A exposição pública é a condição social exposta da conscin, quando conhecida ou notória na Socin.
Você, leitor ou leitora, vive vida reclusa ou vida exposta publicamente?
EXPOSIÇÃO PÚBLICA
(CONVIVIOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A exposição pública é a condição social exposta da conscin, quando conhecida ou notória na Socin.
Tematologia. Tema central neutro.
Etimologia. A palavra exposição deriva do idioma Latim, expositio, “exposição; exposto; alegação; narração; proposição maior do silogismo; explicação; elucidação; esclarecimento; declaração”. Surgiu no Século XIV. O vocábulo público procede também do idioma Latim, publicus, “público; concernente ao público; do público; de interesse, utilidade do público; propriedade pública; do domínio público; do uso público; pertencente a todos”. Apareceu no Século XIII.
Sinonimologia: 1. Vida pública. 2. Vida exposta. 3. Existência transparente. 4. Vida notória. 5. Vida explícita.
Neologia. As duas expressões compostas exposição pública restrita e exposição pública geral são neologismos técnicos da Conviviologia.
Antonimologia: 1. Vida íntima. 2. Vida privativa. 3. Autismo. 4. Existência trancada. 5. Vida reclusa. 6. Vida furtiva.
Estrangeirismologia: os stripteases conscienciais ante o Cosmos; os reality shows; o programa televisivo Big Brother; o Orkut; a glasnost moderna; os paparazzi amadores com câmeras embutidas em celulares; os softwares de monitoramento em uso na Internet; o rastreamento geográfico via GPS; a vida ao alcance das lentes do Google Earth; os diários íntimos publicados em Blogs.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à convivialidade cosmoética.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da convivialidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os cosmopensenes; a cosmopensenidade.
Fatologia: a exposição pública; a autexposição pública; a autovisibilidade intencional; a autopromoção moderna; a Era da Megacomunicabilidade; a vida pública na vitrine transparente; a omniexposição da vida moderna; a autexposição da intimidade consciencial; o fato de vivermos a Era da Transparência da vida pessoal; a autobiografia compartilhada involuntariamente; a intimidade tornada pública; o papel inalienável de cobaia social; a autexposição aviltadora dos trafores; a autexposição perversora dos trafares; a explicitação dos fatos pessoais e públicos; a crescente diminuição da privacidade; a dificuldade de se guardar segredo; a mistura sociológica do privativo e do público; o mundo agora aberto à intimidade dos cidadãos; as câmeras de vigilância por toda parte; o fim da privacidade; o fim dos segredos; as espionagens tornadas públicas; as camuflagens tornadas públicas; os grampos telefônicos; os radares eletrônicos; os vigias eletrônicos; os sistemas rastreadores; o monitoramento das compras com cartões de crédito; a quebra do sigilo bancário; as vantagens e desvantagens dos E-mails; a acareação cosmoética; a condição evolutiva da conscin-cobaia; o direito à privacidade; a invasão da intimidade.
Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a sinalética energética e parapsíquica pessoal; as vivências intrafísicas aproximando-se da transparência ínsita às vivências extrafísicas.
III. Detalhismo
Principiologia: o princípio da convivialidade evolutiva.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC).
Tecnologia: a técnica da conscin-cobaia; as tecnologias de rastreamento; as tecnologias de vigilância.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da grupalidade.
Colegiologia: o Colégio Invisível dos Sociólogos.
Efeitologia: os efeitos públicos dos atos íntimos.
Enumerologia: a autexposição oral; a autexposição escrita; a autexposição somática; a autexposição autobiográfica; a autexposição voluntária; a autexposição involuntária; a autexposição parapsíquica.
Binomiologia: o binômio vida pública–vida íntima.
Interaciologia: a interação autexposição cosmoética–autoconfiança consciencial.
Crescendologia: o crescendo centrífugo subjetividade-exposição.
Antagonismologia: o antagonismo social diário íntimo antigo / exposição pessoal nos Blogs modernos; o antagonismo 7 chaves / autexposição urbi et orbi; o antagonismo autexposição / autorreclusão; o antagonismo autexposição / autencapsulamento; o antagonismo autexposição corporal (nudez somática) / autexposição intraconsciencial (nudez consciencial); o antagonismo autexposição extrafísica / anonimato intrafísico; o antagonismo autexposição / autoprivacidade; o antagonismo bom exemplo / mau exemplo; o antagonismo segurança / privacidade.
Paradoxologia: o paradoxo da intimidade pública; o paradoxo tributário busca da fama–perda da privacidade.
Politicologia: a democracia.
Legislogia: as leis de preservação da privacidade.
Filiologia: a sociofilia; a gregariofilia; a conviviofilia.
Fobiologia: a fobia à autexposição ou sociofobia.
Holotecologia: a convivioteca; a sociologicoteca; a gregarioteca; a comunicoteca.
Interdisciplinologia: a Conviviologia; a Intrafisicologia; a Sociologia; a Parassociologia; a Vivenciologia; a Grupocarmologia; a Vinculologia; a Mesologia; a Conscienciocentrologia; a Evoluciologia; a Etologia; a Coerenciologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: a consciênçula; a consréu ressomada; a conscin baratrosférica; a conscin eletronótica; a conscin lúcida; a isca humana inconsciente; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista.
Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o pré-serenão vulgar; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a pré-serenona vulgar; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
Hominologia: o Homo sapiens expositor; o Homo sapiens convivens; o Homo sapiens gregarius; o Homo sapiens gruppalis; o Homo sapiens communitarius; o Homo sapiens publicator; o Homo sapiens cognopolita; o Homo sapiens exemplar.
V. Argumentologia
Exemplologia: exposição pública restrita = a da conscin somente no círculo social fechado, familiar, profissional, grupocármico; exposição pública geral = a da conscin exposta urbi et orbi, no front da vida física e extrafísica.
Culturologia: a convivialidade moderna da Neossociologia; a cultura da vigilância; a cultura do voyeurismo.
Tertuliarium. A explicitação mais íntima, cosmovisiológica ou abrangente é a realidade intraconsciencial da conscin-cobaia, sob a aplicação do arco voltaico craniochacral, durante as tertúlias do CEAEC, transmitidas online e captadas a distância, urbi et orbi, por teletertulianos com sensibilidades parapsíquicas mais amplas e assimilações energéticas simpáticas (assins).
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 10 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a exposição pública, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Arco voltaico craniochacral: Consciencioterapia; Homeostático.
02. Autexemplificação: Cosmoeticologia; Neutro.
03. Carga da convivialidade: Conviviologia; Neutro.
04. Conscienciocentragem: Parapercucienciologia; Homeostático.
05. Dia da cobaia: Experimentologia; Neutro.
06. Infiltrado cosmoético: Anonimatologia; Homeostático.
07. Omniexposição: Conviviologia; Neutro.
08. Tares expositiva: Interassistenciologia; Homeostático.
09. Técnica tertuliária: Tertuliologia; Homeostático.
10. Vida pública: Sociologia; Neutro.
A EXPOSIÇÃO PESSOAL, PÚBLICA, EXIGE A MÁXIMA
ATENÇÃO PERMANENTE DA CONSCIN, SIMULTANEAMENTE QUANTO À COERÊNCIA DA VIDA ÍNTIMA E DA VIDA
EXPOSTA, A PARTIR DOS MINIDETALHES DA CONDUTA.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, vive vida reclusa ou vida exposta publicamente?
Por qual razão?