Contrariedade

      CONTRARIEDADE
                                     (CONTRARIOLOGIA)


                                          I. Conformática

          Definologia. A contrariedade é o ato, efeito ou posicionamento de a conscin lúcida dar o contra ante reações ou fatos considerados menos dignos, nocivos, daninhos, prejudiciais ou dolosos, a fim de se antepor para ajudar, objetivando a consecução da heterodesassedialidade cosmoética tarística.
          Tematologia. Tema central homeostático.
          Etimologia. O termo contrariedade deriva do idioma Latim, contrarietas, “contrariedade; oposição”, de contrarius, “que está de frente, de fronte, do lado oposto; que é em sentido contrário; nocivo; daninho; prejudicial; inimigo”. Surgiu no Século XIV.
          Sinonimologia: 01. Oposição; opugnação. 02. Contestação; contraposição; desacordo. 03. Antipodia; incompatibilidade; repulsão. 04. Tares. 05. Desassediologia. 06. Contrariologia. 07. Refutaciologia. 08. Confrontologia. 09. Antagonismologia. 10. Discordanciologia.
          Cognatologia. Eis, na ordem alfabética, 11 cognatos derivados do vocábulo contrariedade: contrária; contrariabilidade; contrariada; contrariado; contrariador; contrariadora; contrariante; contrariar; contrariável; contrário; megacontrariedade.
          Neologia. As duas expressões compostas contrariedade elementar e contrariedade avançada são neologismos técnicos da Contrariologia.
          Antonimologia: 01. Favorecimento. 02. Acordo. 03. Apoio. 04. Autassediologia. 05. Assediologia. 06. Heterassediologia. 07. Compactuação. 08. Comparsaria. 09. Cumplicidade. 10. Concordanciologia.
          Estrangeirismologia: o strong profile; o upgrade evolutivo; a blackball do voto contra.
          Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto à interassistencialidade teática, consciente e cosmoética.
          Megapensenologia. Eis 3 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Contrapensenizemos os assediadores. Reeducar é contrariar. Toda contrariedade passa.
          Filosofia: a Filosofia do máximo bem-estar para o maior número de consciências.


                                            II. Fatuística

          Pensenologia: o holopensene pessoal da desassedialidade; a reeducação pensênica; a discriminação e neutralização dos xenopensenes; o descarte das cunhas pensênicas; os contrapensenes; a contrapensenidade; os antipensenes; a antipensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade.
          Fatologia: a contrariedade; a incompatibilidade ideativa; a antítese filosófica; o estado de coisas reciprocamente contrárias; a situação de hostilidade; a antinomia das leis; o ato dialético de contrarrestar; o ato de não recear desagradar; a não subjugação aos assediadores; a autossegurança nas capacidades interassistenciais; a tranquilidade íntima contrariando as pressões assediadoras; o fazer às avessas ao desejo espúrio do intrusor; a consecução do necessário e não do solicitado; o impedimento da realização dos propósitos anticosmoéticos; o embargo dos atos não assistenciais; o corte da influência nociva de personalidades patológicas; a objeção de consciência; o ônus do não; a tares vivenciada; o fato de se evitar a cumplicidade; o descarte da interprisão grupocármica; os autassédios; o infortúnio alheio; o ato do desassédio interconsciencial; a solidariedade com as vítimas; as demonstrações de desacordo; as pirraças dos assediadores; a picuinha de mais de século; a repulsão aos algozes; os assediadores intrafísicos; a contraposição aos inculcadores; o juiz autorizando a transfusão de sangue em filho de testemunha de Jeová; as dessemelhanças interconscienciais; as colisões das intenções; a discórdia dos interesses evolutivos; a opugnação às importunações de quem alimenta más intenções; as insatisfações irracionais de outrem; a obstrução cosmoética; a contraprova moral; os exemplos pessoais do desassediador.
          Parafatologia: os heterodesassédios interconscienciais; a heterodesassedialidade; a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; o estado vibracional sustentando o heterodesassédio; os acidentes de percurso parapsíquicos; a aplicação da sinalética energética e parapsíquica; a autoconfiança no trabalho em equipe com os amparadores extrafísicos.


                                           III. Detalhismo

          Principiologia: o princípio da polaridade; o princípio da contradição; o princípio da autodesassedialidade.
          Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC).
          Teoriologia: a teoria e a prática da interassistencialidade desassediadora.
          Tecnologia: a técnica da Confrontologia Equilibrada; a técnica da Refutaciologia Sadia; a técnica da Antagonismologia Hígida; as técnicas da desassedialidade interconsciencial; a técnica da evitação da interprisão grupocármica; a técnica da interassisencialidade tarística; a técnica do posicionamento pessoal.
          Voluntariologia: o voluntariado na Organização Internacional de Consciencioterapia (OIC); o voluntariado da interassistencialidade nos trabalhos do Apoio a Voluntários e Alunos (AVA).
          Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da diferenciação pensênica; o laboratório conscienciológico do estado vibracional (EV).
          Colegiologia: o Colégio Invisível da Interassistenciologia.
          Efeitologia: o efeito halo ou em ricochete das manifestações interconscienciais; os efeitos positivos gerais da desassedialidade.
          Neossinapsologia: as neossinapses cosmoéticas da autodesassedialidade e da heterodesassedialidade.
          Ciclologia: o ciclo evolutivo autassédio-heterassédio-desassédio.
          Enumerologia: a Antagonismologia; a Confrontologia; a Confutaciologia; a Contrariologia; a Discordanciologia; a Opugnaciologia; a Refutaciologia.
          Binomiologia: o binômio (dupla) patológico autassediado(a)-heterassediador(a); o binômio admiração-discordância; o binômio autassédio-heterassédio.
          Interaciologia: a interação assistente-assistido; a interação assediado-assediador; a interação possessa-possessora.
          Crescendologia: o crescendo erro-correção; o crescendo doença-remissão; o crescendo intraconsciencial consciencioterápico autodesassediado-heterodesassediador.
          Trinomiologia: o trinômio (trio) interconsciencial autassediado-heterassediador-desassediador (ser desperto).
          Polinomiologia: o polinômio (quarteto) conscin autassediada–consciex heterassediadora–consciex amparadora–desassediador intrafísico.
          Antagonismologia: o antagonismo apoio / oposição; o antagonismo acordo / desacordo; o antagonismo ortopensenidade / patopensenidade; o antagonismo desassedialidade / assedialidade; o antagonismo conscin questionadora / conscin crédula; o antagonismo assistência /
acumpliciamento; o antagonismo tares / tacon.
          Paradoxologia: o paradoxo interassistencial da posição antagônica ser a favor do assediador e do assediado; o paradoxo cosmoético do antagonismo homeostático.
          Politicologia: a democracia do Estado Laico.
          Legislogia: a lei de causa e efeito.
          Filiologia: a neofilia; a evoluciofilia; a raciocinofilia.
          Fobiologia: a autocriticofobia; a cosmoeticofobia; a decidofobia.
          Holotecologia: a infortunioteca; a nosoteca; a conflitoteca; a argumentoteca; a convivioteca; a pensenoteca; a mentalsomatoteca.
          Interdisciplinologia: a Contrariologia; a Antagonismologia; a Discordanciologia; a Confrontologia; a Interassistenciologia; a Parapatologia; a Terapeuticologia; a Paraprofilaxiologia; a Consciencioterapia; a Conscienciometrologia.


                                          IV. Perfilologia

          Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a personalidade forte; a conscin enciclopedista.
          Masculinologia: o acoplamentista; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o intermissivista; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o duplista; o duplólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o evoluciente; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o sistemata; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o tocador de obra; o homem de ação.
          Femininologia: a acoplamentista; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a intermissivista; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a duplista; a duplóloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a evoluciente; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a sistemata; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a tocadora de obra; a mulher de ação.
          Hominologia: o Homo sapiens energovibrator; o Homo sapiens paraperceptiologus; o Homo sapiens tenepessista; o Homo sapiens offiexista; o Homo sapiens epicentricus; o Homo sapiens interassistentialis; o Homo sapiens reeducator; o Homo sapiens parapaedagogus; o Homo sapiens cotherapeuticus; o Homo sapiens antagonista.


                                        V. Argumentologia

          Exemplologia: contrariedade elementar = a heterodesassedialidade do exorcista místico, taconístico, dogmático; contrariedade avançada = a heterodesassedialidade do consciencioterapeuta, homem ou mulher, técnico, tarístico, universalista.
          Culturologia: a Contraculturologia.
          Consciencioterapia. Sob a ótica da Desassediologia, o desassédio consciencial pode ser classificado em 4 categorias nosográficas básicas, aqui dispostas na ordem de pioria da Parapatologia, a saber:
          1. Desassédio do autassédio.
          2. Desassédio do heterassédio.
          3. Desassédio da semipossessão.
          4. Desassédio da possessão interconsciencial.
          Contra. Em todos os casos ou instâncias, obviamente, o desassediador cosmoético deve dar sempre o contra aos monoideísmos patológicos dos assediadores.


                                           VI. Acabativa

          Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 10 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com a contrariedade, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
          01. Acabativa interassistencial: Interassistenciologia; Homeostático.
          02. Assistência realista: Interassistenciologia; Homeostático.
          03. Categoria da minipeça interassistencial: Interassistenciologia; Homeostático.
          04. Confutaciologia: Contradiciologia; Neutro.
          05. Geopolítica desassediadora: Consciencioterapia; Neutro.
          06. Interassistencialidade: Assistenciologia; Homeostático.
          07. Oportunidade de ajudar: Interassistenciologia; Homeostático.
          08. Paradoxo desassediador: Desassediologia; Homeostático.
          09. Produção do esclarecimento: Interassistenciologia; Homeostático.
          10. Tares expositiva: Interassistenciologia; Homeostático.
   OS POSICIONAMENTOS CONTRÁRIOS SÃO INEVITÁVEIS
   NA VIDA INTRAFÍSICA EM FUNÇÃO DAS DIVERSIDADES
      DAS EXPERIÊNCIAS EVOLUTIVAS, PESSOAIS, E DAS
     REAIS INTENÇÕES DAS CONSCIÊNCIAS POLIÉDRICAS.
          Questionologia. Como convive você, leitor ou leitora, com os posicionamentos contrários, ante as diversificações dos experimentos humanos, no dia a dia? Você colabora com os trabalhos interassistenciais da desassedialidade cosmoética?