O recurso financeiro proexogênico é a economia monetária imprescindível, necessária, fundamental, indispensável, essencial, básica, precisa, adquirida pela conscin, homem ou mulher, no decorrer da vida intrafísica, considerando especificamente as prioridades pessoais, no intuito de atuar na consecução satisfatória ou completista da programação existencial.
Você, leitor ou leitora, já possui os recursos financeiros adequados à programação de vida? Planilhou os custos proexogênicos considerando a produção da megagescon? Avaliou a autorresponsabilidade financeira interassistencial enquanto minipeça dentro do maximecanismo?
En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 1
RECURSO FINANCEIRO PROEXOGÊNICO
(PROEXOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. O recurso financeiro proexogênico é a economia monetária imprescindível, necessária, fundamental, indispensável, essencial, básica, precisa, adquirida pela conscin, homem ou mulher, no decorrer da vida intrafísica, considerando especificamente as prioridades pessoais, no intuito de atuar na consecução satisfatória ou completista da programação existencial.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo recurso vem do idioma Latim, recursus, “curso retrógrado; possibilidade de volta; caminho para voltar; volta; tornada”. Surgiu no Século XIV. O termo finança deriva do idioma Francês, finance, “pagamento; fonte de renda; recursos financeiros”. Apareceu no Século XVI. O sufixo eiro procede do idioma Latim, arius, formador de adjetivos ou substantivos, primeiro denotando “o que produz e / ou negocia; ou cuida; trata de”, e segundo, “determinado lugar; local”. A palavra financeiro surgiu no Século XIX. O vocábulo programa vem do idioma Latim, programma, “publicação por escrito; edital; cartaz”, e este do idioma Grego, prógramma, “ordem do dia; inscrição”, de prográphó, “escrever anteriormente; escrever na cabeça de”, provavelmente por influência do idioma Francês, programme. Apareceu no Século XVIII. O termo programação surgiu no Século XX. A palavra existencial provém do idioma Latim Tardio, existentialis, “existencial; relativo ao aparecimento”, de existere, “aparecer; nascer; deixar-se ver; mostrar-se; apresentar-se; existir; ser; ter existência real”. Apareceu no Século XIX. O elemento de composição gênico tem conexão com genia, e este derivado do idioma Grego, génos, “raça; tronco; família; origem; descendência”.
Sinonimologia: 1. Economia financeira proexológica. 2. Reserva financeira proexogênica. 3. Disponibilidade de dinheiro para consecução da proéxis. 4. Artifício monetário proexológico. 5. Prática financeira proexogênica. 6. Provisão financeira proéxica. 7. Liberdade financeira proexológica.
Neologia. As 3 expressões compostas recurso financeiro proexogênico, recurso financeiro proexogênico mínimo e recurso financeiro proexogênico máximo são neologismos técnicos da Proexologia.
Antonimologia: 1. Desorganização financeira proexológica. 2. Ausência de condições econômicas proexogênicas. 3. Falta de dinheiro para consecução da proéxis. 4. Indisciplina financeira proexológica. 5. Limitação financeira gesconológica.
Estrangeirismologia: o fail fast, fail often na evolução existencial; a best option na escolha dos investimentos; o fit cultural; a accountability com a própria vida; o shift pensênico; a speed trust; o self-made man conquistando as próprias finanças.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à holomaturidade financeira interassistencial.
Megapensenologia. Eis 6 megapensenes trivocabulares sintetizando o tema: – Economia: inteligência proexogênica. Dinheiro: recurso evolutivo. Finanças: bem necessário. Poupança: prioridade proexológica. Disciplina constrói caminhos. Planejamento é vida.
Citaciologia: – Há uma força motriz mais poderosa que o vapor, a eletricidade e a energia atômica: a vontade (Albert Einstein, 1879–1955).
Proverbiologia. Eis 4 provérbios relativos ao tema: – Dinheiro assim como vem, vai. De grão em grão a galinha enche o papo. Quem tem cem mas deve cem, pouco tem. O dinheiro não cai do céu.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal financeiro proexológico; a reconsideração no modo de autopensenizar as finanças; o padrão autopensênico revelando a condição financeira sadia 2 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a ou patológica da conscin; os neopensenes; a neopensenidade; o reconhecimento do padrão pensênico amparador norteando a proéxis.
Fatologia: o recurso financeiro proexogênico; a polêmica palavra dinheiro; os adultos analfabetos financeiramente; a atenção máxima sobre o uso do dinheiro; o ponto de partida das finanças; o preço da autodesorganização financeira; a identificação dos traços conscienciais mantenedores de subnível quanto ao autopotencial desperdiçado; a aplicação dos traços-força conscienciais; o equilíbrio emocional interferindo na gestão das finanças; a falta de habilidade no emprego do dinheiro; a práxis financeira pessoal; as prioridades existenciais da conscin intermissivista; as condições financeiras necessárias para realizar viagens de estudos; o fator bloqueador do emprego da energia monetária; o custo da realização proexológica; a espera pelos patrocínios proexológicos; a responsabilidade pessoal quanto ao financiamento da programação existencial; o exame refinado da condição financeira ideal para cumprimento da autoproéxis; a intenção de ir além do planejado; a tentativa de desviar o caminho proexológico; a redefinição da direção financeira; a liberdade de atuação intrafísica prejudicada pela escassez do dinheiro; o completismo existencial diário; o incentivo aos intermissivistas para melhorar o planejamento financeiro visando a programação de vida.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; os banhos de energia confirmatórios da orientação financeira coerente; a evitação da melex por meio da profilaxia de gastos supérfluos; a projeção consciencial (PC) específica evidenciando veio proexológico; a primener resultante no decorrer da escrita sobre finanças; a dedicação à recuperação do nível de autolucidez existente no Curso Intermissivo (CI) recente; as sincronicidades em cadeia apontando para o tema financeiro; a percepção do padrão energético evidenciando possível linha de trabalho proexológico.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo autorresponsabilidade-autocomprometimento; o sinergismo autoconcentração-automegafoco; o sinergismo contribuição individual–esforço coletivo.
Principiologia: o princípio cosmoético de priorizar a proéxis; o princípio da coerência verponológica; o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio do megafoco na construção do pé-de-meia; o princípio de trabalhar com inteligência evolutiva (IE); o princípio da autodisciplina; o princípio da Autoconscientização Multidimensional (AM).
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC).
Teoriologia: a teoria 70-20-10; a teoria do autesforço evolutivo; a teoria do senso de pertencimento; a teoria do legado deixado para o mundo.
Tecnologia: a técnica da madrugada; a técnica do reciclodrama; a técnica da tenepes; a técnica da autorreflexão de 5 horas; a técnica da avaliação 360 graus; a técnica do estado vibracional; a técnica do brainwriting.
Voluntariologia: a lucidez quanto à autorresponsabilidade na saúde financeira proexológica pessoal e no voluntariado.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Autorganizaciologia; o laboratório conscienciológico do estado vibracional; o laboratório conscienciológico da Autoproexologia; o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico da Autocosmoeticologia; o laboratório conscienciológico da Autossinaleticologia; o laboratório conscienciológico da Paradireitologia.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Assistenciologia; o Colégio Invisível da Conscienciometrologia; o Colégio Invisível dos Consciencioterapeutas; o Colégio Invisível da Psicossomatologia; o Colégio Invisível da Holomaturologia; o Colégio Invisível da Parassociologia; o Colégio Invisível da Intrafisicologia.
Efeitologia: o efeito da assunção da autorresponsabilidade; o efeito das crises de crescimento; o efeito da doação financeira; o efeito da boa autogestão; o efeito do registro financeiEn c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 3 ro; o efeito de mudar antes de a mudança ser imprescindível; o efeito da pessoa certa no lugar certo.
Neossinapsologia: a reprogramação autopensênica criando neossinapses financeiras.
Ciclologia: o ciclo reserva financeira–possibilidade proexológica; o ciclo autópsia dos erros–ajustes dos comportamentos; o ciclo autodomínio dos conflitos–redução de dificuldades; o ciclo esforço redobrado–comprometimento ampliado; o ciclo egocídio–fortalecimento do processo de aprendizagem; o ciclo poupança–construção do pé-de-meia; o ciclo da conscienciosidade financeira.
Enumerologia: a organização financeira pessoal; a organização financeira profissional; a organização financeira familiar; a organização financeira no duplismo; a organização financeira no voluntariado; a organização financeira coletiva; a organização financeira gesconológica.
Binomiologia: o binômio desconforto-aceitação; o binômio paciência-persistência; o binômio estilo de vida–construção de riqueza; o binômio propósito-engajamento; o binômio confiança-cumplicidade; o binômio dedicação-resultado.
Interaciologia: a interação recurso financeiro–completismo existencial.
Crescendologia: o crescendo organização financeira intrafísica básica–desimpedimento financeiro evolutivo; o crescendo poupança–disponibilidade para as oportunidades interassistenciais; o crescendo cursos sobre finanças–ampliação da compreensão das relações com o dinheiro; o crescendo liberdade financeira–aceleração proexogênica.
Trinomiologia: a aplicação do trinômio riqueza financeira–lucidez intrafísica–interassistência cosmoética; o trinômio autesforço-autopensenidade-autodeterminação; o trinômio tempo-energia-dinheiro.
Polinomiologia: o polinômio recursos-finanças-proéxis-compléxis.
Antagonismologia: o antagonismo queixumes financeiros / conquistas financeiras; o antagonismo ilusão / realidade; o antagonismo teoria / prática; o antagonismo comodismo / proatividade; o antagonismo alucinação / ideia; o antagonismo erro / acerto; o antagonismo fracasso / sucesso.
Paradoxologia: o paradoxo de a preguiça levar o preguiçoso para a estafa; o paradoxo de o menos poder ser mais; o paradoxo de perder poder ajudar a ganhar; o paradoxo de retornar para avançar.
Politicologia: a conscienciocracia; a voluntariocracia; a proexocracia; a evoluciocracia; a discernimentocracia; a cosmoeticocracia; a voliciocracia.
Legislogia: a lei da inseparabilidade grupocármica; a lei do maior esforço; a lei do retorno; as leis da proéxis; a lei da sobrevivência humana; a lei do antidesperdício auxiliando na profilaxia dos gastos desnecessários.
Filiologia: a estudofilia; a interassistenciofilia; a decidofilia; a administrofilia; a economofilia; a recinofilia; a evoluciofilia.
Fobiologia: o medo do futuro; a decidofobia; o medo da escassez; a disciplinofobia; a criticofobia; a teleofobia; a neofobia.
Sindromologia: a síndrome da dispersão consciencial; a síndrome da ectopia afetiva (SEA); a síndrome da autorresponsabilidade deslocada.
Maniologia: a mania de estudar conteúdos deslocados; a mania de trabalhar apenas pelo salário; a mania de não segurar dinheiro na mão; a mania de acumular dinheiro; a mania de não contabilizar os gastos; a mania de sofrer pelo dinheiro; a mania de consumir.
Mitologia: o mito de viver o hoje; o mito de pensenizar em dinheiro ser sinônimo de materialismo.
Holotecologia: a interassistencioteca; a cognoteca; a cosmoeticoteca; a intencionoteca; a experimentoteca; a volicioteca; a evolucioteca.
Interdisciplinologia: a Proexologia; a Economia; a Administraciologia; a Antidesperdiciologia; a Priorologia; a Reciclologia; a Autoconscienciometrologia; a Autopesquisologia; a Antivitimologia; a Antidesviologia. 4 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin autopesquisadora; a conscin autoplanejada; a conscin organizada; a conscin parapsíquica; a isca humana consciente; a conscin interassistencial.
Masculinologia: o pré-serenão vulgar; o investidor; o poupador; o credor; o devedor; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o exemplarista; o reciclante existencial; o inversor existencial; o tenepessista; o projetor consciente; o tertuliano; o teletertuliano; o verbetógrafo; o voluntário; o economista.
Femininologia: a pré-serenona vulgar; a investidora; a poupadora; a credora; a devedora; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a exemplarista; a reciclante existencial; a inversora existencial; a tenepessista; a projetora consciente; a tertuliana; a teletertuliana; a verbetógrafa; a voluntária; a economista.
Hominologia: o Homo sapiens proexologus; o Homo sapiens prioritarius; o Homo sapiens convivens; o Homo sapiens impulsus; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens interassistens; o Homo sapiens parapsychicus; o Homo sapiens pacificus; o Homo sapiens determinator; o Homo sapiens autolucidus.
V. Argumentologia
Exemplologia: recurso financeiro proexogênico mínimo = a prática interassistencial da conscin possuidora de economia restrita à sustentação das prioridades pessoais, considerando a proéxis egocármica; recurso financeiro proexogênico máximo = a prática interassistencial da conscin possuidora de economia escalada à contribuição das prioridades coletivas, considerando a proéxis policármica.
Culturologia: a cultura da Proexologia; a cultura interassistencial; a cultura dos resultados; a cultura da autorreeducação; a cultura da evitação do consumismo; a cultura do aprendizado; a cultura da segurança.
Proexologia. É possível alinhar os propósitos existenciais dentro das próprias condições financeiras, de modo a trazer benefícios à conscin proexista.
Pesquisologia. A avaliação do ponto de partida das finanças pode demonstrar a realidade histórico-financeira, permitindo enxergar com discernimento e clareza a convivência pessoal com o dinheiro.
Intrafisicologia. É preciso coragem e determinação para assumir as finanças enquanto parte integrante da caminhada proexológica. A liberdade de atuação intrafísica fica prejudicada na realização de trabalhos interassistenciais quando a conscin possui escassez financeira.
Trafalologia. Dentre os fatores bloqueadores do desenvolvimento da vida financeira pessoal a falta de conhecimento sobre o tema mostra-se relevante.
Autorreflexologia. Para diagnosticar a falta de conhecimento quanto ao autogerenciamento financeiro, eis, na ordem alfabética, 7 perguntas para autorreflexão e autoavaliação:
1. Assistência. Geralmente, tem dinheiro para assistir aos outros?
2. Contabilidade. Realiza registros financeiros diários?
3. Cursos. Investe em cursos sobre dinheiro?
4. Investimentos. Sabe quais investimentos financeiros pode realizar?
5. Livros. Quantos livros já leu sobre organização financeira?
6. Planificação. Faz o planejamento financeiro pessoal, a curto, médio e longo prazo?
7. Renda extra. Gerencia adequadamente a renda extra?
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Neopensenidade. A imaturidade emocional pode ser fator impeditivo na conquista de recursos financeiros, tornando-se importante identificar, avaliar, reciclar as motivações psicossomáticas e desenvolver os traços conscienciais mentaissomáticos capazes de promover o desenvolvimento da vida econômica monetária, conquistando neopensenidade sadia.
Autorrealismologia. Eis duas categorias de aspectos quanto à realidade financeira proexogênica da conscin:
1. Dificultadores: o atraso na identificação e superação de traços-fardos; o desconhecimento quanto a energia do dinheiro; a autodesorganização consciencial; a autopensenidade egocêntrica; a falta de autolucidez proexológica; a imaturidade emocional; a dispersividade consciencial; a dificuldade da convergência evolutiva do tempo, da energia e do dinheiro; as interprisões grupocármicas; as crenças ou autoconvicções religiosas; o desvio profissional; as tarefas assistenciais ectópicas; a ausência de saúde física.
2. Facilitadores: o emprego de ferramentas evolutivas; a boa educação familiar no incentivo aos estudos; a autovivência do duplismo evolutivo; o megafoco proexológico; a disponibilidade e emprego de técnicas de administração e investimento financeiro; a realização de estudos e pesquisas sobre finanças; a mentalidade neofílica; a participação em Curso Intermissivo recente; a automotivação pelo alcance da autonomia financeira; o autodomínio das energias; a prática da tenepes; o uso cosmoético do autoparapsiquismo; a aplicação do código pessoal de Cosmoética; o aproveitamento de aportes existenciais.
Autodiscernimentologia. É preciso valorizar cada vez menos o "ter", refletir sobre a atitude de mesquinhez e o comportamento de apego material quanto ao uso do dinheiro.
Holomaturologia. De modo geral, as pessoas não estão dispostas a reorientar o próprio estilo de vida para construir riqueza, justamente pela exigência da reciclagem dos traços, a exemplo da indisciplina e da preguiça.
Megafocologia. A conscin intermissivista, quando possui megafoco proexológico, promove a melhoria de contextos existenciais e o autodesenvolvimento consciencial. A intencionalidade sadia somada à vontade firme favorece a virada evolutiva.
Profilaxiologia. São importantes a autorreflexão e autorganização quanto ao custo financeiro para a realização da autoproéxis, servindo enquanto medidas profiláticas à melancolia intrafísica e à consecução insatisfatória da programação existencial.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o recurso financeiro proexogênico, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Acumulabilidade: Experimentologia; Neutro.
02. Aporte de autoconfiança: Autopesquisologia; Homeostático.
03. Autesforço convergente: Autodiscernimentologia; Homeostático.
04. Autodesorganização: Parapatologia; Nosográfico.
05. Autoprofilaxia proexológica: Autoproexogramologia; Homeostático.
06. Binômio paciência-persistência: Holomaturologia; Homeostático.
07. Buffer financeiro: Proexologia; Homeostático.
08. Conscin large: Intrafisicologia; Homeostático.
09. Fartura: Intrafisicologia; Neutro.
10. Finanças interassistenciais: Interassistenciologia; Homeostático.
11. Inteligência financeira proexogênica: Proexologia; Neutro.
12. Ortometria econômico-financeira: Autoconscienciometrologia; Neutro.
13. Poupança existencial: Intrafisicologia; Homeostático. 6 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
14. Técnica do reciclodrama: Reciclologia; Homeostático.
15. Tempo proexogênico: Cronoproexometria; Homeostático.
O RECURSO FINANCEIRO PROEXOGÊNICO É MEIO
FUNDAMENTAL DE PROPORCIONAR MAIOR SEGURANÇA
ECONÔMICA AOS INTERMISSIVISTAS INTERESSADOS NOS
INVESTIMENTOS SINCEROS EM PROL DO COMPLÉXIS.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, já possui os recursos financeiros adequados à programação de vida? Planilhou os custos proexogênicos considerando a produção da megagescon? Avaliou a autorresponsabilidade financeira interassistencial enquanto minipeça dentro do maximecanismo?
Bibliografia Específica:
1. Vieira, Waldo; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vol; 1800 p.; Vol. I; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; página 56.
2. Zanella, Simone; Quanto custa Realizar a Proéxis? Artigo; Proexologia; Revista; Anuário; Vol. 4; N. 4; 4 enus.; 4 refs.; Associação Internacional de Programação Existencial (APEX); Foz do Iguaçu, PR; 2018; páginas 77 a 86.
S. B. Z.