A autossuficiência evolutiva é a autoconfiança teática vivenciada pela conscin quando alcança o conjunto de conhecimentos e qualidades específicas para a própria evolução, com o nível de autodiscernimento mais avançado e inteligência evolutiva (IE) policármica, a partir da condição da desperticidade.
Com toda sinceridade, qual nível de autossuficiência evolutiva você já vivencia? É mera extrapolação esporádica ou conquista ininterrupta e permanente?
AUTOSSUFICIÊNCIA EVOLUTIVA
(EVOLUCIOLOGIA)
I. Conformática
Definologia. A autossuficiência evolutiva é a autoconfiança teática vivenciada pela conscin quando alcança o conjunto de conhecimentos e qualidades específicas para a própria evolução, com o nível de autodiscernimento mais avançado e inteligência evolutiva (IE) policármica, a partir da condição da desperticidade.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O elemento de composição auto vem do idioma Grego, autós, “eu mesmo, por si próprio”. Apareceu na Terminologia científica no Século XIX. O termo suficiência deriva do idioma Latim, sufficientia, “o que basta, o que serve”. Surgiu no Século XV. A palavra evolutiva vem do idioma Francês, evolutif. Apareceu em 1873.
Sinonimologia: 1. Autossustentabilidade evolutiva. 2. Autoconfiança teática; autossegurança. 3. Autocentramento consciencial; autofelicidade real. 4. Megadiscernimento evolutivo. 5. Fixação do extrapolacionismo evolutivo. 6. Eudemonismo cosmoético.
Neologia. As 3 expressões compostas autossuficiência evolutiva, miniautossuficiência evolutiva e maxiautossuficiência evolutiva são neologismos técnicos da Evoluciologia.
Antonimologia: 1. Autoinsuficiência evolutiva. 2. Autoinsegurança. 3. Antidiscernimento. 4. Autoinfelicidade real. 5. Incompetência evolutiva. 6. Distimia.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais.
Megapensenologia. Eis 1 megapensene trivocabular sintetizando o tema: – Inexiste autossuficiência suprema.
II. Fatuística
Pensenologia: o holopensene pessoal da autoconfiança; os ortopensenes; a ortopensenidade; os lucidopensenes; a lucidopensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; os hiperpensenes; a hiperpensenidade.
Fatologia: a autossuficiência evolutiva; a autossuficiência evolutiva dinâmica; a autossuficiência energética; a autossuficiência assistencial; a autossuficiência sem egoísmo; a autossuficiência do próprio conhecimento; a autossuficiência acima das vaidades humanas; a autossuficiência incomunicada; a autolucidez da autossuficiência; a expansão do livre arbítrio pessoal; a tomada de decisões críticas solitárias; a dispensa das superdependências simplistas às pessoas e seres, em geral; a alforria perante as coleiras do ego; a autocompetência evolutiva; a habilitação satisfatória; a segurança íntima nos procedimentos; a convicção nos autodesempenhos; o anonimato antipresunção; a substituição da esnobação pela assistencialidade; o autossuprimento das necessidades intraconscienciais; a transcendência pessoal aos convencionalismos escravizantes; o corte da parafernália das genuflexões; a libertação prazerosa das interprisões grupocármicas; a singularidade discreta; o desnível sadio das reciprocidades evolutivas.
Parafatologia: a exclusão dos assédios interconscienciais.
III. Detalhismo
Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico da Evoluciologia.
Binomiologia: o binômio harmonia intraconsciencial–harmonia extraconsciencial.
Interaciologia: a interação autossuficiência evolutiva–harmonização cósmica.
Trinomiologia: o trinômio dependência-independência-interdependência; o trinômio Evoluciologia-Priorologia-Proexologia; o trinômio interesse-meta-evolução; o trinômio lógica-coerência-harmonia; o trinômio megaatributo-megatrafor-megapensene; o trinômio prioridade-desafio-autossuperação; o trinômio tenepes-ofiex-desperticidade.
Antagonismologia: o antagonismo conhecimento panorâmico / conhecimento restrito.
Politicologia: a assistenciocracia; a cosmoeticocracia; a evoluciocracia.
Filiologia: a assistenciofilia; a autocogniciofilia; a conscienciofilia; a evoluciofilia.
Holotecologia: a evolucioteca; a intelectoteca; a volicioteca; a teaticoteca; a despertoteca; a experimentoteca; a maturoteca.
Interdisciplinologia: a Evoluciologia; a Mentalsomatologia; a Holomaturologia; a Voliciologia; a Intencionologia; a Discernimentologia; a Experimentologia; a Autopesquisologia; a Desassediologia; a Despertologia; a Semiconsciexologia; a Serenologia.
IV. Perfilologia
Elencologia: o ser desperto; a semiconsciex.
Masculinologia: o teleguiado autocrítico; o evoluciólogo; o Serenão.
Femininologia: a teleguiada autocrítica; a evolucióloga; a Serenona.
Hominologia: o Homo sapiens autossufficiens; o Homo sapiens confidens; o Homo sapiens paraperceptivus; o Homo sapiens evolutiologus; o Homo sapiens semiconsciex; o Homo sapiens teleguiatus; o Homo sapiens serenissimus.
V. Argumentologia
Exemplologia: miniautossuficiência evolutiva = a condição do Homo sapiens despertus (50%); maxiautossuficiência evolutiva = a condição do Homo sapiens serenissimus (100%).
Condutas. Sob a ótica da Evoluciologia, a condição de relativa independência, dentro do universo da base-padrão da interdependência evolutiva, predominante, nas quais as consciências se desenvolvem, é sempre conduta-exceção, assistencial e avançada.
Identificações. De acordo com a Holomaturologia, a rigor, dentro das assimetrias e ambiguidades do Cosmos não existem, por exemplo, estas 12 identificações máximas, dispostas na ordem alfabética dos temas:
01. Antonimologia: não existem 2 antônimos idênticos quanto aos significados.
02. Conscienciologia: não existem duas consciências idênticas, nem de gêmeos idênticos.
03. Consréus: não existem duas consréus ressomadas idênticas.
04. Discernimentologia: não existem 2 autodiscernimentos idênticos.
05. Duplologia: não existem duas duplas evolutivas idênticas.
06. Evoluciologia: não existem 2 caminhos evolutivos idênticos, nem de gêmeos idênticos.
07. Genialidades: não existem duas genialidades idênticas.
08. Lexicologia: não existem duas palavras idênticas quanto às acepções.
09. Macrossomatologia: não existem 2 macrossomas idênticos, nem de gêmeos idênticos.
10. Proexologia: não existem duas programações existenciais (proéxis) idênticas, nem mesmo maxiproéxis (grupais).
11. Serenologia: não existem 2 Serenões idênticos.
12. Sinonimologia: não existem 2 sinônimos idênticos quanto aos sentidos.
Primeira Conclusão. Por isso, conscin, leitor ou leitora, querendo ou não querendo, consciente ou inconscientemente, você é ser único, específico, singular, peculiar, diferente de todos os demais, e urge conscientizar-se da responsabilidade do autoconhecimento dessa condição.
Atitudes. Por outro lado, dependendo do gabarito pessoal, você pode executar longa série de ações sem se importar com a opinião pública ou a apreciação heterocrítica das pessoas ao derredor, por exemplo, estas 13 atitudes técnicas, evoluídas, listadas na ordem alfabética:
01. Acidentologia: impor, sem chamar atenção, solução de continuidade, de imediato, à reação em cadeia dos acidentes de percurso externos, mantidos por outrem, tentando envolver outros holopensenes.
02. Acoplamentologia: instalar o acoplamento energético funcional com alguém, sigilosamente, sem a pessoa perceber.
03. Amparador: em meio a várias conscins, entrar em contato direto com o amparador extrafísico, sem se expor intrafisicamente.
04. Anonimato: promover, em ponto menor, a condição do anonimato assistencial, ao modo das rotinas de trabalho do Serenão.
05. Assim: executar a assimilação simpática assistencial com as energias conscienciais (ECs) sem a pessoa assistida notar.
06. CEE: acessar, com eficácia, a Central Extrafísica de Energia (CEE), em silêncio e discrição.
07. Clarividenciologia: empregar a clarividência – além de outros fenômenos parapsíquicos – para auscultar assistencialmente a psicosfera das pessoas, sem as mesmas saberem.
08. Encapsulamento: promover o autencapsulamento defensivo, energético, discretamente, sem ser percebido.
09. EV: praticar o estado vibracional (EV), nos mais diversos locais, sem precisar pedir licença às pessoas presentes.
10. Forma: executar a interação produtiva com a fôrma holopensênica pessoal, em locais específicos, sem incomodar nem informar aos habitantes atuais dos lugares.
11. Holobiografologia: empregar as autorretrocognições (Holomnemônica) devassando dezenas de retrovidas humanas pessoais, experienciadas através de milênios, haurindo proveitos das retroinformações históricas, independentemente das consciências ex-protagonistas das existências pretéritas.
12. Primener: promover longo ciclo pessoal, vivido, de primaveras energéticas e até autorremissões avançadas.
13. Tridotalidade: empregar, por exemplo, 3 modalidades de inteligência, ao mesmo tempo, sem buscar centralizar a atenção alheia no fato.
Segunda Conclusão. Ao ser desperto veterano, à semiconsciex, ao teleguiado autocrítico e ao evoluciólogo, seja homem ou mulher, não importam, de fato, por exemplo, a presença mais lúcida ou menos lúcida, a intencionalidade sadia ou patológica, a opinião concordante ou discordante, ou a heteropensenização – homopensenes ou contrapensenes – das pessoas em torno, sendo imperativa a autopensenização.
Autodomínio. As conscins autossuficientes cosmoéticas agem como bem entendem, fazendo assistência interconsciencial de alto nível, com elevado autodomínio energético e parapsíquico, sem qualquer fiscalização humana, externa, possível.
Ultrapassagem. O momento evolutivo pessoal, quando policármico, ultrapassa a relevância e as prioridades do momento evolutivo das outras pessoas pré-serenonas.
Minimização. As conscins libertárias e autossuficientes, com expressivas autossuperações evolutivas capazes de atuar e evoluir acima da média do grupocarma, vivem acentuada minimização da importância destas 10 realidades, aqui dispostas na ordem funcional:
01. Opiniões: públicas.
02. Idiotismos culturais: inépcias sociais.
03. Tradicionalismos: quando fossilizantes.
04. Zeitgeist: contemporaneidades.
05. Ondas da moda: costumes passageiros.
06. Best-sellers: do momento.
07. Artes: em geral.
08. Filosofias: quando somente teoréticas.
09. Políticas: quando rastaqueras.
10. Ciências: quando materialonas em geral.
Problemas. Para tais consciências – de autoconsciencialidade prioritária –, a expressão destes 12 problemas – autoconflitos, dores, sofrimentos pungentes, carências primárias, fenômenos espetaculares, enigmas torturantes, dúvidas, dilemas, exibicionismos, superstições, mitos e folclores – diminui além da imaginação comum. Tais personalidades são enfermeiras e não enfermas, soluções e não problemas, assistentes e não assistidos, cientistas e não artistas, conscins lúcidas e não meros cidadãos vulgares ou monodimensionais.
Automanifestações. As referidas consciências conseguem 10 automanifestações mais avançadas, aqui listadas na ordem alfabética:
01. Assistenciologia: os objetivos iguais com patamares diferentes de assistencialidades.
02. Autonomia: a eliminação da subordinação ou sujeição interconsciencial.
03. Conviviologia: a convivialidade assimétrica incomum, intrafísica e extrafísica.
04. Desassediologia: o novo ciclo cosmoético da desassedialidade consciencial.
05. Eudemonismo: a vivência discreta do eudemonismo, contudo, cosmoético.
06. Intercooperações: mais de cima assistenciais e menos de baixo carentes.
07. Liberdade: a desenvoltura de ações sadias impressentidas pelos circunstantes.
08. Melhoria: a autossustentabilidade evolutiva do melhor para todos.
09. Parcerias: as assimétricas ou entre megapotenciais conscienciais predominantes perante minipotenciais.
10. Sinergismologia: o interconsciencial, transcendente e atuante com participante majoritário.
Autodiscernimento. A condição consciencial da autossuficiência evolutiva ultrapassa o conceito de autossuficiência dos sábios da Antiguidade, pois não basta apenas ser virtuoso para ser feliz, como afirmavam os filósofos estoicos e os cínicos. É necessário vivenciar o autodiscernimento da inteligência evolutiva (IE).
Importância. Contudo, duas posturas sempre importam a quaisquer categorias de conscins, quando mais lúcidas, em todo nível evolutivo, incluindo as citadas aqui:
1. Minipeça: a condição de minipeça operativa perante o Maximecanismo Multidimensional Interassistencial.
2. Honestidade: a honestidade, respeito, lealdade transparente, cosmoética e autoconsciente aos amparadores ou orientadores evolutivos extrafísicos.
Inexistências. No contexto da Mentalsomatologia, eis, na ordem alfabética, 3 inexistências relativas às autossuficiências evolutivas:
1. Cosmoética: ninguém, nesta dimensão, está acima do bem e do mal.
2. Gemelidade: não existem almas gêmeas.
3. Regalia: não existe privilégio na evolução das consciências.
Impraticabilidade. Segundo a Experimentologia, é impraticável fingir ou simular a vivência da autossuficiência evolutiva. Cedo ou tarde, hoje ou amanhã, aqui ou acolá, a vida impõe provas cruciais, irrecusáveis e suficientes para confirmar ou desmascarar a conscin, evidenciando, realisticamente, a realidade dos atos, fatos, parafatos, fenômenos e parafenômenos.
Cosmoconsciência. No contexto da Parafenomenologia, o fenômeno da cosmoconsciência potencializa a autossuficiência evolutiva.
VI. Acabativa
Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 7 verbetes, na área da Evoluciologia, com temas centrais homeostáticos, da Enciclopédia da Conscienciologia, evidenciando relação estreita com a autossuficiência evolutiva, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
1. Abertismo consciencial.
2. Autopotencialização.
3. Ciclo evolutivo pessoal.
4. Consciex Livre.
5. Escala das prioridades evolutivas.
6. Fluxo cósmico.
7. Planilha evolutiva.
A VIVÊNCIA DA AUTOSSUFICIÊNCIA EVOLUTIVA, COM
TODA PLENITUDE, É PRATICAMENTE INCOMUNICÁVEL
POR MERAS PALAVRAS OU ENERGIAS CONSCIENCIAIS,
MANTENDO-SE INDIVIDUALÍSSIMA E INEFÁVEL SEMPRE.
Questionologia. Com toda sinceridade, qual nível de autossuficiência evolutiva você já vivencia? É mera extrapolação esporádica ou conquista ininterrupta e permanente?
Bibliografia Específica:
1. Gazeta do Povo; Editorial; Em Busca da Auto-suficiência (Brasil & Petróleo); Jornal; Diário; Ano 82; N. 25.697; Seção: Opinião; Curitiba, PR; 27.02.2000; página 20.
2. Riley, Janet; Social Services: Self-sufficiency is Not an Option for All; Sun-Sentinel; Jornal; Diário; South Florida; Seção: Opinion; Miami, FL; 16.08.99; página 15 A.
3. Vieira, Waldo; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 139 abrevs.; 40 ilus.; 7 índices; 102 sinopses; glos. 241 termos; 7.655 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3a Ed. Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2004; página 1.099.
4. Idem; Projeciologia: Panorama das Experiências da Consciência Fora do Corpo Humano; 1.248 p.; 525 caps.; 150 abrevs.; 43 ilus.; 5 índices; 1 sinopse; glos. 300 termos; 2.041 refs.; alf.; geo.; ono.; 28 x 21 x 7 cm; enc.; 4a Ed. revisada e ampliada; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1999; página 383.
5. Idem: 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; 600 enus.; 8 índices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 178, 383, 540, 583 e 610.