Paraconceptáculo Mentalsomático

O paraconceptáculo mentalsomático é o aparato paracerebral (Mentalsomatologia) hígido, permitindo à consciência parapsíquica autolúcida, captar, contribuir e disponibilizar paraconhecimentos conscienciológicos heurísticos avançados, de origem intermissiva para enriquecer, de modo teático, a própria tarefa assistencial do esclarecimento (tares) cosmovisiológica e gesconográfica.

Você, leitor ou leitora, já refletiu sobre a pararrealidade do autoparaconceptáculo mentalsomático? Busca aproveitá-lo na elaboração de palestras, artigos, cursos, verbetes e livros conscienciológicos?

      PARACONCEPTÁCULO MENTALSOMÁTICO
                                 (PARACEREBROLOGIA)


                                         I. Conformática

         Definologia. O paraconceptáculo mentalsomático é o aparato paracerebral (Mentalsomatologia) hígido, permitindo à consciência parapsíquica autolúcida, captar, contribuir e disponibilizar paraconhecimentos conscienciológicos heurísticos avançados, de origem intermissiva para enriquecer, de modo teático, a própria tarefa assistencial do esclarecimento (tares) cosmovisiológica e gesconográfica.
         Tematologia. Tema central homeostático.
         Etimologia. O elemento de composição para procede do idioma Grego, pará, “por intermédio de; para além de”. O termo conceptáculo deriva do Idioma Latim conceptaculum, “lugar onde algo é concebido, receptáculo”. O termo mental procede também do idioma Latim Tardio, mentalis, “do espírito; mental”, e este de mens, mentis, “atividade do espírito; intenção; pensamento; inteligência”. Apareceu no Século XV. A palavra somática provém do idioma Francês, somatique, e esta do idioma Grego, somatikós, “do corpo; material; corporal”. Surgiu no Século XIX.
         Sinonimologia: 1. Pararreceptáculo mentalsomático. 2. Paracumulador mentalsomático. 3. Paranicho ideativo. 4. Incubadora paracerebral. 5. Paraútero intelectivo. 6. Paraviveiro mentalsomático. 6. Criadouro paracerebral.
         Cognatologia. Eis em ordem alfabética 26 cognatos derivados do vocábulo conceptáculo: autoconceptáculo; autoneoconceptáculo; autoparaconceptáculo; concepção; concepcional; conceptacular; conceptibilidade; conceptismo; conceptista; conceptiva; conceptível; conceptivo; concepto; conceptual; conceptualismo; conceptualista; conceptualizada; conceptualizado; conceptualizar; inconceptibilidade; inconceptível; inconcepto; megaconceptáculo; neoconceptáculo; paraconceptáculo; paraneoconceptáculo.
         Neologia. As 3 expressões compostas paraconceptáculo mentalsomático, paraconceptáculo mentalsomático simples e paraconceptáculo mentalsomático complexo são neologismos técnicos da Paracerebrologia.
         Antonimologia: 1. Conceptáculo cerebral. 2. Receptáculo cognitivo cerebral. 3. Hemisférios cerebrais.
         Estrangeirismologia: o paracérebro e o mentalsoma na condição de raison d’être da evolução consciencial; o ajuste do dial para sintonia fina da paracaptação avançada; o link com as Centrais Extrafísicas facilitado pela qualidade do autoparaconceptáculo mentalsomático; os devices paracerebrais autoparapsíquicos sofisticados; o modus operandi tecnoparapsíquico; o Paraperceptarium; o Cosmocognitarium; o Autorretrocognitarium; o Cognitarium; o Elucidarium; o Heuristicarium; o Verponarium.
         Atributologia: predomínio das percepções extrassensoriais, notadamente do autodiscernimento quanto à Gesconografologia Cosmovisiológica.
         Megapensenologia. Eis 7 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: – Verpons são paraconcepções. Paraconceptáculos incubam megagescons. Existe prenhez ideativa. Há paraconcepções ectópicas. Paraconcepções fortalecem autoconvicções. Há proles mentaissomáticas. Paraconceptáculos geram neocognições.
         Ortopensatologia. Eis, em ordem alfabética, 3 ortopensatas relativas ao tema, classificadas em 3 subtítulos:
         1. “Conceptáculo. Conceptáculo é o conceito de conceber, contudo diferente do conceito de concepção. Se você tem autoconsciência do que recebe, colabora na concepção, porém concebe e acrescenta mais do que um mero agente-receptáculo”.
         2. “Mentalsoma. O mentalsoma, depurado ao máximo, é a síntese última da evolução da consciência entrevista por nós, neste momento evolutivo. Assim, reunimos tudo o que conquistamos, através de milênios e milênios, no paracérebro”.
          3. “Organizadores. O paracérebro é o princípio organizador ou a causa eficiente da Paragenética Pessoal. A Paragenética Pessoal é o princípio organizador do mentalsoma. O mentalsoma é o princípio organizador do psicossoma. O psicossoma é o princípio organizador do soma”.


                                            II. Fatuística

          Pensenologia: o holopensene pessoal da paracerebralidade; o holopensene pessoal parapsíquico parapolímata; a fôrma holopensênica autorreceptiva interassistencial; a autopensenidade paradireitológica tarística; a autopensenização cosmoética; o materpensene interassistencial técnico; os autoneopensenes; a autoneopensenidade; os intelectopensenes; a intelectopensenidade; os nexopensenes; a nexopensenidade; a autopensenidade linear; a autopensenização criativa; a autopensenosfera heurística; o materpensene ideativo original; a mudança qualificada de bloco autopensênico.
          Fatologia: a autocriatividade sadia; a autoincubadora de ideias evolutivas; a habilidade tarística inventiva; a autoprodutividade conscienciológica ininterrupta, fruto da autopesquisa dinâmica; a matriz mental hígida; a autocoerência relativa favorecendo a extração de neoideias autevolutivas do conceptáculo intelectivo; o autoberçário de ideias conscienciológicas afins; as metáforas técnicas enriquecendo a estilística pessoal; as fissuras autocognitivas a identificar e reparar; o sedentarismo intelectual atuando na condição restringidora de neoverpons; o cérebro físico ainda desconhecido, apesar dos megaesforços das Neurociências; o medo e a desinformação quanto à evolutividade caminhando juntas; a baixa autestima intelectual prejudicando as autorrenovações mentaissomáticas; a fricção de cabeças da verbetografia garantindo a higidez mentalsomática dos intermissivistas agitadores de ideias; a recomposição neuronial necessária para criação das rotas cerebrais alternativas; a falta de disciplina e assiduidade nas autopesquisas parapsíquicas bloqueando o conteúdo informativo mentalsomático; as autorrepressões emocionais dificultando a instalação do autoconceptáculo intelectivo; a autodidaxia contribuindo para a catálise autocognitiva; a visão religiosa distorcida, quanto à perenidade consciencial pós-dessoma, eternizando posturas mentais rígidas; o ato de decantar o paracérebro quando na intrafisicalidade; o aquecimento cerebral necessário oferecido pelos debates conscienciológicos, elevando o nível das pesquisas grupais; os pré-requisitos autocognitivos e evolutivos básicos para os Cursos Intermissivos (CIs); o cérebro considerado, erroneamente, a essência da personalidade humana; a verbação e o autexemplarismo, fixadores de conteúdos holomnemônicos a serem recuperados em ressoma vindoura; a preferência pelas palavras-síntese sesquipedais; a utilização confortável dos neuroléxicos analógicos; a qualidade avançada das neoideias inatas; o preparo cuidadoso da autoposteridade gesconográfica cosmovisiológica autorrevezamental a confiança na autocognição adquirida ao longo da seriéxis; a conteudística intelectual refinada, polivalente e alimentada de modo permanente; a autocriatividade multímoda cosmoética; a verponogênese consciencial relacionada à recente intermissão; o êxito evolutivo da autosseriéxis atrelada, de modo indescartável, ao amadurecimento autocognitivo.
          Parafatologia: o paraconceptáculo mentalsomático; a soltura mentalsomática; o paracérebro estuante de neoverpons; a autovivência do estado vibracional (EV) profilático coadjutor à condição de usina geratriz ideativa; a manutenção nutricional permanente do paraconceptáculo autocognitivo; a renovação contínua dos dicionários paracerebrais; a conexão direta da holomnemotécnica pessoal com o paracérebro; a reprodução fiel de temas tarísticos cursistas, segundo as matrizes originais extrafísicas; os extrapolacionismos mentaissomáticos consolidados; a fonte mentalsomática autoparapsíquica inesgotável; a autoparapsicofonia espontânea e autêntica; os males da base cultural parapsíquica despriorizada; o paraconceptáculo mentalsomático cultivado diuturnamente; os desbloqueios corticais e paracorticais removidos pelo neuroectoplasma e a paratecnologia; as parassincronicidades acachapantes devidas à autobagagem intelectual; a autoparaprocedência revelada na dileção temática pela autopesquisa; a ebulição autocriativa parapsíquica constante elaborada no mentalsoma; a parafisiologia holossomática sustentada pelo paracérebro; o paraconceptáculo criando o estilo tarístico e parapsíquico próprio; o burilamento crítico do autotemperamento e da paragenética pessoal a partir do paracérebro; o aparato paracerebral profícuo alimentado em multividas; a autopriorização do evolutivamente essencial sintetizado no paracérebro; a busca incessante pela renovação interlocutiva com amparadores polímatas a partir da paratelepatia; a paraprodução do autoconhecimento conscienciológico; a autoconsciência da paracerebralidade; a neoconcepção mentalsomática dependente do incremento ideativo cosmoético; a verificação das parafontes ideativas; a paracaptação direta do discurso tarístico dos amparadores extrafísicos.


                                           III. Detalhismo

          Sinergismologia: o sinergismo pesquisa da autoconsciência–autopesquisa da consciência; o sinergismo cultura parapsíquica–autopesquisa científica; o sinergismo paraconceptáculo-verponogênese; o sinergismo das simulcognições; o sinergismo cosmovisiológico; o sinergismo das mundividências.
          Principiologia: os princípios intermissivos; o princípio da liberdade da volição; o princípio da descrença (PD); o princípio da automotivação pró-mentalsomática; o princípio da autaprendizagem experimental; o princípio do omniquestionamento; o princípio da autevolutividade.
          Codigologia: o código pessoal de Cosmoética (CPC) ampliando a paracaptação multidimensional; o código grupal de Cosmoética (CGC); o código multidimensional da Paradireitologia conferindo as fontes das neoideias; o codex subtilissimus pessoal.
          Teoriologia: a teoria das ideias inatas; a teoria da parapensenidade; a teoria da Parepistemologia; a teoria do paraconhecimento; a teoria da paracomunicação; a teoria da semipossessão benigna; a teoria da autopsicofonia.
          Tecnologia: a técnica da interlocução tarística; a inteligência evolutiva (IE) criativa presente na técnica da migração de conceitos; a técnica da comunicação assertiva; a técnica da recuperação de cons; a técnica da ancoragem autorreciclogênica; a técnica da autorreestruturação pensênica; a técnica da autodidaxia conscienciológica; a técnica gesconográfica das 3 cadeiras.
          Laboratoriologia: o labcon pararreceptivo; o laboratório conscienciológico Tertuliarium; o laboratório conscienciológico da diferenciação pensênica; o laboratório conscienciológico Acoplamentarium; o laboratório conscienciológico Serenarium; o laboratório conscienciológico da Autopensenologia; o laboratório conscienciológico do estado vibracional.
          Colegiologia: o Colégio Invisível da Pararecerebrologia; o Colégio Invisível da Interassistenciologia; o Colégio Invisível da Paraeducação; o Colégio Invisível da Despertologia; o Colégio Invisível da Cosmovisiologia; o Colégio Invisível da Autodiscernimentologia; o Colégio Invisível da Paratecnologia; o Colégio Invisível da Autorganização.
          Efeitologia: os efeitos evolutivos da paracaptação de neoideias intermissivas; os efeitos notórios da interassistencialidade tarística; os efeitos catalíticos das neoverpons; os efeitos qualitativos da maturidade autocognitiva; os efeitos benéficos da autorrecuperação de cons; os efeitos homeostáticos da gesconografia verponística; os efeitos duradouros da tares cosmovisiológica.
          Neossinapsologia: as neossinapses promovidas pelo autodesassédio mentalsomático; as neossinapses oriundas da autorreeducação psicossomática; as neossinapses criadas pela autossinalética energoparapsíquica; as neossinapses nascidas do autodomínio somático; as neossinapses recuperadas do paracérebro; as neossinapses recompostas pela paratecnologia.
          Ciclologia: o turno mentalsomático conectado ao ciclo circadiano; o ciclo ressomático; o ciclo seriexológico; o ciclo mudancista multidimensional; o ciclo evolutivo; o ciclo laborioso verponístico; o ciclo inspiracional.
          Enumerologia: o paraconceptáculo erudito; o paraconceptáculo maduro; o paraconceptáculo profícuo; o paraconceptáculo veterano; o paraconceptáculo polímata; o paraconceptáculo operoso; o paraconceptáculo cosmovisiológico.
          Binomiologia: o binômio interlocução-interdiscurso; o binômio coloquialismo–linguagem culta; o binômio Epistemologia-Parepistemologia; o binômio conceito-concepção; o binômio conteúdo-forma (confor); o binômio emissão-recepção; o binômio captação-transmissão.
          Interaciologia: a interação leitura-neoconcepção; a interação conhecimento-paraconhecimento; a interação abertismo-criatividade; a interação liberdade de expressão–captação de neoideias; a interação desrepressão-criação; a interação pesquisa-parapesquisa; a interação parambiente-paracontexto.
          Crescendologia: o crescendo irrompimento do psicossoma–irrompimento do paracérebro; o crescendo gescon-megagescon; o crescendo paraconcepção-neoverpon; o crescendo ideia-neoideia-verpon; o crescendo cerebralidade-biparacerebralidade; o crescendo visãocosmovisão.
          Trinomiologia: o trinômio ideia-hipótese-teoria; o trinômio iniciativa-executiva-acabativa; o trinômio automotivação-trabalho-lazer; o trinômio sentidos somáticos–atributos mentais–percepções extrassensoriais; o trinômio corpo-mente-consciência; o trinômio intelectualidade-parapsiquismo-comunicabilidade; o trinômio membros-tronco-cabeça; o trinômio devaneio-divagação-elocubração; o trinômio informação-captação-transmissão; o crescendo cérebro-mentalsoma-paracérebro.
          Polinomiologia: o polinômio associação ideativa–ideias afins–ideias inatas–ideias analógicas; o polinômio fato-foco-filtro-fonte; o polinômio audição-escuta-assimilação-apropriação; o polinômio letras-palavras-expressões-frases; o polinômio concepção-criação-invenção-inovação; o polinômio obviedade-platitude-previsibilidade-simploriedade; o polinômio ilusão-imaginação-realidade-pararrealidade.
          Antagonismologia: o antagonismo mesmice / renovação; o antagonismo emocionalidade / racionalidade; o antagonismo jejuno / veterano; o antagonismo autoinovação ideativa / automimese ideativa; o antagonismo nutrição mentalsomática / anemia mentalsomática; o antagonismo neoconcepção / repetição; o antagonismo original / cópia.
          Paradoxologia: o paradoxo de as Centrais Extrafísicas estarem disponíveis a todos, porém sendo acessada apenas por alguns; o paradoxo da invisibilidade do paracérebro gerando ideias concretas; o paradoxo parapsíquico de a proximidade do óbvio poder dificultar as autoparapercepções.
          Politicologia: a parapsicocracia; a mentalsomatocracia; a conscienciocracia; a discernimentocracia; a lucidocracia; a evoluciocracia; a cosmocracia.
          Legislogia: as leis da Paragética; as leis da Parafisiologia Holossomática; as paraleis da Cosmoética; as leis de causa e efeito; a lei do progresso; a lei do mérito evolutivo; a lei do megaesforço parapsíquico.
          Filiologia: a intelectofilia; a cosmopensenofilia; a mentalsomatofilia; a parapercepciofilia; a assistenciofilia; a evoluciofilia; a autocogniciofilia; a autopesquisofilia.
          Sindromologia: a síndrome da dispersão consciencial (SDC); a síndrome da preguiça mental; a síndrome do oráculo; a síndrome da douta ignorância; a síndrome da fissura autocognitiva; a síndrome da hipomnésia; a síndrome do estrangeiro (SEST).
          Maniologia: a mania de desvalorizar o autoparapsiquismo intelectual; a mania de procrastinar a autopesquisa científica.
          Holotecologia: a cerebroteca; a autocognoteca; a intelectoteca; a evolucioteca; a neuroteca; a recinoteca; a recicloteca; a psicoteca; a parapsicoteca.
          Interdisciplinologia: a Paracerebrologia; a Cosmovisiologia; a Verponologia; a Pensenologia; a Heuristicologia; a Interassistenciologia; a Paraneurologia; a Verponogenologia; a Cosmoeticologia; a Despertologia; a Autevoluciologia.


                                             IV. Perfilologia

          Elencologia: a conscin grosse tête; a conscin lúcida; a personalidade neofílica; a isca humana lúcida; a consciênçula; o ser desperto; o ser interassistencial; a conscin criativa; a conscin enciclopedista.
          Masculinologia: o agente retrocognitor de ideias inatas; o autor; o intelectual; o verbetista; o verbetógrafo; o verbetólogo; o verponista; o autopesquisador; o enciclopedista; o epicon lúcido; o autorrevezamentista; o paracientista autocrítico; o leitor heterocrítico; o acoplamentista; o projetor lúcido; o crítico social; o crítico parassocial.
          Femininologia: a agente retrocognitora de ideias inatas; a autora; a intelectual; a verbetista; a verbetógrafa; a verbetóloga; a verponista; a autopesquisadora; a enciclopedista; a epicon lúcida; a autorrevezamentista; a paracientista autocrítica; a leitora heterocrítica; a acoplamentista; a projetora lúcida; a crítica social; a crítica parassocial.
          Hominologia: o Homo sapiens paracerebralis; o Homo sapiens mentalsomaticus; o Homo sapiens irrumptor; o Homo sapiens cosmoethicus; o Homo sapiens parapsychicus; o Homo sapiens despertus; o Homo sapiens semiextraphysicus; o Homo sapiens teleguiatus; o Homo sapiens evolutiologus; o Homo sapiens serenissimus.


                                           V. Argumentologia

          Exemplologia: paraconceptáculo mentalsomático simples = o aparato paracerebral do cientista parapsíquico ético; paraconceptáculo mentalsomático complexo = o aparato paracerebral do paracientista intermissivista cosmoético autoparapsíquico.
          Culturologia: a cultura geral; a Paraculturologia da Paracerebrologia; a cultura parapsíquica; a cultura tarística; a cultura científica autopesquisística; a cultura polímata cosmoética; a cultura superficial de verniz; a cultura interassistencial erudita.


                                              VI. Acabativa

          Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfabética, 15 verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, evidenciando relação estreita com o paraconceptáculo mentalsomático, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
          01. Administração da vida intelectual: Experimentologia; Homeostático.
          02. Autajuste fino: Autevoluciologia; Homeostático.
          03. Autoconfiança intelectual: Mentalsomatologia; Neutro.
          04. Biparacerebralidade: Paracerebrologia; Homeostático.
          05. Corredor heurístico: Experimentologia; Homeostático.
          06. Eclosão criativa: Heuristicologia; Homeostático.
          07. Holomnemoparatecnologia: Holomnemonicologia; Homeostático.
          08. Holopensene criativo: Heuristicologia; Homeostático.
          09. Incubação intermissiva: Intermissiologia; Homeostático.
          10. Incubadora conscienciológica: Neoverponologia; Homeostático.
          11. Irrompimento do paracérebro: Paracerebrologia; Homeostático.
          12. Neoverpon: Heuristicologia; Homeostático.
          13. Paracérebro receptivo: Paracerebrologia; Homeostático.
          14. Parapsiquismo intelectual: Parapercepciologia; Homeostático.
          15. Verponarium: Verponologia; Homeostático.
  PARA A CONSCIN INTERMISSIVISTA INTERASSISTENCIAL
 AUTOLÚCIDA, O USO TARÍSTICO DO PARACONCEPTÁCULO MENTALSOMÁTICO PERMITE PARAMETRIZAR O NÍVEL
 COSMOVISIOLÓGICO DO PRÓPRIO CURSO INTERMISSIVO.
            Questionologia. Você, leitor ou leitora, já refletiu sobre a pararrealidade do autoparaconceptáculo mentalsomático? Busca aproveitá-lo na elaboração de palestras, artigos, cursos, verbetes e livros conscienciológicos?
            Bibliografia Específica:
            1. Balona, Málu; Autocura através da Reconciliação: Estudo Prático sobre Afetividade; pref. 1a Ed. Marina Thomaz; pref. 2a Ed. Daniel Muniz; pref. 3a Ed. Cristina Arakaki; pref. 4a Ed. Allan Gurgel; revisor Marcelo Bellini; 368 p.; 2 seções; 11 caps.; 124 adágios; 23 E-mails; 1 entrevista; 56 enus.; 2 escalas; 1 esquema; 1 foto; 10 gráfs.; 6 ilus.; 1 microbiografia; 5 quadros sinópticos; 4 questionários; 3 séries harmônicas; 2 tabs.; 18 técnicas; 5 teorias; 21 websites; glos. 86 termos; 25 infográficos; 20 cenografias; 84 filmes; posf.; 338 refs.; 28 webgrafias; 2 apênds.; alf.; 21 x 14 cm; enc.; sob.; 4a Ed. rev. e aum.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2015; página 155.
            2. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 208, 236, 329 e 469.
            3. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 174, 387 e 1.209.
            4. Idem; Projeciologia: Panorama das Experiências da Consciência Fora do Corpo Humano; revisores Alexander Steiner; et al.; 1.232 p.; 18 seções; 525 caps.; 150 abrevs.; 16 E-mails; 1.156 enus.; 1 escala; 1 foto; 3 gráfs.; 42 ilus.; 1 microbiografia; 1 sinopse; 2 tabs.; 2 websites; glos. 300 termos; 1.907 refs.; alf.; geo.; ono.; 28 x 21 x 7 cm; enc.; 4a Ed. rev. e aum.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1999; páginas 51, 59, 128, 259, 275 e 560 a 562.
            5. Idem; Projeções da Consciência: Diário de Experiências Fora do Corpo Físico; revisor Alexander Steiner; 224 p.; 60 caps.; 60 cronologias; 1 E-mail; 5 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 1 questionário projetivo; glos. 24 termos; alf.; 21 x 14 cm; br.; 6a Ed.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 2002; página 80.
            6. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; 600 enus.; 8 índices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia (IIP); Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 83, 94, 119, 121, 355, 357, 377, 390, 580, 734 e 739.
                                                                                                                      M. L. B.