levando a pessoa à inércia, à tibieza e à preguiça com abatimento do soma e da consciência.
Tematologia. Tema central nosográfico.
Etimologia. O termo acídia deriva do idioma Latim, acedia, e este do idioma Grego, akedía, “frouxidão, negligência, indiferença, mágoa”. Surgiu no Século XV.
Sinonimologia: 01. Acédia; acedia; acédio; acidia. 02. Azedia. 03. Moleza; prostração. 04. Inércia; leseira; preguiça. 05. Tibieza. 06. Apatia. 07. Abatimento; alquebramento. 08. Adinamia. 09. Indisponibilidade pessoal. 10. Ócio; ociosidade.
Neologia. Os 2 vocábulos miniacídia e megacídia são neologismos técnicos da Parapatologia.
Antonimologia: 01. Antiacídia. 02. Força; fortitude; plenipotência; poderio. 03. Pujança; robusteza. 04. Saúde; sustância. 05. Tonicidade. 06. Verdor; viço; vigor mentalsomático; virilidade; vitalidade somática. 07. Ação; atividade. 08. Calistenia. 09. Dinamismo. 10. Holodisponibilidade pessoal.
Estrangeirismologia: o taedium vitae; o existentiale vacuum; o dolce far niente.
Atributologia: predomínio dos sentidos somáticos, notadamente do autodiscernimento quanto à Voliciologia.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da aplicação da vontade; os ociopensenes; os hedonopensenes; a hedonopensenidade.
Fatologia: a acídia; a acidia; a acédia; a acedia; a preguiceira; a preguiça mental; a fadiga psíquica; a fraqueza imaginária; o antintelectualismo; a minivolição; a subvolição; a abulia intelectual; a cerebrastenia; o entorpecimento intelectual; a mentalidade estreita; a intelecção hipocinética; a comatose intelectiva; a pré-depressão; o boavidismo; a baixa de atividade; a anticriatividade; a capacidade ociosa; a imprecisão verbal; a existência banal; a desmotivação; os comodismos; o autovegetalismo; a hibernação humana.
Parafatologia: o autassédio; o heterassédio interconsciencial.
III. Detalhismo
Principiologia: a carência do princípio da amizade ociosa.
Teoriologia: a teoria do vácuo evolutivo.
Tecnologia: a necessidade da técnica de mais 1 ano de vida.
Voluntariologia: o voluntário-turista; o voluntário sem-agenda.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Consciencioterapia.
Efeitologia: o efeito nocivo das conseneres sobre as conscins incautas.
Ciclologia: o ciclo comatoso da inatividade.
Enumerologia: a indolência; a molenguice; a hebetude; o hebetismo; a bradifrenia; a malimolência; a apatia; a ambliafia; a adinamia; a desídia; a dormência; a lomba; a lombeira; a ignávia; a sorna; a sornice; a hipobulia; a disbulia; a bulastenia; a acídia monástica.
Interaciologia: a interação ódio-desperdício.
Crescendologia: o crescendo patológico desgosto-melin-melex.
Antagonismologia: o antagonismo ação / inação.
Paradoxologia: o paradoxo do excesso de pensamentos inúteis sobrecarregando o cérebro vazio.
Politicologia: a democracia direta; a asnocracia.
Legislogia: a lei do menor esforço.
Fobiologia: a laborfobia; a ergofobia; a ergasiofobia.
Sindromologia: a síndrome da fadiga crônica (SFC); a síndrome da mediocrização.
Holotecologia: a volicioteca; a nosoteca.
Interdisciplinologia: a Parapatologia; a Psicossomatologia; a Paraprofilaxiologia; a Paraterapeuticologia; a Voliciologia; a Consciencioterapia; a Conscienciometrologia; a Holomaturologia; a Autocogniciologia; a Recexologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a pessoal abúlica.
Masculinologia: o personagem Macunaíma; o monolíngue; o laborfóbico; o meiomorto; o semiânime; o paradão; o indolente mentalsomático; o acedioso.
Femininologia: a apática; a paradona; a indolente mentalsomática; a acediosa.
Hominologia: o Homo sapiens acediosus; o Homo sapiens decidophobicus.
V. Argumentologia
Exemplologia: miniacídia = a indisponibilidade habitual pessoal; megacídia = a desistência fácil, pessoal, dos empreendimentos da maxiproéxis.
Culturologia: a cultura do menor esforço; a identidade cultural da preguiça.
Terapeuticologia. Com embasamento na Consciencioterapia, a remissão da acídia se assenta na procura de atividades automotivadoras por parte da conscin, estabelecendo mudança gradual dos hábitos sadios e das rotinas úteis.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 7 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a acídia, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
1. Acriticismo: Parapatologia; Nosográfico.
2. Alerta consciencial: Paraprofilaxiologia; Homeostático.
3. Autassédio: Parapatologia; Nosográfico.
4. Autocorrupção: Parapatologia; Nosográfico.
5. Autodesorganização: Parapatologia; Nosográfico.
6. Desviacionismo: Proexologia; Nosográfico.
7. Megapatologia intraconsciencial: Parapatologia; Nosográfico.
A ACÍDIA PODE EVOLUIR POR INTERMÉDIO DE LONGA
SÉRIE DE MANIFESTAÇÕES DELETÉRIAS, POR EXEMPLO:
A MOLEZA, A PREGUIÇA, A FADIGA MENTAL, A APATIA,
A INÉRCIA, A PROSTRAÇÃO E A DEPRESSÃO.
Questionologia. Você ainda sofre com períodos de preguiça pré-depressiva? A autodisciplina, inclusive emocional, já chegou até você?
Filmografia Específica:
1. Macunaíma. País: Brasil. Data: 1969. Duração: 110 min. Gênero: Comédia. Idade (censura): 12 anos. Idioma: Português. Cor: Colorido. Legendado: Espanhol; Francês; & Inglês (em DVD). Direção: Joaquim Pedro de Andrade. Elenco: Grande Otelo; Paulo José; Jardel Filho; Dina Sfat; Milton Gonçalves; Rodolfo Arena; & Joana Fomm. Produção: Joaquim Pedro de Andrade. Desenho de Produção: Anisio Medeiros. Roteiro: Joaquim Pedro de Andrade, com base na obra de Mario de Andrade. Fotografia: Guido Cosulich. Montagem: Eduardo Escorel. Companhia: Condor Filmes; Filmes do Serro; Grupo Filmes; & Instituto Nacional de Cinema (INC). Sinopse: Macunaíma é herói preguiçoso, safado e sem nenhum caráter. Depois de adulto, deixa o sertão em companhia dos irmãos. Na cidade, vive várias aventuras, amando prostitutas e guerrilheiras, enfrentando vilões milionários e encontrando personagens de todos os tipos.
Bibliografia Específica:
1. Moraes, Antonio Ermírio de; A República da Preguiça; Análise do Brasil; Artigo; Folha de S. Paulo; Jornal; Diário; Ano 71; N. 22.705; Seção: Opinião; cronologias; estatísticas; 1 ilus.; São Paulo, SP; 02.06.91; página 1 – 2.