A coragem evolutiva é o atributo propulsor do posicionamento realizador e empreendedor, de a conscin, homem ou mulher, agir com determinação, automotivação, autoconfiança e audácia na dinâmica da interdependência consciencial, em alinhamento com o fluxo do Cosmos, visando acelerar acertos no processo evolutivo pessoal.
Você, leitor ou leitora, manifesta autodestemor com autodeterminação cosmoética diante da fase de recomposição? Desde quando?
En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 1
CORAGEM EVOLUTIVA
(AUTODETERMINOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A coragem evolutiva é o atributo propulsor do posicionamento realizador e empreendedor, de a conscin, homem ou mulher, agir com determinação, automotivação, autoconfiança e audácia na dinâmica da interdependência consciencial, em alinhamento com o fluxo do Cosmos, visando acelerar acertos no processo evolutivo pessoal.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O vocábulo coragem vem do idioma Francês, courage, por coeur, “coração; disposição nobre do coração; qualidade espiritual de bravura”. Apareceu no Século XVI. A palavra evolutiva tem origem no idioma Francês, évolutif, derivado do radical évolution, e este do idioma Latim, evolutio, “ação de percorrer, rolar de cima, arrojar, despenhar, precipitar, rolar para fora, estender, desdobrar, desenrolar, tirar de, fazer sair, pôr fora, desenvolver; mudança progressiva de posição ou de natureza no espaço ou no tempo”. Surgiu no Século XVI.
Sinonimologia: 1. Destemor evolutivo. 2. Valentia evolutiva. 3. Bravura evolutiva. 4. Intrepidez evolutiva.
Neologia. As 3 expressões compostas coragem evolutiva, coragem evolutiva iniciante e coragem evolutiva madura são neologismos técnicos da Autodeterminologia.
Antonimologia: 1. Covardia antievolutiva. 2. Tibieza antievolutiva.
Estrangeirismologia: a ousadia ao dar check mate ao trafar pusilânime; o strong profile orientado pela indicação do tema coragem evolutiva; a consciência do acid test da coragem evolutiva; o exercício determinado na montagem dos puzzles investigativos; o autenfrentamento positivo amortecendo o turning point; o predomínio do exercício da vontade granítica de acertar ad infinitum.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto ao emprego coerente do potencial autevolutivo.
Megapensenologia. Eis 4 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Inexiste coragem hipócrita. Coragem: vontade potencializada. Coragem: emoção dominada. A coragem tranquiliza.
Citaciologia. A verdadeira coragem é ir atrás dos seus sonhos, mesmo quando todos dizem que é impossível (Cora Coralina, 1889–1985). Nenhum talento se consolidou de um dia para outro, mas, em algum dia, teve seu desenvolvimento iniciado (Luciano Vicenzi, 1964–). A verdadeira coragem é a luz da adversidade. (Fernando Pessoa, l888–l935).
Proverbiologia. Eis 2 provérbios relativos ao tema: – Coragem sem discernimento é patologia. A coragem faz vencedores, a concórdia faz invencíveis.
Ortopensatologia: – “Coragem. Coragem: megapotência evolutiva”. “A diferença fundamental entre a coragem evolutiva e a ousadia obtusa é a qualidade das priorizações dos autesforços. Enquanto a coragem evolutiva promove a convergência de fatores positivos objetivando meta igual, a ousadia obtusa apresenta a escolha de momentos, de pessoas e de estruturas funcionais equivocadas”. “Coragem é das conquistas evolutivas mais difíceis de serem absorvidas como atributo intraconsciencial”. “Na Socin, quando ainda patológica, é indispensável ter coragem para exemplificar o bem. Neste ponto os amparadores extrafísicos ajudam muito”.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da autodeterminação reconciliadora; a prática da diferenciação pensênica; os vibropensenes da bússola consciencial; a vibropensenidade; os seripensenes do senso multiexistencial próprio; a seripensenidade; o grupopensene na dinâmica consciencial interdependente; os diversos patamares grupopensênicos; a grupopensenidade; o neopensene recinológico da coragem evolutiva; os neopensenes destemidos da recomposição grupocár2 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a mica; os neopensenes ampliados pela ação investigativa; a neopensenidade; o reciclopensene da vontade granítica; os reciclopensenes monitorados pelos autenfrentamentos diuturnos; a reciclopensenidade; os interpensenes da convivialidade; a interpensenidade; os homopensenes da telepatia empática; os homopensenes da interdependência consciencial; a homopensenidade; os pensenes autorretilíneos; a retilinearidade pensênica; os prioropensenes organizados; a prioropensenidade; os rastropensenes; a rastropensenidade; os autoortopensenes pacificadores; os autoortopensenes do autoimperdoador; a autoortopensenidade; os energopensenes da autoterapêutica; a energopensenidade: os heredopensenes da holobiografia individual; a heredopensenidade; os hiperpensenes heteroperdoadores; a hiperpensenidade; os nexopensenes implantados pelo exercício disciplinar da reeducação e pararreeducação mentalsomática; a nexopensenidade; o cerne da renovação pensênica evoluciente; os evoluciopensenes maduros da Evoluciologia; a evoluciopensenidade.
Fatologia: a coragem evolutiva; o fim da insegurança camuflada pela zona de conforto mantendo a procrastinação; os cursos de Conscienciologia otimizadores de recuperação de cons; a anulação do medo por meio do desenvolvimento da coragem evolutiva; o benefício pesquisístico produzido nas experiências do labcon por meio do paradigma consciencial; a redução da melin observada a partir da autoinvestigação; os registros efetuados nos laboratórios conscienciais e usados como banco de dados para diagnósticos mais assertivos; o desapego às crenças limitantes antievolutivas; a condição do amadurecimento holossomático quanto ao entendimento da interprisão grupocármica da relação vítima-algoz; a decisão em avançar no autenfrentamento cosmoético; o olhar autocrítico aos aportes recebidos; a coragem para empreender pela recomposição grupocármica no tempo e espaço respectivo; a busca da interdependência pró-evolutiva; a prospectiva em investir na expansão de conhecimentos tarísticos verponológicos a favor da construção de família funcional libertária aos mais jovens; a autoconfiança ampliada pela eliminação de intermediários ou guias amauróticos; a hiperassistência pedagógica proporcionada pela colocação online das tertúlias conscienciológicas; a gratidão pelo aprendizado obtido na convivência da grupalidade cosmoética na Cognópolis; a sustentabilidade e visão de conjunto ao retornar ao núcleo familiar e retomar o trabalho grupocármico; a gescon verbetográfica.
Parafatologia: a vivência do estado vibracional (EV) profilático; a ocorrência de banho energético confirmatório do caminho a seguir; a pressão parapsíquica quanto à escrita; a produção gráfica paratecnológica sobre autoconscientização multidimensional (AM); a confirmação do fenômeno da clariaudidência; a marcante experiência no acoplamento com o epicentro no Acoplamentarium; a parapercepção da existência da teia multidimensional dentro de campus assistencial favorecendo a aprendizagem sobre interassistencialidade; a ajuda paratecnológica explícita; a sustentabilidade energética holossomática diante das pressões ou contrafluxos cotidianos; a assunção parapsíquica em inscrever, participar e concluir o curso modular de Saúde Consciencial; a observação isenta quanto à parapercepções extrassensoriais (PES) durante o transcorrer de cursos de Conscienciologia; a vivência da experiência da projeção lúcida fora do corpo; a percepção da atuação multidimensional durante eventos tarísticos; o destemor pela vivência isenta parapsíquica enquanto atuação de minipeça no maximecanismo assistencial nas desassins; a gratidão pela parapercepção do amparo extrafísico.
III. Detalhismo
Sinergismologia: o sinergismo das energias conscienciais (ECs) em grupo afim; o sinergismo empatia-heteroperdão; o sinergismo cérebro-paracérebro; a autodeterminação expressa no sinergismo vontade firme–coragem evolutiva lúcida; o sinergismo recuperação de cons–alavancagem evolutiva.
Principiologia: o princípio cósmico fundamental formado pela consciência e energia; o principio lógico da aplicação da Navalha de Ockham; o princípio de ninguém perder ninguém; En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 3 o princípio de o menos doente assistir ao mais doente; o princípio do exemplarismo pessoal (PEP); o princípio de ninguém evoluir sozinho.
Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) orientando as atitudes audaciosas; a coragem evolutiva interassistencial focada no código grupal de Cosmoética (CGC); o código da priorização evolutiva por meio da pratica da tenepes.
Teoriologia: o foco na teoria do paradigma consciencial; a teoria da serialidade; a revolução pacífica e silenciosa das neoverpons reformulando as teorias antiquadas; a teoria da interprisão grupocármica; a vantagem da teoria da recomposição grupocármica; a assistencial teoria da reurbex.
Tecnologia: a técnica da identificação do malestar; a técnica de movimentação básica das energias (MBE); a técnica da reflexão antes da ação com foco produtivo ao expressar palavras; a técnica da desassim; a técnica da imagística usada nas interrelações diuturnas; a técnica da conscin-cobaia em busca de autoconhecimento; a técnica da autorreflexão de 5 horas; a técnica da madrugada; a manutenção teática do trinômio técnica-tática-estratégia; as técnicas projetivas; a técnica da parapercepção de aporte assistencial; o resultado positivo da aplicação da técnica de mais 1 ano de vida intrafísica; a técnica do Conscienciograma; a técnica da tenepes.
Voluntariologia: a consciência de o voluntariado conscienciológico ser empreendimento autevolutivo; a escolha pelo engajamento no voluntariado grupal interassistencial na Cognópolis Pedra Azul no município de Domingos Martins, Espírito Santo; o voluntariado no grupo Amor Exigente (AE); o voluntariado no Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC) evidenciando responsabilidade e retribuição interassistencial; o voluntariado e docência tarística em Instituição Conscienciocêntrica (IC); a melhora energossomática, psicossomática e parapsíquica nas práticas e desafios no voluntariado na docência e tenepes.
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da existência diuturna; o laboratório conscienciológico da Autevoluciologia; o laboratório conscienciológico da Autorretrocogniciologia; o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico grupal Acoplamentarium; o laboratório conscienciológico da Diferenciação Pensênica; o laboratório conscienciológico da Grupalidade; o laboratório conscienciológico Serenarium; o laboratório conscienciológico da Autoparageneticologia; o laboratório conscienciológico da Tenepessologia; o laboratório conscienciológico do Cosmograma.
Colegiologia: o Colégio Invisível da Assistenciologia; o Colégio Invisível da Consciencioterapia; o Colégio Invisível da Interassistenciologia; o Colégio Invisível da Cosmoeticologia; o Colégio Invisível da Paradireitologia.
Efeitologia: o efeito teático da coragem evolutiva; o efeito energético benigno no resultado do autogerenciamento inteligente; o efeito da empatia; o efeito do bem-estar íntimo na manutenção do autocontrole da emocionalidade afetividade sadia; o efeito da ação interdependente e cosmoética ao usar o discernimento interassistencial; o efeito positivo da intencionalidade cosmoética; o efeito pacificador nas interrelações cotidianas; o efeito da tenepes; o efeito do autenfrentamento diuturno da coragem evolutiva em todos os tipos de contrafluxos na fase da recomposição grupocármica; o efeito da saúde consciencial e parapsíquica.
Neossinapsologia: as neossinapses construídas nas intervenções cosmoéticas após participação em cursos de imersão; as neossinapses criadas e desenvolvidas nas interações assistenciais; as neossinapses propulsoras da continuidade da força de vontade no momento inseguro da ação.
Ciclologia: o ciclo intermissão-ressoma; o ciclo vida social–melin; o ciclo imaturidade
–crise de sofrimento–maturidade–crise de crescimento; o ciclo entendimento dos verdadeiros valores–desapego das insignificâncias–conquista da desperticidade.
Enumerologia: a qualificação da liderança consciencial constante; o equilíbrio das posturas afetivas; a erradicação da procrastinação; a manutenção ativa do sistema motor parassimpático; a eliminação do emocionalismo patológico; a vivência do sistema do estresse positivo; a libertação da dependência da heteraprovação.
Binomiologia: o binômio ignorância-esclarecimento; o binômio emocionalidade-mentalsomaticidade; o binômio antiemocionalidade-interdependência; o binômio procrastinação–co4 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a ragem evolutiva; o binômio admiração-discordância; o binômio vitima-algoz; o binômio recomposição-libertação.
Interaciologia: a interação diferenciação pensênica–ação tarística; a interação autassistência-interassistência; a interação recin-recéxis; a interação autoimperdoamento-heteroperdoamento.
Crescendologia: o crescendo ignorância-conhecimento; o crescendo crença-investigação; o crescendo medo-experimentação; o crescendo autopesquisístico autoinvestigação-autodiagnóstico-autenfrentamento-autossuperação; o crescendo interprisão grupocármica–superação da fase vítima-algoz; o crescendo tacon-tares-tenepes; o crescendo fase da recomposição–fase da libertação.
Trinomiologia: o trinômio motivação-trabalho-lazer; o trinômio dependência-independência-interdependência; o trinômio egocarma-grupocarma-policarma; o trinômio lucidez–discernimento–inteligência evolutiva (IE).
Polinomiologia: o polinômio melin-recin-recéxis-gescons; o polinômio interassistencial acolher-assistir-orientar-encaminhar-acompanhar.
Antagonismologia: o antagonismo coragem evolutiva / pusilanimidade antievolutiva; o antagonismo coragem evolutiva / desânimo antievolutivo; o antagonismo coragem evolutiva / covardia antievolutiva.
Politicologia: a conscienciocracia; a lucidocracia; a cognocracia; a cosmoeticocracia; a interassistenciocracia; a coragem evolutiva em busca da manutenção da democracia; a evoluciocracia.
Legislogia: a lei do maior esforço evolutivo; a evitação da lei do gersismo; a lei da interdependência consciencial; a lei patológica de talião.
Filiologia: a criticofilia diante dos fatos e parafatos na vivência do cotidiano; a coragem evolutiva de manter firmeza no holopensene da neofilia; a energofilia; a reciclofilia; a conviviofilia; a conscienciofilia; a projeciofilia.
Fobiologia: a responsabilidade consciencial anulando a autorreflexofobia; a coragem evolutiva combatendo a neofobia antievolutiva; a vigilância atenta à parapsicofobia; a autodeterminação lúcida na superação da decidofobia; a evitação da autocriticofobia; a erradicação da acídia da autopesquisofobia; a inutilidade da filofobia.
Sindromologia: o passo inicial prioritário à saída da síndrome da estagnação evolutiva; a eliminação da síndrome da despriorização evolutiva; a aplicação do autesforço energossomático abandonando a síndrome da autovitimização; o combate à síndrome da dispersão; a contramarcha evolutiva da síndrome da mediocrização; a autoconscientização exigindo a saída da síndrome do buscador borboleta; o impedimento da instalação da síndrome da indiferença; a superação da síndrome da insegurança.
Maniologia: a substituição da heterocriticomania pensênica pela autocrítica evolutiva; o autesforço em manter o rapport holopensênico assistencial combatendo a mania inflexível da imposição; a superação da mania de julgar com inflexibilidade o vício da toxicomania ou indiferença quanto à comatose evolutiva.
Mitologia: o mito da aceleração evolutiva sem autodessassédio; a autolibertação do mito de em família ou grupo não poder haver debates ou conflitos; o mito da evolução pela independência total; o mito da dependência evolutiva; a autopesquisa demolindo mitos milenares; a superação de mitos robotizadores; a inteligência tática madura superando os entraves estagnadores dos mitos antievolutivos.
Holotecologia: a parapsicoteca; a recexoteca; a analiticoteca; a lexicoteca; a energoteca; a grupocarmoteca; a dicernimentoteca; a interassistencioteca; a convivioteca; a experimentoteca; a evolucioteca.
Interdisciplinologia: a Autodeterminologia; a Desassediologia; a Somatologia; a Psicossomatologia; a Energossomatologia; a Mentalsomatologia; a Grupocarmologia; a Holocarmologia; a Assistenciologia; a Interassistenciologia. En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 5
IV. Perfilologia
Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana consciente; a consciência interassistencial; a conscin enciclopedista; o ser desperto.
Masculinologia: o corajoso; o pré-serenão vulgar; o experimentador; o empreendedor evolutivo; o exemplarista; o participante de dinâmica parapsíquica; o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o amparador extrafísico de função; o autodecisor; o intermissivista; o tenepessista; o reconciliador; o consciencioterapeuta; o reeducador; o autorreeducador; o autoimperdoador; o heteroperdoador; o escritor; o evoluciente; o inversor existencial; o reciclante existencial; o tertuliano; o teletertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o docente tarístico; o abridor de caminhos; o pesquisador; o autopesquisador; o homem cosmoético; o projetor lúcido consciente; o proexista; o cognopolita; o completista existencial; o epicon lúcido.
Femininologia: a corajosa; a pré-serenona vulgar; a experimentadora; a empreendedora evolutiva; a exemplarista; a participante de dinâmica parapsíquica; a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a amparadora extrafísica de função; a autodecisora; a intermissivista; a tenepessista; a reconciliadora; a consciencioterapeuta; a reeducadora; a autorreeducadora; a autoimperdoadora; a heteroperdoadora; a escritora; a evoluciente; a inversora existencial; a reciclante existencial; a tertuliana; a teletertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a docente tarística; a abridora de caminhos; a pesquisadora; a autopesquisadora; a mulher cosmoética; a projetora lúcida consciente; a proexista; a cognopolita; a completista existencial; a epicon lúcida.
Hominologia: o Homo sapiens autodecisor; o Homo sapiens evolutiens; o Homo sapiens autodeterminator; o Homo sapiens energovibratorius; o Homo sapiens recyclans; o Homo sapiens autoeducatus; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens conscientiologus; o Homo sapiens neophilicus; o Homo sapiens gruppalis; o Homo sapiens assistentialis; o Homo sapiens parapsychicus; o Homo sapiens tenepessista; o Homo sapiens intrepidus.
V. Argumentologia
Exemplologia: coragem evolutiva iniciante = aquela resultante das reflexões intraconscienciais primárias e autenfrentamentos após crises evolutivas incômodas recorrentes; coragem evolutiva madura = aquela resultante da intencionalidade sadia no autenfrentamento conscienciométrico predispondo à interassistencialidade e às recins na fase da recomposição grupocármica.
Culturologia: a cultura da coragem evolutiva; a cultura da semperaprendência; a cultura da Autopesquisologia; a cultura do desassédio interconsciencial; a cultura da produtividade evolutiva; a cultura da autonomia evolutiva; a Multiculturologia da interassistencialidade; a cultura da Ortopensenologia; a cultura da maturidade evolutiva; a cultura Multidimensional da Cosmoeticologia.
Tipologia. Sob a ótica da Autodesafiologia, eis, por exemplo, em ordem alfabética, 24 tipos de condutas desafiadoras a serem vivenciadas pela consciência determinada em legitimar a coragem evolutiva:
01. Autafirmação: a coragem na manutenção das permanentes ações cosmoéticas; a autodesassedialidade pontual; a ousadia das autexperimentações; os registros pessoais valorizados.
02. Autavaliação: a coragem para avaliar e ratificar as atitudes proativas; a assepsia profilática pela prática do EV; o discernimento retificador diante dos possíveis autenganos; a verificação da eficácia das faculdades cognitivas homeostáticas.
03. Autesforço: a coragem para aceitação das imperfeições; o uso da vontade, recurso inalienável sempre disponível a todos; o pedido de auxilio quando necessário; o olhar interassistencial. 6 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a
04. Autevolução: a coragem para os autenfrentamentos e autaprendizagens evolutivas; o continuísmo da postura autopesquisística; a visão realista de si; a empatia interconsciencial; o fortalecimento da auto e heterocompreensão; a profilaxia das autocorrupções.
05. Autoconfiança: a coragem no equilíbrio energético holossomático gerando autoconfiança; a auditagem do padrão pensênico qualitativo; o descarte da melin; o emprego da empatia em qualquer situação perante fatos ou parafatos; o olhar de lince ao amparo da equipin e equipex.
06. Automotivação: a coragem para manter a motivação e o foco na escala evolutiva tendo como exemplo motivacional o Serenão.
07. Autopacificação: a coragem de buscar holopensene pessoal hígido.
08. Autopesquisa: a coragem para a investigação com desassombro dos trafares; o investimento na busca dos trafais; a assunção dos trafores.
09. Autorregistros: a coragem antiemocional nas anotações das informações e repercussões intraconscienciais oriundas de feedback.
10. Cientificidade: a coragem da autocientificidade, na eliminação dos achismos, imediatismos, misticismos, esoterismos ou das crenças.
11. Comunicabilidade: a coragem das atitudes comunicativas com atenção especial às influências externas em abordagens em ambientes diferentes.
12. Desapego: a coragem do desapego do ego narcísico, vitimado ou superestimado.
13. Desdramatização: a coragem das reflexões lúcidas diuturnamente; a atitude desdramatizada do autoimperdoamento e do heteroperdoamento; a autorrecin sem drama.
14. Heterocrítica: a coragem para o abertismo consciencial receptivo às críticas; a participação na condição de conscin-cobaia ao receber heterocrítica, fator indispensável à evolutividade.
15. Intelectualidade: a coragem para a produção de gescons sobre as neoideias, verdades relativas de ponta (verpons), conforme a especialidade, vistas no Curso Intermissivo (CI).
16. Intencionalidade: a coragem focada no ponteiro da bússola consciencial interassistencial quanto ao saldo de trafares, trafais e trafores.
17. Interassistencialidade: a coragem para aproveitar as oportunidades interassistenciais em todas relações conscienciais.
18. Minipeça: a coragem lúcida na atuação como minipeça no Maximecanismo Interassistencial Multidimensional; o rapport diuturno com as Centrais Extrafísicas; a autoconfiança no trabalho da reurbin e reurbex.
19. Neofilia: a coragem para as neoposturas em prol da saúde consciencial; a atitude pessoal de semperaprendente; a coragem nas neoescolhas e nos neoposicionamentos.
20. Parapsiquismo útil: a coragem para investir no parapsiquismo interassistencial; o parapsiquismo pela clariaudiência e sensibilidade paraperceptiva.
21. Priorização: a coragem para priorizar e sustentar a vigília intensa e indispensável no trabalho diuturno das energias; a manutenção da qualificação pensênica.
22. Projeção: a coragem parapsíquica frente às abordagens úteis da Parapercepciologia, Sinaleticologia e Paratecnologia; a autocrítica pesquisística do autoparapsiquismo; a projeciografia e projeciocrítica pontuais.
23. Sinalética: a coragem racional da atenção às sinaléticas energéticas e parapsíquicas pessoais.
24. Traforismo: a coragem fraterna para ouvir o não dito e falar de modo traforista em busca da libertação da fase de recomposição grupocármica nos reencontros existenciais.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a coragem evolutiva, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados: En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 7
01. Amortização evolutiva: Grupocarmologia; Homeostático.
02. Autodiscernimento dinâmico: Autodiscernimentologia; Homeostático.
03. Binômio autocognição-responsabilidade: Autocogniciologia; Homeostático.
04. Binômio autodesassedialidade-energossomaticidade: Autodesassediologia; Homeostático.
05. Ciclo interlocutório lúcido: Interassistenciologia; Homeostático.
06. Coniunctio: Conviviologia; Neutro.
07. Desdramatização: Autodiscernimentologia; Homeostático.
08. Fundamentos da Conviviologia: Holoconviviologia; Neutro.
09. Interassistenciologia: Conviviologia; Homeostático.
10. Interdependenciologia: Grupocarmologia; Homeostático.
11. Interprisiologia: Grupocarmologia; Nosográfico.
12. Parafissura consciencial: Parapatologia; Nosográfico.
13. Paralógica interassistencial: Interassistenciologia; Homeostático.
14. Perfil assistencial grupocármico: Interassistenciologia; Neutro.
15. Polidez fraterna: Comunicologia; Homeostático.
A CORAGEM EVOLUTIVA É FERRAMENTA LIBERTADORA
NA DINÂMICA INTERASSISTENCIAL DA CONSCIN EM FASE
DE RECOMPOSIÇÃO GRUPOCÁRMICA AO MANTER
AUTESFORÇO SADIO E MATERPENSENE HOMEOSTÁTICO.
Questionologia. Você, leitor ou leitora, manifesta autodestemor com autodeterminação cosmoética diante da fase de recomposição? Desde quando?
Filmografia Específica:
1. Minhas Vidas. Título Original: Out On a Limb. País: EUA. Data: 1987. Duração: 240 min. Gênero: Biografia / Drama. Idade (censura): 14 anos. Idioma: Inglês. Cor: Colorido. Legendado: Português (em DVD). Direção: Robert Butler. Elenco: Shirley MacLaine; Charles Dance; John Heard; Anne Jackson; Jenny Gago; & Jerry Orbach. Produção: Colin Higgins; & Stan Margulies. Roteiro: Colin Higgins; & Shirley MacLaine. Música: Lalo Schifrin. Edição: Michael McCroskey; Peter Parasheles; & Neil Travis. Distribuidora: Versátil Digital. Sinopse: Shirley Maclaine, aproximadamente aos quarenta anos, sai à procura de si mesma, em busca de ligação entre matéria e espírito, pois sentia falta de algo na vida pessoal: sentido, direção, objetivo. A jornada espiritual foi longa, porém, reveladora e espantosa em todos os momentos. Entrou em contato com dimensões de tempo e espa-ço, até então, para ela pertencentes à ficção científica ou mesmo ao oculto. O filme, embasado no livro mais vendido da cantora, dançarina e atriz ganhadora do Oscar Shirley MacLaine, nos leva a conhecer as retrovidas da biógrafa-autora e atriz protagonista.
Bibliografia Específica:
1. Balona, Málu; Autocura Através da Reconciliação: Um Estudo Prático Sobre a Afetividade; apres. Daniel Muniz; pref. Marina Thomaz; 342 p.; 11 caps.; abrevs.; citações; 9 conferências, cursos, documentos; 32 entrevistas; 63 enus.; 2 escalas; 3 esquemas; estatísticas; 64 filmográficos; 10 gráfs.; 2 ilus.; 22 infográficos; 16 questionários; 2 tabs.; 19 técnicas; glos. 86 termos; 288 refs.; 2 apênds.; alf.; índice de ditos populares; 21 x 14 cm; br.; 2a Ed. revisada e ampliada; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 2004; páginas 31 a 164.
2. Bonassi, Luiz; Paradoxos: Você tem Certeza sobre Tudo o que Pensa?; pref. Márcio Alves; 638 p.; 5 partes; 156 caps.; 150 conclusões; 1 E-mail; 5000 entrevistas; 800 estudos de casos; 81 enus.; 1000 exemplos; 23 filmes; 150 frases-sínteses; 1 minicurrículo; 1 questionário; 644 perguntas; 1 pontoação; 12 telenotícias; 6 televisivos; 1 teste; 11 videografias; 1400 websites; 1000 refs.; 23 x 16 x 3,5 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2016; páginas 115 e 490.
3. Vicenzi, Luciano; Coragem para Evoluir; pref. Málu Balona; revisores Gisele Salles; et al.; 200 p.; 8 caps.; 18 E-mails; 1 entrevista; 51 enus.; 1 foto; 2 ilus.; 1 microbiografia; 2 tabs.; 10 websites; glos. 37 termos; 50 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; 2a Ed.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2005; páginas 113 a 158.
4. Vieira, Waldo; Conscienciólogo Medicamento; Paraterapeutica; Boletins de Conscienciologia do CEAEC; Anuário; Ano 1; N. 1; Foz do Iguaçu, PR; Janeiro/Dezembro, 1999; páginas 11 e 12.
5. Idem; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 24 seções; 139 abrevs.; 597 enus.; 413 estrangeirismos; 102 filmes; 1 foto; 40 ilus.; 5 índices; 3 infográficos; 1 microbiografia; 102 sinopses; 25 tabs.; glos. 241 termos; 8 En c i c l o pé d i a d a Co n sc i en c i o lo g i a 7.665 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7cm; enc.; 1 a Ed.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2004; páginas 188 a 317, 338 a 366, 372 a 470.
6. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 436 e 437.
7. Idem; Manual dos Megapensenes Trivocabulares; revisores Adriana Lopes; Antonio Pitaguari; & Lourdes Pinheiro; 378 p.; 3 seções; 49 citações; 85 elementos linguísticos; 18 E-mails; 110 enus.; 200 fórmulas; 2 fotos; 14 ilus.; 1 microbiografia; 2 pontoações; 1 técnica; 4.672 temas; 53 variáveis; 1 verbete enciclopédico; 16 websites; glos. 12.576 termos (megapensenes trivocabulares); 9 refs.; 1 anexo; 27,5 x 21 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2009; página 149.
8. Idem; Nossa Evolução; 168 p.; 15 caps.; 149 abrevs.; glos. 282 termos; 6 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1996; páginas 97 a 104.
9. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 40 seções; 100 subseções; 700 caps.; 147 abrevs; 1 cronologia; 100 datas; 1 E-mail; 600 enus.; 272 estrangeirismos; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 129; 519, 551 a 564, 570 a 583, 624 a 628, 659 a 666 e 716 a 724.
T. S. A.