ABERTISMO CONSCIENCIOGRÁFICO (CONSCIENCIOGRAFOLOGIA)
I. Conformática Definologia. O abertismo conscienciográfico é o ato, efeito ou condição avançada da conscin neofílica, homem ou mulher, predisposta ao conhecimento e à escrita sobre a evolução da consciência, gerando alta capacidade de acesso à holomemória (ideias inatas), de apreensão de neoideias (neoverpons) e de produtividade do esclarecimento (gescons). Tematologia. Tema central homeostático. Etimologia. O vocábulo aberto provém do idioma Latim, apertus, “aberto; descoberto; nu; que não tem defesa; manifesto; claro; franco”, particípio passado do verbo aperire, “abrir; furar; escavar; expor; explicar; oferecer; dissipar”. Surgiu no Século XIII. O sufixo ismo deriva do idioma Grego, ismós, “doutrina; escola; teoria ou princípio artístico, filosófico, político ou religioso; ato, prática ou resultado de; peculiaridade de; ação; conduta; hábito ou qualidade característica de; quadro mórbido; condição patológica”. O termo consciência deriva do idioma Latim, conscientia, “conhecimento de alguma coisa comum a muitas pessoas; conhecimento; consciência; senso íntimo”, e este do verbo conscire, “ter conhecimento de”. Surgiu no Século XIII. O elemento de composição grafia vem do idioma Grego, graphé, “escrita; escrito; convenção; documento; descrição”. Sinonimologia: 1. Abertura grafopensênica. 2. Autoprontidão conscienciográfica. 3. Autodisponibilidade grafotarística. Neologia. As 3 expressões compostas abertismo conscienciográfico, miniabertismo conscienciográfico e maxiabertismo conscienciográfico são neologismos técnicos da Conscienciografologia. Antonimologia: 1. Fechadismo conscienciográfico. 2. Indisponibilidade grafopensênica. 3. Antipesquisologia. 4. Egocentrismo intelectual. 5. Incomunicabilidade conscienciográfica. 6. Apriorismose. Estrangeirismologia: a open mind; a unobstructed mind; o voluntariado large; a workstation; os brainstorms; a eureka; a glasnost; a distribuição do know-how intelectivo; os insights recebidos dos amparadores extrafísicos; o rapport com o holopensene das comunexes evoluídas. Atributologia: predomínio das faculdades mentais, especificamente do autodiscernimento quanto às pesquisas da consciência. Megapensenologia. Eis 4 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Sejamos autores abertos. Escrevamos com abertismo. Gescon significa abertismo. Abramo-nos às neoverpons. Coloquiologia: a parapercepção das fichas caindo; a pensenidade fora da caixa craniana; o inconformismo com as respostas de bandeja. Citaciologia. A teática quanto ao abertismo conscienciográfico expressa nas sentenças latinas: – Nulla dies sine linea (Nenhum dia sem uma linha; Plínio, o Velho, 23–79 e.c.). Proverbiologia: – Não se pode encher o copo já cheio (aforismo chinês). Verba volant, scripta manent (As palavras voam, os escritos ficam). Ortopensatologia. Eis 3 ortopensatas, citadas na ordem alfabética, relativas ao tema: 1. “Autoideário. Em todas as consciexes que concluíram o Curso Intermissivo (CI), as sementes intelectivas variam em quantidade e qualidade. Tais sementes surgem, nesta dimensão respiratória, na condição de ideias inatas. Importa lembrar que existem os portadores de poucas sementes e outros com sementes carunchadas. O autoideário inato é o que sobrou positivamente das lições das aulas do CI”. 2. “Conscienciografia. A pessoa que escreve pode estar interpretando o papel de intermediário ou médium. O que varia é o percentual de abertismo à multidimensionalidade e a qualificação pensênica da conscin escritora para afinizar-se com as companhias extrafísicas”.
3. “Conscienciografologia. Ao escrever, o melhor é não nos preocuparmos apenas com o público-alvo pois o mesmo será sempre constituído de intermissivistas ou pré-intermissivistas que nos irão entender melhor. Em tal vertente, a Humanidade e a Para-Humanidade aguardam a sua grafoassistencialidade”. II. Fatuística Pensenologia: o holopensene pessoal da escrita conscienciológica; o holopensene pessoal da Conscienciologia; o holopensene pessoal da Neofiliologia; o holopensene acolhedor da interassistência intelectual; a liberdade pensênica; os ortopensenes; a ortopensenidade; a ortopensenografia; os metapensenes; a metapensenidade; os evoluciopensenes; a evoluciopensenidade; os assistenciopensenes; a assistenciopensenidade; os autopesquisopensenes; a autopesquisopensenidade; os verponopensenes; a verponopensenidade; os genopensenes; a genopensenidade; os pampensenes; a pampensenidade; os grafopensenes mentaissomáticos; a grafopensenidade; o abertismo autopensênico; a extrapolação pensênica; a mudança de bloco pensênico; a autorreceptividade aos neopensenes; a partilha dos ortopensenes esclarecedores; a autopensenização predominante no pen; o holopensene sadio das comunexes evoluídas. Fatologia: o abertismo conscienciográfico; o abertismo para melhorar o conteúdo do texto; o abertismo para aperfeiçoar a forma da redação; as anotações cotidianas sobre diferentes assuntos; o hábito descritivo da consciência; a eumatia; o autodidatismo permanente; o megatrafor da polimatia; o poliglotismo; os estrangeirismos; a autopacificação do autor para escrever sobre a consciência; a desrepressão escrita; a desinibição intelectual; o destravamento cognitivo; o desembaraço comunicativo; o desassombro debatológico; a fluência estilística; o destrancamento da autocriatividade; o pseudoabertismo de escrever para autexaltar-se ao invés de tornar-se cobaia didática; o pseudoabertismo de escrever para agradar multidões ao invés de reeducar os interessados; o pseudoabertismo de escrever para vender ao invés de para ser evolutivamente esclarecedor; o sectarismo dogmático; o fanatismo das ideologias; o monoideísmo; a paixão pelas autoconvicções; o cientificismo engessante; a competitividade pelo poder temporal; a defesa do direito autoral; o anti-hermetismo verponológico; o desapego às ideias anacrônicas; a indefensividade de crenças; as multiassociações ideativas; a livre reflexão sobre a Conscienciologia; a autocriatividade ilimitada; as sincronicidades educativas; as descobertas acidentais; a empatia na dosagem da intelectualidade compartilhada; a coragem interassistencial; a autexposição conscienciográfica; o atacadismo consciencial; a abordagem universalista; o abertismo do autor para a assistência policármica; a prioridade da escrita; a autoqualificação autoral; o público-alvo das obras pessoais sendo a Humanidade e a Para-Humanidade; a via expressa do pensamento; a Enciclopédia da Conscienciologia na condição de megaexemplo de abertismo conscienciográfico. Parafatologia: a autovivência do estado vibracional (EV) profilático; a expansão frontocoronochacral; os desbloqueios energéticos corticais; a desobstrução mentalsomática; a flexibilidade mentalsomática sadia; o desassédio mentalsomático; o potencial mentalsomático pessoal; a conexão com o amparador extrafísico de função; o corredor heurístico; a pangrafia; a expansão da consciência; o acesso à Central Extrafísica da Verdade (CEV). III. Detalhismo Sinergismologia: o sinergismo parafatos onipresentes–paracérebro receptivo; o sinergismo parapercepção ideativa–parapsiquismo mentalsomático; o sinergismo abertura intelectual–autoprontidão grafopensênica; o sinergismo autovivências reciclogênicas–autorregistros conscienciográficos; o sinergismo recuperação de cons–apreensão de neoideias; o sinergismo livre reflexão cosmovisiológica–extrapolacionismo parapsíquico; o sinergismo megatrafor intelectual–proatividade conscienciográfica.
Principiologia: o princípio da descrença (PD) aplicado à Mentalsomatologia; o princípio de os fatos orientarem as pesquisas; o princípio de aprender com os erros e acertos; o princípio da maximização mentalsomática; o princípio do melhor para todos. Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC). Teoriologia: a teoria da aprendizagem ilimitada; a teoria da aquisição de neoideias; a teoria da comunicação escrita; a teoria do paradigma consciencial; as novas teorias conscienciológicas. Tecnologia: as técnicas de investigações conscienciológicas; a técnica da tábula rasa; a técnica dos 50 dicionários; a técnica da metapensenidade; a técnica da trissociação de ideias; a técnica do cosmograma; as técnicas conscienciográficas. Voluntariologia: os voluntários pesquisadores da Conscienciologia; o voluntariado mentalsomático criativo; os voluntários autores de obras conscienciológicas. Laboratoriologia: o laboratório conscienciológico Holociclo; o laboratório conscienciológico da Automentalsomatologia; o laboratório conscienciológico da Autexperimentologia; o laboratório conscienciológico da Paraeducação; o laboratório conscienciológico do Cosmograma; o laboratório conscienciológico Tertuliarium; o autolabcon. Colegiologia: o Colégio Invisível da Mentalsomatologia; o Colégio Invisível da Descrenciologia; o Colégio Invisível dos Intermissivistas; o Colégio Invisível dos Verponologistas; o Colégio Invisível da Assistenciologia; o Colégio Invisível dos Amparadores Extrafísicos; o Colégio Invisível dos Pesquisadores da Conscienciologia; o Colégio Invisível dos Debatedores; o fomento às trocas intelectuais prolíferas nos Colégios Invisíveis. Efeitologia: o efeito do hábito de pensenizar sobre a consciência; o efeito limitante dos conceitos calcificados; o efeito sinérgico dos conhecimentos generalistas; os efeitos cognitivamente enriquecedores das refutações cosmoéticas; os efeitos decisivos da intencionalidade do autor na qualidade da obra. Neossinapsologia: as neossinapses evolutivas; as neossinapses construídas pela associação complementar ou opositiva às ideias alheias. Ciclologia: o ciclo de neoideias. Enumerologia: a qualificação do holopensene mentalsomático pessoal; a qualificação das ideias captadas; a qualificação do entendimento da consciência; a qualificação das descobertas evolutivas; a qualificação do esclarecimento produzido; a qualificação das autogescons; a qualificação do autoideário interassistencial. Binomiologia: o binômio admiração-discordância; o binômio autocrítica-heterocrítica; o binômio contestação-validação; o binômio intenção cosmoética–honestidade intelectual. Interaciologia: a interação autopesquisa-heteropesquisa; a interação leitura esclarecedora–elaboração do pensamento; a interação faculdades mentais–parapercepções multidimensionais; a interação fôlego intelectual–exaustividade pesquisística. Crescendologia: o crescendo sensibilidade artística–discernimento científico; o crescendo raciocínio polifásico–escrita multitemática; o crescendo abertismo consciencial–pesquisa conscienciológica–gescon interassistencial; o crescendo autaprendizado consciencial–neoideia evolutiva–produção do esclarecimento. Trinomiologia: o trinômio observação-autorreflexão-anotação; o trinômio autexperimentação-autocientificidade-autoconsciencialidade; o trinômio energografia-conscienciografia-evoluciografia; o trinômio recuperação de cons–acesso a neoideias–compartilhamento de verpons. Polinomiologia: o polinômio abertismo-flexibilidade-desprendimento-expansão; o polinômio neofilia-neoideia-neoverpon-neogescon; o polinômio autoverpon-heteroverpon-grupoverpon-transverpon. Antagonismologia: o antagonismo pesquisa racional / pesquisa dispersiva; o antagonismo monoideísmo / neoideação; o antagonismo espectador do conhecimento / protagonista do esclarecimento; o antagonismo detalhismo / perfeccionismo; o antagonismo edulcoração conscienciográfica / sinceridade cosmoética; o antagonismo peremptoriedade conscienciográfica / abertura à refutabilidade.
Paradoxologia: o paradoxo do abertismo mentalsomático no megafoco evolutivo; o paradoxo de as megaideias poderem surgir de situações banais; o paradoxo de o simples ato de anotar poder expressar a magnitude mentalsomática; o paradoxo abertismo conscienciográfico–anonimato interassistencial; o paradoxo autoposicionamento franco–discrição cosmoética; o paradoxo criatividade egoica–heurística interassistencial. Politicologia: a democracia do saber; a descrenciocracia. Legislogia: a lei do maior esforço cognitivo; a lei do maior esforço aplicada à conscienciografia. Filiologia: a xenofilia intelectual; a comunicofilia; a autocogniciofilia; a neofilia; a conscienciofilia; a bibliofilia; a leiturofilia; a pesquisofilia; a grafopensenofilia. Fobiologia: a neofobia; a atelofobia (medo de ser imperfeito); a pesquisofobia; a bibliofobia; a xenofobia; a logofobia; a grafopensenofobia; a conscienciofobia. Sindromologia: a evitação da síndrome da dispersão consciencial; a resolução da síndrome do ansiosismo; a superação da síndrome do perfeccionismo; a erradicação da síndrome de Procusto; a profilaxia da síndrome de Poliana. Maniologia: o controle da grafomania; a eliminação da nostomania; a reciclagem da megalomania. Mitologia: o mito de nem todos terem o dom para a escrita; o mito de ser necessária extensa disponibilidade de tempo para a conscienciografia; o mito de só se poder escrever assuntos sobre os quais se dispõe de ampla teática; o mito de tudo já ter sido escrito na Conscienciologia. Holotecologia: a cognoteca; a discernimentoteca; a ideoteca; a intelectoteca; a mentalsomatoteca; a grafopensenoteca; a pensenoteca; a pesquisoteca; a parapsicoteca; a literaturoteca; a comunicoteca; a cosmoconsciencioteca. Interdisciplinologia: a Conscienciografologia; a Mentalsomatologia; a Interassistenciologia; a Autopesquisologia; a Autexperimentologia; a Comunicologia; a Conscienciocentrologia; a Ortopensenologia; a Autopriorologia; a Autodesassediologia; a Lucidologia; a Grafopensenologia; a Gesconologia; a Conformaticologia; a Cosmovisiologia; a Heuristicologia; a Neoverponologia; a Evoluciologia. IV. Perfilologia Elencologia: a conscin lúcida; a isca humana lúcida; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin enciclopedista. Masculinologia: o pensenologista; o intermissivista; o autopesquisador; o agente retrocognitor; o amparador intrafísico; o atacadista consciencial; o autodecisor; o semperaprendente; o cognopolita; o compassageiro evolutivo; o completista; o comunicólogo; o conscienciólogo; o conscienciômetra; o consciencioterapeuta; o macrossômata; o conviviólogo; o proexista; o proexólogo; o reeducador; o epicon lúcido; o escritor; o exemplarista; o intelectual; o reciclante existencial; o inversor existencial; o maxidissidente ideológico; o tenepessista; o ofiexista; o parapercepciologista; o pesquisador; o projetor consciente; o tertuliano; o verbetólogo; o voluntário; o antenado cosmoético; o prospector de verpons; o megapensenedor; o neopensenedor. Femininologia: a pensenologista; a intermissivista; a autopesquisadora; a agente retrocognitora; a amparadora intrafísica; a atacadista consciencial; a autodecisora; a semperaprendente; a cognopolita; a compassageira evolutiva; a completista; a comunicóloga; a consciencióloga; a conscienciômetra; a consciencioterapeuta; a macrossômata; a convivióloga; a proexista; a proexóloga; a reeducadora; a epicon lúcida; a escritora; a exemplarista; a intelectual; a reciclante existencial; a inversora existencial; a maxidissidente ideológica; a tenepessista; a ofiexista; a parapercepciologista; a pesquisadora; a projetora consciente; a tertuliana; a verbetóloga; a voluntária; a antenada cosmoética; a prospectora de verpons; a megapensenedora; a neopensenedora.
Hominologia: o Homo sapiens graphopensenicus; o Homo sapiens interassistens; o Homo sapiens mentalsomaticus; o Homo sapiens scriptor; o Homo sapiens conscientiologus; o Homo sapiens neopensenicus; o Homo sapiens orthopensenicus; o Homo sapiens perquisitor; o Homo sapiens verponologus; o Homo sapiens heuristicus; o Homo sapiens communicator; o Homo sapiens cosmovisiologus. V. Argumentologia Exemplologia: miniabertismo conscienciográfico = aquele da conscin intermissivista habituada a realizar anotações multitemáticas sobre os autaprendizados evolutivos eventuais; maxiabertismo conscienciográfico = aquele da conscin intermissivista habituada a publicar as autogescons cosmovisiológicas embasadas nas autopesquisas evolutivas ininterruptas. Culturologia: a cultura das anotações pessoais; a cultura da livre expressão mentalsomática; a cultura do intercâmbio de pesquisas; a cultura da sociabilidade intelectual; a cultura da interassistencialidade; a cultura da Parapercepciologia; a cultura da Evoluciologia; a cultura da Gesconologia Tarística. Categorias. Eis, na ordem alfabética, pelo menos, 25 categorias de abertismos diretamente relacionados à Conscienciografologia, para reflexão do leitor ou leitora interessados no assunto: 01. Anotações: a realização de anotações de campo nas variadas circunstâncias do cotidiano, utilizando diferentes instrumentos de registro. 02. Aprimoramento: o constante aprimoramento das autoideias sobre a evolução da consciência sempre dinâmica. 03. Autaprendizados: o registro dos autaprendizados evolutivos da experiência humana multidimensional. 04. Coadjutoria: o auxílio à conscienciografia dos compassageiros, inclusive de maneira anônima. 05. Coerência: a busca da coerência teática e verbacional quanto às técnicas evolutivas preconizadas nos escritos pessoais. 06. Cons: a recuperação de cons e acesso às lições do Curso Intermissivo pré-ressomático fundamentando a Argumentologia Tarística. 07. Consciência: a busca pela compreensão do funcionamento dos princípios conscienciais (Conscienciologia). 08. Demandas: a escrita conscienciológica sob heterodemandas evolutivas no âmbito da Conviviologia da maxiproéxis. 09. Docência: o ato de falar ao público (docência e debates), de maneira desinibida, sobre as pesquisas pessoais. 10. Estilística: o aperfeiçoamento do estilo pessoal de escrever (Conformaticologia)
tendo em vista a inteligibilidade das próprias ideias. 11. Evolução: a busca pela compreensão das dinâmicas complexas e ininterruptas da evolução consciencial. 12. Generalismo: a busca pelo generalismo cosmovisiológico nas abordagens pesquisísticas, reduzindo ao máximo as lacunas e omissões deficitárias do autoideário. 13. Gescons: o compartilhamento das autoideias conscienciológicas com os compassageiros evolutivos através das publicações das autogescons. 14. Heterocríticas: a escuta das discordâncias pacíficas e validações empáticas, inclusive ao fazer e receber heterocríticas esclarecedoras de obras escritas. 15. Heteropesquisas: o interesse sincero pelas pesquisas e publicações dos colegas evolutivos, de acordo com a interdependência da pesquisa conscienciológica. 16. Interassistência: o uso do labcon pessoal para a doação da ortopensenidade recompositiva dos vínculos interconscienciais cosmoéticos (Holocarmologia) através da escrita.
17. Leitura: a constante obtenção do conhecimento através das leituras esclarecedoras, multidisciplinares e inspirativas. 18. Meios: a publicação das autogescons nos diferentes meios, veículos e formatos de comunicação acessíveis e disponíveis. 19. Mensagem: a percepção, interpretação e escrita da mensagem dos fenômenos ou a capacidade de extrair o significado das ocorrências existenciais. 20. Neofilia: a pesquisa de neofatos, neoevidências, neorrealidades, neofenômenos, neopossibilidades e neossoluções evolutivas do Cosmos. 21. Neoideias: a captação de neoideias através da Parapercepciologia, inclusive a recepção de insights dos amparadores extrafísicos de função. 22. Neologismos: a aprendizagem, criação e aplicação de neologismos enriquecedores da comunicação verponológica. 23. Pensamento: a assunção da própria capacidade de pensar por si (ideias inatas, autoconfiança) expressando a força do autodiscernimento autoral. 24. Reciclagens: a disponibilidade às renovações conscienciais exigidas e desencadeadas pela produção das obras pessoais de esclarecimento. 25. Resiliência: a superação cosmoética de mazelas, adversidades, traumas, contrafluxos e assedialidades surgidas na trajetória do autorado conscienciológico. VI. Acabativa Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o abertismo conscienciográfico, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados: 01. Abertismo consciencial: Evoluciologia; Homeostático. 02. Autabertismo neopensênico: Neopensenologia; Homeostático. 03. Autoideário interassistencial: Ideariologia; Homeostático. 04. Autorado: Mentalsomatologia; Neutro. 05. Conscienciografia: Comunicologia; Neutro. 06. Desembaraço intelectual: Mentalsomatologia; Homeostático. 07. Eclosão criativa: Heuristicologia; Homeostático. 08. Fato orientador: Pesquisologia; Neutro. 09. Flexibilidade cognitiva: Multiculturologia; Neutro. 10. Gescon: Proexologia; Homeostático. 11. Liderança intelectual interassistencial: Mentalsomatologia; Homeostático. 12. Olhar conscienciográfico: Gesconologia; Neutro. 13. Produção do esclarecimento: Interassistenciologia; Homeostático. 14. Sinergismo Descrenciologia-Heuristicologia: Neoverponologia; Neutro. 15. Troca intelectual: Mentalsomatologia; Neutro. A QUALIDADE DO ABERTISMO CONSCIENCIOGRÁFICO É EFEITO NATURAL DA ABERTURA MENTALSOMÁTICA DA CONSCIÊNCIA PARA APRENDER COM O COSMOS E PRODUZIR O ESCLARECIMENTO EVOLUTIVO. Questionologia. Você, leitor ou leitora, já mensurou a qualidade do próprio abertismo conscienciográfico? Quais os resultados gesconológicos obtidos até o momento?
Bibliografia Específica: 1. Almeida, Julio; Qualificação Assistencial: Uma Abordagem Conscienciológica das Relações de Ajuda; pref. Moacir Gonçalves; revisores Liege Trentin; et al.; 558 p.; 30 seções; 180 caps.; 1 foto; 1 microbiografia; glos. 72 termos; 71 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2021; páginas 328 a 332, 384 a 401 e 411. 2. Idem; Qualificação Autoral: Aprofundamento na Escrita Conscienciológica; pref. Rosemary Salles; revisores Gisélle Razera; et al.; 312 p.; 9 seções; 60 caps.; 210 enus.; 64 estrangeirismos; 1 foto; 1 microbiografia; 1 tab.; 20 websites; glos. 170 termos; 25 filmes; 308 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 50 a 53, 63, 67, 119, 145, 188 e 231. 3. Idem; Qualificações da Consciência; pref. Waldo Vieira; 250 p.; 14 caps.; endereços; 193 enus.; siglas; tabs.; 1 teste; glos. 210 termos; 403 refs.; alf.; estrangerismos; ono.; 21 x 14 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2005; páginas 16 e 134 a 147. 4. Lopes, Tatiana; Desenvolvimento Conscienciográfico; editora Meracilde Daroit; revisora Ana Seno; et al.; 124 p.; 10 caps.; 212 citações; 26 E-mails; 60 enus.; 1 foto; 1 minibiografia; 1 pontoação; 27 websites; 164 refs.; 4 filmografias; 1 videografia; alf.; 23 x 15,5 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2022; páginas 40, 59, 68 a 71. 5. Musskopf, Tony; Autenticidade Consciencial; pref. Kátia Arakaki; revisores Claudio Lima; Tamara Cardoso; Erotides Louly; & Helena Araújo; 376 p.; 6 seções; 107 caps.; 71 abrevs.; 22 E-mails; 155 enus.; 81 estrangeirismos; 1 microbiografia; 1 questionário da autenticidade consciencial com 10 perguntas e 10 respostas; 3 tabs.; 19 websites; glos. 237 termos; glos. 11 termos (neológico especializado); 6 filmes; 508 refs.; 1 anexo; alf.; geo.; ono.; 23,5 x 16,5 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2012; páginas 44, 117, 126, 131, 171, 188, 189 e 238. 6. Seno, Ana; Comunicação Evolutiva nas Interações Conscienciais; pref. Málu Balona; revisores Equipe de Revisores da Editares; 342 p.; 4 seções; 29 caps.; 36 citações; 1 diagrama; 22 E-mails; 70 enus.; 2 esquemas; 2 fluxogramas; 1 foto; 4 ilus.; 1 microbiografia; 1 planilha; 9 tabs.; 20 websites; glos. 181 termos; 17 filmes; 183 refs.; 2 apênds.; 23 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2013; páginas 64 a 95, 168 a 174 e 255 a 268. 7. Strachicini, Wagner; Consciência Antidogmática: Reciclagem da Ideia Dogmática, da Ciência, Filosofia e Religião pela Conscienciologia; prefs. Dayane Rossa & João Paulo Costa; equipe de revisores da Editares; 386 p.; 3 seções; ono.; 1 E-mail; 52 filmografias; 32 videografias; 1 foto; 1 microbiografia; glos. 539 refs.; 23 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2019; páginas 63 a 67, 264 a 270 e 307 a 319. 8. Vieira, Waldo; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vol. I ; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1. 811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 198, 403 e 405. 9. Idem; Manual de Redação da Conscienciologia; revisores Alexander Steiner; et al.; 276 p.; 15 seções; 150 caps.; 152 abrevs.; 23 E-mails; 54 enus.; 274 estrangeirismos; 30 expressões idiomáticas portuguesas; 1 foto; 60 locuções do idioma espanhol; 85 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 30 pesquisas; 6 técnicas; 30 teorias; 8 testes; 60 tipos de artefatos do saber; 60 vozes de animais subumanos; 3 websites; glos. 300 termos; 609 refs.; 28 x 21 cm; br.; 2a Ed. rev.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2002; páginas 63 e 144. J. C. A.